第五十七章時光如水
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第五十七章 時光如水
石青璇果然如李師道所料的那樣,第二天一整天都沒出現在他面前。
李師道按時服用藥劑,剩下來的時間就去鉆研昨天晚上得到的《不死印卷》。
不死印法是石之軒融合花間派與補天閣的極端相反的武學心法,以佛學義理中“不在此岸,不在彼岸,不在中間”的高深思想作為理論依據,又經過無數次生死之際的戰鬥終於形成的一套高深武功。
利用陰陽相生,物極必反的原理,通過生死二氣的急速轉換來借勁化勁,講別人攻來的真氣(死氣)轉化為生氣,回覆自己的氣血,將自己的真氣內力生生不息永不衰竭,這就是不死印法最強悍的地方。
除此之外,不死印法還有察敵之能,知己知彼,百戰不殆,不但知所進退,更可因能掌握敵人氣勁分布和運勁的方式,借勁卸勁以克敵,達至不死的至境。通過察敵將對方看通看透,再施以針對性的打擊。愚敵、惑敵,給人以種種錯覺,甚至故布破綻誘敵出手,施以致命一擊。
不得不說,能夠創造出這麽高大上的功夫,石之軒的武學才情實在可怕!
不過專研這種武學也是有風險的。
這門功夫涉及到了兩種不可協調的相反屬性的真氣,也可稱為陰陽,也可稱為生死,總之第一步就是將兩種相反的真氣分別修煉到高深的“入微”境界,然後將兩者融會貫通。
同時修煉兩種屬性不同的真氣,其中涉及到的難度可想而知,隨時都會出現走火入魔,暴斃而死的下場,而就算將兩種真氣修煉到了適合的高度,也未必能將其融會貫通,達到可以互相轉化的程度。
要完成上述境界,已經是千難萬難,而後面對生死二氣的掌握和使用更加高深困難,其中誘敵、惑敵、探知、借勁、化勁,無一不是極為難練的功夫,可以說是在高空中走鋼絲,隨時都有掛掉的危險。
加上整部功法中又隨處可見佛學義理,程度之高深,一些和尚參禪一輩子都難以涉及、明悟,又為參悟不死印法增添了許多難度。
李師道拿著不死印法鉆研了一天,收獲不少,但也就只有不死印法精髓的四五成,而且越往後越是精深,距離完全掌握還有很遙遠的一段距離。
輕輕嘆了口氣,李師道放下不死印卷,“怪不得碧秀心會因為參悟不死印法而殫精竭慮,過早逝世,這部功法實在太高端了!”
當年碧秀心看到這種高明的不下於慈航靜齋的《慈航劍典》的《不死印法》,一定覺得非常不服氣,想要破解它,以免被石之軒壓低了一頭,卻不想石之軒的武學智慧在她之上,最終賠上了性命也沒成功。
“雖然困難,但好在不用按部就班的練習。”李師道心內思忖,將自己的實際情況與不死印法相結合,思索屬於自己的獨特法門。
若說屬性不同的真氣,長生訣就可以滿足,而且還一下子就有其中,不過這七種真氣出自同一門功夫,同宗同源,要想滿足完全相反且性質迥異的前提是不可能了。
再者,長生訣與換日大法倒是有沖突,可也不是有著極端不可調和特性的對立兩面,反倒很容易的就被整合到一起。
所以不死印法不能照著練,而應該汲取其中的精髓技巧,活用到自己身上。
不死印法鉆研了許久,他也得到了不少收獲,發現其除了獨特的運轉生死二氣保持真氣不竭的法門之外,最主要的就是對真氣內力精微到了極致的操縱手段。
這正是可供借鑒的地方。
“趁著養傷的功夫,就好好的鉆研一下不死印法吧。”
就這樣,李師道安心的住在幽林小築裏,思索著將不死印法的精髓融入自身武學之中。
其後一兩年的時間裏,李師道一邊精心沈澱,積累自身的武學見識修為,一邊陪伴著石青璇,很少離開幽林小築方圓數裏範圍,就算離開,也是到成都采辦一些生活用品。
在這段時間裏,天下風起雲湧,動蕩不安,群雄各領風騷,大顯能為。
李閥的勢力越發龐大,天下已占了十之五六,除了徘徊在洛陽、嶺南之間寇仲和徐子陵領導的少帥軍還有些氣候,其他的軍閥勢力不是被打的潰不成軍,散兵游勇的到處亂竄,淪為劫匪,就是徹底被殲滅。
