☆335.第三百五十四章沒有明天”
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第三百五十四章 沒有 明天”
良心幾何？
這實在是一件非常非常難以解答的問題。
眾說紛紜啊。
陳大狀做狀師學徒的時候，曾經見過為了二兩銀子屠殺一家滿門的惡徒。那是陳大狀生平第一次見到傳說中的‘惡貫滿盈’。
他跟著當時的師父莫忠懷去死牢探人。
原以為會看到一個滿臉橫肉窮兇極惡，滿臉寫著殺戮的魔鬼。
可是見到的，卻是個瘦小維諾的跛子。
那個傳聞中的惡徒生的很瘦，滿眼都是怯意，甚至見了陳大狀的老師還在不停問，他到底要被關幾年？什麽時候可以出去？
而在知道自己必死無疑的時候，還問：“我聽說斷頭飯是有肉的，是不是真的？”
一個惡匪，屠殺一戶人家滿門十六口人。下了地獄都不能再入輪回，生生世世只怕都要做惡鬼的人，死到臨頭，沒有懺悔沒有恐懼也沒有絲毫的自省，卻只關心，斷頭飯裏有沒有肉。
陳大狀忍不住問他：“你為什麽要殺人呢？你就不怕死嗎？”
那個惡匪用一副很自然無畏的表情回答他：“我想吃肉。我怕死……但是我想吃肉。”
陳大狀問：“那你就殺人？”
惡匪說：“那些人我又不認識。”
陳大狀有點理不清這個眼前惡匪的邏輯，他說：“你為了區區二兩銀子，去殺了一家素不相識的無辜之人？那家中，還有無辜的八歲孩子。”
陳大狀當時努力平覆心中的憤怒，可是他如此的克制陳述，依然換來對方的麻木。
對方重覆：“那些人我又不認識。八歲的孩子我也不認識。”
陳大狀終於懂了。
這個惡匪的意思是：既然我不認識，那麽就算是我殺了他們也不會有任何的波動，不會傷心，不會內疚，因為素不相識，所以也不會害怕被尋仇等等。
一十六條人命於他來說不過是陌路之人。但是二兩銀子確實能夠實打實地被他攥在手裏，實打實的能夠換烈酒，換豬頭肉。
陳大狀當時看到供詞，這個惡匪招供，他屠殺別人滿門之後，得了二兩銀子的酬勞。過了不到十天，他落網。而在這十天中，他用這二兩銀子買了豬頭肉，買了燒雞，買了花生，買了酒，整日吃喝這些。
他快活了十天。
然後心滿意足被官差按倒在地，戴上了沈重的腳鐐。他跪在公堂上，一臉麻木的聽之任之，知道的就說，不知道的就搖頭，要他按手印就按手印，要他磕頭就磕頭。
他聽著公堂之上，師爺代官府宣讀他的罪狀。
他心想：原來我叫孫井生啊。
比劃真多，他如果要一筆一劃照著寫，要多吃力啊。他有點怨怪自己那個早就忘記模樣的老娘和老爹：怎麽能夠給他起一個那麽拗口的名字？
說什麽這個名字是因為家裏有一口井，他娘喝了那口井的水就有了他。真有意思。他娘之所以會有他是因為他爹娶了他娘，關那口井什麽事？
他不會寫字，大字不識一個，連自己的名字也不會寫，非常笨拙地在畫押文書上畫了一個紅色的圈。他手上還戴著沈重的鐐銬，擡起來費勁，又沒握過筆，握筆的姿勢像是捏著一根筷子。導致那圈也沒有畫圓。他最後在文書撤走的時候視線追上去短暫看了一眼：如果今生還有什麽遺憾，那估計就是那個不規整的圓吧。
這樁案子震動極大，為血案，公審。故而公堂之外圍滿了聽審的百姓。有許多百姓不忍，或落淚或者破口大罵，有甚者哭罵出聲。
他很奇怪。
為什麽這些人哭的那麽厲害？死的又不是他們家的人。
他不是把那一家全家都殺了嗎？
怎麽會有人為了一家不相幹的人哭成這樣？
真傻。
他挺心滿意足的。
斷頭飯有雞腿和豬蹄讓他選。他選了雞腿，看著油汪汪的，特別解饞。他還喝了一大碗烈酒，暈乎乎的被按倒在斷頭臺上的時候，心滿意足。他醉眼朦朧看著臺下烏壓壓來看他砍頭的人，心想，這輩子沒白活。
