第520章一槍飆血
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第520章 一槍飆血
0520、一槍飆血
魯智深，是劉辯第一個召喚來的猛將。
劉辯因為“倒拔垂楊柳”，與魯智深發生誤會。
最初，宿主可以學習猛將的一項技能，劉辯學習的正是天煞浮屠。
魯智深在“水滸”世界是數一數二的猛將，僅落後林沖半招。
由於林沖參加戰鬥的機會較少，所以他的武力值相比較魯智深漲的很慢。
不過，如今林沖能擁有90多的武力值，劉辯表示很欣慰。
這時，隨著魯智深話音落下，外圍的近千士卒，下意識的後退一步，均不敢上前。
隨著時間的推移，城中士卒幾乎都知道袁熙遇刺的消息。
此時的袁紹，得知這一消息並未感到吃驚，反倒十分欣喜。
因為，又捉到一個劉辯的人。
當即，袁紹在龍樹的陪同下，徑直走向袁熙的住處。
剛巧，在袁紹即將來到宅院之際，剛巧看見袁譚帶領兩千將士來此。
袁譚有能力，袁紹平日裏只把他當做武將，看到他帶人而來，反而疑惑道：“一個刺客而已，為何率領這麽多人？”
“回父親。”袁譚拱手作揖，隨之將實情道出。
袁紹聞言，眉毛微挑，隨之望向接連傳來慘嚎聲的方向。
“莫非，來人是秦瓊？”袁紹嘴上喃喃。
袁紹十分清楚，袁熙所處的位置距離地牢非常近，也就讓張合陪袁熙同守。
此時，那位大神不在袁紹軍中，而是數日前突然消失，沒有留下只言片語。
於是，略通對方語言的袁紹，這才命令張合帶人尋找裴元慶，讓鄧嬋玉做餌，專門對付鄧七公。
至於龍樹——沒有被劉辯殺死之前，袁紹不敢說對龍樹言聽計從，反而是盡量不反駁。
其一，袁紹知道龍樹的厲害程度。
其二，龍樹是袁紹的救命恩人。
可是，自從龍樹被“大神”救活，袁紹反倒一改常態。
尤其是“大神”不在的數日，袁紹開始對龍樹各種吩咐與折磨。
誰能想到，龍樹這位婆羅門教的濕婆，竟淪落到被昔日眼裏的“螻蟻”袁紹欺負。
還真是三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮啊！
呸呸呸……這應該是劉辯的臺詞。
龍樹原本找到“梵天”的轉世，結果不僅被劉辯破壞好事，“梵天”還被劉辯殺死。
這還不算，劉辯向零陵郡所有信奉“婆羅門教”的百姓，自稱他才是“梵天”轉世。
梵天亦稱造書天、婆羅賀摩天、凈天，華人地區俗稱四面佛(大乘佛教並無此佛與佛像)，是印度教的創造之神，梵文字母的創制者。
梵天與毗濕奴、濕婆並稱三主神。
他的坐騎為孔雀(或天鵝)，配-偶為智慧女神妙音天女，故梵天也常被認為是智慧之神。
在印度，幾萬座印度教寺廟**奉梵天的寺廟卻極為少見。
現存最有名的專門供奉梵天的地方，在拉賈斯坦邦城鎮普須卡。
在印度，大多數是把梵天和毗濕奴、濕婆合畫在一起供奉。
隨著佛教的興起，後被佛教吸納為護法神之一。
在南傳佛教的東南亞，尤其泰國，得到很大的發揮，華人稱之為四面佛。
據說，有保佑人間富貴吉祥的功能，在東南亞有非常多信眾。
如今，隨著龍樹成為“活死人”，劉辯自然對她不懼怕，畢竟她龍樹只是一具沒有情感的行屍走肉。
講真，龍樹如果不會隱身術，劉辯當真不懼她！
只不過，如今的龍樹大變樣，即使劉辯再遇見，也不敢輕易下決斷。
就在袁紹望向袁熙所在之處時，夜空忽然傳來一道尖銳厲嘯，徑直朝著袁紹而來。
幾在同時，袁譚與身邊的士卒望向聲音傳來之處。
同時，察覺異常的袁紹，也下意識的扭頭望去。
只是，不等袁紹徹底看見襲來之羽箭，反倒被面無表情、雙眼空洞、身子淩空躍起的龍樹抓-住。
然而，那支襲來的羽箭，只是在龍樹手中滑出一寸，便被龍樹牢牢抓-住。
“*%￥#！！”頃刻間，龍樹望向羽箭襲來方位，說出一連串令多數人聽不懂的話。
剛巧，袁紹向“大神”學過一些日常用語，聽明白龍樹所說之意——
“白衣長毛賊！”
袁紹不明白龍樹具體說的是誰，可劉辯軍中箭術超絕，又與鄧七公走散，只有王伯當。
就在這時，一身赤色輕衫的龍樹，足尖點地，三步並作兩步，徑直奔向羽箭襲來的方向。
是的，羽箭確實是王伯當射來。
只是，王伯當沒有料到，又遇見了該死的龍樹！
……
魯智深那邊。
隨著一道高聲呼喊，沒有一個士卒敢上前。
可是，袁熙與張合卻提著寒槍沖了上去。
袁熙雖然被士卒的屍體接連砸中，可經過上次手指被砍掉，面對劉辯的麾下，已然恨不得立馬報仇。
於是，袁熙不顧所有傷痛，緊-咬牙根，再次與張合聯手，對戰魯智深。
此時的魯智深，正是戰意狂猛，不懼所有敵人之際。
魯智深看見張合、袁熙雙雙提-槍而來，嘴上喃喃道：“不自量力！”
力字尚未脫口，魯智深已然揮舞禪杖而出，迎上同樣悍勇非常的兩人。
即使此地屍橫遍地，絕不妨礙雙方對敵。
不過兩息，魯智深的禪杖便與袁熙、張合的兩桿寒槍相撞，立時迸發出金鐵交鳴之聲，不絕於耳。