除了這兩者之外,塞外的勢力突利、頡利、大明尊教等等也因為中原局勢明朗而插手天下大事,使者不斷的在長安和天下各處奔走,又為天下平定增添了不少變數。
另一方面,宋閥已經開始走出嶺南,前方有少帥軍作為防線,宋閥的兵力一點一點蠶食四周的領土。
由於一直致力於對嶺南的開發和吸納逃避戰亂的漢人,嶺南的富裕程度比之前更勝,有了充裕的資金和人口,李師道的便宜老爹終於開始步入天下爭霸的階段。
宋閥的人不止一次讓他回去,他只是付之一笑,隨後拒絕。
宋閥拿得出臺面的高手就只是宋缺,宋魯、宋智,甚至還比不上有著跋鋒寒等塞外人士支援的寇仲和徐子陵。不過一來宋缺“天刀”的威名實在太響,二來寇仲已經算是半個宋閥的人,聯合起來的力量不弱,其他高手一時之間也不敢隨便亂下手。
最主要的是,支持李建成的魔門與支持李世民的慈航靜齋兩派的爭鬥越來越激烈,只要宋閥和少帥軍不貿然大舉進攻,他們就樂於窩裏鬥,先搞死對方再說。若非是唐皇李淵在上面壓著,師妃暄保持著克制,祝玉妍正在擊中心思對付重出江湖的石之軒,雙方恐怕早就大打出手,決一生死了。
這些瑣碎的事情,全都發生在距離幽林小築非常遙遠的地方。
李師道和石青璇住在風景如畫的幽林小築裏,除了關心一下宋閥的情況就可以說是對外界事情一概不理。
在這種愜意的生活中,李師道將不死印法中的精髓全數融入自身武學,並且徹底將長生訣與換日大法融會貫通,創造出獨屬於自己的一門功夫——集煉體、練氣、煉神為一體,統合佛道兩種迥異體系,雖然目前還只是一個雛形,但未來的成就高度絕對不亞於所謂的“四大奇書”。
他也不去取什麽霸氣的名字,幹脆用了心上人石青璇的名字,將這門功夫命名為《青璇寶鑒》。
當然了,李師道也並不是如同武癡那樣過了兩年時間,而是陪伴著石青璇,或是外出散心,或是閑坐論道,期間他對丹青之術的研究一直沒有停下,不知道是不是境界提升的原因,他的畫技進步速度驚人,已經達到丹青國手的地步,其中神韻更是猶有過之。
有美常伴在側,閑看風卷雲舒。
兩年之後的現在,李師道的武功到了進無可進的地步。這個世界的元氣稀薄,雖然李師道現在的成就在霹靂中不算什麽,可是真氣、身體、精神全都到了一個極限點。
察覺到天地自然對自己毫不掩飾的排斥感和敵意之後,李師道明智的放下了精進的腳步,轉而開始全力完善《青璇寶鑒》的不足之處,務求將雛形打磨成精致的成品。
這一日,江湖上突然傳出一道消息,一下子激起了軒然大波,萬丈巨浪。
梵清惠代替寧道奇與宋缺立下戰約,與靜念禪院一決生死。勝,則宋缺退回嶺南,不許插手天下大事,敗,則一切如舊。
收到消息的第二天,李師道去了宋玉華那裏,得到了宋缺寄給他的家書。
“欲要中土振興,百姓有安樂日子,必須堅持漢統,始有希望——吾兒謹記為父此言。”
看到上面寥寥數語,李師道頓時暗叫不好。
以南治北,漢人統治天下,一直是宋缺的理念,並且堅定不移的執行著。現在他把家書交給自己,就有了寄托遺志的意味,可見這一次的決鬥他已然有了身死的準備。
“天刀”的修為的確是世間頂尖,可是寧道奇也不是易於之輩,身為三大宗師實力最強的一人,他的武功已然出神入化,宋缺對上他吉兇難料。
另一方,就和石之軒有石青璇這個弱點一樣,宋缺也有梵清惠這個弱點,她代替寧道奇的約戰毫無疑問會牽動一直忘不掉他的宋缺的心神,高手相爭勝敗只在一念之間,此舉根本就是要至宋缺與死地。
送宋缺沒有拒絕約戰而是應下這一點來看,他是明知道這一點也非要應下的。李師道猜他是想痛痛快快的與寧道奇這個難得的好對手大大一場,消除高手寂寞的心思,不過最大的可能是,他想用自己的行為向梵清惠證明他的意志。
“為了這個女人值得麽?”