人嘛，橫豎都會死。
如果他沒殺人，他就不會有二兩銀子，也不會痛痛快快吃十年的酒肉，也不會死了還有那麽多人看他。他會悄無聲息，像一只死老鼠那樣，或者在今年，或者是明年，在一個風雪交加的晚上，默默無聞地餓死在窮巷或破廟。
無人知曉。
所以對比一番，殺人真好。
他心滿意足的閉上了眼。
……
身板強健一臉兇相的劊子手一口飲下一碗烈酒，照理噴出一口於大刀上，然後手起刀落，一顆人頭就隨著一聲大喝與身軀截斷。
一顆頭顱滴溜溜滾落案臺，又從斷頭臺上一路滾下，落到了鋪滿塵土的地面。
孫井生伏法。
一個瘦小的，逼著眼睛的，麻木的一張臉，布滿了塵土沾著鮮血的，滾到了陳大狀的腳下。
雖然知道那顆頭並不會碰觸到自己的靴子，陳大狀依然嫌棄的後退了一步。
兇手落網，斷頭定案。算是告慰了被害者一家在天之靈。
但是陳大狀的師父卻沒有半點的歡愉和欣慰。
他一頭白發為了孫井生的事情奔走，連同陳大狀在內誰也不明白為何大名鼎鼎的狀師莫忠懷會接下這個走向非常明確的案子。
甚至有那麽一段時間，傳聞是莫忠懷為了彰顯自己狀師之能，試圖想要為孫井生翻案。
如何翻案？孫井生這個案子，人證齊全，不少人看著孫井生半夜入那家，再滿身是血的走出來。打更的人撞見他手握斧子，一身血跡路過長街，一瘸一拐。
而物證就是斧子，血衣。
孫井生居然用的就是家裏砍柴的斧子，穿的也是自己一直穿的衣裳。
公堂上問及為何沒有消滅證據，孫井生回答：“那是吃飯的家夥，丟了沒錢買。拿衣服洗洗還能穿，為何要丟？”
啞口無言。
這樣認證物證鐵證如山，兇犯當堂認罪的案子。有何可辯？
莫懷忠問陳大狀：“誰給孫井生的二兩銀子？”
陳大狀楞在當場。
誰給的孫井生的二兩銀子？
孫井生無故殺人，之後十天花天酒地，十天時間，總共花了二兩銀子。孫井生當時說的明明白白：“那家人我不認識，可是我只要殺了他們全家，我就能得二兩銀子。”
所以孫井生殺人，和二兩銀子息息相關。是有非常非常重要的前後因果關系的。
但是在公堂的審理中，在之後的公案昭告中，都沒有出現二兩銀子這四個字。
似乎孫井生就是個天生殘暴的惡人，他就是無緣無故的殺人，毫無理由的犯案。而之後的花天酒地，其實也算不上是花天酒地。孫井生不過是一直在吃豬頭肉喝酒。二兩銀子罷了。
看起來很多，但是二兩銀子其實是莊稼人努力一把，一年的收成；是小本生意好的時候三個月的支出；而對於那些財主小康人家來說，二兩銀子，不過就是一頓體面的酒席。——誰家給高堂過壽不花個二三兩銀子啊？
這些人不會相信，會有人為了區區二兩銀子就屠殺滿門的。
被殺害的那家人，是個體面的小本生意的人家，種花的。和街頭巷尾做小本生意的沒什麽差別。誰能原因相信，自己在別人眼裏，命就只值二兩銀子呢？
所以他們理所當然地跟著官府一同‘忽視’了這中間出現過的二兩銀子。
也理所當然相信，一個會輕易屠殺別人滿門的人定然也會去偷別人的二兩銀子。說不定就是孫井生殺了人全家，然後拿走了人家家裏的二兩銀子呢？
陳大狀當時才十四歲。
他覺得自己見證惡匪已經是極限。一個殺人不眨眼的惡匪，當然惡貫滿盈，他會殺人，定然也會去當小偷，定然也會欺淩老弱，定然也會霸道一方……。。
他如此理所當然的認為。
但是莫懷忠告訴他：“孫井生從來沒有偷過東西。”
怎麽可能？
莫懷忠說：“孫井生父母在世的時候，在私塾眼饞別人的點心，在廟會上偷了香案上的一塊油糕，差點被爹娘打死，所以他後來長大，就算是再餓，也沒敢動過偷的念頭。”
陳大狀嘀咕：“不敢偷，卻敢殺人……。”
莫懷忠說：“他窮極了。”
這就叫‘窮兇極惡。’
