第195章戰火從蘭卡島上開始燃燒
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第195章 戰火從蘭卡島上開始燃燒
錢昱在細讀關於朱羅王朝的資料時，最後一句看似無關緊要的話，為他最終設計的攻擊方案找到了一個恰到好處的理由。
資料裏面的最後一句話是這樣的寫的：朱羅王朝正在與蘭巴建納王朝，因為疆土的問題發生著沖突。
錢昱打開地圖看了看以後，不由自主的笑了起來。
看著這個地圖上面的大鴨梨，他的思緒一瞬間就又飛回到了後世。
在後世的一次出國旅游中，錢昱就曾經到訪過這個地方，當然，在後世中這個地方名字不叫蘭巴建納王朝，而是叫斯裏蘭卡。
錢昱現在還依稀記得當地導游，介紹斯裏蘭卡歷史時候的的情形。
古時候在斯裏蘭卡生活的是“僧伽羅”人，“僧伽羅”一詞源於梵文，意為“獅子”，故斯裏蘭卡古有“獅子國”之稱。
僧伽羅人大多信奉佛教，自公元前3世紀佛教傳入後，這裏就逐漸成為小乘佛教的大本營，是東南亞上座部佛教的導源。
僧伽羅人有2000多年文字記載的歷史，創造了可以引以自豪的物質文明，在水利灌溉方面尤為突出。
雅利安人渡海來到島上定居，一部分維達人退居森林，還有一部分人逐漸與雅利安人融合，形成了僧伽羅民族。
公元前3世紀，印度孔雀王朝阿育王派其子摩哂陀來島傳播佛教，得到當時僧伽羅王的支持。
在這一時期的前期，僧伽羅人在農業方面已經取得了很大成就，其標志是大型水利工程的修建。
佛教的傳播比較順利，到公元前2世紀，僧伽羅人基本上都接受了佛教。
從此，佛教文化一直在僧伽羅人的生活中占主導地位，以至於今。大約在公元前1世紀，佛教三藏經典被記錄整理成書。
其中，在公元前377年，維阇耶的曾外孫盤陀迦阿巴耶奪得王位，建都阿努拉達普拉。他修建水庫池塘，開創了僧伽羅水利文明。
公元前161年，魯呼納地方一位王子杜多迦摩尼率兵打敗埃拉臘，統一了國家。公元59年，一宮庭守門人篡奪王位，結束了維阇耶王朝的統治。
公元65年，蘭巴建納家庭的伐沙巴奪得政權，建立第一蘭巴建納王朝。國王非常重視水利，農業得到了進一步發展。
公元311年佛牙傳入了當地，進一步加強了佛教的統治地位。
公元432年摩訶摩那去世，隨後，南印度的潘地亞人入侵斯裏蘭卡，並篡奪了王位。
在抵抗外患的鬥爭中，摩利耶家族的達都舍那經多年作戰，於459年擊敗潘地亞人，建立了摩利耶王朝。
達都舍那修建了18座水庫，大力發展農業，促進了貿易的繁榮發展，在水利灌溉、建築工程及繪畫藝術方面都取得偉大成就。
公元522年，蘭巴建納人屍羅迦羅趁摩利耶宮廷內亂之機奪取了王位，重建了蘭巴建納王朝。
公元535年，目犍連二世登位，再度興修水利，發展農業。573年，摩利耶家族奪回王位。
公元684年，摩那梵摩在南印度帕拉瓦人的支持下奪取王位，另建了蘭巴建納王朝，史稱第二蘭巴建納王朝。
此後直至1017年第二蘭巴建納王朝解體，僧伽羅王族經常介入南印度潘地亞人、帕拉瓦人和朱羅人之間的鬥爭，來自南印度的入侵和報覆性襲擊時有發生。
公元833～843年潘地亞人來攻，索得賠款而去。862年舍那二世出兵南印度，洗劫馬杜賴。
公元947年，朱羅人把蘭卡島一部分地區並入朱羅帝國版圖，1017年推翻蘭巴建納王朝。
公元1411年，鄭和第二次下西洋時。攜禮晉見羅依伽摩的國王維羅·阿羅吉濕婆羅。
遭國王敵視，雙方發生沖突。國王被俘後，解往中國。次年中國明廷釋放國王及家屬，另立波羅迦羅摩巴忽六世為王，開始了科提王朝的歷史。
錢昱安排人去了解了一下蘭巴建納王朝目前的情況，通過密探的稟報，錢昱心裏面對現在的這個蘭巴建納王朝有了底。
