☆917.第一百一十五章自古以來
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第一百一十五章 自古以來
世上從不缺機靈人，儒家更是不缺。
能夠在百家爭鳴中脫穎而出，成為最終的勝利者，儒家最大的優勢就是擁有一大批善於變通的門人，在外界看來，這群窮酸腐儒只會說什麽子曰聖人言，儼然是最頑固的守舊派，但實際上，儒家有著極強的自我改造和自我進化能力。
只不過他們走了歪路，所有的進化方向都不約而同地朝向了取悅皇權，幾乎全部的精力和才智都用在如何纏繞在皇權這顆大樹上攫取養分和利益了。
正因為這種特質，儒家才能被劉備選中，成為新思想流派的殼子和載體。
這不，自從當日一場宴會之後，劉永的話語被傳遍了洛陽周邊，很多儒家門人就動起了投其所好的心思。
那些半截入土的老家夥們不願意改變，也沒有能力改變，但我們有啊，我們可以改變，順應潮流，跟緊時代，緊密團結在太子的周圍啊。
很快，由大儒盧植之子盧毓牽頭，包括幽州書院在內，許多今文派和古文派年輕弟子參與的“新儒家運動”便開始了活動。
“子家（盧毓）還是太年輕了，出頭主持這件事，是不是有些勉強？”對於劉備的安排，盧植還是有些擔憂。
“先生啊，子家今年二十八歲，再過兩年就而立之年了，不要總是覺得他還年輕不成熟了。”劉備聽得是一臉的無奈。
自己這個老師什麽都好，可就是對兒子沒信心，總想著讓盧毓潛心求學，在國子監裏教書，安安穩穩地過一輩子，最好不要有拋頭露面的機會，這究竟什麽心理？
盧植長嘆一聲，臉上同樣掛滿了無奈。
他早年可不是這樣的人，可是在黃巾之亂爆發那一年，兩個兒子得知他被朝廷任命為北中郎將，率部討伐冀州黃巾，便組織族人鄉黨前去助戰，結果遭遇黃巾大軍，雙雙戰死在廣宗一帶，若不是在洛陽的小妾爭氣，生了個幼子盧毓，盧家這一支很可能就斷絕香火了。
正是經歷了刻骨銘心的喪子之痛，盧植對幼子盧毓格外呵護，同時心中也十分矛盾，既希望盧毓可以光耀門楣，將範陽盧氏發揚光大，又希望盧毓可以遠離世間紛擾，安安穩穩地度過一生。
借著今文古文兩派齊聚洛陽的大好機會，將諸家學派思想中可取的部分提煉出來，整合起來，去蕪存菁，掃除沈屙，開創出一門新的思想，這是劉備和盧植、鄭玄等人反覆溝通之後做出的決定。
如果能夠成功統合年輕士人，主持這件大事業，盧毓不敢說能夠流芳後世，但名蓋一時的崇高地位是跑不了的，而這個年輕人的才學也足以支撐他做好這項事業，其實從內心深處來說，盧植還是很看好他的。
可是，心裏總有個坎邁不過去。
“給年輕人多壓一壓擔子，挑一挑大梁，未必是什麽壞事，這不是還有我們在背後掌控大局呢嗎，不會出什麽事的。”劉備安慰道。
“也好，也好。”盧植也想通了，他今年已經七十出頭，沒幾年好活了，總不能照拂兒子一輩子，盧毓終究還是要挑起振興範陽盧氏這個重擔的。
就這樣，以太子劉永為首，二皇子劉理、盧毓等人為核心骨幹，眾多年輕士人為羽翼的小團體悄然成立，搞起了歸納整理儒家典籍的活動。
太子喜歡儒學，這對儒家來說可是一個天大的好消息，於是，不論是今文派還是古文派，都開始有意無意地幫劉永造勢，從各個角度宣傳、讚揚他的美德，像什麽天資聰穎，謙虛好學，心胸寬廣，海納百川之類的便宜話都能把人給埋進去，幾乎整個儒家集團都暫時放下了成見，齊心協力地把劉永往未來聖君的位置上擡。
只是他們都不知道，這個“向往”儒學的太子，其實跟自己父親是同一類人，只是要騰籠換鳥，借用傳統儒家的殼子來套自己想要的思想，而且有劉備在前面摸著石頭過河的經驗，他對付這些人的手段只會更隱蔽，也更狠辣有效。
與今文古文之爭、太子融匯各家之言這種大事相比，天下其他的事情就都入不了許多儒家門人的法眼了，甚至為了討好天子和太子，他們對朝廷的許多新政和舉措都高舉雙手讚同，並從各個角度歌頌朝廷，歌頌英明神武的天子、青出於藍的太子，歌頌他們想要歌頌的一切。
