第207章道覺斯民啟知迪行
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第207章 道覺斯民 啟知迪行
袁可立說到這兒故意稍稍一頓，重真立刻便直起身子，大吼一聲便又深深地參拜下去，道：“弟子叩謝老師賜字之恩。”
不怪他如此激動，因為“斯民”二字，正是前世那個跛腳養父所堅守了一輩子的小學堂的名字，那座由康有為題詞的“漢斯孝子祠”。
吳三桂實在是太羨慕這樣的際遇了，便連嫉妒的情緒都有了擡頭的趨勢。
於是，他便忽而靈機一動，單膝叩拜在地，幾乎是以低吼的方式對袁可立說道：“還請袁公，也賜在下一雙表字！”
在場之人無不對這家夥的無恥瞠目結舌，便連黃重真也對這家夥新的無恥高度極為憤慨，怒吼道：“小桂子你啥意思兒？袁公是俺的師傅！”
可誰知，吳三桂竟鳥都不鳥他人，只是擡頭無比渴望地看著袁可立。
袁可立微微一怔，卻不甚在意，還對重真擺擺手以示安慰。
他深邃的目光直直地盯著吳三桂，直至後者以為被看了個通透明了，大冷的天氣裏汗流浹背，才輕聲說道：“你確定？”
“在下確定。”吳三桂立刻大喜，便將另一只膝蓋也跪在了地上，學著重真剛才的樣子大禮參拜了下去，只是因為太過激動，多少顯得有些做作。
重真看向袁可立，只見他輕輕點頭，略一沈吟，便已說道：“既如此，吾便以‘長伯’二字，贈賜予爾吧。”
“長伯？啥意思兒？”吳三桂霍然擡頭。
“願你長情，祝你早遇伯樂。”袁可立淡淡解釋。
“長情？伯樂？長伯？吳長伯！袁公高義，在下拜謝！”吳三桂喃喃念叨了兩遍，才滿心歡喜地再次拜伏，大聲致謝。
袁可立對他微突的後腦勺輕輕一瞥，不動聲色，就像做了件微不足道的事情，示意二人起身。
吳三桂跳將起來拍拍膝蓋，瞥向緩緩站起的重真，笑嘻嘻地叫道：“大師兄？”
“滾！”重真佯怒。
吳三桂嘿嘿一笑，樂不可支。
卻不想雲淡風輕的袁可立肅容道：“老夫賜你表字，是看在你為國戍邊，悍勇可嘉，是個可造之才的份上。至於師徒關系，請恕老夫不敢奢求。”
吳三桂自知太過得意忘形了，忙抱拳作揖道：“袁公言重了，是三桂不敢奢求。三桂謝過袁公賜字之恩，孟浪之處，還望袁公海涵。”
袁可立輕撫胡須，點頭讚許道：“孺子可教。”
相對於吳三桂理所當然的無恥，重真更加惱恨祖寬等人的愚頑。
明明羨慕得要死，要仍死端著自己自卑的架子，呆楞楞地站在原地傻笑憧憬。
在連續使了數個眼色都沒有被意會之後，重真終於確定這就是一群傻子。
便怒吼道：“還楞著作甚？是想白瞎了這麽好的機會麽？還不快跪下求俺老師給你們這群泥腿子賜字，真乃朽木不可雕也，俺怎麽會結識你們這群二楞子！”
祖寬等人這才如夢初醒，顧不得感激長籲短嘆的重真。
便連忙“撲通撲通”地跪了一地，也不提要求，只是磕頭如搗蒜，就好像袁可立是位想要奪取他們性命的山大王一般。
重真無語，捂著臉恨恨地說道：“真是一群夯貨啊，倒是把心中所求說出來啊，難道還等著袁公巴著你們求他啊！”
祖寬等人這才相互瞅瞅，便像是排演好的一般，異口同聲地說道：“懇請袁公！賜予我等表字！”
看著愛徒那哀其不幸怒其不爭的捉急樣子，袁可立不覺莞爾，哈哈大笑道：“好說，好說。莫急，莫急。一個一個來。”
表字在華夏古代的文人墨客中屬於常態，但許多鄉野村夫卻連擁有的資格都欠奉，祖寬、袁七、馬寶、趙大同這四個來自關寧的小兵尤其如此。
