第三章課程
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第三章 課程
花開院家族的私學，或者叫做私塾，在當下其實屬於常態。
熟悉了天朝義務制教育的人或許不在意。
但是在這種時代，受教育，是一件奢侈的事情。
各家各族內部設立學堂，教導後輩，才是正常的事情。
但凡子弟眾多的大族，都會有類似的家學。
家學，私塾，族學，叫法不一，但是無一例外的是，每一家的教授內容，都會因為身份、家格而不盡相同。
花開院家的家學，就教授著花開院一族的不傳之秘——花開院流陰陽術。
林正陽奔跑著，與花開院天宮一並趕到了課堂。
東瀛是極端重視禮節的地方。
上課遲到，會極大地降低在老師眼中的印象分。
更別提這一堂課是龍二的結界課。
以前聽過他的課的，可都是知道他是怎麽樣惡劣的性格。
遲到了，可是真的會被結界擋在外面，連門都找不到的啊·····
幸而，終究是趕上了
“早上好，博士！”
兩個人半鞠躬地彎下腰，上氣不接下氣地喊著。
“嗯，去找個座位坐下。”
龍二沈穩地點點頭。
他今天上身穿著純白一色的狩衣，下身配著指貫，頭上戴著立烏帽子，一副正經的陰陽師制服。
唯一的區別就是，領口，衣袖，背後繡著花開院一族的家徽，代表著他出身花開院家的身份。
他們這些前來授課的，統稱為“博士”。
教授陰陽術範疇的，就是“陰陽博士”。
通常，能夠在這裏授課的，都是有一技之長，並且擅長教導人的陰陽師。
陰陽博士，一般來說至少都是正式陰陽師，並且善於教學，這才能被委以重任，但對於實力不做硬性要求。
他們這些正在初步學習陰陽術的學生，則被稱為“陰陽生”，意為學習陰陽道的學生。
“陰陽道是一門覆雜而系統龐大的學科，涉及到佛道儒以及神道教四種教派的知識，可謂是相當駁雜了。”
“我必須要說，陰陽寮建立的時候，那時候陰陽師們還沒有降服妖魔的工作，因此最初的陰陽道，不涉及具體的咒術、符箓、結界等等，都是後來在面對日益猖獗的異類妖怪們活動時，不得已而針對性開發出的。”
“除了從古籍之中尋找力量，我們還派人從神官、民間巫女那裏學習法術。”
“前輩們從侍奉日月神靈的巫女和佛教的僧侶那裏，學來了結界術的基礎，隨後發揚光大，成為了陰陽師們護身的一大利器。”
教室裏，稀稀落落的，只坐了十七八個身影。
連座位的四分之一都沒有坐滿。
這就是家學的好處——因為學生少，所以能集中資源實行精英化教育。
別看花開院家，光是京都主家就有幾百號人，幾個分家加起來能有近千人，但是適齡兒童其實真沒想象中那麽多。
一般六歲開始，正式上學，到十四歲，就算成年，中間只有八年而已。
但是實際上，他們只會在這裏學習基礎的知識。
所以這個課堂上才會顯得人少。
等到他們稍微大一點，大約十歲左右，心智穩定了，就要面臨未來的選擇了。
每個人的天賦都不相同，所以這時候需要他們自行選擇。
有志於成為正式陰陽師的，至少要靈力上的天賦達到族中的平均水準。
這個平均水準，是指的能夠順利地成為正式陰陽師的靈力天賦。
花開院一族的平均水準偏高，因此只要有這個天賦，經過鍛煉後，就能達到“見鬼”的地步。
所謂“見鬼”，不僅僅只是指的看見靈，或者鬼族、妖怪。
這裏的見鬼的才能，指的是能見到異類。
與天朝的妖怪有所區別的是，東瀛的妖怪，往往是在人們“對未知的恐慌”中誕生的。
這些異類，與其說是生靈，不如說是自人心的畏懼誕生的。
常人無法看到它們，即便它們當面經過，也視而不覺，似乎是一種天生的偽裝，讓常人看不到他們。
於是這些異類就能夠輕易作祟了！
陰陽師要對抗他們，首先得讓自己能見到他們。
天生的見鬼才能者，少之又少，比如安倍晴明就因為具備這才能才能被選中，得以學習陰陽術。
後天獲得這一才能的方法，在一代代人的研究下，發現與靈力有關。
持續磨練靈力，遲早能具備這一才能。
花開院一族在這方面的資質都不錯。
在前幾節課上，他們都經歷過測試。
一只被降服的妖怪式神，從他們眼前走過。
能看見這妖怪的，就是已經具備“見鬼”的才能的。
