第230章鬼崖嶺三
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第230章 鬼崖嶺三
三人休息了片刻，繼續往前趕路。
越往前走這周遭的霧越濃，漸漸地雙眼已經無法看清十米外的景象。
金元寶走在前面領路，金十二緊隨他的身後，一只手搭在金元寶的肩上。瘦皮猴則緊緊跟著金十二，一只手搭在金十二的肩膀上。
“這霧起得好生詭異呀，大家抓緊彼此，千萬不要走失，掉隊的話可就麻煩了！”金元寶皺了皺眉說道。
瘦皮猴聞言下意識地抓緊了金十二的肩。
“叮叮當當……叮當叮當……”
一串清脆悅耳的銅鈴聲在他們不遠處響起。
“有什麽東西過來了，大家小心！”金元寶握緊了手中的匕首。
瘦皮猴縮了縮脖子，緊張兮兮地往左右兩邊望了望。卻什麽都沒發現，只能看見身邊的樹木和雜草，這霧好像越來越濃了。
那銅鈴之聲一直在響，卻未見有什麽東西過來，瘦皮猴聽得頭皮發麻，後脊梁一陣陣地發涼。
“你們倆怎麽樣？有沒有覺得什麽地方不舒服？”金元寶問道。
“沒有。”
“沒有。”
“沒有。”
“哦，那就好。”金元寶剛想松一口氣，突然意識到有哪裏不對，“我們報個數，一！”
金十二也察覺到不對勁，慌忙喊了聲：“二。”
瘦皮猴雖然不明所以，條件反射似地喊了聲：“三。”
緊接著一聲清脆的“四”響了起來。
金元寶和金十二不約而同地停住了腳步，瘦皮猴輕輕側了側臉，用餘光瞄了瞄自己的左肩。只見一只瘦骨嶙峋，宛若枯枝的手正搭在他的肩上。
他慌忙松開了搭在金十二肩上的手，對著回頭看他的金十二和金元寶，擠眉弄眼地做了一個“跑”的嘴形。
之後，瘦皮猴自己雙手合十念叨：“出門經，出門經，出門頭頂觀世音，四大天王來帶路，八大金剛護我身，晨也光，夜也光，天上帶來避邪光。前面佛，後面佛，南無阿彌陀佛。”
一股涼氣吹過他的耳朵，耳邊響起一個低沈的聲音：“念個什麽經啊！沒用的哦！”
瘦皮猴皺了皺眉，雖然好奇，卻沒有回頭。
緊接著那銅鈴之聲急促地響了起來，瘦皮猴只覺得眼前天旋地轉，腳下不穩。
金元寶和金十二也是差不多的狀況，金十二靠著路邊的大樹，喘著粗氣。
“捂住……捂住……快捂住耳朵！”金元寶大吼道，隨後自己快速地捂住了耳朵。
瘦皮猴已經站不穩，撲通一聲倒在地上，腦子裏一片混亂，太陽穴刺痛不已。
金元寶看著在地上打著滾，哀嚎連連的瘦皮猴，心中焦急萬分。他手持桃木劍，眼睛四處搜尋著濃霧裏隱藏的身影。
“窈窈冥冥，昏昏默默，目無所見，耳無所聞，心無所知，無視無聽。窈窈冥冥，昏昏默默，目無所見，耳無所聞，心無所知，無視無聽。窈窈冥冥，昏昏默默，目無所見，耳無所聞，心無所知，無視無聽。”金元寶一遍遍地在瘦皮猴耳邊念道。
瘦皮猴的臉色緩解了不少，不再翻滾哀嚎。躺在地上，眉頭緊鎖，額上滿是汗珠。
那詭異的銅鈴聲還在繼續，時而急促，時而緩慢。發出的聲音像與人腦中的某根神經搭上了一般，讓人頭腦混亂不能自已。
“金元寶……上面！上面！”金十二臉色臘白，喘著粗氣，指了指他頭頂的樹枝。
金元寶擡頭一看，只見一個銅鈴鐺掛在樹枝上左右搖晃著。他對準銅鈴，將匕首往外一擲，銅鈴上系著的繩斷了。鈴鐺掉落在地，那惱人的聲響戛然而止。
金十二靠著樹幹，滑坐在地上，擡起手背擦了擦額頭上的汗。
“這個鈴鐺……怎麽會自己響起來了？還有……剛剛那人聲是怎麽回事？”金十二問道。
“恐怕是邪祟搞怪！”金元寶扶起地上躺著的瘦皮猴說道。
瘦皮猴幽幽轉醒，啞著嗓子，有氣無力地說道：“我……我怎麽了？突然間天旋地轉的，最後感覺天上出現一個很大的黑洞。而且是螺旋狀的，盯著看的話似乎馬上就要被吸進去了。”
