☆1503.第一百七十三章韓村祭祖
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第一百七十三章 韓村祭祖
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【章節上傳錯位，盡快刪除，還請見諒】可能在現在年輕人的眼中，過年其實不怎麽重要。這主要是因為現在生活條件好了，物質生活和精神生活都很充足。所以大家對於過年，也就沒那麽熱衷了。
但是對於父母那一輩來說，過年還是非常重要的。
一年中不管再忙，再累，日子再拮據，這年一定要過好的。人不管離得多遠，也要想方設法回去團圓的。這種團圓的渴望，這種對親情的依賴，已經深深的刻在了我們民族的每個人的基因裏面。
和大多數人地區一樣，過年的風俗都差不多。不過韓櫟他的家鄉處在南北地理分界線上，在古代也是非常重要的交通要道。所以呢吸收了南北地區不同的風俗習慣，從而融合成當地特有的風俗。
比如，在過年前需要蒸饅頭，蒸包子，三十下午的團圓飯，初一早上的餃子，十五晚上的元宵或者湯圓等等。
當然了，和很多地方一樣，那就是在三十這一天，每家的男子都要去掃墓祭祖。
韓櫟他們算是屬於一個較大的家族，他爺爺這一輩總共有兄弟五個，而他父親這輩呢，則是有兄妹四人，父親排名老三。而到了韓櫟他們這一輩，雖然有很多都是獨生子，但他的堂兄弟們也非常的多。
所以每年三十的祭祖，都會非常的濃重。
韓櫟的老家所在的地方叫做韓村，屬於是距離市區大概有五六公裏山裏的一個小村子。村子裏面基本上以韓姓為主，當然也會有零星幾戶他姓人家。
但是因為都在一個村子，再加上前面好幾代的姻親或者其它關系，所以基本上也都屬於是自己人了。
韓櫟的奶奶過世的比較早，但韓立的爺爺卻還在。老人家參加過解放戰爭，建國後也參加過剿匪戰鬥。
後來一直在部隊工作，直到那個特殊時期吧，因為一些原因才被迫轉業。
說是轉業，其實呢卻是去給人家生產隊放羊。雖然後面被平反，但也不能回到部隊了，只能是退了下來。
因為有部隊情節，韓櫟的大伯二伯，小姑都是當兵的出身，小姑現在還在部隊中任職。也就韓櫟的父親韓一民，當時高考居然考上了，所以才沒去當兵。
因為工作的關系，韓櫟他們一直在城市裏面生活。因為之前家庭條件比較差，生活呢也比較拮據。
所以呢，他爺爺也就一直住在農村老家，由他大伯和二伯照顧。
雖然韓櫟他們會經常回去看望他爺爺，但也就回去吃頓飯。但並不會多呆，主要是韓櫟他家在農村沒有房子，老住在大伯二伯家裏，不太方便。
雖然說大伯二伯不會說些什麽，但大伯母和二伯母則就不同了。
當然，這是他們長輩之間的那點齷齪。據說主要的原因還是因為當年供韓櫟父親韓一民上學的錢，都是他大伯和二伯供的。
雖說他爺爺有退休金，但那個年代退休金少的可憐。一方面要為他生病的奶奶治病，另一方面呢還要用來救濟一些戰友，所以就沒剩多少錢。
而後來呢，韓一民大專畢業就留在了城市裏面沒回去。加上後來韓一民還拒絕了他大伯和二伯承包的建築工程什麽的。所以三家關系，就鬧的有些僵。
不過，這些都是他們長輩之間的，和韓櫟他們這一輩沒什麽關系。韓櫟回去後，不管大伯一家還是二伯一家都對他也是疼愛有加。
韓櫟考上大學的時候，他大伯和二伯每人還給韓櫟送了兩千塊錢，算是資助他上學呢。當然了，他父母也一樣，對他的那些堂兄堂姐也是非常的愛護。
三十一大早，吃完早點，韓櫟和父親韓一民迅速的將春聯貼上。然後一家人就收拾東西，向老家趕去。