孫井生，就是活生生的例子。
不是一家無辜者的人命只值得二兩銀子，而是孫井生，從來沒有見過比二兩銀子更多的錢。
這不是一樁好辯駁的官司。
官府刻意回避了主使的元兇。特意引導了百姓忽略源頭。把一切的因果所在，全部都扣到了孫井生的身上。
而官府的速度，就是印證莫懷忠猜測正確的做大證據。
從一個案子抓捕，審理，判決，執行。平均時間，官府會有三月時間。
故而才有秋後問斬的說法。
秋後問斬的意思最早來自《禮記·月令》記載：“涼風至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，用始行戮。”
朝廷認為，春夏應該行賞，秋冬才可行刑，此即後來所說的“秋後問斬”。
孫井生殺人時間是春末。從滅門案發，到抓捕孫井生，十天，再到判決，十天。而處決，一天。
二十一天。
夏日剛剛過來打了個照面。
甚至都沒來得及等到秋風。
陳大狀並不相信這件事情。
如果有權有勢，真的要殺一家平民，何必鬧成這樣？何況有權有勢的人，為何會和平民過不去呢？
莫懷忠當時問陳大狀：“要不要賭一賭？”
陳大狀當時問：“賭什麽？”
莫懷忠說：“賭你一生堅持本心。匡扶正義。”
……。
莫懷忠輸了。
他輸了官司。莫懷忠被官府斥責懷疑朝廷命官，誣陷忠臣，而被剝奪了狀師資格。險些逐出左海。虧了左海狀師盟聯名請求，這才令左海府衙收回了成命。
莫懷忠得以留在故土。
但是他一蹶不振。
老淚縱橫。
他也學了飲酒，莫懷忠酒量不好，飲酒必然發疹發癢，故而之前半生滴酒不沾。而到了後來潦倒，甚至沒有錢買得起美酒佳釀，他就喝地瓜燒，喝和孫井生一樣喝過的地瓜燒，他居然到了後來，就不再發疹了。
他喝酒為了睡。
大夢一場，最好別醒。
夢裏什麽都有。夢裏有他年輕時候的意氣風發，有苦主昭雪的聲聲謝意，有同僚的敬佩，有前輩的讚頌，還有……還有孫井生背後的那個人。
莫懷忠聲名狼藉，名下學生弟子全部遣散投身別門。連同陳大狀也是如此。
只是陳大狀還會時不時偷偷來看他，有一次，陳大狀走後，留下了一個油紙包。裏面包著一包切好的豬頭肉。
莫懷忠一邊吃一邊流淚。
那一晚上，他沒有喝酒。
次日，莫懷忠梳洗打扮一番，換了一身稍微幹凈體面的衣裳，在一個夜裏，來尋陳大狀。
彼時陳大狀已經十八歲。
生的個子高，白面，斯文。是個可造之材。
他很得狀師盟的器重，甚至有前輩暗中相中他，想要拉攏他做自己家的上門女婿。
莫懷忠來找他的時候，左海下了一場大雨。
莫懷忠沒有打傘，在雨中等他。終於等到了懷裏抱著一疊書卷身穿長衫的陳大狀。陳大狀半身淋了個濕透，可是卻還是小心翼翼地保護著懷裏的卷宗不叫雨水打濕半點。
他一邊走路一邊低頭。後知後覺地看到了雨中的莫懷忠。
他一時間不知道是因為給曾經的師父撐傘，還是繼續護著懷裏的卷宗。
他左右為難，立在了原地。
莫懷忠並不介意他的立場。
而是站在雨裏，問他一句話。
莫懷忠問：“你信不信你師父，當年沒有冤枉人？”
陳大狀無言。
他信，有什麽用處呢？他的相信毫無證據，且對方，對方是權貴。當真的權貴。
陳大狀在雨中，說出了那個名字：“師父，對方是白家。而且我們沒有證據。”
莫懷忠笑了一下，笑意中帶著欣慰。
莫懷忠說：“師父就是證據。”
然後他就轉身走了。
陳大狀當時不懂這句話。
眼睜睜看著師父轉身離去。他嘆了一口氣，小心翼翼護著懷裏的卷宗。他想：等到明天天晴了，再去看看師父吧。
……
沒有明天了。
莫懷忠失蹤了。
七日之後，屍體在左海海邊被發現。死不瞑目。