拿著家書,李師道慨然而嘆,也許感情就是這樣,被心上人虐了千百遍仍是不能忘情,這種人哪個世界都有。
該說是長情呢,還是犯賤呢……
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石青璇果然如李師道所料的那樣,第二天一整天都沒出現在他面前。
李師道按時服用藥劑,剩下來的時間就去鉆研昨天晚上得到的《不死印卷》。
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利用陰陽相生,物極必反的原理,通過生死二氣的急速轉換來借勁化勁,講別人攻來的真氣(死氣)轉化為生氣,回覆自己的氣血,將自己的真氣內力生生不息永不衰竭,這就是不死印法最強悍的地方。
除此之外,不死印法還有察敵之能,知己知彼,百戰不殆,不但知所進退,更可因能掌握敵人氣勁分布和運勁的方式,借勁卸勁以克敵,達至不死的至境。通過察敵將對方看通看透,再施以針對性的打擊。愚敵、惑敵,給人以種種錯覺,甚至故布破綻誘敵出手,施以致命一擊。
不得不說,能夠創造出這麽高大上的功夫,石之軒的武學才情實在可怕!
不過專研這種武學也是有風險的。
這門功夫涉及到了兩種不可協調的相反屬性的真氣,也可稱為陰陽,也可稱為生死,總之第一步就是將兩種相反的真氣分別修煉到高深的“入微”境界,然後將兩者融會貫通。
同時修煉兩種屬性不同的真氣,其中涉及到的難度可想而知,隨時都會出現走火入魔,暴斃而死的下場,而就算將兩種真氣修煉到了適合的高度,也未必能將其融會貫通,達到可以互相轉化的程度。
要完成上述境界,已經是千難萬難,而後面對生死二氣的掌握和使用更加高深困難,其中誘敵、惑敵、探知、借勁、化勁,無一不是極為難練的功夫,可以說是在高空中走鋼絲,隨時都有掛掉的危險。
加上整部功法中又隨處可見佛學義理,程度之高深,一些和尚參禪一輩子都難以涉及、明悟,又為參悟不死印法增添了許多難度。
李師道拿著不死印法鉆研了一天,收獲不少,但也就只有不死印法精髓的四五成,而且越往後越是精深,距離完全掌握還有很遙遠的一段距離。
輕輕嘆了口氣,李師道放下不死印卷,“怪不得碧秀心會因為參悟不死印法而殫精竭慮,過早逝世,這部功法實在太高端了!”
當年碧秀心看到這種高明的不下於慈航靜齋的《慈航劍典》的《不死印法》,一定覺得非常不服氣,想要破解它,以免被石之軒壓低了一頭,卻不想石之軒的武學智慧在她之上,最終賠上了性命也沒成功。
“雖然困難,但好在不用按部就班的練習。”李師道心內思忖,將自己的實際情況與不死印法相結合,思索屬於自己的獨特法門。
若說屬性不同的真氣,長生訣就可以滿足,而且還一下子就有其中,不過這七種真氣出自同一門功夫,同宗同源,要想滿足完全相反且性質迥異的前提是不可能了。
再者,長生訣與換日大法倒是有沖突,可也不是有著極端不可調和特性的對立兩面,反倒很容易的就被整合到一起。
所以不死印法不能照著練,而應該汲取其中的精髓技巧,活用到自己身上。
不死印法鉆研了許久,他也得到了不少收獲,發現其除了獨特的運轉生死二氣保持真氣不竭的法門之外,最主要的就是對真氣內力精微到了極致的操縱手段。
這正是可供借鑒的地方。
“趁著養傷的功夫,就好好的鉆研一下不死印法吧。”
就這樣,李師道安心的住在幽林小築裏,思索著將不死印法的精髓融入自身武學之中。
其後一兩年的時間裏,李師道一邊精心沈澱,積累自身的武學見識修為,一邊陪伴著石青璇,很少離開幽林小築方圓數裏範圍,就算離開,也是到成都采辦一些生活用品。
在這段時間裏,天下風起雲湧,動蕩不安,群雄各領風騷,大顯能為。
李閥的勢力越發龐大,天下已占了十之五六,除了徘徊在洛陽、嶺南之間寇仲和徐子陵領導的少帥軍還有些氣候,其他的軍閥勢力不是被打的潰不成軍,散兵游勇的到處亂竄,淪為劫匪,就是徹底被殲滅。