如果沒有能直接看見，但是隱隱能察覺到異樣的，就是還需努力。
一點反應都沒有的，代表著差距還很大········這種其實很少見，因為花開院一族，世代修習陰陽術，普遍得靈力天賦都不錯，一般只需要達到花開院族人平均水準，放到外面就是一流的資質。
一流的資質，大約意思就是，可以很順利地結業，成為正式的陰陽師，中間不會有什麽艱難險阻。
民間很多野生陰陽師選擇的學徒，往往達不到這個標準，最後成就有限。
正式陰陽師的標準，在陰陽術掌握上，就是能熟練地掌握一般的常用術法，任何方面都至少了解，沒有明顯短板的樣子，至於更高深的·······那屬於繼續深造的範疇。
正式陰陽師的地位很高，能夠在陰陽寮供職，有固定俸祿可拿，偶爾還能獲準參與宴席，時不時會有賞賜。
偌大一個家族，其實主家分家加起來，正式陰陽師的數目加起來也就五六十人。
這些人，是在陰陽寮有備案，每年都能拿到俸祿的人，也是一種官身，雖然不高就是了。
別的人也懂陰陽術，甚至可能會很強，但是未必就會在陰陽寮登記·······至於理由，林正陽覺得不需要理由，誰家還沒點未雨綢繆都準備？
他們這些陰陽生，需要在十歲時做出第一次選擇，是選擇陰陽師的路，還是別的路。
這裏就必須提及分家了。
擅長打造妖刀的，擅長藥物的，擅長結界的，擅長式神的，擅長咒術的，擅長劍術的······
對這方面感興趣，是可以去分家進修的，未來也可以在家族的產業有個位置。
這裏指的是資質較差，不足以成為正式陰陽師的人的選擇。
林正陽今生“花開院秀吉”，就是出自擅長咒術的分家。
他的父母雙親，都是正式的陰陽師，但是死於一次外出的任務。
他親眼見到他們的屍體蒙著白布被送回來。
盡管後來族中派出了精銳，將幕後黑手也一並滅族了，但是人畢竟已經死了。
他們葬入了花開院一族的墓地。
那裏有每一代人盡力維持的結界，能讓他們死後安寧。
這個世界並不太平。
存在著各種各樣的妖怪，其中不乏褻屍體的妖怪，只有在受到保護的墓地才能安眠。
明面上，這個世界的京都，依舊繁花似錦。
但是背地裏，人與異類的廝殺從未停止。
花開院一族作為陰陽道的名門，是站在前線的一批人。
如果本事不濟的話，不僅是害了自己，也會拖累旁人。
所以有時候，感覺自己天賦實在太差，自願退出，是對自己負責，也是對別人負責。
不然，即便勉強成為陰陽師，就算能殺得一二妖怪，早晚也會死於妖怪的報覆。
族中每一個人，都應當找準自己的位置。
不成為正式陰陽師，也不代表沒有辦法保護自己，不代表就失去了生存的希望。
妖刀、符咒、藥物、結界、式神、咒術，不同的分家各有擅長，是可以繼續進修的。
即便靈力差一點，用不了高深都術法，那拿著妖刀防身，學上一手好劍術，一樣是可以保護家人和自己的。
更別提還可以內部優惠價格購買符箓，式神········
人類的優勢不就在於擅長利用外物嗎？
這也是一種生存之道。
溫暖和煦都陽光，透過窗子，照在寧靜的教室裏。
龍二背著雙手，站在前面，緩緩講述著：
“結界是佛教術語，原為僧伽在結夏安居時限定僧侶活動的範圍。後來因真言宗的發展，又指具有一定法力效力的範圍，其作用通常是保護性的。”
“現在的結界，多是采用五行、太極、八卦等手段，並使用符咒、法器等物品輔助。”
“其實結界無處不在，每個人都有自己的結界，那是籠罩在每個人的周圍的一種氛圍，一種感覺，精神和情緒，甚至是天氣，是自己的世界，結界的邊界即是這裏與外面世界的屏障。”
“不過這層結界，是靠著人本身來維持的。”
“平常時候，人們很難認識到這層結界的存在。”
“當你的精神或者體力等方面狀態不佳時，這層結界就會衰弱，容易被外邪侵入，患上疾病。嚴重時甚至會模糊生死的邊界，讓常人也能看到汙穢之物。”
“一般老年人的這層結界會很脆弱，尤其是壽終之時，那時候結界甚至會徹底消失，所以臨終之時即使是常人也能見到鬼神，就是這個緣故。”
“所以，通常意義上，結界就是具備力量的一定範圍，可能具備守護、分割開來的屬性，這就是結界了。”
“人身本身就是一種結界，因為它具備以上全部特點，保護了人的內在，所以要好好愛護自己的身體。”