因為從嚴格意義上來說，他們就像昔日在李成梁府上為仆的奴酋一樣，是這個時代中被普遍認同的家奴。
說好聽點是家將，說難聽點便是奴仆，建奴更是將其深化成了奴才。
袁可立雖也是個有著老仆的官僚老爺，卻深悉此時代弊端，並且頗為痛恨。
因此，他首先給官宦子侄的金福麟，取了“守華”這副表字。
並且，當他得知堅守覺華以身殉國的金冠將軍之子金士麟，也尚無長輩賜字之後，便囑咐金福麟將“拓夏”二字帶回覺華，送給那個身負守島之責的小游擊。
守華、拓夏，雖無典故出處，然大氣磅礴，意境深遠，剛好能與有著“覺醒中華”之稱的覺華島完美融合，所寄予的厚望，更隱隱比之吳三桂尚要深厚幾分。
金福麟喜不自勝，納頭就拜，想起那場雖然短暫但卻慘烈異常的曠世大戰，竟然留下了悲壯而又喜極的淚水，直至重真拍拍他的肩膀，將之扶起來。
接著，袁可立便將目光投向馬寶，賜字“榆木”。
看向趙大同，讓其原本以為自己會得字“疙瘩”，卻不想賜字“頑石”，喜得他深深地拜伏了下去，心中感恩至銘。
袁可立看向祖寬，略一沈浸，也不知是想到了什麽，竟賜字“援剿”，與其日後獲封“援剿總兵”，不謀而合。
黃重真聽之，差點以為袁可立也是穿越而來的。
但見自己這位表面德高望重，內心則已海闊天空的老師，看向袁七，沒有當即賜字，而是咧嘴一笑，問了一句：“你叫袁七？乃是袁帥親軍？”
袁七心中一突，暗道：“難不成因某是袁帥麾下，便不得賜字麽？”
他偷偷地瞥了眼重真，見其投來一束鼓勵般的陽光笑容，便大聲回答道：“稟袁公，小人正是袁帥親軍中的老七，故賤名袁七。”
“都是我華夏好兒郎，啥賤不賤的。”袁可立呵呵一笑，略微沈吟了一下，才道，“自此之後，‘三八’二字，便是你的表字，你可願意？”
“願意願意，當然願意。”在重真仰天捂臉的動作之中，袁七感恩戴德地點頭如啄米，旋又撲閃著迷惑的大眼睛道，“只是……三八是啥意思呀？”
“沒啥意思，那是我華夏古老相傳之中，一位巾幗英雄的名字。”
“巾幗？那不是女子麽？”
“是啊，華夏兒女多奇志，不愛紅裝愛軍裝！是女子又如何呢？”袁可立負手而立，擡首望天，海風拂過他的衣衫與發梢，顯得儒雅而又深遠。
向來木訥的袁七驀然就明白了他的深意，也是重真曾說過好多次的話——誰說女子不如男，野百合也有春天，小人物同樣也能擁有屬於自己的大夢想。
叩謝之後，袁七反覆念叨著“三八”二字，無比欣然。
祖寬三人也沒有因為自己的表字略顯粗俗，而有絲毫的不平衡，反而更加崇敬感激袁可立。
對於自小便背負著家仆身份的三人而言，從小便知取個破名好養活的道理，而今得一巡撫賜予表字已是一種莫大的榮耀，心中知足得緊，卻是不敢再有奢求。
八人之中已有七人得賜表字，尚有一人不爭不搶，不求不鬧，只靜靜地立在那兒。
袁可立看向他，他也剛巧收回替兄弟由衷高興的目光，恬淡的笑容之中，眼眸清澈，嘴角微微上揚，堅毅而又期待。
四目相投，雖隔著天壤般的身份差別，袁可立卻心中暗讚，指指重真道：“於斯為盛，周吉周斯盛，不知少年如斯，是否滿意呢？”
“多謝袁公！標下周吉周斯盛，必誓守大明，絕不摻水！”在周吉卻中規中矩的拜謝之中，吳三桂終究還是產生了些許的嫉妒心理。
祖寬等人皆大歡喜，相互祝賀，唯獨重真，卻心神頗震，略顯恍惚。
斯民斯盛，前世今生，後世前沿，是時空的宿命，還是上天的安排呢？
斯盛堂，不就是被鄉民譽為鄉紳的養父，經常跛著一只腳前去喝茶寫字，與幾個堅守鄉村的老師讀書論道。