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這實在是一件非常非常難以解答的問題。
眾說紛紜啊。
陳大狀做狀師學徒的時候，曾經見過為了二兩銀子屠殺一家滿門的惡徒。那是陳大狀生平第一次見到傳說中的‘惡貫滿盈’。
他跟著當時的師父莫忠懷去死牢探人。
原以為會看到一個滿臉橫肉窮兇極惡，滿臉寫著殺戮的魔鬼。
可是見到的，卻是個瘦小維諾的跛子。
那個傳聞中的惡徒生的很瘦，滿眼都是怯意，甚至見了陳大狀的老師還在不停問，他到底要被關幾年？什麽時候可以出去？
而在知道自己必死無疑的時候，還問：“我聽說斷頭飯是有肉的，是不是真的？”
一個惡匪，屠殺一戶人家滿門十六口人。下了地獄都不能再入輪回，生生世世只怕都要做惡鬼的人，死到臨頭，沒有懺悔沒有恐懼也沒有絲毫的自省，卻只關心，斷頭飯裏有沒有肉。
陳大狀忍不住問他：“你為什麽要殺人呢？你就不怕死嗎？”
那個惡匪用一副很自然無畏的表情回答他：“我想吃肉。我怕死……但是我想吃肉。”
陳大狀問：“那你就殺人？”
惡匪說：“那些人我又不認識。”
陳大狀有點理不清這個眼前惡匪的邏輯，他說：“你為了區區二兩銀子，去殺了一家素不相識的無辜之人？那家中，還有無辜的八歲孩子。”
陳大狀當時努力平覆心中的憤怒，可是他如此的克制陳述，依然換來對方的麻木。
對方重覆：“那些人我又不認識。八歲的孩子我也不認識。”
陳大狀終於懂了。
這個惡匪的意思是：既然我不認識，那麽就算是我殺了他們也不會有任何的波動，不會傷心，不會內疚，因為素不相識，所以也不會害怕被尋仇等等。
一十六條人命於他來說不過是陌路之人。但是二兩銀子確實能夠實打實地被他攥在手裏，實打實的能夠換烈酒，換豬頭肉。
陳大狀當時看到供詞，這個惡匪招供，他屠殺別人滿門之後，得了二兩銀子的酬勞。過了不到十天，他落網。而在這十天中，他用這二兩銀子買了豬頭肉，買了燒雞，買了花生，買了酒，整日吃喝這些。
他快活了十天。
然後心滿意足被官差按倒在地，戴上了沈重的腳鐐。他跪在公堂上，一臉麻木的聽之任之，知道的就說，不知道的就搖頭，要他按手印就按手印，要他磕頭就磕頭。
他聽著公堂之上，師爺代官府宣讀他的罪狀。
他心想：原來我叫孫井生啊。
比劃真多，他如果要一筆一劃照著寫，要多吃力啊。他有點怨怪自己那個早就忘記模樣的老娘和老爹：怎麽能夠給他起一個那麽拗口的名字？
說什麽這個名字是因為家裏有一口井，他娘喝了那口井的水就有了他。真有意思。他娘之所以會有他是因為他爹娶了他娘，關那口井什麽事？
他不會寫字，大字不識一個，連自己的名字也不會寫，非常笨拙地在畫押文書上畫了一個紅色的圈。他手上還戴著沈重的鐐銬，擡起來費勁，又沒握過筆，握筆的姿勢像是捏著一根筷子。導致那圈也沒有畫圓。他最後在文書撤走的時候視線追上去短暫看了一眼：如果今生還有什麽遺憾，那估計就是那個不規整的圓吧。
這樁案子震動極大，為血案，公審。故而公堂之外圍滿了聽審的百姓。有許多百姓不忍，或落淚或者破口大罵，有甚者哭罵出聲。
他很奇怪。
為什麽這些人哭的那麽厲害？死的又不是他們家的人。
他不是把那一家全家都殺了嗎？
怎麽會有人為了一家不相幹的人哭成這樣？
真傻。
他挺心滿意足的。
斷頭飯有雞腿和豬蹄讓他選。他選了雞腿，看著油汪汪的，特別解饞。他還喝了一大碗烈酒，暈乎乎的被按倒在斷頭臺上的時候，心滿意足。他醉眼朦朧看著臺下烏壓壓來看他砍頭的人，心想，這輩子沒白活。
人嘛，橫豎都會死。
如果他沒殺人，他就不會有二兩銀子，也不會痛痛快快吃十年的酒肉，也不會死了還有那麽多人看他。他會悄無聲息，像一只死老鼠那樣，或者在今年，或者是明年，在一個風雪交加的晚上，默默無聞地餓死在窮巷或破廟。