“修行之人，更是人人皆成結界，身界、心界、法界……當然這些對於你們來說太高深了，說了你們也不懂，只需要記下就行，以後有興趣的可以自己深造。”
木屋裏，只聽得一片沙沙聲，都是在翻書的聲音。
這年頭印刷術早已普及，但是涉及到陰陽術這種珍貴的知識，自然不可以在外面印刷，是以每一本都是族人抄錄出來的教材。
他們用完了，下一代人還是要繼續用的，所以不能有損傷、沾汙。
林正陽發育得早，現在每日都要對著這冊子自己謄抄，全當練習毛筆字了。
順便一提，他們的練字課程，就是抄書，抄這本書。
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但凡子弟眾多的大族，都會有類似的家學。
家學，私塾，族學，叫法不一，但是無一例外的是，每一家的教授內容，都會因為身份、家格而不盡相同。
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幸而，終究是趕上了
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“陰陽道是一門覆雜而系統龐大的學科，涉及到佛道儒以及神道教四種教派的知識，可謂是相當駁雜了。”
“我必須要說，陰陽寮建立的時候，那時候陰陽師們還沒有降服妖魔的工作，因此最初的陰陽道，不涉及具體的咒術、符箓、結界等等，都是後來在面對日益猖獗的異類妖怪們活動時，不得已而針對性開發出的。”
“除了從古籍之中尋找力量，我們還派人從神官、民間巫女那裏學習法術。”
“前輩們從侍奉日月神靈的巫女和佛教的僧侶那裏，學來了結界術的基礎，隨後發揚光大，成為了陰陽師們護身的一大利器。”
教室裏，稀稀落落的，只坐了十七八個身影。
連座位的四分之一都沒有坐滿。
這就是家學的好處——因為學生少，所以能集中資源實行精英化教育。
別看花開院家，光是京都主家就有幾百號人，幾個分家加起來能有近千人，但是適齡兒童其實真沒想象中那麽多。
一般六歲開始，正式上學，到十四歲，就算成年，中間只有八年而已。
但是實際上，他們只會在這裏學習基礎的知識。
所以這個課堂上才會顯得人少。
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每個人的天賦都不相同，所以這時候需要他們自行選擇。
有志於成為正式陰陽師的，至少要靈力上的天賦達到族中的平均水準。
這個平均水準，是指的能夠順利地成為正式陰陽師的靈力天賦。
花開院一族的平均水準偏高，因此只要有這個天賦，經過鍛煉後，就能達到“見鬼”的地步。
所謂“見鬼”，不僅僅只是指的看見靈，或者鬼族、妖怪。
這裏的見鬼的才能，指的是能見到異類。
與天朝的妖怪有所區別的是，東瀛的妖怪，往往是在人們“對未知的恐慌”中誕生的。
這些異類，與其說是生靈，不如說是自人心的畏懼誕生的。
常人無法看到它們，即便它們當面經過，也視而不覺，似乎是一種天生的偽裝，讓常人看不到他們。
於是這些異類就能夠輕易作祟了！
陰陽師要對抗他們，首先得讓自己能見到他們。
天生的見鬼才能者，少之又少，比如安倍晴明就因為具備這才能才能被選中，得以學習陰陽術。
後天獲得這一才能的方法，在一代代人的研究下，發現與靈力有關。
持續磨練靈力，遲早能具備這一才能。
花開院一族在這方面的資質都不錯。
在前幾節課上，他們都經歷過測試。
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能看見這妖怪的，就是已經具備“見鬼”的才能的。
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一流的資質，大約意思就是，可以很順利地結業，成為正式的陰陽師，中間不會有什麽艱難險阻。
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正式陰陽師的地位很高，能夠在陰陽寮供職，有固定俸祿可拿，偶爾還能獲準參與宴席，時不時會有賞賜。