可以說，從公元前3世紀到公元947年中間，阿努拉特普拉一直都是歷代王朝在當地的都城。
可是在公元947年，朱羅王朝把蘭卡島的一部分地區，通過戰爭的方法給徹底的占領了。
從此以後，蘭巴建納王朝就不得已，把王朝的國都設在了波隆納魯沃城。
這些年來，蘭巴建納王朝的國王摩曬陀四世，一直對這件事情是耿耿於懷，他在尋找一切合適的機會想重新奪回失去的疆土。
錢昱為了實現中間心中的計劃，就派人去把原占城王釋利因塔蠻給找來了。
錢昱這一次交給釋利因塔蠻的任務，與上一次到室利佛逝國不一樣。
他告訴釋利因塔蠻，讓他轉告蘭巴建納王朝的國王摩曬陀四世，就說中原王朝的艦隊願意為他討回一個公道。
錢昱向釋利因塔蠻許諾，只要他把這件事情給順順利利地辦成了，錢昱就把室利佛逝國交給他來管理。
帶著錢昱的囑托，釋利因塔蠻高高興興地乘坐著一條大商船，升起風帆就朝蘭巴建納王朝的摩庫帝多港駛去了。
釋利因塔蠻的到來，受到了蘭巴建納王朝國王摩曬陀四世的熱烈歡迎。
蘭巴建納王朝國王摩曬陀四世，早就聽說了釋利因塔蠻多年前找到了一個大靠山，從那以後就過上了紙醉金迷賽神仙的生活。
摩曬陀四世與釋利因塔蠻雖然是第一次見面，可是，由於彼此之間都曾經聽說過對方的大名，所以，兩個人一見面就像是多年的老朋友一樣熱情。
釋利因塔蠻裝模作樣地關心起摩曬陀四世的國事時，他從摩曬陀四世唉聲嘆氣的表情中看出來，這個蘭巴建納王朝國王摩曬陀四世眼下的日子不好過。
路不平有人鏟，事不平有人管。
釋利因塔蠻對摩曬陀四世的處境表示非常的關心，他告訴對方，自己能夠和中原王朝的皇帝說上話，如果摩曬陀四世需要可以向他們尋求幫助。
蘭巴建納王朝國王摩曬陀四世聽到釋利因塔蠻這樣說，馬上就激動起來了，他表示自己現在就準備禮物，派遣使者去中原去。
釋利因塔蠻看見摩曬陀四世如此著急，就告訴他不用跑那麽遠的路程，現在，中原王朝的艦隊就在室利佛逝國。
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錢昱在細讀關於朱羅王朝的資料時，最後一句看似無關緊要的話，為他最終設計的攻擊方案找到了一個恰到好處的理由。
資料裏面的最後一句話是這樣的寫的：朱羅王朝正在與蘭巴建納王朝，因為疆土的問題發生著沖突。
錢昱打開地圖看了看以後，不由自主的笑了起來。
看著這個地圖上面的大鴨梨，他的思緒一瞬間就又飛回到了後世。
在後世的一次出國旅游中，錢昱就曾經到訪過這個地方，當然，在後世中這個地方名字不叫蘭巴建納王朝，而是叫斯裏蘭卡。
錢昱現在還依稀記得當地導游，介紹斯裏蘭卡歷史時候的的情形。
古時候在斯裏蘭卡生活的是“僧伽羅”人，“僧伽羅”一詞源於梵文，意為“獅子”，故斯裏蘭卡古有“獅子國”之稱。
僧伽羅人大多信奉佛教，自公元前3世紀佛教傳入後，這裏就逐漸成為小乘佛教的大本營，是東南亞上座部佛教的導源。
僧伽羅人有2000多年文字記載的歷史，創造了可以引以自豪的物質文明，在水利灌溉方面尤為突出。
雅利安人渡海來到島上定居，一部分維達人退居森林，還有一部分人逐漸與雅利安人融合，形成了僧伽羅民族。
公元前3世紀，印度孔雀王朝阿育王派其子摩哂陀來島傳播佛教，得到當時僧伽羅王的支持。
在這一時期的前期，僧伽羅人在農業方面已經取得了很大成就，其標志是大型水利工程的修建。
佛教的傳播比較順利，到公元前2世紀，僧伽羅人基本上都接受了佛教。
從此，佛教文化一直在僧伽羅人的生活中占主導地位，以至於今。大約在公元前1世紀，佛教三藏經典被記錄整理成書。
其中，在公元前377年，維阇耶的曾外孫盤陀迦阿巴耶奪得王位，建都阿努拉達普拉。他修建水庫池塘，開創了僧伽羅水利文明。
