西游記7
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西游記7
“造紙”這個念頭, 不是喬安的心血來潮。
早在她在來到這個世界之初, 她就隱隱有過這個想法。
事實上, 但凡是能夠改善目前生活環境的方法, 她都或深或淺、或粗或細的考慮過。
喬安的看法從最初到現在都沒有改變過, 高家現在的生活質量是真的很成問題。
也不能責怪高家人不努力奮鬥, 問題的根源完全不在高家人身上。
喬安不是沒有在古代生活過, 她的古代生活經歷甚至占據了她整個穿越人生的二分之一。但“古代”這個時間範疇實在太大了，《西游記》的故事背景放在了唐太宗時期，但她以往生活的“古代”還要在這基礎上, 再往後推個幾百年到一千年不等呢。
那個時候的市場經濟與現在相比是何其發達，乃至於資本主義都悄悄萌芽。這百千年以來，光是從海外、西域引進的瓜果蔬菜的品種, 就不知比現在豐富了多少。
可現在, 喬安才剛剛把曲轅犁在高老莊推廣開，僅僅靠售賣曲轅犁得了一筆微薄的錢財, 要想真正享受到曲轅犁給整個高家帶來的改變, 少說也要再等上小半年, 等到下一次播種期來臨的時候了。
同樣是沒電沒網的古代, 差距就是那麽大。
高母帶著喬安來到了鎮子上, 雖然翠蘭說她不要鐲子，只想看看高父以前買紙的地方, 再在鎮上逛一逛。
但高母哪能真的就什麽都不買，讓兩人空手而來, 再空手而回？
她一邊感慨, 翠蘭長大了，知道幫家裏省錢了，一邊還是狠下心給翠蘭買了個首飾，不過不是鐲子，而是一副銀鎖。
那銀鎖下綴流蘇，尾懸鈴鐺，鎖身繪有卷雲蓮花紋，玲瓏精致，但它是空芯的，價格比起銀鐲子要便宜一些。
喬安之前還真沒佩戴過這種飾品。她的眼神中，不由得帶了幾分新奇。
嚴格來說的話，她所知的歷史裏，唐朝時還不該有形狀發展的如此“成熟”的吉祥鎖，這時候的人們，脖子上戴的那叫瓔珞。但誰讓《西游記》的作者不是唐朝人，她所掌握的很多歷史也就拿不得準了。
俗話說“莊稼是別人家的好，孩子是自己家的好”，高母看著自家姑娘脖子上掛著別致漂亮的吉祥鎖，趁著臉蛋上都多了幾分福氣，那真是越看越讓人心生歡喜。
高母心中滿意極了。
然後她拉著小女兒，用剩下的銀子，去各個店家那購置了一些家居用品。
喬安亦步亦趨的跟在高母身邊，她把所到之處的一切都收入眼底。
高母領著她來到高父慣常裁紙的地方，她掃視一圈店內的紙，在掌櫃的允許下，還親自上手摸了摸。
她對當前年代的造紙水平又多了解了一分，心裏有了成算，便象征性的買了半刀紙，然後就同高母離開了此處。
造紙技術對於這個時代的人來說，還蒙著一層神秘的面紗，不過到了明朝，就已經可以光明正大的把詳盡的步驟寫入《天工開物》中了。
即使各家造紙坊都有自家的秘方配比以作不傳之秘，然而喬安本身有著二十一世紀的知識見解，對土法造紙的竅門卻是知之甚詳的。
麥稭、稻桿、樹皮、竹穰等都可以作為造紙的原材料。
這幾樣在高老莊是樣樣不缺。
想原著中豬八戒在高家“耕田耙地，種麥插秧，創家立業”，說白了，這高老莊就是一季種水稻，一季種麥子。
然而如今還未到收割糧食的季節，沒有麥稭、稻桿供她揮霍，她就把目光放在了後兩者身上。
高老莊兩面鄰山，山上植株茂密，想要樹皮實在是一件再簡單不過的事情。
而莊南側臨近的山腳下，生長著一片清翠挺拔的修竹。每日清晨薄霧迷蒙至極，那玉似的葉片染上幾分濕氣，真真正正的蒼翠欲滴，清風拂過時竹影婆娑，颯颯作響。
然而為了造紙，說不定就要犧牲一下這如畫景致了。
喬安隨高母回到家中時，正巧高父也外出歸來。
高父看著自家翠蘭頸戴吉祥長命鎖，他這小女兒日常說話行事有條有理，今日被這喜氣洋洋的銀鎖一壓，倒顯示出幾分平日未有的天真稚氣。
這些時日因著那曲轅犁家裏多了點進項，連他在高家莊裏說話的分量都比往常更重了幾分。正所謂人逢喜事精神爽，高父這些天走路都是帶著風的。
他一高興，直接把小女兒一把抱了起來，在半空中轉了一圈。