“那個銅鈴發出的是招魂曲。”金元寶說道。
“招魂曲？”瘦皮猴不禁出了一身冷汗，後怕地說道，“若是……若是……剛剛我被那黑洞吸引過去了的話……”
“你的魂魄就沒了。”金元寶幽幽地說道。
瘦皮猴捂著胸口，一臉驚魂未定的模樣。
“應該沒事了，霧也散去了不少。按照地圖所示，再走上半個小時應該就能到了。”金元寶說道。
“不對，還要一個小時。”瘦皮猴站起身說道。
“為何？”
“阿傍老爺子找的地方不是墓的正大門。咱們若想找到正大門，就要根據那裏的風水重新去找，不過應該離得不遠。”瘦皮猴說道。
金十二揉了揉太陽穴，一臉不耐煩地說道：“我還真是搞不懂，人都已經死了，還費心費力地找什麽風水寶地，修什麽豪華陰宅！又不能讓死人覆生，費那麽大的勁，不過是做個仁孝的樣子給他人看而已！”
瘦皮猴反駁道：“話可不能這麽說！祖先葬地會給後人帶來禍福。是因為人死有氣，氣能感應，影響活人。如《葬經》中述：葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣遺體受蔭。經曰：氣感而應鬼福及人。是以銅山西崩。靈鐘東應。就是說西邊產銅的山發生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家裏的麥種也自動發芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運行的標記。經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。不誇張地說，墳地風水的好壞可以直接決定後人及家族的興衰成敗。所以，從古至今，大家都對葬地的風水頗為重視。”
金十二撇撇嘴，說道：“王家人……都在睡夢之中死在了自己的家裏。這才真正算得上是落葉歸根，都回家了吧！”
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三人休息了片刻，繼續往前趕路。
越往前走這周遭的霧越濃，漸漸地雙眼已經無法看清十米外的景象。
金元寶走在前面領路，金十二緊隨他的身後，一只手搭在金元寶的肩上。瘦皮猴則緊緊跟著金十二，一只手搭在金十二的肩膀上。
“這霧起得好生詭異呀，大家抓緊彼此，千萬不要走失，掉隊的話可就麻煩了！”金元寶皺了皺眉說道。
瘦皮猴聞言下意識地抓緊了金十二的肩。
“叮叮當當……叮當叮當……”
一串清脆悅耳的銅鈴聲在他們不遠處響起。
“有什麽東西過來了，大家小心！”金元寶握緊了手中的匕首。
瘦皮猴縮了縮脖子，緊張兮兮地往左右兩邊望了望。卻什麽都沒發現，只能看見身邊的樹木和雜草，這霧好像越來越濃了。
那銅鈴之聲一直在響，卻未見有什麽東西過來，瘦皮猴聽得頭皮發麻，後脊梁一陣陣地發涼。
“你們倆怎麽樣？有沒有覺得什麽地方不舒服？”金元寶問道。
“沒有。”
“沒有。”
“沒有。”
“哦，那就好。”金元寶剛想松一口氣，突然意識到有哪裏不對，“我們報個數，一！”
金十二也察覺到不對勁，慌忙喊了聲：“二。”
瘦皮猴雖然不明所以，條件反射似地喊了聲：“三。”
緊接著一聲清脆的“四”響了起來。
金元寶和金十二不約而同地停住了腳步，瘦皮猴輕輕側了側臉，用餘光瞄了瞄自己的左肩。只見一只瘦骨嶙峋，宛若枯枝的手正搭在他的肩上。
他慌忙松開了搭在金十二肩上的手，對著回頭看他的金十二和金元寶，擠眉弄眼地做了一個“跑”的嘴形。
之後，瘦皮猴自己雙手合十念叨：“出門經，出門經，出門頭頂觀世音，四大天王來帶路，八大金剛護我身，晨也光，夜也光，天上帶來避邪光。前面佛，後面佛，南無阿彌陀佛。”
