第483章 給萬朝大佬介紹人民幣
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第483章 給萬朝大佬介紹人民幣
“接下來的這些，就是十元、五元、一元，它們的正面都一樣，顏色略有不同，背面圖案則分別是長江山峽、東岳泰山和杭州西湖。”
“除此之外，上面還分別印制了漢語、蒙語、藏語….等多個少數民族的文字，彰顯了我國是一個多民族融合的國家。”
大唐李二：所以這個布達拉宮，是什麽宮？朕之大唐，從未見過此等名字怪異的宮殿，其風格亦不像是我大唐所有！
“之前說過，大唐有和親公主，和親吐蕃，結秦晉之好，這個布達拉宮就是當時的吐蕃讚普松讚幹布為了迎娶尺尊公主和文成公主而興建，當然，還有一個說法，是作為松讚幹布遷都拉薩後的王宮而建。”
“李二陛下未曾見過，可能是因為，在你們那個時空，布達拉宮，還沒開始建呢！”
大唐李二：原來如此！
大清玄燁：喬姑娘說後世民族大融合，怎得這錢幣之上，就沒有我大清滿文？
“因為你大清入主中原，學習漢人文化，百十年後，你們大清自己學習滿文的都不見幾個，更別說到了我們這個時代，滿人基本被漢化，滿語已經消失了。”
大清玄燁：……….
大明朱元璋：後世人構思果然巧妙，但朕有一疑問，這錢幣之上，繪制偉人像，難道後世不怕對偉人不敬？
王安石：老夫也有此問，後世偉人當如我朝官家一般，即便有此小像，也該恭敬供奉於祠堂之中，緣何還要將其繪制於市場可流通的紙幣之上？
“為什麽要在人民幣上印制偉人像？”
“那是因為這代表了我們對於偉人永恒的紀念和追思，無論偉人作古多少年華，我們後世人永遠不會忘記，偉人曾經為了國家和人民所作出的傑出貢獻。”
“吃水不忘挖井人！”
“這便是我們後世對於偉人最崇高的敬意！”
“當然，但凡是紙幣，都會有可能會被仿制的時侯，所以接下來，我要給大家說一下，我們後世人民幣是如何分辯真假紙幣，給大家做一個參考！”
“大家將紙幣拿在手中，隨我一起分辨。”
“首先，觀察票面的顏色變化。”
“比如這個面額數字，它在不同的光線角度下，會呈現出金色和綠色的變化，國徽和人像則會呈現出金色和紫色的變化。”
“第二，則是對著光線，觀察它的水印。”
“面對光源，在透光狀態下觀察水印圖案。”
“此時，真幣上的水印圖案具有很強的立體感”
“對，就是觀察背面那個模糊水印的人像，看它在光源之下的反應。”
“第三，就是觸摸它的凹印圖案。”
“這是雕刻凹版印刷技術，與傳統膠印技術有很大區別。”
“印刷前，油墨被保存在金屬印版的凹槽中，在印制時通過巨大的壓力將油墨轉移到紙張上，此時一部分油墨滲透入紙張中，另一部分油墨則"堆積"在紙面上。”
“它最大的特點就是印刷圖紋精細，具有明顯凸起的手感和獨特的三維效果，看得見，摸得著，公眾識別性強。”
“紙幣正面之上，人像、100元數字、上面的銀行名稱、圖徽，這些圖案的油墨均高出紙面，用手指觸摸時會感覺到很強的凹凸感。”
“大家可以細細感受一下！”
始皇細細摩挲著這後世紙幣之上所專有的微凸手感，突然意識到他大秦的秦半兩，似乎也是重量過重，不利於市場流通，若是能有紙幣代替，想來也能使得市場經濟更活躍一些。
如今他大秦造紙術剛剛出爐，工藝尚且青澀生疏，造出的紙有些發黃，還需再做調整。
反正也要加強研究造出更好的紙張，不如再順便研究一下紙鈔。
直播間中，仍在繼續：
“最要緊的是，在我們人民幣的正面左下方，有那個印刷批次和排列順序，這些是由阿拉伯數字和拼音組成，相當於每個人的身份證數字一樣，每一張紙幣都有它的專屬身份證。”
“每一張紙幣哪怕外表一樣，但它的數字編碼是不一樣的，這也是防偽手段之一。”
“其實，像你們那個時代，比如大宋的交子，大明的寶鈔，其實用料也都很講究，宋朝紙鈔專用楮皮制成的川紙，明朝的紙鈔用紙為桑皮紙，還有多色套印、防偽暗紋之類的。”
“可以說是充分體現了當代勞動人民的智慧結晶！”
“像我們後世人民幣的紙張材料，則是一種特質紙張，它是由棉漿、麻漿和一些化學木漿，按照一定的比例調制而成的。”
“如果大家有興趣的話，接下來我們基礎物理課程完成之後，基礎化學課會上線，有需要的大佬可以安排人進行學習。”
“正所謂，師傅領進門，修行在個人，直播間中所播放的課程只會起一個基礎引領作用，後續的中級、高級等知識，我會以書籍和研究報告的形式，分享到書城之中。”
“如果覺得難，學一個初級了解一下就行，如果有興趣繼續往下研究，可以轉戰到特約書城之中。”
“因為真正深奧難懂的知識，它一定是在書裏，能在網絡上分享的視頻，都只是初級課，所以這一點，希望大家了解。”
“初級物理書籍和中級物理書籍，我已經傳到書城，如果足夠重視，可以進行摘錄，學習，研討，能學到哪一步，還是要看你們那個時代的造化。”
大明朱元璋：咱知道了，多謝喬姑娘，咱就說咱大明的智慧同樣超前，這後世紙幣雖然革新，可也明顯是在咱大明寶鈔的基礎上進行改良的。
喬安：……….