高母忙說：“你等會兒要是沒勁了摔著她，我非得跟你急。”翠蘭又不是兩三歲的小家夥了，別看她人長得不胖，但好歹是個大活人，這分量再輕又能輕到哪裏去。
高父對喬安說：“你瞧你娘小心的。”他嘴裏這樣說著，但還是把喬安慢慢放了下來。
然後詢問她今天去鎮上感覺怎麽樣。
尋常高家莊的孩童去鎮上這麽一趟，看外面的人與事自然是滿眼的新鮮，在這種興奮之下，能把今日去了哪些店鋪、買了些什麽東西一個不落的覆述出來就不錯了。
喬安觀察事物的角度不同，反而借著今日的所見所聞，向高父詢問了一下一些這個年代的“常識”。
說來也是好笑，在今天之前，她都不知道本地的衙門在哪。
別看她穿越到高老莊的時間不短了，哪怕她熟記《西游記》原著的內容，又有著高翠蘭的記憶，很多事情她仍處於一問三不知的狀態，甚至都找不到話茬主動詢問。
這個世界雖以唐朝為基礎，但在各方面上其實早與她記憶中的唐朝有著或大或小的差異了。
那種剛一穿越，就有小丫鬟或是老爺爺一臉驚喜地撲過來，說什麽“姑娘你終於醒了”，然後就把朝局實事、民間野聞都一股腦說出來，並將如今的政治軍事、經濟文化制度都事無巨細的介紹清楚的好事，她是從沒遇見過的。
幸而她性子穩重，也經驗豐富，安全不心急。
高翠蘭的年齡不大，正處於對很多事情半知半解的年紀。如今離開高老莊，去了一趟鎮子上，看見那麽多新奇的事物，回來後多問些“為什麽”十分的合情合理。
就怕高父高母來句“小孩子哪來的那麽多問題，乖啊，自己到一邊玩去”，真要這樣她也只能無言以對了。
高父想著，翠蘭可是要招贅婿的，這以後要當家做主的人，自然要什麽都懂一點，這樣才顯得更厲害些。於是但凡喬安所聞，高父都回答得極其耐心。
喬安哪曉得高父這異常有“遠見”的心路歷程，她把今日的零碎瑣事都說了出來，其間夾雜著不少問題，最後說道：“爹爹，我見家中的紙快用完了，就又買了半刀回來用。”
高父點了點頭，“的確該補一下家中的紙了。”
提到紙，高父就順嘴問了高母一句：“我聽人說紙漲價了？”
高母說：“貴了三文。”
喬安聽高父高母提到紙價的問題，她就知道時機到了。於是她將自己的想法直接對父母吐露了出來——如今紙這麽貴，我們還是試著自己造紙吧。
造紙的過程絕對不是什麽小動靜，喬安一開始就沒有把這件事向高父高母隱瞞的想法，當然也隱瞞不過去。
高父聽到後沒放在心上，只當小孩子的童言趣語。
想他讀書識字時，也曾異想天開的想過，要是自己會造紙就好了。他還為此冥思苦想了好幾天，現在回想一下，不禁覺得有些好笑。
他想起自己回家時，捎了幾兩肉回來，就對喬安說：“你去和玉蘭把我掛在外面的那塊肉收拾一下，晚上我們吃頓好的。”
喬安聞言，就應了一聲去找二姐了。
她原本就沒指望父母立馬相信她的話，她這樣說出來權當是來做一下報備。這幾天要是見她忙裏忙外，可千萬別驚訝，她那是在忙著造紙。
她是個行動極強的人，當她將心底的計劃仔細補充完整好以後，就決定把自己的想法化為實際行動。
古法造紙主要利用的是植物纖維，然而不同的植物造紙的難度乃至紙張的質量都會有所不同。
喬安在選擇原料時猶豫了一下，最終還是決定利用竹子，原因無他，她就是覺得若是要是用樹皮造紙的話，她更想用楮皮、檀皮，然而高老莊附近沒有她想要的樹種，與此同時，她對於用那些雜七雜八的樹皮造紙又興致缺缺。
於是喬安就退而求其次選擇了竹子，竹紙能在宋元明清時成為主流，又怎麽會一無是處，難度雖比樹皮紙大，但還不足為懼。
砍竹子是個體力活，以她現在的體力值，估計砍不了幾下就氣喘籲籲了。
於是高才再次被她抓了壯丁。
高才不知道翠蘭又要做些什麽，思及高太公對她百依百順的樣子，他認命的在喬安的拜托下去給她砍了一根粗細適宜的新竹回來。
一根竹子，其實造不了多少紙。
喬安的想法很簡單，就像當初的曲轅犁一樣，只要能造出一張紙來，能讓高父高母相信她的確是會造紙的，剩下的事情自然有如順水推舟。
甚至於，她連自己懂得這麽多的理由都找好了。