一股涼氣吹過他的耳朵，耳邊響起一個低沈的聲音：“念個什麽經啊！沒用的哦！”
瘦皮猴皺了皺眉，雖然好奇，卻沒有回頭。
緊接著那銅鈴之聲急促地響了起來，瘦皮猴只覺得眼前天旋地轉，腳下不穩。
金元寶和金十二也是差不多的狀況，金十二靠著路邊的大樹，喘著粗氣。
“捂住……捂住……快捂住耳朵！”金元寶大吼道，隨後自己快速地捂住了耳朵。
瘦皮猴已經站不穩，撲通一聲倒在地上，腦子裏一片混亂，太陽穴刺痛不已。
金元寶看著在地上打著滾，哀嚎連連的瘦皮猴，心中焦急萬分。他手持桃木劍，眼睛四處搜尋著濃霧裏隱藏的身影。
“窈窈冥冥，昏昏默默，目無所見，耳無所聞，心無所知，無視無聽。窈窈冥冥，昏昏默默，目無所見，耳無所聞，心無所知，無視無聽。窈窈冥冥，昏昏默默，目無所見，耳無所聞，心無所知，無視無聽。”金元寶一遍遍地在瘦皮猴耳邊念道。
瘦皮猴的臉色緩解了不少，不再翻滾哀嚎。躺在地上，眉頭緊鎖，額上滿是汗珠。
那詭異的銅鈴聲還在繼續，時而急促，時而緩慢。發出的聲音像與人腦中的某根神經搭上了一般，讓人頭腦混亂不能自已。
“金元寶……上面！上面！”金十二臉色臘白，喘著粗氣，指了指他頭頂的樹枝。
金元寶擡頭一看，只見一個銅鈴鐺掛在樹枝上左右搖晃著。他對準銅鈴，將匕首往外一擲，銅鈴上系著的繩斷了。鈴鐺掉落在地，那惱人的聲響戛然而止。
金十二靠著樹幹，滑坐在地上，擡起手背擦了擦額頭上的汗。
“這個鈴鐺……怎麽會自己響起來了？還有……剛剛那人聲是怎麽回事？”金十二問道。
“恐怕是邪祟搞怪！”金元寶扶起地上躺著的瘦皮猴說道。
瘦皮猴幽幽轉醒，啞著嗓子，有氣無力地說道：“我……我怎麽了？突然間天旋地轉的，最後感覺天上出現一個很大的黑洞。而且是螺旋狀的，盯著看的話似乎馬上就要被吸進去了。”
“那個銅鈴發出的是招魂曲。”金元寶說道。
“招魂曲？”瘦皮猴不禁出了一身冷汗，後怕地說道，“若是……若是……剛剛我被那黑洞吸引過去了的話……”
“你的魂魄就沒了。”金元寶幽幽地說道。
瘦皮猴捂著胸口，一臉驚魂未定的模樣。
“應該沒事了，霧也散去了不少。按照地圖所示，再走上半個小時應該就能到了。”金元寶說道。
“不對，還要一個小時。”瘦皮猴站起身說道。
“為何？”
“阿傍老爺子找的地方不是墓的正大門。咱們若想找到正大門，就要根據那裏的風水重新去找，不過應該離得不遠。”瘦皮猴說道。
金十二揉了揉太陽穴，一臉不耐煩地說道：“我還真是搞不懂，人都已經死了，還費心費力地找什麽風水寶地，修什麽豪華陰宅！又不能讓死人覆生，費那麽大的勁，不過是做個仁孝的樣子給他人看而已！”
瘦皮猴反駁道：“話可不能這麽說！祖先葬地會給後人帶來禍福。是因為人死有氣，氣能感應，影響活人。如《葬經》中述：葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣遺體受蔭。經曰：氣感而應鬼福及人。是以銅山西崩。靈鐘東應。就是說西邊產銅的山發生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家裏的麥種也自動發芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運行的標記。經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。不誇張地說，墳地風水的好壞可以直接決定後人及家族的興衰成敗。所以，從古至今，大家都對葬地的風水頗為重視。”
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