（十六）陰陽和合

因為雀女最重之毒是邪淫，神罰綁定之處是生殖器，毒星中的比翼鳥族子民後來也被雀女異化，本來須修才能得人形，被變成胎生人形生物。修而得人形的好處，是修人形過程中自己須經由努力儲修為，在某個程度上可決定自身生命的清凈度；而胎生雖一生下來便得人形，卻是由邪淫入胎，後經懷胎過程坐胎牢、受胎障蒙蔽靈性、被母體註入五毒，最後經由產道封印生出。毒星中的生靈本來因生在惡毒環境中靈性已甚弱，還要再受這麽一層變異，自此更是靈性盡失。

天道造父神母神時，因父神母神乃自身一的分裂為二，故設置了回拼為一的玄妙，那便是陰陽和合。父神母神本是一體，彼此之間也是純凈無染的至情至愛，故陰陽和合時是因愛而回歸一體。天道因體驗到當中無限美好，而允許生靈也體驗陰陽和合之好，但生靈畢竟是弱小的個體，且修成過程中難免沾染濁息和毒息，很多亦不知愛為何物，雖有陰陽合拼的設置，但行和合之事時，卻不盡然與真愛真情有關，故父神母神的陰陽和合之好是玄妙美好，生靈卻有可能因為自身濁息和心毒，變成感官體驗而生邪淫。就如無德不善的雀女，與巫醫所行之事便是邪淫之事，而得了邪淫的感官體驗，將之變成迷戀，便生了邪淫心，進而滋生了貪和嗔，因貪、嗔而生愚癡。

雀女因邪淫而造惡生毒，而邪淫有癮，她此般心性，又如何能斷邪淫懂愛？簡而言之，雀女因邪淫而造惡生毒，她須懂得真愛真情，毒星中的子民方能得救。宇宙中的清凈生靈要修得至情至愛都是難事，資質平平又私欲封心，錯而不悔的雀女如何能悟至情至性而自救救毒星子民？若能便是奇跡中的奇跡了，這是母神因知曉當中玄機的悲愴之心，但那時也沒有更好的路，只能為毒星中的比翼鳥族後代賭生機。

縱觀當代人類，他方來者皆喻此境居民為五毒眾生，五毒眾生，因邪淫而生，生來身中五毒，不知、不懂因果，無知而無畏。因不知因果、不知能量自創自消，而活在狂妄中繼續造作滋生更多五毒。但就算人類不懂因果，人類所在的星球依然在宇宙浩瀚中，在母神制定因果定律時，便沒有一個星球在齒輪之外：因果不會因為你不懂便不需要承擔，每個人都是自己命運的始作俑者。

人類的無明，決定了人類的愚昧不知法不知理，又因愚昧而以錯為對，故毒星越成顛倒濁世。比如陰陽和合之事，起於天道自我的完整設置，那是二還原為一的方法，父神母神之所以唯有彼此，是因天道自始至終只化形了父神母神，沒有別的自我幻化，故父神母神的陰陽和合，是二還原一的行為。身心交匯之時，神識合一無縫而成整，這是本意，也是真愛真情。

從全息角度，也因允許生靈體驗美好的慈悲，準許生靈有陰陽和合之行，準許生靈在體驗中懂得愛之美好，自始至終，這項設置皆是因愛而生。但自天地間有了雀女的存在，陰陽和合便成了某些生物尋求刺激的茍且之事，而如今的人類更是不知此舉真意，只模仿了雀女的禽獸行為：無情無愛、哪怕只是純粹的感官刺激，也可與異性歡好。卻不曾懂得，陰陽和合是一種肢體行為，更是一種靈魂的融合和入侵，若把靈魂比喻為顏料，你在允許兩種顏料的深度混合。如果你是個相對清凈、良善的人，你便類同白色的顏料；如果你是這樣的人，卻與一個心性惡毒自私奸詐的人交往，與對方陰陽和合或成婚，那相當於你這白色的顏料，心甘情願與對方黑色的顏料進行混攪，最終你必然不可能還清凈。

人們只知道男女歡好是一種行為，如果不正當是邪淫，卻不知道從本質上，自己與一個靈魂奸惡的人交融是允許對方塗染自己的靈魂色彩；人們也不知道與數人發生關系，是在把自己的靈魂塗染得劣質斑斑難以清洗。人類略清醒者知邪淫是毒，只是邪淫的毒害究竟嚴重到什麽程度，人們根本不知道，更不知道自己找一個劣質的人成婚，究竟對自己意味著什麽。無知無畏是人類，故無明愚癡一直甩不掉。

人可以不知、不識、不懂因果，但沒有人在因果之外，哪怕是制定因果定律的母神，雖說是在因果網之外，仍然必須承受能量自創自消的反噬，不曾例外。

四十萬年的救贖父神和火境生靈之路，母神獨闖千劫萬陣、遍體鱗傷，但母神不曾放棄過、不曾埋怨過，只是默默承受，為何？因為知道能量自創自消：

因為惻隱之心收留了鯉魚精母女、養大了鯉魚精，卻不知這狼子獸心膽敢殘害父神母神，曾經的慈愛善待成了她的武器。收留是因，慈愛養育化不了惡毒心是緣，於是，受她惡毒兇殘反噬是果。

因為一念不忍放過雀女母女、不忍捏碎毒星，讓雀女這萬惡之源得以生存，得以伺機釀造、實施陰謀報覆；又在毒星中培植了無數毒細胞，最終還成了困住父神的兇器。心慈是因，受雀女萬惡反噬是果。

造五行，造了惡火，它被邪淫五毒吞噬異化成萬惡之蛇，與鯉魚精、雀女老巫合謀實施毀天滅地陰謀。造惡火是因，受反噬是果。

若不收留鯉魚精，若不放過雀女，若不造火，毀天滅地的陰謀應不會發生。可，哪來如果呢？智慧如母神，無上神威如母神，依然“犯了錯”，創造了這些惡毒能量。“那麽由我創，便由我受，也由我滅，只是如此而已。”母神如是說。

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