第四百五十三章無雙之難
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第四百五十三章 無雙之難
“你來這裏!”
神秀為潮音介紹完雙樹之後,又帶著她來到了佛光殿內,其內樹立著一尊尊形態各異的佛像。
“這些都是佛嗎?”潮音問道。
“是也不是,須彌府的佛分為兩種,修為造化通天徹底達到無上境與天地同壽者為佛;其次為覺行圓滿,如實知見的覺者,整個須彌府除了凈琉璃光大士為真佛之外,普通人口中的佛其實為覺者。
覺者雖非真佛,但一生參悟佛道修得自覺、覺他、覺行三覺圓滿普度眾生,須彌府創派數千年,真正的覺者也只有佛光殿上的這幾位而已。”
聽罷神秀的講解以後,潮音雙掌合十虔誠祈求了一番。
“佛法萬能,一定能庇護我們若離苦海永遠在一起。”
“阿彌陀佛…。”
一聲佛號傳來,雙魚大士不知何時已經來到了兩人身後。
“佛不是萬能,佛也不能賜給人解脫,聖女拜錯了。”
“見過師兄。”
雙魚大士只是點了點頭然後打量著潮音,一渾濁的雙眼中卻有世事洞明的大智慧。
“既然佛不能予人解脫,為何還會有這麽多人拜佛。”潮音問。
“佛存在的意義只是引導,人生於世,名為韁欲為索,想要從苦海沈淪中解脫,需得有斷絕紅塵的大毅力,此為自覺。
自覺者生慈悲心,教化眾生為不請之友,覺他人之苦救他人之難,立渡世大宏願,此為覺他。
自覺屬小乘,但求獨善其身;覺他是菩薩,有慈悲心,但真正的解脫便是覺行圓滿。
圓滿非指度生人數,而是由心性上講。
心性有三種煩惱,一為見思煩惱,自覺者見思煩惱斷了;覺他者能兼斷塵沙,自行化他;第三種根本無明,把見思塵沙無明斷盡,又斷根本無明,這即是圓滿。
這三者求佛無益需得自身努力,是故佛存在的意義只是引導,是故求諸佛不如求諸己。”
魚行大士是世間一等一的高僧,言語字字禪機,潮音心中澄澈了許多。
“聞大士所言若醍醐灌頂,信女子意欲脫離苦海,但生平業造無數還請大士渡化。”
潮音謙恭的叩拜在了魚行大士面前,但魚行大士卻看向了神秀。
“師弟,你已經決定了嗎。”
“無論如何我都想努力一次,還請師兄成全。”
魚行大士的眼神有一些意味深長,但千言萬語最後只化作了一聲長嘆。
“你先出去吧。”
“勞煩師兄費心。”
魚行大士盤膝坐在了潮音面前的蒲團上。
“一切眾生皆有如來智慧德相,但因妄想與執著,而不能證得本有之如來智慧德相。若我拔出你的執著,化解你的仇恨,你當真願意改邪歸正?”
“信女子願意,此後一生與神秀相守不離須彌府一步。”潮音再一次叩拜。
“你之妄想在神秀,你之執著在樂府。
你自幼為關己齋抱養傳其衣缽,更得樂府無雙開悟為禦靈天女,樂府天女一身守貞,可你卻與神秀有一段孽緣三世糾纏,這是你們二人痛苦的根源。
因為這孽緣神秀三世輪回不可成佛,同樣因為這孽緣你誤入歧途萬劫不覆。”
身懷樂府無雙開悟,一個時代只會有一人修行,因此只要她不死樂府的人就永遠無法染指正始律,因此撫養她長大視她如己出的關己齋也不得不對她下達最嚴的追殺令。
一面是愧對師恩,一面是與神秀始終無法修成的孽緣,潮音這些年同樣痛苦。
她鼓足勇氣來到這裏,就是想要讓魚行大士出手廢掉她的正始開悟,讓這無雙律重歸樂府以還師恩,其次便是想要與神秀廝守終生。
“還請大士請相助。”
“眾生皆苦,既知你誠心老僧自會助你,若你與神秀的三世孽緣能就此化解,也算是一樁善事。”
“多謝大士。”
魚行大士身上佛光乍現然如真佛降臨,浩瀚的佛力將潮音籠罩。
“若我廢掉你的開悟手段,你半生苦修得來的修為會大跌,能維持在望仙境都是奢望。”
“一些修為而已何足道哉。”
在潮音眼中,唯有神秀。
“須彌府雖有一種獨特的手段廢除無雙開悟,可需得小心謹慎,你勿要反抗,否則你我性命堪憂。”
“見陽神!”
