☆106.第106章病例二：精神分裂（32）
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第106章 病例二：精神分裂（32）
強烈推薦：
請問，犯罪, 傷害別人獲取利益, 或者把自己的快樂建立在別饒痛苦之上，究竟是一種怎樣的體驗？
如果早幾年問我這個問題, 那被傳統倫理美德洗腦的我一定會懷著一顆最純潔的心, 毫不猶豫的大喊道：怎麽能傷害別人呢？做人要遵守起碼的底線，當然是要多為別人著想, 多付出，多幫助別人，好好當個善良的傻白甜, 才能收服高富帥，走上人生巔峰啊！你看電視上不都是這麽演的嗎！？
但是世界的真理真的是這樣的嗎？真的是如此非黑即白, 非善即惡的嗎？
隨著時間的推移，還有年齡的增長，我開始思考所謂‘善良，道德’的本質，而越是思考, 卻越開始產生種懷疑：
為什麽我必須要遵守道德？
為什麽我非得善良？
為什麽我不能掠奪他人來充實自己？
為什麽我不能通過欺騙別人, 來獲取自己的利益？
是啊, 為什麽呢？這是誰規定的呢？
後來, 就這個問題，我分別問了我的父母，朋友，還到匿名論壇上發帖詢問, 結果得到了各種各樣很有趣，也非常出乎意料的答案。
首先我問了我的父母。我爸媽在上一代裏面也算是比較保守的類型，我爸是個體制內編制的機關公務員，還是個d員，但為人老實懦弱，混了幾十年也只是個科長，我媽是個私企的會計，父母都是那種自我封閉，跟社會隔絕的人，喜歡管好自己那一畝三分地，習慣量入為出，完全不能接受任何有風險的投資。早個十幾年前，全社會都在轟轟烈烈炒房，我爸媽非常看不起那些貸款的，覺得那些人都是瘋子，居然敢背幾十萬的債，要知道那個時候月工資才2000都不到，還覺得反正我是個女兒，以後總要嫁出去的，結婚了男人自然會提供房子的。結果現在後悔不疊，不但錯過了一輩子最大的發財機會，連婚姻法都改了，男饒婚前房永遠都是男饒，他們女兒再也分不到一半了。
但就是這種短視的父母，還老是對我的生活指手畫腳，覺得我按他們的老路走，上大學考公務員，再找個老實男人結婚才穩妥，我不聽他們就鬧，各種罵我不孝順，被我氣得心臟病要發作了，幾乎隔三差五家裏就要爆發一次撕逼大戰。可我偏是個外表乖巧，骨子裏叛逆的女兒，很勢力，也挺現實，老想往上爬，成為人上人，所以我跟父母的關系並不好，讀中學的時候，我還不能賺錢，經濟上依賴父母，思想上又有年輕人生的顛覆傳統的想法，每每想隨心選擇，卻又被爸媽壓制，所以高中幾年我得了很嚴重的抑郁癥，幾次想跳樓自殺，最終茍延殘喘也不是因為我想開了，只是覺得不管用哪種辦法自殺，都很痛而已，就連我一時興起在網絡上寫的，也充滿了對死亡和自殺的幻想，可能別人不相信，那個時候我真的每都想死，哪怕是現在，也時不時的就會有這樣的沖動。
上了大學以後，尤其是經歷了#食人魔俱樂部#事件以後，我終於意識到了賺錢的重要性，於是幹了不少兼職，總算能解決生活費了。那以後我就很少回家，凡事想幹嘛就幹嘛，從來不跟爸媽商量，和哪個男人好了，也不會跟他們，就連這次戶外來封門村，我也只字不提。神奇的是，久而久之，我父母沒把我馴服，反倒是我把父母給馴服了，只要我爸媽一指揮幹涉我，我二話不就翻臉，他們再鬧，我就拉黑手機號碼玩消失，最後的結果是，他們再也沒有對我做的任何事情bb一句，反而拼命討好我。後來我總結了一下，估計覺得我大學快要畢業，馬上能賺錢了，怕把我惹急了，跟他們斷絕關系一個人跑的沒影了，那他們可虧大了，如果真的徹底失去他們的寶寶，那又何必呢？後來等我大二的時候，他們終於徹底放棄了改造我的想法，接受了我就是這麽一個我行我素的孩子，那之後，反而對我態度好起來，我和父母的關系也終於緩和了下來。
