第127章人教的發展（上）
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第127章 人教的發展（上）
人教在一統天下之後，蘇啟便開始利用人教的力量為他探索這個世界服務。
在內主要是通過各種政策，創造一個對培養人才有利、對科技和武學發展有利的好環境。
人教已經建國了，在高句麗亡國的第二年（註：本章會跳時間，為讓大佬們看得明白，這一年如果按楊廣年號來算，是大業十六年，公元620年，大夏元年）夏至，蘇啟於長安承天門城樓上宣布大夏成立，人教為大夏國教，大夏的時代正式開啟！
泱泱大夏，巍然立於東方！
這不是盛唐，是夏，是萬物最盛之夏，在這個世界，大夏的光芒將比大唐更加璀璨。
建國後，大夏設立了各種研究部門，在諸多研究員的辛勞工作下，科技在逐步提升，前代的古籍在被破譯，武學在不停發展。
大夏建立起一所所學校，造出一批又一批人才，成為一股股新鮮的血液投身到大夏各部門，成為蘇啟研究探索世界的助力。
以一個國家的力量培養人才、搞研究，比蘇啟現在單打獨鬥要強出許多，他為人教發展所費掉的十五年時光，在未來五年就能被大夏所出的各種研究成果補上。
蘇啟看到大夏的發展，心裏感嘆到：“在某些情況下，眾人之智、眾人之力或許不如單人之智、單人之力，但在人與人差別不大時，眾人之智、眾人之力才是最好發展的道路。一個人的力量智慧，若在相同的群體中，還是太過渺小。”
在諸多人的推動下，大夏的科技和武學急速攀升！
科技能攀升這麽快，很大程度上有蘇啟的因素。
原世界的國家已經走出了一條現代化道路，盡管這世界與原世界不同，許多科學知識在這世界也未必一樣，更由於有武學的存在，這世界的科技發展過程不會和原世界一樣，但能夠以原世界的發展作學習參考，能讓大夏少走許多彎路。
科技發展和武學發展是相互促進的，科技使得工具更加發達，對武學的研究更加細微，而武學的發展又使人更聰明、更健康、更長壽，又能讓人創造出更發達的科技，制造更先進的工具。
在外，蘇啟利用人教軍事力量的強大，將周圍異族都打了個遍，打異族不是目的，搶掠其文明的財富才是目的。
面對強勢的人教軍隊，周邊的異族根本沒有多少反抗能力，只能將族中的知識交於人教，以求一條生路。
蘇啟當然不會滿足於這些個周邊異族，近的這些異族受中原文化影響過深，屬於本民族獨有的知識財富有，但不多。
他想看到更多、更別樣的文明智慧！
蘇啟把目光放得更加長遠，歐洲、美洲、非洲，還有澳洲，全球這麽大，豈是華夏一地可以概括？
對近一些的國家，蘇啟準備直接派人教軍打，遠的、暫時難夠到的地方，準備先派人去那裏進行“友好和睦”地交流，收集那些地方的知識財富。
在這個目的下，六只遠洋艦隊建立了，這六支艦隊規模極為龐大，每一支都有數萬人，耗時了五年才籌備成功，一支將做環球航行，另外五支將分別前往五個不同的地方，南美、北美、歐洲、非洲、澳洲。
每支艦隊出航，蘇啟都到了現場，送這些船員們遠航。
這時代沒有衛星定位，沒有手機通訊，他們此去，誰也無法預料他們將會遇到什麽樣的事？有多少人能最終安然歸來？
又一個五年過去，六支艦隊逐一歸來，最先歸來的不是其餘五大艦隊，而是負責環球航行的艦隊。
因為其餘五支艦隊接到的任務是，達到當地後，要生活兩到三年。
因為只有生活融入，才能更了解當地的民俗、文化等等，才能發掘出更多有用的東西，將之帶回來。