大宋趙禎：敢問喬姑娘，你們後世紙幣是私人所開還是官方所設？朕看這紙幣之上印的是偉人像，標註的是種國人民銀行。
“我們的人民幣肯定是由政府名下的印鈔企業印發的，這是我們國家最重要的經濟支柱和金融基礎。”
大清玄燁：敢問喬姑娘，若是後世以紙幣為基礎，在市場之上流通，那黃金白銀銅板，該如何處理！
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“除此之外，上面還分別印制了漢語、蒙語、藏語….等多個少數民族的文字，彰顯了我國是一個多民族融合的國家。”
大唐李二：所以這個布達拉宮，是什麽宮？朕之大唐，從未見過此等名字怪異的宮殿，其風格亦不像是我大唐所有！
“之前說過，大唐有和親公主，和親吐蕃，結秦晉之好，這個布達拉宮就是當時的吐蕃讚普松讚幹布為了迎娶尺尊公主和文成公主而興建，當然，還有一個說法，是作為松讚幹布遷都拉薩後的王宮而建。”
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大清玄燁：喬姑娘說後世民族大融合，怎得這錢幣之上，就沒有我大清滿文？
“因為你大清入主中原，學習漢人文化，百十年後，你們大清自己學習滿文的都不見幾個，更別說到了我們這個時代，滿人基本被漢化，滿語已經消失了。”
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“那是因為這代表了我們對於偉人永恒的紀念和追思，無論偉人作古多少年華，我們後世人永遠不會忘記，偉人曾經為了國家和人民所作出的傑出貢獻。”
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“當然，但凡是紙幣，都會有可能會被仿制的時侯，所以接下來，我要給大家說一下，我們後世人民幣是如何分辯真假紙幣，給大家做一個參考！”
“大家將紙幣拿在手中，隨我一起分辨。”
“首先，觀察票面的顏色變化。”
“比如這個面額數字，它在不同的光線角度下，會呈現出金色和綠色的變化，國徽和人像則會呈現出金色和紫色的變化。”
“第二，則是對著光線，觀察它的水印。”
“面對光源，在透光狀態下觀察水印圖案。”
“此時，真幣上的水印圖案具有很強的立體感”
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“它最大的特點就是印刷圖紋精細，具有明顯凸起的手感和獨特的三維效果，看得見，摸得著，公眾識別性強。”
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“其實，像你們那個時代，比如大宋的交子，大明的寶鈔，其實用料也都很講究，宋朝紙鈔專用楮皮制成的川紙，明朝的紙鈔用紙為桑皮紙，還有多色套印、防偽暗紋之類的。”
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“像我們後世人民幣的紙張材料，則是一種特質紙張，它是由棉漿、麻漿和一些化學木漿，按照一定的比例調制而成的。”
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“如果覺得難，學一個初級了解一下就行，如果有興趣繼續往下研究，可以轉戰到特約書城之中。”
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“初級物理書籍和中級物理書籍，我已經傳到書城，如果足夠重視，可以進行摘錄，學習，研討，能學到哪一步，還是要看你們那個時代的造化。”
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大宋趙禎：敢問喬姑娘，你們後世紙幣是私人所開還是官方所設？朕看這紙幣之上印的是偉人像，標註的是種國人民銀行。
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