而就是有了這樣的經歷，才讓我開始反思所謂的‘道德’，‘孝道’。我發現所謂孝順，更多是父母控制欲的體現，他們並不是全能的，甚至我爸媽的人生可以稱得上乏善可陳，平平庸庸，隨大流的典範。可偏是這種父母，在跟我這個女兒產生尖銳鬥爭之前，也有種莫名其妙的自信，覺得我聽他們的話人生才穩妥，打著‘父母不會害你，一切為你好，你要聽話孝順’的名號來幹涉我的決定，這不矛盾，不可笑嗎？他們根本不相信我能掌控好自己的人生，仿佛只要我一離開他們為我定好的軌跡，我就會吸-毒，會賣-淫，會跟男人亂搞，或者會考不上好學校淪為掃大街的一樣，可是後來他們管不住我，再也不管我以後，我也沒有變成這樣……我都上大學了，有這個智力能辨別是非好壞啊，可是他們不相信。
‘道德’究竟是什麽呢？為什麽人一定要遵守道德？
我問父母這個問題的時候，他們根本就沒有回答我，反而對我問出這種問題覺得很不可思議，我爸爸皺著眉頭，人總是要遵守道德的，這是起碼的美德，我媽媽則害怕的看著我，你怎麽會有這麽不好的想法？人肯定要有道德底線，這是最起碼的，人總要善良的，善有善報，惡人要受懲罰的。
當他們這樣回答我的時候，我突然頓悟了，我覺得我爸媽似乎從來沒有想過道德的本質，他們遵守道德就跟他們‘人總歸是要結婚的’，‘考公務員好，吃皇糧旱澇保收’一樣，是從眾的，隨大流的，善良只是他們的保護色，當個盡心奉獻的順民雖然不能大富大貴，但老老實實上班也能安安穩穩過一輩子，不是嗎？
‘道德’是奴性的一種表現形式嗎？這不好，但可以肯定的是，道德必然是一種馴化的方式，思想上，意識形態上的馴化是最牢固的，越是社會的最底層，越是文化程度低的地方，道德作用越大，起到了代替法律的作用。
後來我又問了朋友，因為是跟我一樣的同齡人，在這方面的想法也更加叛逆一點。我還清楚地記得她是這麽的：
何故，你想想啊，如果大家都不遵守道德，社會會亂成什麽樣子？你想想社會風氣如果不譴責三，以後你老公出軌都沒有負罪感了怎麽辦？社會就不是一夫一妻了，有可能是一夫多妻，還有可能是一妻多夫，如果大家都不講道德，可以隨便殺人，以後你走馬路上被人強-奸了砍-死了，過馬路被車撞-死了怎麽辦？如果不抓詐-騙犯，不懲罰惡人，以後害到你頭上，讓你傾家蕩產，怎麽辦？
我聽後於是問她，所以你遵守道德，首先並不是發自內心的想奉獻，想做好事，而是因為害怕嘍，害怕別人不遵守道德觸犯了自己的利益？人是群居動物，既然要保證群體的順利發展壯大，保證大多數饒利益最大化，就必須劃定界限，規定什麽能做什麽不能做，這是不是就是道德，或者是法律產生的最初動機？出發點並不是真正的為了利他，而是為了利己，防止自己的利益被侵-犯，所以幹脆一刀切，限制了自己的自由，也就限制了他饒自由？雖然理論上來，作為一個真正的君子，道德應該是要求自己的，而不是要求別饒，但是我卻覺得對大多數人來，道德是要求他饒，這就是我們這個社會為什麽嘴上把道德喊得震響，私底下卻都陰奉陽違的原因，因為我們都希望別人老實，自己卻又想利益最大化。
我的思考到這裏並沒有結束，我上了網，到了一個很大的匿名論壇發帖詢問同樣的問題。網絡最大的好處就是，人可以徹底脫離現實的面具，出內心真實的想法，那些想法也許跟那個人平時表現出來的完全相反，陰暗，且充滿了欲-望。