除了這兩者之外,塞外的勢力突利、頡利、大明尊教等等也因為中原局勢明朗而插手天下大事,使者不斷的在長安和天下各處奔走,又為天下平定增添了不少變數。
另一方面,宋閥已經開始走出嶺南,前方有少帥軍作為防線,宋閥的兵力一點一點蠶食四周的領土。
由於一直致力於對嶺南的開發和吸納逃避戰亂的漢人,嶺南的富裕程度比之前更勝,有了充裕的資金和人口,李師道的便宜老爹終於開始步入天下爭霸的階段。
宋閥的人不止一次讓他回去,他只是付之一笑,隨後拒絕。
宋閥拿得出臺面的高手就只是宋缺,宋魯、宋智,甚至還比不上有著跋鋒寒等塞外人士支援的寇仲和徐子陵。不過一來宋缺“天刀”的威名實在太響,二來寇仲已經算是半個宋閥的人,聯合起來的力量不弱,其他高手一時之間也不敢隨便亂下手。
最主要的是,支持李建成的魔門與支持李世民的慈航靜齋兩派的爭鬥越來越激烈,只要宋閥和少帥軍不貿然大舉進攻,他們就樂於窩裏鬥,先搞死對方再說。若非是唐皇李淵在上面壓著,師妃暄保持著克制,祝玉妍正在擊中心思對付重出江湖的石之軒,雙方恐怕早就大打出手,決一生死了。
這些瑣碎的事情,全都發生在距離幽林小築非常遙遠的地方。
李師道和石青璇住在風景如畫的幽林小築裏,除了關心一下宋閥的情況就可以說是對外界事情一概不理。
在這種愜意的生活中,李師道將不死印法中的精髓全數融入自身武學,並且徹底將長生訣與換日大法融會貫通,創造出獨屬於自己的一門功夫——集煉體、練氣、煉神為一體,統合佛道兩種迥異體系,雖然目前還只是一個雛形,但未來的成就高度絕對不亞於所謂的“四大奇書”。
他也不去取什麽霸氣的名字,幹脆用了心上人石青璇的名字,將這門功夫命名為《青璇寶鑒》。
當然了,李師道也並不是如同武癡那樣過了兩年時間,而是陪伴著石青璇,或是外出散心,或是閑坐論道,期間他對丹青之術的研究一直沒有停下,不知道是不是境界提升的原因,他的畫技進步速度驚人,已經達到丹青國手的地步,其中神韻更是猶有過之。
有美常伴在側,閑看風卷雲舒。
兩年之後的現在,李師道的武功到了進無可進的地步。這個世界的元氣稀薄,雖然李師道現在的成就在霹靂中不算什麽,可是真氣、身體、精神全都到了一個極限點。
察覺到天地自然對自己毫不掩飾的排斥感和敵意之後,李師道明智的放下了精進的腳步,轉而開始全力完善《青璇寶鑒》的不足之處,務求將雛形打磨成精致的成品。
這一日,江湖上突然傳出一道消息,一下子激起了軒然大波,萬丈巨浪。
梵清惠代替寧道奇與宋缺立下戰約,與靜念禪院一決生死。勝,則宋缺退回嶺南,不許插手天下大事,敗,則一切如舊。
收到消息的第二天,李師道去了宋玉華那裏,得到了宋缺寄給他的家書。
“欲要中土振興,百姓有安樂日子,必須堅持漢統,始有希望——吾兒謹記為父此言。”
看到上面寥寥數語,李師道頓時暗叫不好。
以南治北,漢人統治天下,一直是宋缺的理念,並且堅定不移的執行著。現在他把家書交給自己,就有了寄托遺志的意味,可見這一次的決鬥他已然有了身死的準備。
“天刀”的修為的確是世間頂尖,可是寧道奇也不是易於之輩,身為三大宗師實力最強的一人,他的武功已然出神入化,宋缺對上他吉兇難料。
另一方,就和石之軒有石青璇這個弱點一樣,宋缺也有梵清惠這個弱點,她代替寧道奇的約戰毫無疑問會牽動一直忘不掉他的宋缺的心神,高手相爭勝敗只在一念之間,此舉根本就是要至宋缺與死地。
送宋缺沒有拒絕約戰而是應下這一點來看,他是明知道這一點也非要應下的。李師道猜他是想痛痛快快的與寧道奇這個難得的好對手大大一場,消除高手寂寞的心思,不過最大的可能是,他想用自己的行為向梵清惠證明他的意志。
“為了這個女人值得麽?”
拿著家書,李師道慨然而嘆,也許感情就是這樣,被心上人虐了千百遍仍是不能忘情,這種人哪個世界都有。
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