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“造紙”這個念頭, 不是喬安的心血來潮。
早在她在來到這個世界之初, 她就隱隱有過這個想法。
事實上, 但凡是能夠改善目前生活環境的方法, 她都或深或淺、或粗或細的考慮過。
喬安的看法從最初到現在都沒有改變過, 高家現在的生活質量是真的很成問題。
也不能責怪高家人不努力奮鬥, 問題的根源完全不在高家人身上。
喬安不是沒有在古代生活過, 她的古代生活經歷甚至占據了她整個穿越人生的二分之一。但“古代”這個時間範疇實在太大了，《西游記》的故事背景放在了唐太宗時期，但她以往生活的“古代”還要在這基礎上, 再往後推個幾百年到一千年不等呢。
那個時候的市場經濟與現在相比是何其發達，乃至於資本主義都悄悄萌芽。這百千年以來，光是從海外、西域引進的瓜果蔬菜的品種, 就不知比現在豐富了多少。
可現在, 喬安才剛剛把曲轅犁在高老莊推廣開，僅僅靠售賣曲轅犁得了一筆微薄的錢財, 要想真正享受到曲轅犁給整個高家帶來的改變, 少說也要再等上小半年, 等到下一次播種期來臨的時候了。
同樣是沒電沒網的古代, 差距就是那麽大。
高母帶著喬安來到了鎮子上, 雖然翠蘭說她不要鐲子，只想看看高父以前買紙的地方, 再在鎮上逛一逛。
但高母哪能真的就什麽都不買，讓兩人空手而來, 再空手而回？
她一邊感慨, 翠蘭長大了，知道幫家裏省錢了，一邊還是狠下心給翠蘭買了個首飾，不過不是鐲子，而是一副銀鎖。
那銀鎖下綴流蘇，尾懸鈴鐺，鎖身繪有卷雲蓮花紋，玲瓏精致，但它是空芯的，價格比起銀鐲子要便宜一些。
喬安之前還真沒佩戴過這種飾品。她的眼神中，不由得帶了幾分新奇。
嚴格來說的話，她所知的歷史裏，唐朝時還不該有形狀發展的如此“成熟”的吉祥鎖，這時候的人們，脖子上戴的那叫瓔珞。但誰讓《西游記》的作者不是唐朝人，她所掌握的很多歷史也就拿不得準了。
俗話說“莊稼是別人家的好，孩子是自己家的好”，高母看著自家姑娘脖子上掛著別致漂亮的吉祥鎖，趁著臉蛋上都多了幾分福氣，那真是越看越讓人心生歡喜。
高母心中滿意極了。
然後她拉著小女兒，用剩下的銀子，去各個店家那購置了一些家居用品。
喬安亦步亦趨的跟在高母身邊，她把所到之處的一切都收入眼底。
高母領著她來到高父慣常裁紙的地方，她掃視一圈店內的紙，在掌櫃的允許下，還親自上手摸了摸。
她對當前年代的造紙水平又多了解了一分，心裏有了成算，便象征性的買了半刀紙，然後就同高母離開了此處。
造紙技術對於這個時代的人來說，還蒙著一層神秘的面紗，不過到了明朝，就已經可以光明正大的把詳盡的步驟寫入《天工開物》中了。
即使各家造紙坊都有自家的秘方配比以作不傳之秘，然而喬安本身有著二十一世紀的知識見解，對土法造紙的竅門卻是知之甚詳的。
麥稭、稻桿、樹皮、竹穰等都可以作為造紙的原材料。
這幾樣在高老莊是樣樣不缺。
想原著中豬八戒在高家“耕田耙地，種麥插秧，創家立業”，說白了，這高老莊就是一季種水稻，一季種麥子。
然而如今還未到收割糧食的季節，沒有麥稭、稻桿供她揮霍，她就把目光放在了後兩者身上。
高老莊兩面鄰山，山上植株茂密，想要樹皮實在是一件再簡單不過的事情。
而莊南側臨近的山腳下，生長著一片清翠挺拔的修竹。每日清晨薄霧迷蒙至極，那玉似的葉片染上幾分濕氣，真真正正的蒼翠欲滴，清風拂過時竹影婆娑，颯颯作響。
然而為了造紙，說不定就要犧牲一下這如畫景致了。
喬安隨高母回到家中時，正巧高父也外出歸來。
高父看著自家翠蘭頸戴吉祥長命鎖，他這小女兒日常說話行事有條有理，今日被這喜氣洋洋的銀鎖一壓，倒顯示出幾分平日未有的天真稚氣。
這些時日因著那曲轅犁家裏多了點進項，連他在高家莊裏說話的分量都比往常更重了幾分。正所謂人逢喜事精神爽，高父這些天走路都是帶著風的。
他一高興，直接把小女兒一把抱了起來，在半空中轉了一圈。