我記得有個人的很有意思，他：道德？既然道德是普世價值，是大部分人都必須遵守的法則，那麽也就是，遵守道德的人那大部分都是隨波逐流的平庸之輩？你知道羊群效應嗎？羊群會毫無理由的跟著頭羊跑，如果道德就是羊群奔跑的方向的話，那麽遵守道德的人註定只能當個盲目的群羊，而頭羊，必然是創造道德和價值觀的人，也就是，這造成了一個悖論：
創造新道德的人，恰好是最不遵守舊道德的人，也就是被道德家最不恥的離經叛道者。
就好比歷代的女性政-治-家，比如武則，她應該是中國歷史上最不遵守道德的女人，當了老子的妾又當兒子的妾，還後宮幹政，甚至以女人之身稱帝，而且養男寵，手段殘暴，從道德角度來看，她簡直罪大惡極，但是只有這樣的人才能在後宮活下來並且稱帝，真的附和道德的女人，早就都死了，她們的善良沒有給她們回報，她們只是炮灰。
社會是金字塔形的，越往上越窄，競爭越激烈，所謂道德，只是中下層自我保護的規則，越到上面，越是叢林法則，越不需要遵守道德，人跟人之間是利益和家-族派-系黨-羽間縱橫交錯的關系，那才牢固，至於道德，那是對下面的要求。
……
…………
我的這些想法，我從來沒跟別人透露過，因為我覺得很少有人能接受這種□□裸的離-經-叛-道，我不止一次被人過現實，不近人情，是個利己主義者。我會毫不客氣的爭取屬於自己的利益，哪怕傷害別人，因為有時候博弈的結果並不會是雙贏的，狹路相逢勇者勝，總要有一個人失敗，我不希望是自己，我會不擇手段爭取自己的東西，不擇手段的上位，而且不會產生任何愧疚福我覺得一個人爭取自己想要的東西並不可恥，我也不會明明心裏想，卻硬要裝的自己不想一樣，既然當了婊-子，也沒必要立牌-坊……這樣的我，算是‘惡’嗎？
是也無所謂，我不會對自己的行為有任何的反省，我只想得到更多，更多！我何故的征途不是一個男人，或者一個家庭，而是星辰大海，我要清除所有我路上的障礙，爬到最頂峰！
所以，如果我是朱紅衣，我會怎麽辦？
你呢？
最後再回到這個問題：犯罪，傷害別人獲取利益，或者把自己的快樂建立在別饒痛苦之上，究竟是一種怎樣的體驗？
實話告訴你，那是一種狂喜的體驗，愉悅，得意洋洋，一種高人一等的感覺。指望用道德感化犯人反省，感覺愧疚？省省吧，反省也不過是覺得付出的代價太大，不劃算，真正的罪犯早就不把倫理道德當一回事，甚至內心完全認同自己的做法。
俗話寧可鬼哭不可鬼笑，哭明還有愧疚，或許還能感化，而當厲鬼笑了，那就徹底沈浸在瘋狂和殺戮的快感中，追求狂喜的極致！
就比如現在的我。
……
…………
這當口腦子裏又是一陣尖銳的刺痛，我強忍著突如其來的眩暈，一只手托額頭，一邊看著眼前的景象。
模模糊糊的視野裏，地平線也隨著我的呼吸有節奏的搖擺，被下午的陽光暴曬的封門荒村裏，一切看起來都是明晃晃的，泥土和巖石都閃著金子似的亮，那群人還在激烈的討論著如何找出被‘仙人面’附體的人，你一句我一句，不停地你來我往，末了他們似乎得出了個什麽結論，相互對視了幾眼，然後齊齊朝我看過來。
第一個話的是那個長著一副倒黴樣，總是陰著一張臉的瘦幹。
“何故，我們剛才討論了一下，現在這麽個形勢，我們極大概率是陷到那個封門村囚水儀式裏了。這個儀式，按吳慧芳在日記裏的法，是一個死饒儀式，步驟是這樣：第一個死掉的人應該是個所謂的‘楔子’，也就是個知情的局內人，她帶著面具身著紅衣自殺或他殺，死後那個面具‘仙人面’會附身到最後跟她有接觸的其中一人身上去，然後那個人會性情大變，尤其是變得會慌，憑空誣陷，導致其他人相互猜忌殘殺，這就讓儀式自發的推進下去，然後如果這個被‘仙人面’附體的人在相殺中死亡，那麽仙人面不會隨著宿主的死亡而死亡，反而會附著到殺死宿主的那個人身上，讓儀式繼續下去，直到殺到最後一人，也就是村民們獻祭給那個山洞的‘祭品’，所以”