也是小時候那個調皮的自己，經常主動請纓前去打掃的地方麽？
黃重真將略顯深邃的眼眸掠過馳騁的千百艘戰船，直至海天交接之處。
堅毅的心中，終究無法避免地升起了一抹滄桑，理性的思維也終究化作了感性，觸及到了回憶深處很遠很遠的地方，那是一片柔軟而又溫馨的凈土。
便連袁可立與盧象觀及黃宗羲的對話，都似乎發生在很遠的地方。
“盧象觀，大名知府盧象升之弟。自幼聰穎，年少成名，一年前便已身中秀才，卻仍苦讀聖賢，立志匡扶社稷，不亞於古之先哲，便以‘幼哲’喚你，何如？”
“多謝袁公。”盧象觀一揖到底。
“黃宗羲，東林七君黃尊素長子，自小苦讀經史子集，故年紀雖輕，卻已極為博學，當真為吾輩讀書人之典範。
然年少成名之後，卻又不再一心只讀聖賢書，而是踏遍山川河流，立志治那‘知行合一’之學，格局何其寬廣也，折煞了多少閉門造車之輩。
汝之前對某提出的‘天下為主，君為客’的想法，與聖人‘民為重，君為輕’的主張不謀而合，某也覺得頗有道理。
然，這樣的大實話在老夫面前說說也就可以了，在外就不要對別人說了，否則便會對你的仕途帶來難以想象的掣肘……某便以‘太沖’喚你吧，可否？”
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袁可立說到這兒故意稍稍一頓，重真立刻便直起身子，大吼一聲便又深深地參拜下去，道：“弟子叩謝老師賜字之恩。”
不怪他如此激動，因為“斯民”二字，正是前世那個跛腳養父所堅守了一輩子的小學堂的名字，那座由康有為題詞的“漢斯孝子祠”。
吳三桂實在是太羨慕這樣的際遇了，便連嫉妒的情緒都有了擡頭的趨勢。
於是，他便忽而靈機一動，單膝叩拜在地，幾乎是以低吼的方式對袁可立說道：“還請袁公，也賜在下一雙表字！”
在場之人無不對這家夥的無恥瞠目結舌，便連黃重真也對這家夥新的無恥高度極為憤慨，怒吼道：“小桂子你啥意思兒？袁公是俺的師傅！”
可誰知，吳三桂竟鳥都不鳥他人，只是擡頭無比渴望地看著袁可立。
袁可立微微一怔，卻不甚在意，還對重真擺擺手以示安慰。
他深邃的目光直直地盯著吳三桂，直至後者以為被看了個通透明了，大冷的天氣裏汗流浹背，才輕聲說道：“你確定？”
“在下確定。”吳三桂立刻大喜，便將另一只膝蓋也跪在了地上，學著重真剛才的樣子大禮參拜了下去，只是因為太過激動，多少顯得有些做作。
重真看向袁可立，只見他輕輕點頭，略一沈吟，便已說道：“既如此，吾便以‘長伯’二字，贈賜予爾吧。”
“長伯？啥意思兒？”吳三桂霍然擡頭。
“願你長情，祝你早遇伯樂。”袁可立淡淡解釋。
“長情？伯樂？長伯？吳長伯！袁公高義，在下拜謝！”吳三桂喃喃念叨了兩遍，才滿心歡喜地再次拜伏，大聲致謝。
袁可立對他微突的後腦勺輕輕一瞥，不動聲色，就像做了件微不足道的事情，示意二人起身。
吳三桂跳將起來拍拍膝蓋，瞥向緩緩站起的重真，笑嘻嘻地叫道：“大師兄？”
“滾！”重真佯怒。
吳三桂嘿嘿一笑，樂不可支。
卻不想雲淡風輕的袁可立肅容道：“老夫賜你表字，是看在你為國戍邊，悍勇可嘉，是個可造之才的份上。至於師徒關系，請恕老夫不敢奢求。”
吳三桂自知太過得意忘形了，忙抱拳作揖道：“袁公言重了，是三桂不敢奢求。三桂謝過袁公賜字之恩，孟浪之處，還望袁公海涵。”
袁可立輕撫胡須，點頭讚許道：“孺子可教。”
相對於吳三桂理所當然的無恥，重真更加惱恨祖寬等人的愚頑。