在章武十一年到章武十五年這段時間裏，朝廷的威望蒸蒸日上，大漢王朝居然難得地沒有出現什麽異樣的聲音，數千萬人民都朝著劉備想要的方向上大步前進著。
章武十二年，交州刺史周瑜率軍海陸並進，擊破大漢最南端的日南郡，斬殺負隅頑抗的士徽、士只、士幹、士頌等人，徹底終結了士氏家族在交州的統治。
士氏家族在交州耕耘多年，與占婆國素有往來，在周瑜平定交州的征程中，占婆國也多次出兵協助士徽對抗漢軍，正因如此，周瑜上書朝廷，希望可以繼續向南進軍，消滅占婆國。
“占婆國本是我大漢疆域，順帝在位期間，占婆人區連發起叛亂，殺害日南郡象林縣令，竊據日南郡大部立國，以婆羅門教為國教，與交州以順化為界，距今已有八十年之久，如今王師興兵討逆，光覆故土，可謂名正言順。”
在周瑜這篇奏章中，大漢王朝與占婆國之間的歷史淵源被講述得清清楚楚，滿朝文武看過之後，也覺得繼續南征是一件理所應當的事情，沒有什麽妄開邊釁的嫌疑。
只是有幾名老臣覺得交州乃是瘴癘橫行之地，興師動眾前去討伐，只怕會傷敵一千自損八百，但是，周瑜派回的年輕信使表示，朝廷不需增派人手，只要武器裝備供應充足就可以。
又有人提出異議，說那種鳥不拉屎的地方，打下來也沒用，漢軍最終還是要收縮回來，結果，這名年輕信使又拿出了一件法寶——
包括占婆國在內的交州西部諸郡地勢平坦，土地肥沃，氣候溫暖，雨水充足，極其適宜耕作，水稻一年兩熟，在普及了鐵制農具之後，糧食產量極為可觀，根據周瑜等人的預計，只要農業生產上了正軌，每年都可以通過海運，向中原地區輸送至少千萬石食糧。
在這巨大的誘惑面前，幾乎沒花什麽時間，朝廷就統一了思想：打，狠狠地打！
“占婆國自古以來就是我大漢領土，是大漢不可分割的一部分，長久以來，我朝都本著息事寧人的態度擱置領土爭議，孰料這些叛國賊子不思悔改，竟悍然對抗大漢官軍，我們不能再忍了。”劉備也從龍椅上站起身來，慷慨激昂地說道：“鏟滅分裂大漢之頑賊，使淪陷於賊人之手的民眾重歸教化，是我等不可推卸的責任，諸愛卿以為如何？”
“陛下聖明！”眾文武齊齊應道。
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世上從不缺機靈人，儒家更是不缺。
能夠在百家爭鳴中脫穎而出，成為最終的勝利者，儒家最大的優勢就是擁有一大批善於變通的門人，在外界看來，這群窮酸腐儒只會說什麽子曰聖人言，儼然是最頑固的守舊派，但實際上，儒家有著極強的自我改造和自我進化能力。
只不過他們走了歪路，所有的進化方向都不約而同地朝向了取悅皇權，幾乎全部的精力和才智都用在如何纏繞在皇權這顆大樹上攫取養分和利益了。
正因為這種特質，儒家才能被劉備選中，成為新思想流派的殼子和載體。
這不，自從當日一場宴會之後，劉永的話語被傳遍了洛陽周邊，很多儒家門人就動起了投其所好的心思。
那些半截入土的老家夥們不願意改變，也沒有能力改變，但我們有啊，我們可以改變，順應潮流，跟緊時代，緊密團結在太子的周圍啊。
很快，由大儒盧植之子盧毓牽頭，包括幽州書院在內，許多今文派和古文派年輕弟子參與的“新儒家運動”便開始了活動。
“子家（盧毓）還是太年輕了，出頭主持這件事，是不是有些勉強？”對於劉備的安排，盧植還是有些擔憂。
“先生啊，子家今年二十八歲，再過兩年就而立之年了，不要總是覺得他還年輕不成熟了。”劉備聽得是一臉的無奈。
自己這個老師什麽都好，可就是對兒子沒信心，總想著讓盧毓潛心求學，在國子監裏教書，安安穩穩地過一輩子，最好不要有拋頭露面的機會，這究竟什麽心理？
盧植長嘆一聲，臉上同樣掛滿了無奈。
他早年可不是這樣的人，可是在黃巾之亂爆發那一年，兩個兒子得知他被朝廷任命為北中郎將，率部討伐冀州黃巾，便組織族人鄉黨前去助戰，結果遭遇黃巾大軍，雙雙戰死在廣宗一帶，若不是在洛陽的小妾爭氣，生了個幼子盧毓，盧家這一支很可能就斷絕香火了。
正是經歷了刻骨銘心的喪子之痛，盧植對幼子盧毓格外呵護，同時心中也十分矛盾，既希望盧毓可以光耀門楣，將範陽盧氏發揚光大，又希望盧毓可以遠離世間紛擾，安安穩穩地度過一生。
