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第168章與伏念之談

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第168章 與伏念之談

荀子隱居此地,明顯是不想被人打擾。

嬴淵與他相談甚多,見已至正午,便打算帶著顏路離去。

臨行之際,荀子叫住了他,“老夫未死的消息,千萬不要跟丫頭講,她一旦知道了,估計整個天下也就都知道了,到時候,老夫可就成了一個笑話了。”

嬴淵鄭重點頭,“老先生放心,晚輩知道該如何守口如瓶。”

他是田蓁的師父之一,於情於理,都得稱呼一聲前輩。

離開藏書樓,嬴淵向身邊的顏路說道:“荀子乃是當世智者,你留在他的身邊,定要好好學習,將來待你學有所成,我在把你接回秦國。

不過,到了那個時候,可能整座天下,都是秦國的土地了。”

後者感到疑惑,不解道:“您不是學儒無法在秦國獲得功名利祿嗎?”

嬴淵耐心解釋:“那是現在的秦國,可今後的秦國,勢必要一統天下,如果真的做到了這一步,需要王道教化治世,嚴苛的律法,顯然不能在繼續了。”

顏路似懂非懂。

他現在年齡尚且年幼,有些事情,即使心中有個大致的概念,只怕也需要一定的時間去了解。

田蓁那邊,也在伏念的帶領下游覽整個稷下學宮,恰巧與嬴淵碰面。

後者當即作揖,“見過冠軍侯。”

他的聲音算是挺大,故意如此,目的是要提醒身後尾隨而來的眾人。

嬴淵輕輕頷首,他看向田蓁,笑道:“看來你在稷下學宮確實很有名氣。”

後者變得極其溫柔,掩嘴輕笑道:“這是自然,你也不看看是誰的妻子。”

而就在這時,伏念背後的那些眾多學子們,看到嬴淵,皆是紛紛感到詫異。

因為在他們的印象中來說,秦國冠軍侯嬴淵應該是一個殺人不眨眼的惡魔,最起碼身上一定是要具有煞氣的。

而且,即使不著戰甲,身上穿著的衣衫,也應該是富麗堂皇的,但是沒有想到,居然如此簡潔,只是一身布衣,就將著裝打發了。

完全沒有一個侯爵該有的尊貴。

不過即使如此,他們也能第一眼就發覺到他身上的氣勢淩人。

這是一種與眾不同的氣勢,言語難以表達,如果說非要用一句話來形容的話,那應該就是如山之勢。

僅僅就是站在那裏,就讓人感到壓力,乃至於心驚膽戰。

可偏偏人家身上是一點殺氣都沒有。

讓人感到奇怪。

平凡當中,有著特殊的與眾不同,僅僅就是往身前一站,就成了萬眾矚目的焦點,這可不是誰都能夠做到的。

早先說起嬴淵不好的那些人,此刻都將頭埋得很低。

因為就連他們也都發現,當本人真就站在他們面前時,他們才深刻意識到了自己的平庸。

“在你身後的,就是稷下學宮的所有弟子了?”

嬴淵看向那些學子,好奇問道。

伏念點點頭,“這只是一部分,另外還有絕大部分的人,都出去歷練了。”

聞聲,他感到些許遺憾。

來的路上他就聽說,最近稷下學宮的不少學子,都前往各國游學去了。

那些人才是學宮內最不容小覷的學子。

他們幾乎都是學有所成,才敢走出那一步,前往各國去長長見識。

畢竟,讀萬卷書,行萬裏路,這是一個可令人快速成長的過程,適用於任何朝代。

“侯爺,公主,已到正午,還是先用過膳之後,再去一覽學宮,不知意下如何?”伏念小心翼翼地問道。

他對贏淵其實並不畏懼,有的只是敬重。

但對於田蓁來說,他很怕。

“也好。”

嬴淵點點頭。

伏念驅散了身後弟子,讓他們前往食堂吃飯。

估計,稷下學宮是首都開創食堂的學府。

他們認為,吃飯這件事情,其實很耽誤時間。

所以,一般都是讓別人早早準備好,待到飯點,就可以讓學子們直接去吃。

況且,君子遠庖廚,這也是他一貫的觀念。

眾人當即告退。

至於嬴淵等人,伏念也已經事先告知了廚子,要備一些酒菜。

用膳的地點就設置在一處亭臺中,可以一邊欣賞風景,一邊享用美食。

光是他們吃飯,伏念就花費了一些心思,可見其重視程度。

田蓁牽著顏路。

嬴淵與伏念在前走著。

她在他面前,永遠都是一副小女子的姿態。

“上次匆匆一別,未能與你細細交流,現如今想起來,仍然是覺得乃一樁憾事,素問你向來喜歡劍術,有空的時候,我們切磋切磋。”

前往涼亭途中,嬴淵似是想到一件事情,脫口而出。

伏念汗顏,“侯爺言重,普天之下,誰人不知,您武藝超卓,僅僅憑借一己之力,就力戰羅網天字級殺手與墨家鉅子而不落下風,甚至,最終還將後者斬殺,要不是掩日跑得快,只怕依舊是要死在您的大戟之下。”

言辭之間,對嬴淵頗有尊敬之意。

素問天下武者,誰人能力戰當世兩大一流高手而不落下風?

這份戰績,如果沒有水分的話,那麽足以證明,冠軍侯的武藝,的確已經到了一種超凡脫俗的境界。

然而,目前眾人裏,只有嬴淵本人知道,那一夜,他是如何僥幸獲勝的。

最後要不是遠祖突然顯身,只怕他早已身陷囹圄。

直至目前為止,拋出自己掌握的兵權之外,他最大的依仗,就是大戟當中的‘器靈’了,那是與韓非逆鱗劍靈近乎相同的一種存在。

就是不知,惡來與逆鱗劍靈一戰,誰勝誰負。

“本侯如果沒有記錯的話,你手中的那柄劍,應該叫做太阿,此劍乃是一把諸侯威道之劍,出爐時天時、地利、人和三元歸一,劍未成而劍氣已存於天地之間,若非心存威道者,難以駕馭此劍。

可見你有聖王之姿,與曾參、子夏二人倒是很像。”

嬴淵語出驚人。

就連田蓁都感覺有些誇張了。

而伏念早已被震撼的合不攏嘴。

他是萬萬沒有想到,冠軍侯居然對他有這麽高的評價。

‘聖王’一詞,源於儒家學說裏的內聖外王,聖泛指修身,王泛指治理天下,這是對儒家弟子最高的一種評價,沒有之一。

而曾參與子夏,皆是孔子門徒當中,比較有能力的二人。

也都是七十二賢之一。

前者參與修撰《論語》、《大學》、《孝經》等作品。

後者教了兩個特別有名的弟子。

吳起和李悝。

嬴淵說伏念像他二人,已經是一種極高的讚揚了。

至於為何像呢?

宗聖曾子與蔔子夏都是比較端敬、中正、沈穩之人。

而伏念就是這種人。

“冠軍侯,您這番話,屬實是折煞在下了。”

伏念萬不敢擔此稱讚。

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