☆54.第54章人性本惡
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第54章 人性本惡
晚飯後，賈有為不要其他人跟著。自己帶著女兒賈錢錢，領著胖子，一起閑庭信步的在山莊內四處轉悠，全當是在幫助胃裏面的食物做消化。
與此同時，李家人可沒有他們那樣的好心情。他們三人除了相互之間的埋怨以外，就是還得好好地合計賈有為到底是什麽意思？
作為下屬要是不能夠把領導的談話內容和精神給徹底弄明白，想清楚，那麽就是無能，失敗。
“老賈，我覺得他們人倒是不壞，卻有一些在作繭自縛。你這是打算要撤換了？”賈錢錢走在水泥路面上緩慢前行，隨口一說道。
“沒有的事情。只不過，該敲打的時候，還是要敲打一下。我看他們是飽飯吃久了，撐得慌，就忘記了個人是奴幾了？
讓李泉切身有了危機感，才會更加拼命和用心的做好分內之事。”賈有為慢條斯理的開始傳授起女兒相關的馭人之術道。
他停頓了一下，突然話鋒一轉，接著又道：“你要明白，這個世界上面不是只有人，還有一種長得像人的人。
後者只會被前者驅使，他們往往沒有獨立的思維能力。這一種能力普遍會被後者視作負擔，沒有用的東西，全然沒有眼前的蠅頭小利來得實際。
事實上，即便是前者要養成獨立的思維能力，也是異常的艱辛。這需要明智，自我覺醒，那可比沒家世背景的普通人拿到年薪過一百萬還要難得多。”
“這且不是太不公平了？”賈錢錢似懂非懂爸爸話中的意思，卻領悟到了這其中的不平等道。
“人類社會的階級結構永遠都是金字塔形，那麽永遠都會存在著不公平。或許，正因為有不公平，才公平。正如英國作家阿道司·赫胥黎的《美麗新世界》裏面所寫的那樣。
即便同一個細胞進行覆制，分裂，孵化，再造成人，也會有個體上面的差異，人為篩選過程中遭遇到所謂的運氣。
有人天生就是最高等級的阿爾法(α)和貝塔(β)，有人天生屬於伽瑪(γ)，有人天生就是最低等級的德爾塔(δ)和厄普西隆(ε）。
阿爾法和貝塔最高級，在繁育中心孵化成熟為胚胎之前就被妥善保管，以便將來培養成為領導和控制各個階層的大人物；
伽馬是普通階層，相當於平民；德爾塔和厄普西隆最低賤，只能做普通的體力勞動，而且智力低下。
此外，那些非阿爾法或貝塔的受精卵在發育成為胚胎之前就會被一種叫波坎諾夫斯基程序的方法進行盡可能大規模的覆制。
再經過一系列殘酷的競爭之後才能存活下來，可謂出胎即殺。書中還提到過一個人類的實驗，把天生就是最高等級的阿爾法(α)和貝塔(β)足足有五萬人放在一個島上面去會出現什麽情況？
結果就是，開始還好，大家和平共處，發揚民主精神。然後，隨著時間的推移，就出現大家都是一個等級，憑什麽我去做體力活動，你卻做著腦力勞動，矛盾就出現了。
這爭權奪利，相互殘殺就不可避免。最後，島上面只剩下了3000人。大家都是高智力，卻仍舊避免不了慘劇的發生，你知道為什麽會這樣嗎？”賈有為采用了辯證唯物主義的方式進行一個回答道。
賈錢錢駐足下來，先是搖晃著腦袋，繼而昂起小腦袋瓜看著爸爸，眼神裏面充滿了對未知的渴求答案道：“不知道。”
“這就回到了你爺爺告訴你和我的那一句話，人性本惡上面。再者，就是什麽人幹什麽事情，對號入座。唯有這樣，社會才會長治久安，穩定。
當然，這其中必然會出現心有不甘之輩，致使矛盾產生，麻煩事情就層出不窮。於是，人類很聰明，便建立起了一條自下而上進行流動的社會階梯。
在過去，科舉制度，而現在，高考制度，公務員考試，事業單位考試等等。不論公平還是不公平，總是能夠給人一些希望嘛！