六大艦隊返航，蘇啟也是一個一個地去迎接，這六大艦隊帶回了大量有用的事物，可犧牲者也不少，將近一萬人犧牲了，有近兩萬人在那裏成家立業，不再回來。
美洲印第安部落的修煉法，歐洲騎士的鬥氣鍛煉術和戰技，女巫的冥想術和魔法，非洲巫師的各種巫法……
還有這些地方各種典籍，大夏所沒有的動植物，這都是非常寶貴的財富。
甚至艦隊還帶回了不少當地的人。
艦隊回歸，讓大夏建立了更多研究部門，對所帶回的東西進行研究分析。
研究後，蘇啟發現，歐洲騎士的鬥氣、女巫的魔法，非洲巫師的巫術……並沒有像某些奇幻小說裏那般神奇，實質上一樣是內力，只是由於文化不同，叫法不一樣。
也正是因此，這些人對內力的應用開發不同，與華夏有極大的區別。
像歐洲騎士所修煉的鬥氣秘術，主要是強化肉體、增加力量，而女巫的魔法則主要是將所謂的魔力精細操作，把魔法外放，造成各種各樣的效果，非洲巫師和歐洲女巫有些相像，但又不同，巫師的巫術比女巫更加詭異，制造出的效果也更為歹毒。
這些對內力不同的應用鍛煉方式，給了蘇啟和眾人教研究員許多的啟發，就好比一樣東西在自己手中使出來是這個樣，但看到別人新奇的使用方法後，才恍然大悟，“原來還能這麽玩兒！”
六支艦隊對大夏的科技推進不大，但對大夏武學的貢獻極大，許多新奇的武學在研究艦隊所帶回的東西後，被開創了出來。
這是一個武學的盛世！
在煉鐵廠，日常要承受高溫的工人，可修煉抗熱功法，在碼頭，需要靠力量吃飯的搬運工，有可修煉增強力量的武功，送信的可練輕功步法……
雖由於物質仍不富裕的原因，達不到人人學武、人人為高手，但武學慢慢變得平常普通，進入千家萬戶。
這也正是蘇啟想做的，武學讓更多人了解，更多人知道，更多人投入其中，才能薈萃更多人的智慧，將盛世拔高，將武學提升到一個又一個高度。
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人教在一統天下之後，蘇啟便開始利用人教的力量為他探索這個世界服務。
在內主要是通過各種政策，創造一個對培養人才有利、對科技和武學發展有利的好環境。
人教已經建國了，在高句麗亡國的第二年（註：本章會跳時間，為讓大佬們看得明白，這一年如果按楊廣年號來算，是大業十六年，公元620年，大夏元年）夏至，蘇啟於長安承天門城樓上宣布大夏成立，人教為大夏國教，大夏的時代正式開啟！
泱泱大夏，巍然立於東方！
這不是盛唐，是夏，是萬物最盛之夏，在這個世界，大夏的光芒將比大唐更加璀璨。
建國後，大夏設立了各種研究部門，在諸多研究員的辛勞工作下，科技在逐步提升，前代的古籍在被破譯，武學在不停發展。
大夏建立起一所所學校，造出一批又一批人才，成為一股股新鮮的血液投身到大夏各部門，成為蘇啟研究探索世界的助力。
以一個國家的力量培養人才、搞研究，比蘇啟現在單打獨鬥要強出許多，他為人教發展所費掉的十五年時光，在未來五年就能被大夏所出的各種研究成果補上。
蘇啟看到大夏的發展，心裏感嘆到：“在某些情況下，眾人之智、眾人之力或許不如單人之智、單人之力，但在人與人差別不大時，眾人之智、眾人之力才是最好發展的道路。一個人的力量智慧，若在相同的群體中，還是太過渺小。”
在諸多人的推動下，大夏的科技和武學急速攀升！
科技能攀升這麽快，很大程度上有蘇啟的因素。
原世界的國家已經走出了一條現代化道路，盡管這世界與原世界不同，許多科學知識在這世界也未必一樣，更由於有武學的存在，這世界的科技發展過程不會和原世界一樣，但能夠以原世界的發展作學習參考，能讓大夏少走許多彎路。