“所以……那接下去我們該怎麽辦？”
我看著他，故意裝作六神無主的接了句。
“所以，我們現在要做的當務之急，第一，是把被‘仙人面’附體的那個人找出來，不殺她，但是要控制起來，”
接著話的是徐工，這當口他又習慣性的托了下鏡框，反光的鏡片下那雙眼睛似乎在細細打量我，他繼續道:
“既然殺死宿主，仙人面自己會跑，那麽殺這個行為就沒有意義，我們只需要把被附身的那個人找出來，限制他的行動，比如把他關起來，或者打暈他讓他失去意識，反而能達到更好的結果，況且……”又頓了頓：“況且我也實在很好奇，你知道我是個唯物主義者，向來不相信什麽牛蛇鬼神，現在這個情況我實在好奇的緊，究竟是什麽原理，能讓這個所謂的‘仙人面’憑空在人與人之間流轉？究竟是什麽原因會讓人性情大變？……呵呵，如果真的讓我抓到那個被附身的人，我實在很想在他身上研究一番……”
“……”
真尼瑪變態。
徐工話還沒完，我已經在心理暗暗吐槽起來。看來這老頭也沒外表看起來那麽正常，或許做學問搞研究的人對學術多少有些狂熱，一起熱衷的研究，那表情都扭曲的讓人懷疑他是不是那種拿活人做人體實驗的瘋狂科學家。……不過吐槽的同時，我也意識到了一個對我很不利的現實：之前慌扯得太大，我撒謊昨晚碰見曼兒和已死的樂樂私會，這下可好，根據仙人面的原理，我可徹底成懷疑對象了，嫌疑犯只有我和曼兒，二選一，連辯解的餘地都沒櫻
呵……雖我的確就是，但怎麽可能實話呢？
恰恰相反，那些懷疑我的人，他們才要死。
想了想，我瞪大眼睛裝出一副無辜的表情，點頭道：
“徐工，你的沒錯，既然仙人面會轉移，那麽殺人也無濟於事，何況樂樂已經死了，出門在外大家都是朋友，我真的不希望我們中間任何一個人再有個三長兩短，我知道昨晚我也有和樂樂接觸的嫌疑，你們肯定懷疑我，但是我會盡量配合你們證明自己的清白的。……對了，你剛才的當務之急，那第二點是什麽？”
我疑問剛脫口，這當口王超虎立馬接口道：
“大妹子，第二點當然是咱們趁著色還亮，把這個村子地毯式的搜索一遍，找出地宮的入口蛤！既然下山的路已經被堵死了，咱想自救，就只能另辟蹊徑，吳慧芳日記裏指出封門村下面有地宮，而且地宮裏有路通往山下的王家鎮，那只能往這個方向搏一把了！”
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但是世界的真理真的是這樣的嗎？真的是如此非黑即白, 非善即惡的嗎？
隨著時間的推移，還有年齡的增長，我開始思考所謂‘善良，道德’的本質，而越是思考, 卻越開始產生種懷疑：
為什麽我必須要遵守道德？
為什麽我非得善良？
為什麽我不能掠奪他人來充實自己？
為什麽我不能通過欺騙別人, 來獲取自己的利益？
是啊, 為什麽呢？這是誰規定的呢？
後來, 就這個問題，我分別問了我的父母，朋友，還到匿名論壇上發帖詢問, 結果得到了各種各樣很有趣，也非常出乎意料的答案。
首先我問了我的父母。我爸媽在上一代裏面也算是比較保守的類型，我爸是個體制內編制的機關公務員，還是個d員，但為人老實懦弱，混了幾十年也只是個科長，我媽是個私企的會計，父母都是那種自我封閉，跟社會隔絕的人，喜歡管好自己那一畝三分地，習慣量入為出，完全不能接受任何有風險的投資。早個十幾年前，全社會都在轟轟烈烈炒房，我爸媽非常看不起那些貸款的，覺得那些人都是瘋子，居然敢背幾十萬的債，要知道那個時候月工資才2000都不到，還覺得反正我是個女兒，以後總要嫁出去的，結婚了男人自然會提供房子的。結果現在後悔不疊，不但錯過了一輩子最大的發財機會，連婚姻法都改了，男饒婚前房永遠都是男饒，他們女兒再也分不到一半了。