這次，韓一民並沒有開他的那輛破車，而是讓韓櫟開著沈馳的那輛老大眾。他和楊芳呢則是坐在後面。
順著熟悉的道路，韓櫟開回了村子。
將車開到了大伯家的前停下，聽到車聲，屋裏面的人紛紛都走了出來。
看著這些熟悉的親人，韓櫟心裏一暖，然後笑著大聲叫道：“爺爺，大伯，大伯母，斌哥，勇哥，芹姐……”
“哎，回來了！”
“怎麽是小櫟開車？”韓櫟的爺爺韓弘華皺了皺眉頭道。
“呵呵，爸，這是小櫟非要開的。再說他剛把駕照考了，所以我就讓他開了。”韓一民笑著說道。
“換車了，還是舊車？”大伯韓一軍沖著韓一民問道。
韓一民搖頭道：“沒，這是小櫟開他朋友的。我那輛破車壞了，沒開。”
“哦，這樣啊，進屋，進屋！”韓一軍打量了韓櫟一眼，然後沖著他們招手道。
韓櫟見狀，連忙走過去攙著爺爺向屋裏面走去。今年八十多歲的韓弘華因為當兵的緣故，加上大伯二伯一家的精心照顧，以及農村清新優美的環境，所以身體很硬朗，中氣很足。
作為一名老兵，他到現在還保持這每天早起打一套軍體拳的習慣。不過呢到底是八十多歲的人了，年齡不饒人啊。
待眾人坐下，他大伯開始給韓一民介紹今年的祭祖掃墓的安排。家族的祠堂是在特殊時期後重修的，裏面供奉著他們家族的老祖宗。
所以在掃墓之前，全體宗親要進祠堂祭祖上香。
當然了，只限於男性，女性是不能參與的。而且能進祠堂的也就是那些輩分高，年長的，像韓櫟他們這一輩的，只能是跪在祠堂外面，只有上香的時候，才能進去。
聽大伯說，今年他很多族叔和長輩都要回來，所以今年的祭祖陣仗很大。光是鞭炮，紙錢和香就花了好幾萬。
而這些錢除了一部分是這些回來的長輩族叔們掏的，剩下的就要挨家公攤了。不過算下來每家也就一百左右，不算什麽大錢，而且一年就這麽一次，也都能負擔。
雖然在很多年輕人看來，這是迷信，或者說是封建思想。但不可否認，這座祠堂，每次祭祖，都是整個家族人聚集的一次難得的機會。
如果不是有這個儀式在的話，恐怕是很難在這一天聚集到這麽多人的。
有祠堂在，就意味著你的根在這裏，不管你走的多遠，到頭來還是要回來的。
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但是對於父母那一輩來說，過年還是非常重要的。
一年中不管再忙，再累，日子再拮據，這年一定要過好的。人不管離得多遠，也要想方設法回去團圓的。這種團圓的渴望，這種對親情的依賴，已經深深的刻在了我們民族的每個人的基因裏面。
和大多數人地區一樣，過年的風俗都差不多。不過韓櫟他的家鄉處在南北地理分界線上，在古代也是非常重要的交通要道。所以呢吸收了南北地區不同的風俗習慣，從而融合成當地特有的風俗。
比如，在過年前需要蒸饅頭，蒸包子，三十下午的團圓飯，初一早上的餃子，十五晚上的元宵或者湯圓等等。
當然了，和很多地方一樣，那就是在三十這一天，每家的男子都要去掃墓祭祖。
韓櫟他們算是屬於一個較大的家族，他爺爺這一輩總共有兄弟五個，而他父親這輩呢，則是有兄妹四人，父親排名老三。而到了韓櫟他們這一輩，雖然有很多都是獨生子，但他的堂兄弟們也非常的多。
所以每年三十的祭祖，都會非常的濃重。
韓櫟的老家所在的地方叫做韓村，屬於是距離市區大概有五六公裏山裏的一個小村子。村子裏面基本上以韓姓為主，當然也會有零星幾戶他姓人家。
但是因為都在一個村子，再加上前面好幾代的姻親或者其它關系，所以基本上也都屬於是自己人了。
韓櫟的奶奶過世的比較早，但韓立的爺爺卻還在。老人家參加過解放戰爭，建國後也參加過剿匪戰鬥。