借著今文古文兩派齊聚洛陽的大好機會，將諸家學派思想中可取的部分提煉出來，整合起來，去蕪存菁，掃除沈屙，開創出一門新的思想，這是劉備和盧植、鄭玄等人反覆溝通之後做出的決定。
如果能夠成功統合年輕士人，主持這件大事業，盧毓不敢說能夠流芳後世，但名蓋一時的崇高地位是跑不了的，而這個年輕人的才學也足以支撐他做好這項事業，其實從內心深處來說，盧植還是很看好他的。
可是，心裏總有個坎邁不過去。
“給年輕人多壓一壓擔子，挑一挑大梁，未必是什麽壞事，這不是還有我們在背後掌控大局呢嗎，不會出什麽事的。”劉備安慰道。
“也好，也好。”盧植也想通了，他今年已經七十出頭，沒幾年好活了，總不能照拂兒子一輩子，盧毓終究還是要挑起振興範陽盧氏這個重擔的。
就這樣，以太子劉永為首，二皇子劉理、盧毓等人為核心骨幹，眾多年輕士人為羽翼的小團體悄然成立，搞起了歸納整理儒家典籍的活動。
太子喜歡儒學，這對儒家來說可是一個天大的好消息，於是，不論是今文派還是古文派，都開始有意無意地幫劉永造勢，從各個角度宣傳、讚揚他的美德，像什麽天資聰穎，謙虛好學，心胸寬廣，海納百川之類的便宜話都能把人給埋進去，幾乎整個儒家集團都暫時放下了成見，齊心協力地把劉永往未來聖君的位置上擡。
只是他們都不知道，這個“向往”儒學的太子，其實跟自己父親是同一類人，只是要騰籠換鳥，借用傳統儒家的殼子來套自己想要的思想，而且有劉備在前面摸著石頭過河的經驗，他對付這些人的手段只會更隱蔽，也更狠辣有效。
與今文古文之爭、太子融匯各家之言這種大事相比，天下其他的事情就都入不了許多儒家門人的法眼了，甚至為了討好天子和太子，他們對朝廷的許多新政和舉措都高舉雙手讚同，並從各個角度歌頌朝廷，歌頌英明神武的天子、青出於藍的太子，歌頌他們想要歌頌的一切。
在章武十一年到章武十五年這段時間裏，朝廷的威望蒸蒸日上，大漢王朝居然難得地沒有出現什麽異樣的聲音，數千萬人民都朝著劉備想要的方向上大步前進著。
章武十二年，交州刺史周瑜率軍海陸並進，擊破大漢最南端的日南郡，斬殺負隅頑抗的士徽、士只、士幹、士頌等人，徹底終結了士氏家族在交州的統治。
士氏家族在交州耕耘多年，與占婆國素有往來，在周瑜平定交州的征程中，占婆國也多次出兵協助士徽對抗漢軍，正因如此，周瑜上書朝廷，希望可以繼續向南進軍，消滅占婆國。
“占婆國本是我大漢疆域，順帝在位期間，占婆人區連發起叛亂，殺害日南郡象林縣令，竊據日南郡大部立國，以婆羅門教為國教，與交州以順化為界，距今已有八十年之久，如今王師興兵討逆，光覆故土，可謂名正言順。”
在周瑜這篇奏章中，大漢王朝與占婆國之間的歷史淵源被講述得清清楚楚，滿朝文武看過之後，也覺得繼續南征是一件理所應當的事情，沒有什麽妄開邊釁的嫌疑。
只是有幾名老臣覺得交州乃是瘴癘橫行之地，興師動眾前去討伐，只怕會傷敵一千自損八百，但是，周瑜派回的年輕信使表示，朝廷不需增派人手，只要武器裝備供應充足就可以。
又有人提出異議，說那種鳥不拉屎的地方，打下來也沒用，漢軍最終還是要收縮回來，結果，這名年輕信使又拿出了一件法寶——
包括占婆國在內的交州西部諸郡地勢平坦，土地肥沃，氣候溫暖，雨水充足，極其適宜耕作，水稻一年兩熟，在普及了鐵制農具之後，糧食產量極為可觀，根據周瑜等人的預計，只要農業生產上了正軌，每年都可以通過海運，向中原地區輸送至少千萬石食糧。
在這巨大的誘惑面前，幾乎沒花什麽時間，朝廷就統一了思想：打，狠狠地打！
“占婆國自古以來就是我大漢領土，是大漢不可分割的一部分，長久以來，我朝都本著息事寧人的態度擱置領土爭議，孰料這些叛國賊子不思悔改，竟悍然對抗大漢官軍，我們不能再忍了。”劉備也從龍椅上站起身來，慷慨激昂地說道：“鏟滅分裂大漢之頑賊，使淪陷於賊人之手的民眾重歸教化，是我等不可推卸的責任，諸愛卿以為如何？”
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