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第一二五章頒獎典禮

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第一二五章 頒獎典禮

斯德哥爾摩市政廳,這個外表古老,內在卻輝煌的建築從諾貝爾獎設立開始,就成為了五個獎項的其中四個的頒獎地。

在十號這一天,全世界的目光都集中在了這裏。除了周南這個諾貝爾文學獎的獲得者,還有獲得物理獎的英國物理學家阿普爾頓,周南的老朋友,英國化學家羅賓遜也獲得了化學獎。

而獲得生理和醫學獎的卻有三位,其中有一對是來自美國的夫妻檔,分別叫卡爾科裏和吉蒂科裏,另一位是來自阿根廷科學家何塞因。

他們幾個人成為了全場的焦點,受到了來自全世界媒體的熱捧,一切的浮華和誇張都非常符合諾貝爾獎如今的地位。

而周南顯然受到了更多的關註,這不僅是因為他是諾貝爾獎最年輕的獲獎者,更因為他本身就是一個大眾熟知的名人。

如今在許多國家上映的《安妮日記》更是將周南的聲望推向了一個巔峰。

當周南從古斯塔夫六世的手裏接過了獎杯和證書的時候,全場閃起的閃光燈,簡直讓所有人睜不開眼睛。

諾貝爾獎的頒獎人一般都是瑞典王室,今年臨近九十高齡的五世沒有出席今天的頒獎典禮,而是讓六世代替。

他顯然沒有經歷過這樣的時刻,閃光燈直接讓他的眼淚被刺激了出來,讓現場響起了一陣大笑。

周南也曾經經歷過這樣的時候,從那以後,都會註意不讓視線直接面對鏡頭,所以今天並沒有流淚。

頒獎之後,古斯塔夫六世回到了自己的位置上,而周南也站在了演講臺前,攤開了自己準備的演講稿。

他清了清自己的喉嚨,目光在現場巡視了一圈,開始了他的演講:

尊敬的瑞典文學院的院士們,女士們,先生們,各位來賓,以及以後能看到視頻的觀眾們。這是一個激動人心的時刻,從今天開始,諾貝爾的獲獎名單又增添了一位不同膚色的成員,這個以諾貝爾先生命名的獎項,真正做到了成為了世界性的獎項。

二十五年前,我出生在遠東一座美麗的海濱城市。那裏有著悠久的歷史,美麗的自然風光,還有勤勞樸實的人民。

在我成長的過程中,從小就受到了東西方文化的交融和碰撞,讓我擁有了用不同視角來分析這個世界的能力。

在我成長的過程中,我一直無時無刻不生存在戰爭的陰影中,讓我學會了在壓抑中承受生活的壓力,學會了思考究竟是什麽導致了戰爭。

先是自我介紹了一番,周南對雅尼克一家,自己的妻子奧黛麗都表示了感謝,然後才進入了自己今天的演講主題:欲望、戰爭、生存。

人類從適應這個世界開始,所有人的行為都被欲望驅動著。欲望成為了人類發展的源泉和動力,這一點是任何人都不能改變的。

然後有些熱心的道德家卻異想天開,以為靠責任和道德原則,就可以對抗欲望。我之所以說這是異想天開,不是因為從來沒有人表現的很有責任,而是因為如果不是一個人渴望表現的有責任心,則責任一詞對他毫無意義。

如果你想知道一個人會做什麽,你不僅要大致了解他所處的物質環境,更要清楚他整個的欲望和想法,以及它們的強弱對比。

欲望可以劃分成兩個層次。第一層次來自於對生活的基本需求,包括食物、住所、衣服。當這些東西變得稀缺時,為了生存下來,人們會不遺餘力的獲取它們,甚至付諸暴力也在所不惜。

當生理欲望得到了滿足,然後就是心理欲望。

人們區別於其他動物的一個非常重要的細節在於他有心理欲望。這種欲望可謂之私人的,能夠永不滿足,甚至讓他如同在天堂,也還會永不停歇。

而我將這種欲望大致分成四種:占有,競爭,虛榮以及對權力。

占有欲是人類無窮的動機之一。盡管你可以得到很多了,但你永遠會想要得到更多。心滿意足是一個永遠不可能實現的夢想,這也是導致了人類進步,乃至戰爭的主要原因之一。

……

競爭性也是人類發展的主要原因,當你擁有的資源超過了我,當你的力量強於我,當你的女人比我的女人漂亮,這些都能成為發展或者戰爭的動力。

……

而虛榮心是人類最原始的心靈需求,也是人類以自我為中心的根本性需求,哪怕是一個剛出生的孩子,都會以哇哇大哭來尋求自我的存在,這種原始的需求,甚至至今無法解釋清楚。

……

至於權力,在座的任何人都知道,這是吸引無數人學習,發展的最根本基礎。當一個人,能夠掌握自己的命運的時候,掌握更多人的命運,就成為了他最終極的目標。

而且這個目標會逐漸膨脹,變的越來越大……

周南用不短的篇幅詳細分析了欲望的構成,才將話題又轉變到戰爭:

前面所講的欲望,都是人類源自內心的動力和源泉,當個人的欲望由內及外表現出來的時候,就會與他人,與社會之間產生矛盾。

當矛盾鬥爭表現到最高形式與暴力手段的時候,就演化成為了戰爭。

當然,並不是只有人類才有戰爭,螞蟻和黑猩猩等許多生物都有戰爭行為。但是動物與人類的區別是,動物更多是因為第一階段的欲望才會引發戰爭,比如爭奪食物,爭奪配偶權。

但是人類的戰爭因素卻是多樣化的,更多是因為第二階段的欲望才會引發大規模的戰爭。

戰爭是政治集團之間、民族(部落)之間、國家(聯盟)之間的矛盾最高的鬥爭表現形式,是解決糾紛的最暴力的手段。

可是在欲望的推動下,所有人都樂此不疲地反覆進行著這種毀滅。

原子彈的誕生,將會改變戰爭的模式,當人類的戰爭能夠達到自我毀滅的地步的時候,那麽我們現在應該坐下來好好思考一下,我們究竟應該怎麽辦了……

對於戰爭,周南並沒有過多地闡述,畢竟二戰的餘煙還沒有散盡,冷戰的大幕剛剛拉開,過多闡述戰爭的內容,容易被其他人曲解。

周南將話題又轉向生活:

一個人的出生,首先需要滿足的,就是生存。只有當滿足了生存的基本條件之後,才能談生活。

在我個人看來,生活是比生存更高層面的一種狀態,也是人生的一種樂觀的態度。

生活是人類生存過程中的各項活動的總和,範疇比較廣,一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋,也包括人類在社會中與自己息息相關的日常活動和心理影射。

人生價值是人生觀體系中的一個重要範疇,價值“具體”在人生觀領域中表現。在一定意義上,人生的價值是人生的意義,評估人生“價值量”大小,可以理解人生的意義如何,理解人生意義大小。

廣義上生活指人的各種活動,包括日常生活行動、學習、工作、休閑、社交、娛樂等職業生活,個人生活、家庭生活和社會生活以及理想生活。

為了更好的生活,我們每個人都必須付出努力。

在這個過程中,個人欲望是支配著所有人追求動力的源泉。那麽這個時候,我們就需要進行更妥善的引導,讓人的追求不能無止境地膨脹,變質。

我們應該更多弘揚積極的,樂觀的,善良的,和平的追求,而不是那種引發更多戰爭的追求,這也是我今天這場演講的目的。

最後,周南再次向現場的所有人,評委會表示了感謝,也獲得了現場熱烈的掌聲。

而周南這場五千字,十多分鐘的演講,一共收獲了不下於十次熱烈的掌聲,也成為了諾貝爾獲獎演講的經典演講稿。

當頒獎晚會結束,獲獎者和受邀的嘉賓一同來到了藍色大廳共進晚餐。

這個時候,頒獎晚會時候的盛況,隨著電話和電報,已經傳遍了世界。

晚餐的菜品還算豐富,有鹿肉、蝦、鱈魚、三文魚這些瑞典本地特產,也有專門從意大利運過來的新鮮蔬菜。

周南連續吃了兩大塊鹿肉,隨後就感覺補的有些狠了,全身發熱,牙齦有一些腫脹的感覺。

晚宴之後,今天的聚會並沒有結束。在地下大廳聚餐的二十多個諾貝爾家族成員,在聚餐結束後,與所有人一起共聚金色大廳,開始了最熱鬧的慶祝舞會。

古斯塔夫六世和他的王妃,以及他們的家族成員也一同參加了舞會,共慶這一屆的頒獎禮順利結束。

而周南受到了眾多來賓的青睞,一個晚上,他的身邊都是來自世界各地的學者名流。這裏雖然不是好萊塢,卻也是一個名利場啊!

一個晚上,周南的臉都要笑麻木了,卻連一個提前離場的機會都找不到。

唯一的好處是,周南又藉此認識了許多學士界大拿和社會名流,這讓他的社交圈子,又增大了許多,社交網絡擴張到了世界的每一個地方。

而兩個月之後的第三屆世界經濟論壇,又會增加許多領導人和學者的出席。

更重要的是,南華成立的時候,又會多了一些國家承認和建交,這才是周南最重視的。

(本來演講稿很長的,但是不能把一篇演講都寫兩章,精簡了許多……)

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