第637章 影響深遠
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第637章 影響深遠
“王朝運用理學來治理國家，並以此為控制和約束人的思想與行為，從而達到加強封建王朝統治的目的。”
“而心學的誕生，則強調致良知，人們應從內打破自己，要有自己獨立思考和探索自己潛能的能力。”
“這是一種思想解放！”
“尤其填補了當時被壓迫百姓人們的精神需求。”
“人是有良知的，喚醒良知，實踐良知。”
“以心為導向，彰顯人性原本的光輝，然後再結合所學，去指導理論實踐。”
“真正做到知行合一！”
“所以當心學橫空出世，便如一陣春風，吹遍了大江南北。”
“無論男女老少，無論富貴還是貧窮，都可以學習心學，為己所用。”
“這是一場偉大的思想革命！”
“而這個革命的創造者，便是王陽明！”
“當然，我所了解的，還是比較片面，真正的思想內核，也不是我三言兩語就能理解的。”
“你們都是各個朝代的精英，必然要比我聰明的多。”
“但我想說的是，在王陽明所處的那個時代，正是皇權與文官集團對抗極為嚴重的時代，文官集團勢大如蔭，思想僵化嚴重。”
“若是想要在這樣一個大時代背景下拒絕被同化，逆流而上，選擇自己的路，並不是一件容易的事。”
“尤其他所成就的，還是像心學這般，能夠影響後世千百年的思想巨輪。”
“陽明心學不止是對於後世影響巨甚，它對於周邊諸國也同樣影響巨甚。”
“比如後來的小日子，他們國家的那個中江藤樹，是率先受此影響的思想巨擘。“
“而後陽明心學在小日子國流傳，又相繼影響了小日子中的其他人，隨後更是直接成為幕府之學。”
“小日子國後來發起的明治維新，其中大多有志之士也都是心學門徒，深受陽明心學的影響。”
“還有朝鮮國，同樣也受到了陽明心學的沖擊。”
“這裏就不具體細說，但可以肯定的是，陽明心學，在後來已經成為東亞諸國的共同思想資源。”
“不止東亞諸國，還有像張居正、曾國藩等名臣也都受其影響。”
“北宋張載曾有一句名言，為橫渠四句：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”
“這四句話，可以說是涵蓋了儒家最高道德理想，古往今來，也只有王陽明真正做到了。”
王守仁：……
萬朝中的所有人：……
王守仁也未曾想到，後世會對他的評價如此之高。
他才剛剛悟道，便吸引喬姑娘至此。
這種感覺，怎麽說呢？
有些覆雜，但又有些驚喜！
聖人之名？
王守仁閉了閉眼。
雖然喬姑娘一再強調，但他心知，他又如何能與孔聖人相提並論？
不過是後世人推崇罷了！
朱厚照更是兩眼放光，這便是喬姑娘一直在給他推薦的王守仁嗎？
真不愧是王師傅的兒子！
青出於藍而勝於藍。
據喬姑娘所說，此人不僅是一方思想巨擎，是繼孔子之後的又一位聖賢大儒，而且還熟讀兵法，精通武藝，是個十足十的兵家天才。
劉瑾真是該死啊！
朱厚照現在只想把劉瑾給大卸八塊，但後來又一想，若無劉瑾的騷操作，只怕王守仁的悟道，還要再差些時間。
只能說，這也算是柳暗花明又一村！
想到這裏，朱厚照當即在直播間中喊話道：“王愛卿，朕封你為江西按察使，你且先去江西巡視，咱們君臣於江西會晤，隨後一同捉拿寧王反賊！”
王守仁：……
大明正德年間所有官員：……
李東陽眸子微跳，忍不住在直播間中回懟道：“陛下，這寧王…還沒反呢…”
楊廷和也勸阻道：“陛下，若是現在平亂，也得先有亂才行，陛下如此著急，只怕天下人議論！”
朱厚照才不管這些，直接回道：“劉瑾錢寧這兩個狗東西已經招了，收了寧王的賄賂，乾清宮大火也與此賊相關，他如此窺視帝蹤，謀害聖駕，意欲何為？”
“就算他朱宸豪此時未反，但也已具備了造反的條件，收買朝臣，謀害聖駕，哪一樁都夠他砍頭的，朕一定要提前為我大明，除去此害！”
“朕與王愛卿，同心同德，此次必能君臣相攜，共除國賊！”
王守仁：……
萬朝中的所有人：……
喬安的聲音繼續傳來：
“關於理學與心學，剛才的講述中，其實已經大概解釋了一番，但因為我理解有限，所以具體內容，你們可以在直播後，於評論區中請教真正的大儒！”
朱熹：…在下必知無不言！
王守仁：……
“至於乾隆陛下所問的，最後半個聖人是誰，他是晚清名臣，曾國藩！”
“這一位為什麽會被稱為半個聖人？”
“那是因為他的思想學說，沒有形成獨特的思想體系，主要是以吸收前人的經驗為主，再加上自己的實踐與感悟，而形成自己的思想。”
“雖然他也是一介文臣，率領湘軍平定太平天國叛亂，但是在平叛過程中，行事過於狠辣，有屠城百姓的紀錄，所以這一方面也是為人所詬病。”
“由此可見，他的思想與行為，雖然有一定的優點，但是也存在一定的缺陷和問題。”
“而且他的思想和行動，主要是集中在維護清朝的統治上，也並沒有像前面的兩位聖人一樣，成功推動了整個社會的思想、文化、科學的全面進步。”