公元前161年，魯呼納地方一位王子杜多迦摩尼率兵打敗埃拉臘，統一了國家。公元59年，一宮庭守門人篡奪王位，結束了維阇耶王朝的統治。
公元65年，蘭巴建納家庭的伐沙巴奪得政權，建立第一蘭巴建納王朝。國王非常重視水利，農業得到了進一步發展。
公元311年佛牙傳入了當地，進一步加強了佛教的統治地位。
公元432年摩訶摩那去世，隨後，南印度的潘地亞人入侵斯裏蘭卡，並篡奪了王位。
在抵抗外患的鬥爭中，摩利耶家族的達都舍那經多年作戰，於459年擊敗潘地亞人，建立了摩利耶王朝。
達都舍那修建了18座水庫，大力發展農業，促進了貿易的繁榮發展，在水利灌溉、建築工程及繪畫藝術方面都取得偉大成就。
公元522年，蘭巴建納人屍羅迦羅趁摩利耶宮廷內亂之機奪取了王位，重建了蘭巴建納王朝。
公元535年，目犍連二世登位，再度興修水利，發展農業。573年，摩利耶家族奪回王位。
公元684年，摩那梵摩在南印度帕拉瓦人的支持下奪取王位，另建了蘭巴建納王朝，史稱第二蘭巴建納王朝。
此後直至1017年第二蘭巴建納王朝解體，僧伽羅王族經常介入南印度潘地亞人、帕拉瓦人和朱羅人之間的鬥爭，來自南印度的入侵和報覆性襲擊時有發生。
公元833～843年潘地亞人來攻，索得賠款而去。862年舍那二世出兵南印度，洗劫馬杜賴。
公元947年，朱羅人把蘭卡島一部分地區並入朱羅帝國版圖，1017年推翻蘭巴建納王朝。
公元1411年，鄭和第二次下西洋時。攜禮晉見羅依伽摩的國王維羅·阿羅吉濕婆羅。
遭國王敵視，雙方發生沖突。國王被俘後，解往中國。次年中國明廷釋放國王及家屬，另立波羅迦羅摩巴忽六世為王，開始了科提王朝的歷史。
錢昱安排人去了解了一下蘭巴建納王朝目前的情況，通過密探的稟報，錢昱心裏面對現在的這個蘭巴建納王朝有了底。
可以說，從公元前3世紀到公元947年中間，阿努拉特普拉一直都是歷代王朝在當地的都城。
可是在公元947年，朱羅王朝把蘭卡島的一部分地區，通過戰爭的方法給徹底的占領了。
從此以後，蘭巴建納王朝就不得已，把王朝的國都設在了波隆納魯沃城。
這些年來，蘭巴建納王朝的國王摩曬陀四世，一直對這件事情是耿耿於懷，他在尋找一切合適的機會想重新奪回失去的疆土。
錢昱為了實現中間心中的計劃，就派人去把原占城王釋利因塔蠻給找來了。
錢昱這一次交給釋利因塔蠻的任務，與上一次到室利佛逝國不一樣。
他告訴釋利因塔蠻，讓他轉告蘭巴建納王朝的國王摩曬陀四世，就說中原王朝的艦隊願意為他討回一個公道。
錢昱向釋利因塔蠻許諾，只要他把這件事情給順順利利地辦成了，錢昱就把室利佛逝國交給他來管理。
帶著錢昱的囑托，釋利因塔蠻高高興興地乘坐著一條大商船，升起風帆就朝蘭巴建納王朝的摩庫帝多港駛去了。
釋利因塔蠻的到來，受到了蘭巴建納王朝國王摩曬陀四世的熱烈歡迎。
蘭巴建納王朝國王摩曬陀四世，早就聽說了釋利因塔蠻多年前找到了一個大靠山，從那以後就過上了紙醉金迷賽神仙的生活。
摩曬陀四世與釋利因塔蠻雖然是第一次見面，可是，由於彼此之間都曾經聽說過對方的大名，所以，兩個人一見面就像是多年的老朋友一樣熱情。
釋利因塔蠻裝模作樣地關心起摩曬陀四世的國事時，他從摩曬陀四世唉聲嘆氣的表情中看出來，這個蘭巴建納王朝國王摩曬陀四世眼下的日子不好過。
路不平有人鏟，事不平有人管。
釋利因塔蠻對摩曬陀四世的處境表示非常的關心，他告訴對方，自己能夠和中原王朝的皇帝說上話，如果摩曬陀四世需要可以向他們尋求幫助。
蘭巴建納王朝國王摩曬陀四世聽到釋利因塔蠻這樣說，馬上就激動起來了，他表示自己現在就準備禮物，派遣使者去中原去。
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