魚行大士手持密藏法印,而後單掌一招一個幻影從潮音身上被拉出,這幻影便是潮音的陽神。
這陽神是由一團七彩光團匯聚而成,代表著潮音這一生所修行的法門,而在其中一股純白之力最為玄妙,甚至隱隱有震耳發潰之聲傳出。
“人間有你,方才覆聞正始之音。”魚行大士感覺有些可惜“廢除你無雙開悟以後,老僧會拜訪關己齋以化解恩仇。”
找到了正始開悟所在魚行大士指尖作刀,接下來的時間他便是要小心翼翼的將這正始開悟從陽神上切下。
這也只有須彌府密藏法才能做到,而且過程兇險萬分,稍有不慎不止潮音會死,就連他也會受到牽連。
潮音身為白陽教聖女與須彌府乃是死敵,尤其魚行大士還是正道魁首,可此刻身處佛光殿的潮音卻感覺到了難得的寧靜。
魚行大士的手刀刺入陽神時,潮音自己也感受到了疼痛,仿佛要從心間上剜去一塊肉一般難忍。
“孩子,註意我身後的佛像。”
潮音看到這佛像身赤黃色,上衣斜帔青色,下裳赤色,左邊一髻黑雲色,慈眉善目。以右手大指上節,並撚頭指甲上,而且身旁還刻有這佛像的名號以及一段經文。
“大覺不動僧。”
“住一切菩薩智清凈,受一切菩薩律儀清凈;具足成就無上菩提、三十二種百福相、白凈法、一切善根清,我常安住其中,則得一切如來無上清凈法。”
“這是不動大師的清凈印和清凈法!”
潮音只是讀了一遍就認出了這一段經文,眼神中有幾分異色也有幾分懺愧。
白陽教最善於蠱惑人心令人由正入邪,而這位不動大師乃是佛家覺者,為了找到拯救那些被蠱惑的信徒的辦法,不動大師自廢修為並且加入白陽教。
不動和尚耗時十數年,針對白陽教蠱惑之法終於創造出了清凈印與清凈法,也就是憑借這種法差點毀掉白陽教的根基,好在這人最後被白陽教及時鏟除。
“佛家秘典當不外傳,自觀自學不違祖制。”
清凈印與清凈法能夠讓人進入忘我的狀態,從而減輕陽神被割裂的痛苦,否則不用等到被魚行大士廢掉她的無雙開悟,她就會自己崩潰。
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“你來這裏!”
神秀為潮音介紹完雙樹之後,又帶著她來到了佛光殿內,其內樹立著一尊尊形態各異的佛像。
“這些都是佛嗎?”潮音問道。
“是也不是,須彌府的佛分為兩種,修為造化通天徹底達到無上境與天地同壽者為佛;其次為覺行圓滿,如實知見的覺者,整個須彌府除了凈琉璃光大士為真佛之外,普通人口中的佛其實為覺者。
覺者雖非真佛,但一生參悟佛道修得自覺、覺他、覺行三覺圓滿普度眾生,須彌府創派數千年,真正的覺者也只有佛光殿上的這幾位而已。”
聽罷神秀的講解以後,潮音雙掌合十虔誠祈求了一番。
“佛法萬能,一定能庇護我們若離苦海永遠在一起。”
“阿彌陀佛…。”
一聲佛號傳來,雙魚大士不知何時已經來到了兩人身後。
“佛不是萬能,佛也不能賜給人解脫,聖女拜錯了。”
“見過師兄。”
雙魚大士只是點了點頭然後打量著潮音,一渾濁的雙眼中卻有世事洞明的大智慧。
“既然佛不能予人解脫,為何還會有這麽多人拜佛。”潮音問。
“佛存在的意義只是引導,人生於世,名為韁欲為索,想要從苦海沈淪中解脫,需得有斷絕紅塵的大毅力,此為自覺。
自覺者生慈悲心,教化眾生為不請之友,覺他人之苦救他人之難,立渡世大宏願,此為覺他。
自覺屬小乘,但求獨善其身;覺他是菩薩,有慈悲心,但真正的解脫便是覺行圓滿。
圓滿非指度生人數,而是由心性上講。
心性有三種煩惱,一為見思煩惱,自覺者見思煩惱斷了;覺他者能兼斷塵沙,自行化他;第三種根本無明,把見思塵沙無明斷盡,又斷根本無明,這即是圓滿。
這三者求佛無益需得自身努力,是故佛存在的意義只是引導,是故求諸佛不如求諸己。”
魚行大士是世間一等一的高僧,言語字字禪機,潮音心中澄澈了許多。
“聞大士所言若醍醐灌頂,信女子意欲脫離苦海,但生平業造無數還請大士渡化。”
潮音謙恭的叩拜在了魚行大士面前,但魚行大士卻看向了神秀。
“師弟,你已經決定了嗎。”
“無論如何我都想努力一次,還請師兄成全。”
魚行大士的眼神有一些意味深長,但千言萬語最後只化作了一聲長嘆。
“你先出去吧。”
“勞煩師兄費心。”
魚行大士盤膝坐在了潮音面前的蒲團上。
“一切眾生皆有如來智慧德相,但因妄想與執著,而不能證得本有之如來智慧德相。若我拔出你的執著,化解你的仇恨,你當真願意改邪歸正?”