高母忙說：“你等會兒要是沒勁了摔著她，我非得跟你急。”翠蘭又不是兩三歲的小家夥了，別看她人長得不胖，但好歹是個大活人，這分量再輕又能輕到哪裏去。
高父對喬安說：“你瞧你娘小心的。”他嘴裏這樣說著，但還是把喬安慢慢放了下來。
然後詢問她今天去鎮上感覺怎麽樣。
尋常高家莊的孩童去鎮上這麽一趟，看外面的人與事自然是滿眼的新鮮，在這種興奮之下，能把今日去了哪些店鋪、買了些什麽東西一個不落的覆述出來就不錯了。
喬安觀察事物的角度不同，反而借著今日的所見所聞，向高父詢問了一下一些這個年代的“常識”。
說來也是好笑，在今天之前，她都不知道本地的衙門在哪。
別看她穿越到高老莊的時間不短了，哪怕她熟記《西游記》原著的內容，又有著高翠蘭的記憶，很多事情她仍處於一問三不知的狀態，甚至都找不到話茬主動詢問。
這個世界雖以唐朝為基礎，但在各方面上其實早與她記憶中的唐朝有著或大或小的差異了。
那種剛一穿越，就有小丫鬟或是老爺爺一臉驚喜地撲過來，說什麽“姑娘你終於醒了”，然後就把朝局實事、民間野聞都一股腦說出來，並將如今的政治軍事、經濟文化制度都事無巨細的介紹清楚的好事，她是從沒遇見過的。
幸而她性子穩重，也經驗豐富，安全不心急。
高翠蘭的年齡不大，正處於對很多事情半知半解的年紀。如今離開高老莊，去了一趟鎮子上，看見那麽多新奇的事物，回來後多問些“為什麽”十分的合情合理。
就怕高父高母來句“小孩子哪來的那麽多問題，乖啊，自己到一邊玩去”，真要這樣她也只能無言以對了。
高父想著，翠蘭可是要招贅婿的，這以後要當家做主的人，自然要什麽都懂一點，這樣才顯得更厲害些。於是但凡喬安所聞，高父都回答得極其耐心。
喬安哪曉得高父這異常有“遠見”的心路歷程，她把今日的零碎瑣事都說了出來，其間夾雜著不少問題，最後說道：“爹爹，我見家中的紙快用完了，就又買了半刀回來用。”
高父點了點頭，“的確該補一下家中的紙了。”
提到紙，高父就順嘴問了高母一句：“我聽人說紙漲價了？”
高母說：“貴了三文。”
喬安聽高父高母提到紙價的問題，她就知道時機到了。於是她將自己的想法直接對父母吐露了出來——如今紙這麽貴，我們還是試著自己造紙吧。
造紙的過程絕對不是什麽小動靜，喬安一開始就沒有把這件事向高父高母隱瞞的想法，當然也隱瞞不過去。
高父聽到後沒放在心上，只當小孩子的童言趣語。
想他讀書識字時，也曾異想天開的想過，要是自己會造紙就好了。他還為此冥思苦想了好幾天，現在回想一下，不禁覺得有些好笑。
他想起自己回家時，捎了幾兩肉回來，就對喬安說：“你去和玉蘭把我掛在外面的那塊肉收拾一下，晚上我們吃頓好的。”
喬安聞言，就應了一聲去找二姐了。
她原本就沒指望父母立馬相信她的話，她這樣說出來權當是來做一下報備。這幾天要是見她忙裏忙外，可千萬別驚訝，她那是在忙著造紙。
她是個行動極強的人，當她將心底的計劃仔細補充完整好以後，就決定把自己的想法化為實際行動。
古法造紙主要利用的是植物纖維，然而不同的植物造紙的難度乃至紙張的質量都會有所不同。
喬安在選擇原料時猶豫了一下，最終還是決定利用竹子，原因無他，她就是覺得若是要是用樹皮造紙的話，她更想用楮皮、檀皮，然而高老莊附近沒有她想要的樹種，與此同時，她對於用那些雜七雜八的樹皮造紙又興致缺缺。
於是喬安就退而求其次選擇了竹子，竹紙能在宋元明清時成為主流，又怎麽會一無是處，難度雖比樹皮紙大，但還不足為懼。
砍竹子是個體力活，以她現在的體力值，估計砍不了幾下就氣喘籲籲了。
於是高才再次被她抓了壯丁。
高才不知道翠蘭又要做些什麽，思及高太公對她百依百順的樣子，他認命的在喬安的拜托下去給她砍了一根粗細適宜的新竹回來。
一根竹子，其實造不了多少紙。
喬安的想法很簡單，就像當初的曲轅犁一樣，只要能造出一張紙來，能讓高父高母相信她的確是會造紙的，剩下的事情自然有如順水推舟。
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