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魯智深那邊。
隨著一道高聲呼喊，沒有一個士卒敢上前。
可是，袁熙與張合卻提著寒槍沖了上去。
袁熙雖然被士卒的屍體接連砸中，可經過上次手指被砍掉，面對劉辯的麾下，已然恨不得立馬報仇。
於是，袁熙不顧所有傷痛，緊-咬牙根，再次與張合聯手，對戰魯智深。
此時的魯智深，正是戰意狂猛，不懼所有敵人之際。
魯智深看見張合、袁熙雙雙提-槍而來，嘴上喃喃道：“不自量力！”
力字尚未脫口，魯智深已然揮舞禪杖而出，迎上同樣悍勇非常的兩人。
即使此地屍橫遍地，絕不妨礙雙方對敵。
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魯智深，是劉辯第一個召喚來的猛將。
劉辯因為“倒拔垂楊柳”，與魯智深發生誤會。
最初，宿主可以學習猛將的一項技能，劉辯學習的正是天煞浮屠。
魯智深在“水滸”世界是數一數二的猛將，僅落後林沖半招。
由於林沖參加戰鬥的機會較少，所以他的武力值相比較魯智深漲的很慢。
不過，如今林沖能擁有90多的武力值，劉辯表示很欣慰。
這時，隨著魯智深話音落下，外圍的近千士卒，下意識的後退一步，均不敢上前。
隨著時間的推移，城中士卒幾乎都知道袁熙遇刺的消息。
此時的袁紹，得知這一消息並未感到吃驚，反倒十分欣喜。
因為，又捉到一個劉辯的人。
當即，袁紹在龍樹的陪同下，徑直走向袁熙的住處。
剛巧，在袁紹即將來到宅院之際，剛巧看見袁譚帶領兩千將士來此。
袁譚有能力，袁紹平日裏只把他當做武將，看到他帶人而來，反而疑惑道：“一個刺客而已，為何率領這麽多人？”
“回父親。”袁譚拱手作揖，隨之將實情道出。
袁紹聞言，眉毛微挑，隨之望向接連傳來慘嚎聲的方向。
“莫非，來人是秦瓊？”袁紹嘴上喃喃。
袁紹十分清楚，袁熙所處的位置距離地牢非常近，也就讓張合陪袁熙同守。
此時，那位大神不在袁紹軍中，而是數日前突然消失，沒有留下只言片語。
於是，略通對方語言的袁紹，這才命令張合帶人尋找裴元慶，讓鄧嬋玉做餌，專門對付鄧七公。
至於龍樹——沒有被劉辯殺死之前，袁紹不敢說對龍樹言聽計從，反而是盡量不反駁。
其一，袁紹知道龍樹的厲害程度。
其二，龍樹是袁紹的救命恩人。
可是，自從龍樹被“大神”救活，袁紹反倒一改常態。
尤其是“大神”不在的數日，袁紹開始對龍樹各種吩咐與折磨。
誰能想到，龍樹這位婆羅門教的濕婆，竟淪落到被昔日眼裏的“螻蟻”袁紹欺負。
還真是三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮啊！
呸呸呸……這應該是劉辯的臺詞。
龍樹原本找到“梵天”的轉世，結果不僅被劉辯破壞好事，“梵天”還被劉辯殺死。
這還不算，劉辯向零陵郡所有信奉“婆羅門教”的百姓，自稱他才是“梵天”轉世。
梵天亦稱造書天、婆羅賀摩天、凈天，華人地區俗稱四面佛(大乘佛教並無此佛與佛像)，是印度教的創造之神，梵文字母的創制者。
梵天與毗濕奴、濕婆並稱三主神。
他的坐騎為孔雀(或天鵝)，配-偶為智慧女神妙音天女，故梵天也常被認為是智慧之神。
在印度，幾萬座印度教寺廟**奉梵天的寺廟卻極為少見。
現存最有名的專門供奉梵天的地方，在拉賈斯坦邦城鎮普須卡。
在印度，大多數是把梵天和毗濕奴、濕婆合畫在一起供奉。
隨著佛教的興起，後被佛教吸納為護法神之一。
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同時，察覺異常的袁紹，也下意識的扭頭望去。
只是，不等袁紹徹底看見襲來之羽箭，反倒被面無表情、雙眼空洞、身子淩空躍起的龍樹抓-住。
然而，那支襲來的羽箭，只是在龍樹手中滑出一寸，便被龍樹牢牢抓-住。
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可是，袁熙與張合卻提著寒槍沖了上去。
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於是，袁熙不顧所有傷痛，緊-咬牙根，再次與張合聯手，對戰魯智深。
此時的魯智深，正是戰意狂猛，不懼所有敵人之際。
魯智深看見張合、袁熙雙雙提-槍而來，嘴上喃喃道：“不自量力！”
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於是，袁熙不顧所有傷痛，緊-咬牙根，再次與張合聯手，對戰魯智深。
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