這總比人類相互殘殺，戰場立功強上千萬倍不止吧！給你說到這裏，讓我想起了英國現代作家，諾貝爾文學獎獲得者威廉·戈爾丁的《蠅王》。這一本書的核心也是在說人性本惡。”賈有為有一說一道。
賈錢錢見爸爸不再朝下面說，卻又被他把興趣勾了起來，催促道：“老賈，你別把話說一半啊！你好歹也給我簡要講一講《蠅王》的內容，全當你在給我講睡前故事了。”
“故事發生於未來第三次世界大戰中的一場核戰爭中，一群六歲至十二歲的兒童在撤退途中因飛機失事被困在一座荒島上。
大家起先尚能和睦相處，後來由於惡的本性的膨脹起來，便互相殘殺，發生悲劇性的結果。
《蠅王》是一本重要的哲理小說，借小孩的天真來探討人性的惡這一嚴肅主題。拉爾夫代表了人類治理的民主，而傑克代表了人類本能的專制。最後是後者戰勝了前者。
最開始，大家發自內心的傾向於選擇提倡民主，文明的金發拉爾夫，而不是獨裁，軍事專制的紅發傑克。
這中途分裂成為兩派之後，大多數人為什麽會倒戈，去擁戴傑克，便是在於被眼前的既得利益所蒙蔽，有肉吃。
西蒙代表了先覺者，好似布魯諾。他為了探尋怪獸的真相，獨自一個人去探查。雖然自己是第一個知道讓大家恐懼的怪獸就是飛行員吊掛在樹木上面屍體的真相，但因為癲癇發作，最後還是被傑克一幫人在雨中給殺死。
豬崽子代表了思考者，也被傑克等人殺死。他沒有權勢但卻比任何人都相信人性的存在，敢於藐視專制權力。
豬崽子自尊但又自卑，往往被專制權力輕而易舉地扼殺而毫無保護自己的能力。這就是知識分子的最大悲哀。
不管是西蒙，還是豬崽子，都或多或少的應承了中國那一句古語的解釋，眾人皆醉，我獨醒，那意味著自己會命不久矣。
海螺代表了權力，卻被傑克等人代表的專制所粉碎。傑克等人不需要海螺這樣的象征，而是靠野蠻，實力來統治。”賈有為一邊漫步朝前走，一邊徐徐地講述道。
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晚飯後，賈有為不要其他人跟著。自己帶著女兒賈錢錢，領著胖子，一起閑庭信步的在山莊內四處轉悠，全當是在幫助胃裏面的食物做消化。
與此同時，李家人可沒有他們那樣的好心情。他們三人除了相互之間的埋怨以外，就是還得好好地合計賈有為到底是什麽意思？
作為下屬要是不能夠把領導的談話內容和精神給徹底弄明白，想清楚，那麽就是無能，失敗。
“老賈，我覺得他們人倒是不壞，卻有一些在作繭自縛。你這是打算要撤換了？”賈錢錢走在水泥路面上緩慢前行，隨口一說道。
“沒有的事情。只不過，該敲打的時候，還是要敲打一下。我看他們是飽飯吃久了，撐得慌，就忘記了個人是奴幾了？
讓李泉切身有了危機感，才會更加拼命和用心的做好分內之事。”賈有為慢條斯理的開始傳授起女兒相關的馭人之術道。
他停頓了一下，突然話鋒一轉，接著又道：“你要明白，這個世界上面不是只有人，還有一種長得像人的人。
後者只會被前者驅使，他們往往沒有獨立的思維能力。這一種能力普遍會被後者視作負擔，沒有用的東西，全然沒有眼前的蠅頭小利來得實際。
事實上，即便是前者要養成獨立的思維能力，也是異常的艱辛。這需要明智，自我覺醒，那可比沒家世背景的普通人拿到年薪過一百萬還要難得多。”
“這且不是太不公平了？”賈錢錢似懂非懂爸爸話中的意思，卻領悟到了這其中的不平等道。
“人類社會的階級結構永遠都是金字塔形，那麽永遠都會存在著不公平。或許，正因為有不公平，才公平。正如英國作家阿道司·赫胥黎的《美麗新世界》裏面所寫的那樣。
即便同一個細胞進行覆制，分裂，孵化，再造成人，也會有個體上面的差異，人為篩選過程中遭遇到所謂的運氣。