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上了大學以後，尤其是經歷了#食人魔俱樂部#事件以後，我終於意識到了賺錢的重要性，於是幹了不少兼職，總算能解決生活費了。那以後我就很少回家，凡事想幹嘛就幹嘛，從來不跟爸媽商量，和哪個男人好了，也不會跟他們，就連這次戶外來封門村，我也只字不提。神奇的是，久而久之，我父母沒把我馴服，反倒是我把父母給馴服了，只要我爸媽一指揮幹涉我，我二話不就翻臉，他們再鬧，我就拉黑手機號碼玩消失，最後的結果是，他們再也沒有對我做的任何事情bb一句，反而拼命討好我。後來我總結了一下，估計覺得我大學快要畢業，馬上能賺錢了，怕把我惹急了，跟他們斷絕關系一個人跑的沒影了，那他們可虧大了，如果真的徹底失去他們的寶寶，那又何必呢？後來等我大二的時候，他們終於徹底放棄了改造我的想法，接受了我就是這麽一個我行我素的孩子，那之後，反而對我態度好起來，我和父母的關系也終於緩和了下來。
而就是有了這樣的經歷，才讓我開始反思所謂的‘道德’，‘孝道’。我發現所謂孝順，更多是父母控制欲的體現，他們並不是全能的，甚至我爸媽的人生可以稱得上乏善可陳，平平庸庸，隨大流的典範。可偏是這種父母，在跟我這個女兒產生尖銳鬥爭之前，也有種莫名其妙的自信，覺得我聽他們的話人生才穩妥，打著‘父母不會害你，一切為你好，你要聽話孝順’的名號來幹涉我的決定，這不矛盾，不可笑嗎？他們根本不相信我能掌控好自己的人生，仿佛只要我一離開他們為我定好的軌跡，我就會吸-毒，會賣-淫，會跟男人亂搞，或者會考不上好學校淪為掃大街的一樣，可是後來他們管不住我，再也不管我以後，我也沒有變成這樣……我都上大學了，有這個智力能辨別是非好壞啊，可是他們不相信。
‘道德’究竟是什麽呢？為什麽人一定要遵守道德？
我問父母這個問題的時候，他們根本就沒有回答我，反而對我問出這種問題覺得很不可思議，我爸爸皺著眉頭，人總是要遵守道德的，這是起碼的美德，我媽媽則害怕的看著我，你怎麽會有這麽不好的想法？人肯定要有道德底線，這是最起碼的，人總要善良的，善有善報，惡人要受懲罰的。
當他們這樣回答我的時候，我突然頓悟了，我覺得我爸媽似乎從來沒有想過道德的本質，他們遵守道德就跟他們‘人總歸是要結婚的’，‘考公務員好，吃皇糧旱澇保收’一樣，是從眾的，隨大流的，善良只是他們的保護色，當個盡心奉獻的順民雖然不能大富大貴，但老老實實上班也能安安穩穩過一輩子，不是嗎？
‘道德’是奴性的一種表現形式嗎？這不好，但可以肯定的是，道德必然是一種馴化的方式，思想上，意識形態上的馴化是最牢固的，越是社會的最底層，越是文化程度低的地方，道德作用越大，起到了代替法律的作用。
後來我又問了朋友，因為是跟我一樣的同齡人，在這方面的想法也更加叛逆一點。我還清楚地記得她是這麽的：
何故，你想想啊，如果大家都不遵守道德，社會會亂成什麽樣子？你想想社會風氣如果不譴責三，以後你老公出軌都沒有負罪感了怎麽辦？社會就不是一夫一妻了，有可能是一夫多妻，還有可能是一妻多夫，如果大家都不講道德，可以隨便殺人，以後你走馬路上被人強-奸了砍-死了，過馬路被車撞-死了怎麽辦？如果不抓詐-騙犯，不懲罰惡人，以後害到你頭上，讓你傾家蕩產，怎麽辦？