後來一直在部隊工作，直到那個特殊時期吧，因為一些原因才被迫轉業。
說是轉業，其實呢卻是去給人家生產隊放羊。雖然後面被平反，但也不能回到部隊了，只能是退了下來。
因為有部隊情節，韓櫟的大伯二伯，小姑都是當兵的出身，小姑現在還在部隊中任職。也就韓櫟的父親韓一民，當時高考居然考上了，所以才沒去當兵。
因為工作的關系，韓櫟他們一直在城市裏面生活。因為之前家庭條件比較差，生活呢也比較拮據。
所以呢，他爺爺也就一直住在農村老家，由他大伯和二伯照顧。
雖然韓櫟他們會經常回去看望他爺爺，但也就回去吃頓飯。但並不會多呆，主要是韓櫟他家在農村沒有房子，老住在大伯二伯家裏，不太方便。
雖然說大伯二伯不會說些什麽，但大伯母和二伯母則就不同了。
當然，這是他們長輩之間的那點齷齪。據說主要的原因還是因為當年供韓櫟父親韓一民上學的錢，都是他大伯和二伯供的。
雖說他爺爺有退休金，但那個年代退休金少的可憐。一方面要為他生病的奶奶治病，另一方面呢還要用來救濟一些戰友，所以就沒剩多少錢。
而後來呢，韓一民大專畢業就留在了城市裏面沒回去。加上後來韓一民還拒絕了他大伯和二伯承包的建築工程什麽的。所以三家關系，就鬧的有些僵。
不過，這些都是他們長輩之間的，和韓櫟他們這一輩沒什麽關系。韓櫟回去後，不管大伯一家還是二伯一家都對他也是疼愛有加。
韓櫟考上大學的時候，他大伯和二伯每人還給韓櫟送了兩千塊錢，算是資助他上學呢。當然了，他父母也一樣，對他的那些堂兄堂姐也是非常的愛護。
三十一大早，吃完早點，韓櫟和父親韓一民迅速的將春聯貼上。然後一家人就收拾東西，向老家趕去。
這次，韓一民並沒有開他的那輛破車，而是讓韓櫟開著沈馳的那輛老大眾。他和楊芳呢則是坐在後面。
順著熟悉的道路，韓櫟開回了村子。
將車開到了大伯家的前停下，聽到車聲，屋裏面的人紛紛都走了出來。
看著這些熟悉的親人，韓櫟心裏一暖，然後笑著大聲叫道：“爺爺，大伯，大伯母，斌哥，勇哥，芹姐……”
“哎，回來了！”
“怎麽是小櫟開車？”韓櫟的爺爺韓弘華皺了皺眉頭道。
“呵呵，爸，這是小櫟非要開的。再說他剛把駕照考了，所以我就讓他開了。”韓一民笑著說道。
“換車了，還是舊車？”大伯韓一軍沖著韓一民問道。
韓一民搖頭道：“沒，這是小櫟開他朋友的。我那輛破車壞了，沒開。”
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韓櫟見狀，連忙走過去攙著爺爺向屋裏面走去。今年八十多歲的韓弘華因為當兵的緣故，加上大伯二伯一家的精心照顧，以及農村清新優美的環境，所以身體很硬朗，中氣很足。
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所以在掃墓之前，全體宗親要進祠堂祭祖上香。
當然了，只限於男性，女性是不能參與的。而且能進祠堂的也就是那些輩分高，年長的，像韓櫟他們這一輩的，只能是跪在祠堂外面，只有上香的時候，才能進去。
聽大伯說，今年他很多族叔和長輩都要回來，所以今年的祭祖陣仗很大。光是鞭炮，紙錢和香就花了好幾萬。
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雖然在很多年輕人看來，這是迷信，或者說是封建思想。但不可否認，這座祠堂，每次祭祖，都是整個家族人聚集的一次難得的機會。
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