“姐姐，能嫁給這麽好的男子，有什麽好害臊的，莫不是姐姐不喜歡？”小喬強顏歡笑道，

“妹妹，我們做女子的要賢良淑德，端莊大方，遇到事情不可以毛毛躁躁，這樣才可以討得夫君喜歡，不過妹妹還小，不必著急，以後慢慢來。”大喬拉著小喬走到院子裏的水池邊淡然道，

“姐姐，那樣子豈不是會被欺負，我才不要呢。”小喬說完略帶生氣地跑走了，

“哎，妹妹，小心點。”大喬欲言又止的，隨即想到小喬才六歲而已，便隨她去了，

大小喬的對話，彭鴻自然不得而知。話說彭鴻離開了喬公的院子也是一路朝著蔡邕的院子直奔而去，路上也是不做任何停留，令彭鴻萬萬沒有想到的是自己居然沒有追上喬公。雖說彭鴻落後喬公離開片刻，但按照喬公正常的速度彭鴻完全是可以追上的，彭鴻暗自搖了搖頭，想不到喬公精氣神如此好，腳步居然如此麻利。

很快彭鴻來到蔡邕的院子裏，侍從立馬前去稟報後，彭鴻隨即進入了廳堂。

“長風拜見叔伯，拜見喬公。”彭鴻一進書房，向著蔡邕和喬公行禮道，

“長風，你來了，來的正巧，坐吧。”蔡邕見彭鴻進來微笑著示意其入座，

彭鴻拱手謝座，隨即在喬公的對面坐下來。

“長風，喬公跟吾說要將大喬許配給你，不知你意下如何啊？”蔡邕見彭鴻落座後，開口詢問，

“此事全憑叔伯做主，”彭鴻望了一眼喬公，只見喬公故意撇開彭鴻的視線，然後恭敬地回答蔡邕，

“好，那吾就做主給你應下了這門親事了。添文，乃是吾的多年摯友，廬江皖縣的名士，世家大族，如今添文欲把自己的掌上明珠下嫁於你，是你的榮幸，長風日後必定要記住此恩情。”蔡邕隨即威嚴地望著彭鴻說道，

“滴水之恩，當湧泉相報，鴻必不會忘記此恩。”彭鴻恭敬地對著蔡邕和喬公行禮道，

“添文，如此可有何要求？”聽到彭鴻誠懇的保證，蔡邕滿意地點點頭，然後對著喬公道，

“如此甚好，可擇日完成訂婚。”喬公捋著小胡子認真道，

“呃，添文如此心急，那擇日不如撞日，今日你我便訂下此婚約吧。”蔡邕眼珠子轉了兩圈道，

光和六年（公元183年）十月初五，在蔡邕和喬公的商議後，彭鴻與喬瑩（大喬的正名）定下婚約，等到大喬成年後即刻完婚。

“長風，還不快見過岳父大人？”蔡邕指著喬公對著彭鴻笑道，

“長風，見過岳父大人。”彭鴻聽了蔡邕的話後一楞，緊接著趕緊反應過來道，

“不必多禮，以後我們可是自己人了，哈哈哈，”喬公看著一表人才的彭鴻，內心滿意極了，眼角朝著蔡邕瞥一眼，略帶得意道，

蔡邕一旁看著喬公得意的眼神，暗道這老小子得意啥？內心雖然有點疑惑，但一時間也想不出所以然來，索性不再亂想。

從蔡邕書房出來，已經快到響午了，因此彭鴻是在和蔡邕及喬公一起用完飯後才離開的。

回到自己的院子，彭鴻召集荀彧等人商議。眾人聽道彭鴻成為了喬公的女婿，無不震驚得如同受到刺激的含羞草一樣，靜止不動。這個消息實在太令人不可思議了，那喬公的女兒才八歲多，怎麽。。。。。。

直到彭鴻解釋為是先訂婚，由於大喬年齡還小，等到大喬過幾年成年後才完婚，現在只能算是準女婿。即便如此，眾人也是直呼不敢相信，可一想到彭鴻的為人，眾人便是相信了。只能說彭鴻的能力實在是太強了，隨即眾人對著彭鴻又是一番稱讚，盡管彭鴻是從現在穿越回古代，也經不住眾人三番五次的糖衣炮彈攻擊，彭鴻隨即找了個理由就溜出去了。對了還不忘帶上昨日蔡琰要求寫下的詩賦前去找蔡琰了。

詢問著丫鬟順利來到蔡琰院子中，可惜的是這一次沒有見到蔡琰，她剛好不在，彭鴻得知消息後心裏還是有點失落，甩了甩頭，把腦海裏的遐想清空，交待丫鬟把字畫收好，然後交給蔡琰，彭鴻便轉身離開了。

彭鴻回到自己的院落拉上關羽，二人結伴，打算前往拜見曹操。

曹操在雒陽城還是小有名氣的，因此彭鴻二人花了不算功夫的功夫，很容易便打探到曹府所在了。於是彭鴻二人在街上買了一點禮物，向曹府走去。彭鴻發現古人相互拜訪還是有很多禮節的，而且非常的麻煩。

事實上，穿越神劇的主角在古代可是很難生存的，至少，如果你不懂得這些訪友知識，我相信，大人們是不願意和你做朋友的。

在古代，出門拜親訪友並不是一件輕松的事。穿衣梳妝停當，終於可以去拜會朋友了，這是真正考驗普通人個人風度的時候。

別急，登門之前準備好禮物先。這倒不費什麽腦筋，《周禮》早就規定好了見什麽樣的人帶什麽樣的禮，“以禽作六摯，以等諸臣。孤(帝王)執皮帛，卿執羔，大夫執鴈，士執雉，庶人執鶩，工商執雞。”

終於提著禮物來到主人家門口了。不過，如果你是初次登門，很有可能會吃閉門羹——別慌，主人不是要趕你走，正相反，這是在表達恭敬，類似於“哎呀，怎麽好意思讓您親自屈駕光臨寒舍呢，您還是請回吧，下次我去拜訪您”。這時候你要做的就是站在門口一再懇請，直到主人接收到你的誠意迎出大門，賓主互行拜禮，然後主人三揖從右邊入門，你從左邊進去，在庭中遞上禮物，再經過“哎呀哎呀太客氣了拿回去吧”和“那怎麽行你就收下吧”的三個來回，主人終於接過禮物，讓你進屋了。

進了屋也不能輕松。首先，進門請脫鞋，別踩臟了一會兒的坐席。古代家庭室內往往滿鋪筵席，脫鞋甚至脫襪入室就成了最基本的禮節，否則便是對主人不敬。君子坐席也有許多講究，比如效仿孟母教子的“席不正不坐”(《論語·鄉黨》)，是指席子的四邊要與墻壁平行——她該不會是個強迫癥患者吧?此外，《禮記》還規定“父子不同席”“男女不同席”“有喪者專席而坐”。

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