☆112.第112章慕古
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第112章 慕古
舊時飛燕銜來雨聲
驚了看花人
…
林小七的聲音綿長悠揚，關正奇的琵琶到副歌才切入，立體感立馬出來了。
當…當當當…
真如大珠小珠落玉盤。
關正奇是正兒八經的大家，抱著琵琶坐在那裏，就有範兒！讓人不能忽視。
一曲完，眾人鼓掌。
林小七對著關正奇鞠了一躬，關正奇稱讚道：“曲子可以！”
“好聽！二位請坐，編導一開始給我這個話題的時候，我特意在網上查了查，小七算是國風音樂中的代表人物，比如最開始他的那首青玉，或者最近發布的舊年春，或多或少都引用了古詩詞的元素，範老師怎麽看當下年輕人的這種慕古風？”
範寧點點頭，不急不慢的說道：“我認為這是好事，其實我們華國人從古至今都有這種慕古的意識，比如我的老家皖南，我們老家有一個風俗叫桌風，我舉個例子，比如吃飯，如果來了客人，桌子上的頭席是舅舅的，舅舅一定是最大，為什麽？因為我們那裏農村人的說話是舅通舊，像我們就是在這種風氣下長大的。”
“哦！也就是說舅舅的舅字和舊一樣，舊也就意味著古。”
“對對，舊就是古，是你的來源，所以舅舅最大。”
楊修遠聽到這，感覺有點意思，他想起了自己的外甥女，以後去外甥女家吃飯是不是也得受到這樣的待遇？
這個風俗都感覺新鮮，莫文斌笑道：“我們從古至今仿佛都有這麽一種慕古的價值觀，比如說古人好古，有一個評價，說你是一輩古人，這是很高的評價，比如好古之人、古道熱腸都是稱讚詞！就像剛剛範老師說的舅舅最大，你們說這種風氣到現在是不是已經開始衰敗了？”
莫文斌挑起了話頭，範寧沿著莫文斌的話頭說道：“沒衰，現在的好多好古表面上看是一種時髦，比如小七的古風作品，漢服文化等等，實際上我覺得是一種民族文化自信的重拾。”
林小七插了一句嘴：“我們寫國風作品的時候，做出來一段好的旋律，你就覺得很美，在加上特有的歌詞，那是很有成就感的事。”
“能理解，像我們做藝術類工作的，有很多精神養料都來自於古文化，古代有很多很多高風亮節之士，承擔起古文化的並不是說單純的美和華麗，還有背後的事與人。”關正奇強調了一句。
林小七有點緊張，趕緊點點頭。
“說到這，我想問問楊老板了，有沒有考慮也寫一些古風類的作品。”也許是看楊修遠沒說話，莫文斌主動遞了個話過來。
楊修遠點頭，說道：“想過，剛剛看小七和關老師的表演，讓我看的很感動，我們有很多民族樂器，包括古詩詞，都是特別好的養料，我也在想等今天回去以後，試著做一些古風類的作品，當然，一切都只是摸索學習。”
“那我就有點期待了。”關正奇笑道。
關正奇聽過楊修遠的作品，能聽得出來楊修遠的歌是經過打磨的，有底蘊在，這些是能看出一個人對於自己所做的事是真花了心思的。
“說起古詩詞，有一個人就不得不提到了，李太白。”莫文斌看著範寧說道。
範寧自然而然把話接了過去：“對，李太白是我特別喜歡的一位古人，才情了得，而且他還是劍客。”
“功夫很高！”
“十步殺一人，千裏不留行！”
“哈哈，對，為什麽我會提到李太白呢？因為他有一位朋友，叫紀叟，李太白喝酒沒錢，紀叟就給他記賬，一到年關的時候，紀叟就給他把賬抹去了，這就是那個時候的朋友義氣，所以你看李太白寫的詩，紀叟死了之後寫的詩比悼念什麽名人貴客都感人。”
“這就是咱們華國古代的俠義之風，我們讀歷史，有很多人都能讓你感到到熱淚盈眶。”
“對對，這個確實是。”
“比如文天祥，讀到文天祥的時候真的讓人動容，他哪個時候只要降便是元朝宰相，只在一念之間，勸降的人多，包括他女兒，也有勸死的，因為以他為楷模的很多文人自己死不了，就勸文天祥死，就是為了給後人留下一個氣節的楷模，哪怕付出生命的代價。”