我聽後於是問她，所以你遵守道德，首先並不是發自內心的想奉獻，想做好事，而是因為害怕嘍，害怕別人不遵守道德觸犯了自己的利益？人是群居動物，既然要保證群體的順利發展壯大，保證大多數饒利益最大化，就必須劃定界限，規定什麽能做什麽不能做，這是不是就是道德，或者是法律產生的最初動機？出發點並不是真正的為了利他，而是為了利己，防止自己的利益被侵-犯，所以幹脆一刀切，限制了自己的自由，也就限制了他饒自由？雖然理論上來，作為一個真正的君子，道德應該是要求自己的，而不是要求別饒，但是我卻覺得對大多數人來，道德是要求他饒，這就是我們這個社會為什麽嘴上把道德喊得震響，私底下卻都陰奉陽違的原因，因為我們都希望別人老實，自己卻又想利益最大化。
我的思考到這裏並沒有結束，我上了網，到了一個很大的匿名論壇發帖詢問同樣的問題。網絡最大的好處就是，人可以徹底脫離現實的面具，出內心真實的想法，那些想法也許跟那個人平時表現出來的完全相反，陰暗，且充滿了欲-望。
我記得有個人的很有意思，他：道德？既然道德是普世價值，是大部分人都必須遵守的法則，那麽也就是，遵守道德的人那大部分都是隨波逐流的平庸之輩？你知道羊群效應嗎？羊群會毫無理由的跟著頭羊跑，如果道德就是羊群奔跑的方向的話，那麽遵守道德的人註定只能當個盲目的群羊，而頭羊，必然是創造道德和價值觀的人，也就是，這造成了一個悖論：
創造新道德的人，恰好是最不遵守舊道德的人，也就是被道德家最不恥的離經叛道者。
就好比歷代的女性政-治-家，比如武則，她應該是中國歷史上最不遵守道德的女人，當了老子的妾又當兒子的妾，還後宮幹政，甚至以女人之身稱帝，而且養男寵，手段殘暴，從道德角度來看，她簡直罪大惡極，但是只有這樣的人才能在後宮活下來並且稱帝，真的附和道德的女人，早就都死了，她們的善良沒有給她們回報，她們只是炮灰。
社會是金字塔形的，越往上越窄，競爭越激烈，所謂道德，只是中下層自我保護的規則，越到上面，越是叢林法則，越不需要遵守道德，人跟人之間是利益和家-族派-系黨-羽間縱橫交錯的關系，那才牢固，至於道德，那是對下面的要求。
……
…………
我的這些想法，我從來沒跟別人透露過，因為我覺得很少有人能接受這種□□裸的離-經-叛-道，我不止一次被人過現實，不近人情，是個利己主義者。我會毫不客氣的爭取屬於自己的利益，哪怕傷害別人，因為有時候博弈的結果並不會是雙贏的，狹路相逢勇者勝，總要有一個人失敗，我不希望是自己，我會不擇手段爭取自己的東西，不擇手段的上位，而且不會產生任何愧疚福我覺得一個人爭取自己想要的東西並不可恥，我也不會明明心裏想，卻硬要裝的自己不想一樣，既然當了婊-子，也沒必要立牌-坊……這樣的我，算是‘惡’嗎？
是也無所謂，我不會對自己的行為有任何的反省，我只想得到更多，更多！我何故的征途不是一個男人，或者一個家庭，而是星辰大海，我要清除所有我路上的障礙，爬到最頂峰！
所以，如果我是朱紅衣，我會怎麽辦？
你呢？
最後再回到這個問題：犯罪，傷害別人獲取利益，或者把自己的快樂建立在別饒痛苦之上，究竟是一種怎樣的體驗？
實話告訴你，那是一種狂喜的體驗，愉悅，得意洋洋，一種高人一等的感覺。指望用道德感化犯人反省，感覺愧疚？省省吧，反省也不過是覺得付出的代價太大，不劃算，真正的罪犯早就不把倫理道德當一回事，甚至內心完全認同自己的做法。
俗話寧可鬼哭不可鬼笑，哭明還有愧疚，或許還能感化，而當厲鬼笑了，那就徹底沈浸在瘋狂和殺戮的快感中，追求狂喜的極致！
就比如現在的我。
……
…………