科技發展和武學發展是相互促進的，科技使得工具更加發達，對武學的研究更加細微，而武學的發展又使人更聰明、更健康、更長壽，又能讓人創造出更發達的科技，制造更先進的工具。
在外，蘇啟利用人教軍事力量的強大，將周圍異族都打了個遍，打異族不是目的，搶掠其文明的財富才是目的。
面對強勢的人教軍隊，周邊的異族根本沒有多少反抗能力，只能將族中的知識交於人教，以求一條生路。
蘇啟當然不會滿足於這些個周邊異族，近的這些異族受中原文化影響過深，屬於本民族獨有的知識財富有，但不多。
他想看到更多、更別樣的文明智慧！
蘇啟把目光放得更加長遠，歐洲、美洲、非洲，還有澳洲，全球這麽大，豈是華夏一地可以概括？
對近一些的國家，蘇啟準備直接派人教軍打，遠的、暫時難夠到的地方，準備先派人去那裏進行“友好和睦”地交流，收集那些地方的知識財富。
在這個目的下，六只遠洋艦隊建立了，這六支艦隊規模極為龐大，每一支都有數萬人，耗時了五年才籌備成功，一支將做環球航行，另外五支將分別前往五個不同的地方，南美、北美、歐洲、非洲、澳洲。
每支艦隊出航，蘇啟都到了現場，送這些船員們遠航。
這時代沒有衛星定位，沒有手機通訊，他們此去，誰也無法預料他們將會遇到什麽樣的事？有多少人能最終安然歸來？
又一個五年過去，六支艦隊逐一歸來，最先歸來的不是其餘五大艦隊，而是負責環球航行的艦隊。
因為其餘五支艦隊接到的任務是，達到當地後，要生活兩到三年。
因為只有生活融入，才能更了解當地的民俗、文化等等，才能發掘出更多有用的東西，將之帶回來。
六大艦隊返航，蘇啟也是一個一個地去迎接，這六大艦隊帶回了大量有用的事物，可犧牲者也不少，將近一萬人犧牲了，有近兩萬人在那裏成家立業，不再回來。
美洲印第安部落的修煉法，歐洲騎士的鬥氣鍛煉術和戰技，女巫的冥想術和魔法，非洲巫師的各種巫法……
還有這些地方各種典籍，大夏所沒有的動植物，這都是非常寶貴的財富。
甚至艦隊還帶回了不少當地的人。
艦隊回歸，讓大夏建立了更多研究部門，對所帶回的東西進行研究分析。
研究後，蘇啟發現，歐洲騎士的鬥氣、女巫的魔法，非洲巫師的巫術……並沒有像某些奇幻小說裏那般神奇，實質上一樣是內力，只是由於文化不同，叫法不一樣。
也正是因此，這些人對內力的應用開發不同，與華夏有極大的區別。
像歐洲騎士所修煉的鬥氣秘術，主要是強化肉體、增加力量，而女巫的魔法則主要是將所謂的魔力精細操作，把魔法外放，造成各種各樣的效果，非洲巫師和歐洲女巫有些相像，但又不同，巫師的巫術比女巫更加詭異，制造出的效果也更為歹毒。
這些對內力不同的應用鍛煉方式，給了蘇啟和眾人教研究員許多的啟發，就好比一樣東西在自己手中使出來是這個樣，但看到別人新奇的使用方法後，才恍然大悟，“原來還能這麽玩兒！”
六支艦隊對大夏的科技推進不大，但對大夏武學的貢獻極大，許多新奇的武學在研究艦隊所帶回的東西後，被開創了出來。
這是一個武學的盛世！
在煉鐵廠，日常要承受高溫的工人，可修煉抗熱功法，在碼頭，需要靠力量吃飯的搬運工，有可修煉增強力量的武功，送信的可練輕功步法……
雖由於物質仍不富裕的原因，達不到人人學武、人人為高手，但武學慢慢變得平常普通，進入千家萬戶。
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