“所以他能寫出千古絕唱正氣歌！”
“是的，其實有一點也是我想說的，今天年輕人慕古很多是因為古風的美和華麗，其實古這個字的後面有很多動人的事和精神，這也是需要我們關註和傳承”
楊修遠沒怎麽說話，但整個節奏進行的很舒服，幾位老師說的時候時不時會跟自己和林小七對視一眼，增加互動。
楊修遠知道這些，以前古人的創作就是他的言行準則，所以有很多經典，比如正氣歌，讀起來很震撼。
“文斌兄說到這，我有個問題出來了，古代的文人和今天的文人有什麽區別？或者說古代的哲學家和今天的哲學家的區別？”範寧說道。
“那區別大了。”
“古代的哲學家講究道成肉身，就是我的主義大於生命，我可以為了我的東西去死，那就是他的信仰，但今天的這些哲學家大都是研究這些學問的，生活上還是小市民，該吃吃該喝喝。”
“當然，這些都有時代背景的因素，也不是說咱們批判現在的文化，只是聊到這個上面來了，包括我還想提到的一個人，袁崇煥，但現在我不敢說了。”莫文斌笑道。
眾人哈哈大笑，包括楊修遠和林小七。
主要是怕節目播出後有人懟，因為這些太古了，也有一些人認為就是愚，不是不讚同，而是當下不應該宣揚這種精神，這很有意思，剛剛還說到了古代哲學家的氣節，立馬自己就慫了。
“哈哈，本來我也想說一下袁崇煥，和範老師提到的文天祥異曲同工，後面我也打住了，來，楊老板和小七，你們來談談你們印象深刻的古人。”
楊修遠和林小七對視一眼，都熟悉，也沒有刻意謙讓，林小七說道：“那我提一個人吧，沒有他，咱們今天這些故事都沒法講。”
“司馬遷！”林小七一點，在場的人都知道了是誰。
“對，司馬遷，宮刑以後還能寫出史記來，我覺得這就是我們華國文化中比較高的境界，不屈不撓，薪火相傳。”林小七說道。
“如果沒有司馬遷，我們這天就沒法聊了。”
“哈哈！”
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林小七對著關正奇鞠了一躬，關正奇稱讚道：“曲子可以！”
“好聽！二位請坐，編導一開始給我這個話題的時候，我特意在網上查了查，小七算是國風音樂中的代表人物，比如最開始他的那首青玉，或者最近發布的舊年春，或多或少都引用了古詩詞的元素，範老師怎麽看當下年輕人的這種慕古風？”
範寧點點頭，不急不慢的說道：“我認為這是好事，其實我們華國人從古至今都有這種慕古的意識，比如我的老家皖南，我們老家有一個風俗叫桌風，我舉個例子，比如吃飯，如果來了客人，桌子上的頭席是舅舅的，舅舅一定是最大，為什麽？因為我們那裏農村人的說話是舅通舊，像我們就是在這種風氣下長大的。”
“哦！也就是說舅舅的舅字和舊一樣，舊也就意味著古。”
“對對，舊就是古，是你的來源，所以舅舅最大。”
楊修遠聽到這，感覺有點意思，他想起了自己的外甥女，以後去外甥女家吃飯是不是也得受到這樣的待遇？
這個風俗都感覺新鮮，莫文斌笑道：“我們從古至今仿佛都有這麽一種慕古的價值觀，比如說古人好古，有一個評價，說你是一輩古人，這是很高的評價，比如好古之人、古道熱腸都是稱讚詞！就像剛剛範老師說的舅舅最大，你們說這種風氣到現在是不是已經開始衰敗了？”
莫文斌挑起了話頭，範寧沿著莫文斌的話頭說道：“沒衰，現在的好多好古表面上看是一種時髦，比如小七的古風作品，漢服文化等等，實際上我覺得是一種民族文化自信的重拾。”
林小七插了一句嘴：“我們寫國風作品的時候，做出來一段好的旋律，你就覺得很美，在加上特有的歌詞，那是很有成就感的事。”