“信女子願意,此後一生與神秀相守不離須彌府一步。”潮音再一次叩拜。
“你之妄想在神秀,你之執著在樂府。
你自幼為關己齋抱養傳其衣缽,更得樂府無雙開悟為禦靈天女,樂府天女一身守貞,可你卻與神秀有一段孽緣三世糾纏,這是你們二人痛苦的根源。
因為這孽緣神秀三世輪回不可成佛,同樣因為這孽緣你誤入歧途萬劫不覆。”
身懷樂府無雙開悟,一個時代只會有一人修行,因此只要她不死樂府的人就永遠無法染指正始律,因此撫養她長大視她如己出的關己齋也不得不對她下達最嚴的追殺令。
一面是愧對師恩,一面是與神秀始終無法修成的孽緣,潮音這些年同樣痛苦。
她鼓足勇氣來到這裏,就是想要讓魚行大士出手廢掉她的正始開悟,讓這無雙律重歸樂府以還師恩,其次便是想要與神秀廝守終生。
“還請大士請相助。”
“眾生皆苦,既知你誠心老僧自會助你,若你與神秀的三世孽緣能就此化解,也算是一樁善事。”
“多謝大士。”
魚行大士身上佛光乍現然如真佛降臨,浩瀚的佛力將潮音籠罩。
“若我廢掉你的開悟手段,你半生苦修得來的修為會大跌,能維持在望仙境都是奢望。”
“一些修為而已何足道哉。”
在潮音眼中,唯有神秀。
“須彌府雖有一種獨特的手段廢除無雙開悟,可需得小心謹慎,你勿要反抗,否則你我性命堪憂。”
“見陽神!”
魚行大士手持密藏法印,而後單掌一招一個幻影從潮音身上被拉出,這幻影便是潮音的陽神。
這陽神是由一團七彩光團匯聚而成,代表著潮音這一生所修行的法門,而在其中一股純白之力最為玄妙,甚至隱隱有震耳發潰之聲傳出。
“人間有你,方才覆聞正始之音。”魚行大士感覺有些可惜“廢除你無雙開悟以後,老僧會拜訪關己齋以化解恩仇。”
找到了正始開悟所在魚行大士指尖作刀,接下來的時間他便是要小心翼翼的將這正始開悟從陽神上切下。
這也只有須彌府密藏法才能做到,而且過程兇險萬分,稍有不慎不止潮音會死,就連他也會受到牽連。
潮音身為白陽教聖女與須彌府乃是死敵,尤其魚行大士還是正道魁首,可此刻身處佛光殿的潮音卻感覺到了難得的寧靜。
魚行大士的手刀刺入陽神時,潮音自己也感受到了疼痛,仿佛要從心間上剜去一塊肉一般難忍。
“孩子,註意我身後的佛像。”
潮音看到這佛像身赤黃色,上衣斜帔青色,下裳赤色,左邊一髻黑雲色,慈眉善目。以右手大指上節,並撚頭指甲上,而且身旁還刻有這佛像的名號以及一段經文。
“大覺不動僧。”
“住一切菩薩智清凈,受一切菩薩律儀清凈;具足成就無上菩提、三十二種百福相、白凈法、一切善根清,我常安住其中,則得一切如來無上清凈法。”
“這是不動大師的清凈印和清凈法!”
潮音只是讀了一遍就認出了這一段經文,眼神中有幾分異色也有幾分懺愧。
白陽教最善於蠱惑人心令人由正入邪,而這位不動大師乃是佛家覺者,為了找到拯救那些被蠱惑的信徒的辦法,不動大師自廢修為並且加入白陽教。
不動和尚耗時十數年,針對白陽教蠱惑之法終於創造出了清凈印與清凈法,也就是憑借這種法差點毀掉白陽教的根基,好在這人最後被白陽教及時鏟除。
“佛家秘典當不外傳,自觀自學不違祖制。”
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