有人天生就是最高等級的阿爾法(α)和貝塔(β)，有人天生屬於伽瑪(γ)，有人天生就是最低等級的德爾塔(δ)和厄普西隆(ε）。
阿爾法和貝塔最高級，在繁育中心孵化成熟為胚胎之前就被妥善保管，以便將來培養成為領導和控制各個階層的大人物；
伽馬是普通階層，相當於平民；德爾塔和厄普西隆最低賤，只能做普通的體力勞動，而且智力低下。
此外，那些非阿爾法或貝塔的受精卵在發育成為胚胎之前就會被一種叫波坎諾夫斯基程序的方法進行盡可能大規模的覆制。
再經過一系列殘酷的競爭之後才能存活下來，可謂出胎即殺。書中還提到過一個人類的實驗，把天生就是最高等級的阿爾法(α)和貝塔(β)足足有五萬人放在一個島上面去會出現什麽情況？
結果就是，開始還好，大家和平共處，發揚民主精神。然後，隨著時間的推移，就出現大家都是一個等級，憑什麽我去做體力活動，你卻做著腦力勞動，矛盾就出現了。
這爭權奪利，相互殘殺就不可避免。最後，島上面只剩下了3000人。大家都是高智力，卻仍舊避免不了慘劇的發生，你知道為什麽會這樣嗎？”賈有為采用了辯證唯物主義的方式進行一個回答道。
賈錢錢駐足下來，先是搖晃著腦袋，繼而昂起小腦袋瓜看著爸爸，眼神裏面充滿了對未知的渴求答案道：“不知道。”
“這就回到了你爺爺告訴你和我的那一句話，人性本惡上面。再者，就是什麽人幹什麽事情，對號入座。唯有這樣，社會才會長治久安，穩定。
當然，這其中必然會出現心有不甘之輩，致使矛盾產生，麻煩事情就層出不窮。於是，人類很聰明，便建立起了一條自下而上進行流動的社會階梯。
在過去，科舉制度，而現在，高考制度，公務員考試，事業單位考試等等。不論公平還是不公平，總是能夠給人一些希望嘛！
這總比人類相互殘殺，戰場立功強上千萬倍不止吧！給你說到這裏，讓我想起了英國現代作家，諾貝爾文學獎獲得者威廉·戈爾丁的《蠅王》。這一本書的核心也是在說人性本惡。”賈有為有一說一道。
賈錢錢見爸爸不再朝下面說，卻又被他把興趣勾了起來，催促道：“老賈，你別把話說一半啊！你好歹也給我簡要講一講《蠅王》的內容，全當你在給我講睡前故事了。”
“故事發生於未來第三次世界大戰中的一場核戰爭中，一群六歲至十二歲的兒童在撤退途中因飛機失事被困在一座荒島上。
大家起先尚能和睦相處，後來由於惡的本性的膨脹起來，便互相殘殺，發生悲劇性的結果。
《蠅王》是一本重要的哲理小說，借小孩的天真來探討人性的惡這一嚴肅主題。拉爾夫代表了人類治理的民主，而傑克代表了人類本能的專制。最後是後者戰勝了前者。
最開始，大家發自內心的傾向於選擇提倡民主，文明的金發拉爾夫，而不是獨裁，軍事專制的紅發傑克。
這中途分裂成為兩派之後，大多數人為什麽會倒戈，去擁戴傑克，便是在於被眼前的既得利益所蒙蔽，有肉吃。
西蒙代表了先覺者，好似布魯諾。他為了探尋怪獸的真相，獨自一個人去探查。雖然自己是第一個知道讓大家恐懼的怪獸就是飛行員吊掛在樹木上面屍體的真相，但因為癲癇發作，最後還是被傑克一幫人在雨中給殺死。
豬崽子代表了思考者，也被傑克等人殺死。他沒有權勢但卻比任何人都相信人性的存在，敢於藐視專制權力。
豬崽子自尊但又自卑，往往被專制權力輕而易舉地扼殺而毫無保護自己的能力。這就是知識分子的最大悲哀。
不管是西蒙，還是豬崽子，都或多或少的應承了中國那一句古語的解釋，眾人皆醉，我獨醒，那意味著自己會命不久矣。
海螺代表了權力，卻被傑克等人代表的專制所粉碎。傑克等人不需要海螺這樣的象征，而是靠野蠻，實力來統治。”賈有為一邊漫步朝前走，一邊徐徐地講述道。
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