“能理解，像我們做藝術類工作的，有很多精神養料都來自於古文化，古代有很多很多高風亮節之士，承擔起古文化的並不是說單純的美和華麗，還有背後的事與人。”關正奇強調了一句。
林小七有點緊張，趕緊點點頭。
“說到這，我想問問楊老板了，有沒有考慮也寫一些古風類的作品。”也許是看楊修遠沒說話，莫文斌主動遞了個話過來。
楊修遠點頭，說道：“想過，剛剛看小七和關老師的表演，讓我看的很感動，我們有很多民族樂器，包括古詩詞，都是特別好的養料，我也在想等今天回去以後，試著做一些古風類的作品，當然，一切都只是摸索學習。”
“那我就有點期待了。”關正奇笑道。
關正奇聽過楊修遠的作品，能聽得出來楊修遠的歌是經過打磨的，有底蘊在，這些是能看出一個人對於自己所做的事是真花了心思的。
“說起古詩詞，有一個人就不得不提到了，李太白。”莫文斌看著範寧說道。
範寧自然而然把話接了過去：“對，李太白是我特別喜歡的一位古人，才情了得，而且他還是劍客。”
“功夫很高！”
“十步殺一人，千裏不留行！”
“哈哈，對，為什麽我會提到李太白呢？因為他有一位朋友，叫紀叟，李太白喝酒沒錢，紀叟就給他記賬，一到年關的時候，紀叟就給他把賬抹去了，這就是那個時候的朋友義氣，所以你看李太白寫的詩，紀叟死了之後寫的詩比悼念什麽名人貴客都感人。”
“這就是咱們華國古代的俠義之風，我們讀歷史，有很多人都能讓你感到到熱淚盈眶。”
“對對，這個確實是。”
“比如文天祥，讀到文天祥的時候真的讓人動容，他哪個時候只要降便是元朝宰相，只在一念之間，勸降的人多，包括他女兒，也有勸死的，因為以他為楷模的很多文人自己死不了，就勸文天祥死，就是為了給後人留下一個氣節的楷模，哪怕付出生命的代價。”
“所以他能寫出千古絕唱正氣歌！”
“是的，其實有一點也是我想說的，今天年輕人慕古很多是因為古風的美和華麗，其實古這個字的後面有很多動人的事和精神，這也是需要我們關註和傳承”
楊修遠沒怎麽說話，但整個節奏進行的很舒服，幾位老師說的時候時不時會跟自己和林小七對視一眼，增加互動。
楊修遠知道這些，以前古人的創作就是他的言行準則，所以有很多經典，比如正氣歌，讀起來很震撼。
“文斌兄說到這，我有個問題出來了，古代的文人和今天的文人有什麽區別？或者說古代的哲學家和今天的哲學家的區別？”範寧說道。
“那區別大了。”
“古代的哲學家講究道成肉身，就是我的主義大於生命，我可以為了我的東西去死，那就是他的信仰，但今天的這些哲學家大都是研究這些學問的，生活上還是小市民，該吃吃該喝喝。”
“當然，這些都有時代背景的因素，也不是說咱們批判現在的文化，只是聊到這個上面來了，包括我還想提到的一個人，袁崇煥，但現在我不敢說了。”莫文斌笑道。
眾人哈哈大笑，包括楊修遠和林小七。
主要是怕節目播出後有人懟，因為這些太古了，也有一些人認為就是愚，不是不讚同，而是當下不應該宣揚這種精神，這很有意思，剛剛還說到了古代哲學家的氣節，立馬自己就慫了。
“哈哈，本來我也想說一下袁崇煥，和範老師提到的文天祥異曲同工，後面我也打住了，來，楊老板和小七，你們來談談你們印象深刻的古人。”
楊修遠和林小七對視一眼，都熟悉，也沒有刻意謙讓，林小七說道：“那我提一個人吧，沒有他，咱們今天這些故事都沒法講。”
“司馬遷！”林小七一點，在場的人都知道了是誰。
“對，司馬遷，宮刑以後還能寫出史記來，我覺得這就是我們華國文化中比較高的境界，不屈不撓，薪火相傳。”林小七說道。
“如果沒有司馬遷，我們這天就沒法聊了。”
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