無人知曉。
所以對比一番，殺人真好。
他心滿意足的閉上了眼。
……
身板強健一臉兇相的劊子手一口飲下一碗烈酒，照理噴出一口於大刀上，然後手起刀落，一顆人頭就隨著一聲大喝與身軀截斷。
一顆頭顱滴溜溜滾落案臺，又從斷頭臺上一路滾下，落到了鋪滿塵土的地面。
孫井生伏法。
一個瘦小的，逼著眼睛的，麻木的一張臉，布滿了塵土沾著鮮血的，滾到了陳大狀的腳下。
雖然知道那顆頭並不會碰觸到自己的靴子，陳大狀依然嫌棄的後退了一步。
兇手落網，斷頭定案。算是告慰了被害者一家在天之靈。
但是陳大狀的師父卻沒有半點的歡愉和欣慰。
他一頭白發為了孫井生的事情奔走，連同陳大狀在內誰也不明白為何大名鼎鼎的狀師莫忠懷會接下這個走向非常明確的案子。
甚至有那麽一段時間，傳聞是莫忠懷為了彰顯自己狀師之能，試圖想要為孫井生翻案。
如何翻案？孫井生這個案子，人證齊全，不少人看著孫井生半夜入那家，再滿身是血的走出來。打更的人撞見他手握斧子，一身血跡路過長街，一瘸一拐。
而物證就是斧子，血衣。
孫井生居然用的就是家裏砍柴的斧子，穿的也是自己一直穿的衣裳。
公堂上問及為何沒有消滅證據，孫井生回答：“那是吃飯的家夥，丟了沒錢買。拿衣服洗洗還能穿，為何要丟？”
啞口無言。
這樣認證物證鐵證如山，兇犯當堂認罪的案子。有何可辯？
莫懷忠問陳大狀：“誰給孫井生的二兩銀子？”
陳大狀楞在當場。
誰給的孫井生的二兩銀子？
孫井生無故殺人，之後十天花天酒地，十天時間，總共花了二兩銀子。孫井生當時說的明明白白：“那家人我不認識，可是我只要殺了他們全家，我就能得二兩銀子。”
所以孫井生殺人，和二兩銀子息息相關。是有非常非常重要的前後因果關系的。
但是在公堂的審理中，在之後的公案昭告中，都沒有出現二兩銀子這四個字。
似乎孫井生就是個天生殘暴的惡人，他就是無緣無故的殺人，毫無理由的犯案。而之後的花天酒地，其實也算不上是花天酒地。孫井生不過是一直在吃豬頭肉喝酒。二兩銀子罷了。
看起來很多，但是二兩銀子其實是莊稼人努力一把，一年的收成；是小本生意好的時候三個月的支出；而對於那些財主小康人家來說，二兩銀子，不過就是一頓體面的酒席。——誰家給高堂過壽不花個二三兩銀子啊？
這些人不會相信，會有人為了區區二兩銀子就屠殺滿門的。
被殺害的那家人，是個體面的小本生意的人家，種花的。和街頭巷尾做小本生意的沒什麽差別。誰能原因相信，自己在別人眼裏，命就只值二兩銀子呢？
所以他們理所當然地跟著官府一同‘忽視’了這中間出現過的二兩銀子。
也理所當然相信，一個會輕易屠殺別人滿門的人定然也會去偷別人的二兩銀子。說不定就是孫井生殺了人全家，然後拿走了人家家裏的二兩銀子呢？
陳大狀當時才十四歲。
他覺得自己見證惡匪已經是極限。一個殺人不眨眼的惡匪，當然惡貫滿盈，他會殺人，定然也會去當小偷，定然也會欺淩老弱，定然也會霸道一方……。。
他如此理所當然的認為。
但是莫懷忠告訴他：“孫井生從來沒有偷過東西。”
怎麽可能？
莫懷忠說：“孫井生父母在世的時候，在私塾眼饞別人的點心，在廟會上偷了香案上的一塊油糕，差點被爹娘打死，所以他後來長大，就算是再餓，也沒敢動過偷的念頭。”
陳大狀嘀咕：“不敢偷，卻敢殺人……。”
莫懷忠說：“他窮極了。”
這就叫‘窮兇極惡。’
孫井生，就是活生生的例子。
不是一家無辜者的人命只值得二兩銀子，而是孫井生，從來沒有見過比二兩銀子更多的錢。
這不是一樁好辯駁的官司。