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這些人，是在陰陽寮有備案，每年都能拿到俸祿的人，也是一種官身，雖然不高就是了。
別的人也懂陰陽術，甚至可能會很強，但是未必就會在陰陽寮登記·······至於理由，林正陽覺得不需要理由，誰家還沒點未雨綢繆都準備？
他們這些陰陽生，需要在十歲時做出第一次選擇，是選擇陰陽師的路，還是別的路。
這裏就必須提及分家了。
擅長打造妖刀的，擅長藥物的，擅長結界的，擅長式神的，擅長咒術的，擅長劍術的······
對這方面感興趣，是可以去分家進修的，未來也可以在家族的產業有個位置。
這裏指的是資質較差，不足以成為正式陰陽師的人的選擇。
林正陽今生“花開院秀吉”，就是出自擅長咒術的分家。
他的父母雙親，都是正式的陰陽師，但是死於一次外出的任務。
他親眼見到他們的屍體蒙著白布被送回來。
盡管後來族中派出了精銳，將幕後黑手也一並滅族了，但是人畢竟已經死了。
他們葬入了花開院一族的墓地。
那裏有每一代人盡力維持的結界，能讓他們死後安寧。
這個世界並不太平。
存在著各種各樣的妖怪，其中不乏褻屍體的妖怪，只有在受到保護的墓地才能安眠。
明面上，這個世界的京都，依舊繁花似錦。
但是背地裏，人與異類的廝殺從未停止。
花開院一族作為陰陽道的名門，是站在前線的一批人。
如果本事不濟的話，不僅是害了自己，也會拖累旁人。
所以有時候，感覺自己天賦實在太差，自願退出，是對自己負責，也是對別人負責。
不然，即便勉強成為陰陽師，就算能殺得一二妖怪，早晚也會死於妖怪的報覆。
族中每一個人，都應當找準自己的位置。
不成為正式陰陽師，也不代表沒有辦法保護自己，不代表就失去了生存的希望。
妖刀、符咒、藥物、結界、式神、咒術，不同的分家各有擅長，是可以繼續進修的。
即便靈力差一點，用不了高深都術法，那拿著妖刀防身，學上一手好劍術，一樣是可以保護家人和自己的。
更別提還可以內部優惠價格購買符箓，式神········
人類的優勢不就在於擅長利用外物嗎？
這也是一種生存之道。
溫暖和煦都陽光，透過窗子，照在寧靜的教室裏。
龍二背著雙手，站在前面，緩緩講述著：
“結界是佛教術語，原為僧伽在結夏安居時限定僧侶活動的範圍。後來因真言宗的發展，又指具有一定法力效力的範圍，其作用通常是保護性的。”
“現在的結界，多是采用五行、太極、八卦等手段，並使用符咒、法器等物品輔助。”
“其實結界無處不在，每個人都有自己的結界，那是籠罩在每個人的周圍的一種氛圍，一種感覺，精神和情緒，甚至是天氣，是自己的世界，結界的邊界即是這裏與外面世界的屏障。”
“不過這層結界，是靠著人本身來維持的。”
“平常時候，人們很難認識到這層結界的存在。”
“當你的精神或者體力等方面狀態不佳時，這層結界就會衰弱，容易被外邪侵入，患上疾病。嚴重時甚至會模糊生死的邊界，讓常人也能看到汙穢之物。”
“一般老年人的這層結界會很脆弱，尤其是壽終之時，那時候結界甚至會徹底消失，所以臨終之時即使是常人也能見到鬼神，就是這個緣故。”
“所以，通常意義上，結界就是具備力量的一定範圍，可能具備守護、分割開來的屬性，這就是結界了。”
“人身本身就是一種結界，因為它具備以上全部特點，保護了人的內在，所以要好好愛護自己的身體。”
“修行之人，更是人人皆成結界，身界、心界、法界……當然這些對於你們來說太高深了，說了你們也不懂，只需要記下就行，以後有興趣的可以自己深造。”
木屋裏，只聽得一片沙沙聲，都是在翻書的聲音。
這年頭印刷術早已普及，但是涉及到陰陽術這種珍貴的知識，自然不可以在外面印刷，是以每一本都是族人抄錄出來的教材。
他們用完了，下一代人還是要繼續用的，所以不能有損傷、沾汙。
林正陽發育得早，現在每日都要對著這冊子自己謄抄，全當練習毛筆字了。
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