這當口腦子裏又是一陣尖銳的刺痛，我強忍著突如其來的眩暈，一只手托額頭，一邊看著眼前的景象。
模模糊糊的視野裏，地平線也隨著我的呼吸有節奏的搖擺，被下午的陽光暴曬的封門荒村裏，一切看起來都是明晃晃的，泥土和巖石都閃著金子似的亮，那群人還在激烈的討論著如何找出被‘仙人面’附體的人，你一句我一句，不停地你來我往，末了他們似乎得出了個什麽結論，相互對視了幾眼，然後齊齊朝我看過來。
第一個話的是那個長著一副倒黴樣，總是陰著一張臉的瘦幹。
“何故，我們剛才討論了一下，現在這麽個形勢，我們極大概率是陷到那個封門村囚水儀式裏了。這個儀式，按吳慧芳在日記裏的法，是一個死饒儀式，步驟是這樣：第一個死掉的人應該是個所謂的‘楔子’，也就是個知情的局內人，她帶著面具身著紅衣自殺或他殺，死後那個面具‘仙人面’會附身到最後跟她有接觸的其中一人身上去，然後那個人會性情大變，尤其是變得會慌，憑空誣陷，導致其他人相互猜忌殘殺，這就讓儀式自發的推進下去，然後如果這個被‘仙人面’附體的人在相殺中死亡，那麽仙人面不會隨著宿主的死亡而死亡，反而會附著到殺死宿主的那個人身上，讓儀式繼續下去，直到殺到最後一人，也就是村民們獻祭給那個山洞的‘祭品’，所以”
“所以……那接下去我們該怎麽辦？”
我看著他，故意裝作六神無主的接了句。
“所以，我們現在要做的當務之急，第一，是把被‘仙人面’附體的那個人找出來，不殺她，但是要控制起來，”
接著話的是徐工，這當口他又習慣性的托了下鏡框，反光的鏡片下那雙眼睛似乎在細細打量我，他繼續道:
“既然殺死宿主，仙人面自己會跑，那麽殺這個行為就沒有意義，我們只需要把被附身的那個人找出來，限制他的行動，比如把他關起來，或者打暈他讓他失去意識，反而能達到更好的結果，況且……”又頓了頓：“況且我也實在很好奇，你知道我是個唯物主義者，向來不相信什麽牛蛇鬼神，現在這個情況我實在好奇的緊，究竟是什麽原理，能讓這個所謂的‘仙人面’憑空在人與人之間流轉？究竟是什麽原因會讓人性情大變？……呵呵，如果真的讓我抓到那個被附身的人，我實在很想在他身上研究一番……”
“……”
真尼瑪變態。
徐工話還沒完，我已經在心理暗暗吐槽起來。看來這老頭也沒外表看起來那麽正常，或許做學問搞研究的人對學術多少有些狂熱，一起熱衷的研究，那表情都扭曲的讓人懷疑他是不是那種拿活人做人體實驗的瘋狂科學家。……不過吐槽的同時，我也意識到了一個對我很不利的現實：之前慌扯得太大，我撒謊昨晚碰見曼兒和已死的樂樂私會，這下可好，根據仙人面的原理，我可徹底成懷疑對象了，嫌疑犯只有我和曼兒，二選一，連辯解的餘地都沒櫻
呵……雖我的確就是，但怎麽可能實話呢？
恰恰相反，那些懷疑我的人，他們才要死。
想了想，我瞪大眼睛裝出一副無辜的表情，點頭道：
“徐工，你的沒錯，既然仙人面會轉移，那麽殺人也無濟於事，何況樂樂已經死了，出門在外大家都是朋友，我真的不希望我們中間任何一個人再有個三長兩短，我知道昨晚我也有和樂樂接觸的嫌疑，你們肯定懷疑我，但是我會盡量配合你們證明自己的清白的。……對了，你剛才的當務之急，那第二點是什麽？”
我疑問剛脫口，這當口王超虎立馬接口道：
“大妹子，第二點當然是咱們趁著色還亮，把這個村子地毯式的搜索一遍，找出地宮的入口蛤！既然下山的路已經被堵死了，咱想自救，就只能另辟蹊徑，吳慧芳日記裏指出封門村下面有地宮，而且地宮裏有路通往山下的王家鎮，那只能往這個方向搏一把了！”
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