官府刻意回避了主使的元兇。特意引導了百姓忽略源頭。把一切的因果所在，全部都扣到了孫井生的身上。
而官府的速度，就是印證莫懷忠猜測正確的做大證據。
從一個案子抓捕，審理，判決，執行。平均時間，官府會有三月時間。
故而才有秋後問斬的說法。
秋後問斬的意思最早來自《禮記·月令》記載：“涼風至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，用始行戮。”
朝廷認為，春夏應該行賞，秋冬才可行刑，此即後來所說的“秋後問斬”。
孫井生殺人時間是春末。從滅門案發，到抓捕孫井生，十天，再到判決，十天。而處決，一天。
二十一天。
夏日剛剛過來打了個照面。
甚至都沒來得及等到秋風。
陳大狀並不相信這件事情。
如果有權有勢，真的要殺一家平民，何必鬧成這樣？何況有權有勢的人，為何會和平民過不去呢？
莫懷忠當時問陳大狀：“要不要賭一賭？”
陳大狀當時問：“賭什麽？”
莫懷忠說：“賭你一生堅持本心。匡扶正義。”
……。
莫懷忠輸了。
他輸了官司。莫懷忠被官府斥責懷疑朝廷命官，誣陷忠臣，而被剝奪了狀師資格。險些逐出左海。虧了左海狀師盟聯名請求，這才令左海府衙收回了成命。
莫懷忠得以留在故土。
但是他一蹶不振。
老淚縱橫。
他也學了飲酒，莫懷忠酒量不好，飲酒必然發疹發癢，故而之前半生滴酒不沾。而到了後來潦倒，甚至沒有錢買得起美酒佳釀，他就喝地瓜燒，喝和孫井生一樣喝過的地瓜燒，他居然到了後來，就不再發疹了。
他喝酒為了睡。
大夢一場，最好別醒。
夢裏什麽都有。夢裏有他年輕時候的意氣風發，有苦主昭雪的聲聲謝意，有同僚的敬佩，有前輩的讚頌，還有……還有孫井生背後的那個人。
莫懷忠聲名狼藉，名下學生弟子全部遣散投身別門。連同陳大狀也是如此。
只是陳大狀還會時不時偷偷來看他，有一次，陳大狀走後，留下了一個油紙包。裏面包著一包切好的豬頭肉。
莫懷忠一邊吃一邊流淚。
那一晚上，他沒有喝酒。
次日，莫懷忠梳洗打扮一番，換了一身稍微幹凈體面的衣裳，在一個夜裏，來尋陳大狀。
彼時陳大狀已經十八歲。
生的個子高，白面，斯文。是個可造之材。
他很得狀師盟的器重，甚至有前輩暗中相中他，想要拉攏他做自己家的上門女婿。
莫懷忠來找他的時候，左海下了一場大雨。
莫懷忠沒有打傘，在雨中等他。終於等到了懷裏抱著一疊書卷身穿長衫的陳大狀。陳大狀半身淋了個濕透，可是卻還是小心翼翼地保護著懷裏的卷宗不叫雨水打濕半點。
他一邊走路一邊低頭。後知後覺地看到了雨中的莫懷忠。
他一時間不知道是因為給曾經的師父撐傘，還是繼續護著懷裏的卷宗。
他左右為難，立在了原地。
莫懷忠並不介意他的立場。
而是站在雨裏，問他一句話。
莫懷忠問：“你信不信你師父，當年沒有冤枉人？”
陳大狀無言。
他信，有什麽用處呢？他的相信毫無證據，且對方，對方是權貴。當真的權貴。
陳大狀在雨中，說出了那個名字：“師父，對方是白家。而且我們沒有證據。”
莫懷忠笑了一下，笑意中帶著欣慰。
莫懷忠說：“師父就是證據。”
然後他就轉身走了。
陳大狀當時不懂這句話。
眼睜睜看著師父轉身離去。他嘆了一口氣，小心翼翼護著懷裏的卷宗。他想：等到明天天晴了，再去看看師父吧。
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沒有明天了。
莫懷忠失蹤了。
七日之後，屍體在左海海邊被發現。死不瞑目。
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