“所以他被稱之為半個聖人。”
“我這是大概說一下。”
“這三言兩語的，自然也不好評說人家的一生，以後有機會，再給乾隆陛下細細講述此人。”
“那我們今天講述就暫時先到這裏…接下來….”喬安正欲往下進行，卻見直播間中各位大佬發來評論。
始皇祖龍：喬姑娘方才說，這位大明聖人，是大明王朝最牛的人，那我大秦牛人又是誰？
大唐李二：始皇前輩說到了朕的心坎上，朕也想知道，我大唐牛人，又是哪位？
大明朱元璋：無論你們的牛人是誰，總歸也無法與我大明聖人相比！表情【驕傲】
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“而心學的誕生，則強調致良知，人們應從內打破自己，要有自己獨立思考和探索自己潛能的能力。”
“這是一種思想解放！”
“尤其填補了當時被壓迫百姓人們的精神需求。”
“人是有良知的，喚醒良知，實踐良知。”
“以心為導向，彰顯人性原本的光輝，然後再結合所學，去指導理論實踐。”
“真正做到知行合一！”
“所以當心學橫空出世，便如一陣春風，吹遍了大江南北。”
“無論男女老少，無論富貴還是貧窮，都可以學習心學，為己所用。”
“這是一場偉大的思想革命！”
“而這個革命的創造者，便是王陽明！”
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“你們都是各個朝代的精英，必然要比我聰明的多。”
“但我想說的是，在王陽明所處的那個時代，正是皇權與文官集團對抗極為嚴重的時代，文官集團勢大如蔭，思想僵化嚴重。”
“若是想要在這樣一個大時代背景下拒絕被同化，逆流而上，選擇自己的路，並不是一件容易的事。”
“尤其他所成就的，還是像心學這般，能夠影響後世千百年的思想巨輪。”
“陽明心學不止是對於後世影響巨甚，它對於周邊諸國也同樣影響巨甚。”
“比如後來的小日子，他們國家的那個中江藤樹，是率先受此影響的思想巨擘。“
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“還有朝鮮國，同樣也受到了陽明心學的沖擊。”
“這裏就不具體細說，但可以肯定的是，陽明心學，在後來已經成為東亞諸國的共同思想資源。”
“不止東亞諸國，還有像張居正、曾國藩等名臣也都受其影響。”
“北宋張載曾有一句名言，為橫渠四句：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”
“這四句話，可以說是涵蓋了儒家最高道德理想，古往今來，也只有王陽明真正做到了。”
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朱厚照更是兩眼放光，這便是喬姑娘一直在給他推薦的王守仁嗎？
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朱厚照現在只想把劉瑾給大卸八塊，但後來又一想，若無劉瑾的騷操作，只怕王守仁的悟道，還要再差些時間。
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“就算他朱宸豪此時未反，但也已具備了造反的條件，收買朝臣，謀害聖駕，哪一樁都夠他砍頭的，朕一定要提前為我大明，除去此害！”
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朱熹：…在下必知無不言！
王守仁：……
“至於乾隆陛下所問的，最後半個聖人是誰，他是晚清名臣，曾國藩！”
“這一位為什麽會被稱為半個聖人？”
“那是因為他的思想學說，沒有形成獨特的思想體系，主要是以吸收前人的經驗為主，再加上自己的實踐與感悟，而形成自己的思想。”
“雖然他也是一介文臣，率領湘軍平定太平天國叛亂，但是在平叛過程中，行事過於狠辣，有屠城百姓的紀錄，所以這一方面也是為人所詬病。”
“由此可見，他的思想與行為，雖然有一定的優點，但是也存在一定的缺陷和問題。”
“而且他的思想和行動，主要是集中在維護清朝的統治上，也並沒有像前面的兩位聖人一樣，成功推動了整個社會的思想、文化、科學的全面進步。”
“所以他被稱之為半個聖人。”
“我這是大概說一下。”
“這三言兩語的，自然也不好評說人家的一生，以後有機會，再給乾隆陛下細細講述此人。”
“那我們今天講述就暫時先到這裏…接下來….”喬安正欲往下進行，卻見直播間中各位大佬發來評論。
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大唐李二：始皇前輩說到了朕的心坎上，朕也想知道，我大唐牛人，又是哪位？
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