明明羨慕得要死，要仍死端著自己自卑的架子，呆楞楞地站在原地傻笑憧憬。
在連續使了數個眼色都沒有被意會之後，重真終於確定這就是一群傻子。
便怒吼道：“還楞著作甚？是想白瞎了這麽好的機會麽？還不快跪下求俺老師給你們這群泥腿子賜字，真乃朽木不可雕也，俺怎麽會結識你們這群二楞子！”
祖寬等人這才如夢初醒，顧不得感激長籲短嘆的重真。
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祖寬等人這才相互瞅瞅，便像是排演好的一般，異口同聲地說道：“懇請袁公！賜予我等表字！”
看著愛徒那哀其不幸怒其不爭的捉急樣子，袁可立不覺莞爾，哈哈大笑道：“好說，好說。莫急，莫急。一個一個來。”
表字在華夏古代的文人墨客中屬於常態，但許多鄉野村夫卻連擁有的資格都欠奉，祖寬、袁七、馬寶、趙大同這四個來自關寧的小兵尤其如此。
因為從嚴格意義上來說，他們就像昔日在李成梁府上為仆的奴酋一樣，是這個時代中被普遍認同的家奴。
說好聽點是家將，說難聽點便是奴仆，建奴更是將其深化成了奴才。
袁可立雖也是個有著老仆的官僚老爺，卻深悉此時代弊端，並且頗為痛恨。
因此，他首先給官宦子侄的金福麟，取了“守華”這副表字。
並且，當他得知堅守覺華以身殉國的金冠將軍之子金士麟，也尚無長輩賜字之後，便囑咐金福麟將“拓夏”二字帶回覺華，送給那個身負守島之責的小游擊。
守華、拓夏，雖無典故出處，然大氣磅礴，意境深遠，剛好能與有著“覺醒中華”之稱的覺華島完美融合，所寄予的厚望，更隱隱比之吳三桂尚要深厚幾分。
金福麟喜不自勝，納頭就拜，想起那場雖然短暫但卻慘烈異常的曠世大戰，竟然留下了悲壯而又喜極的淚水，直至重真拍拍他的肩膀，將之扶起來。
接著，袁可立便將目光投向馬寶，賜字“榆木”。
看向趙大同，讓其原本以為自己會得字“疙瘩”，卻不想賜字“頑石”，喜得他深深地拜伏了下去，心中感恩至銘。
袁可立看向祖寬，略一沈浸，也不知是想到了什麽，竟賜字“援剿”，與其日後獲封“援剿總兵”，不謀而合。
黃重真聽之，差點以為袁可立也是穿越而來的。
但見自己這位表面德高望重，內心則已海闊天空的老師，看向袁七，沒有當即賜字，而是咧嘴一笑，問了一句：“你叫袁七？乃是袁帥親軍？”
袁七心中一突，暗道：“難不成因某是袁帥麾下，便不得賜字麽？”
他偷偷地瞥了眼重真，見其投來一束鼓勵般的陽光笑容，便大聲回答道：“稟袁公，小人正是袁帥親軍中的老七，故賤名袁七。”
“都是我華夏好兒郎，啥賤不賤的。”袁可立呵呵一笑，略微沈吟了一下，才道，“自此之後，‘三八’二字，便是你的表字，你可願意？”
“願意願意，當然願意。”在重真仰天捂臉的動作之中，袁七感恩戴德地點頭如啄米，旋又撲閃著迷惑的大眼睛道，“只是……三八是啥意思呀？”
“沒啥意思，那是我華夏古老相傳之中，一位巾幗英雄的名字。”
“巾幗？那不是女子麽？”
“是啊，華夏兒女多奇志，不愛紅裝愛軍裝！是女子又如何呢？”袁可立負手而立，擡首望天，海風拂過他的衣衫與發梢，顯得儒雅而又深遠。
向來木訥的袁七驀然就明白了他的深意，也是重真曾說過好多次的話——誰說女子不如男，野百合也有春天，小人物同樣也能擁有屬於自己的大夢想。
叩謝之後，袁七反覆念叨著“三八”二字，無比欣然。
祖寬三人也沒有因為自己的表字略顯粗俗，而有絲毫的不平衡，反而更加崇敬感激袁可立。
對於自小便背負著家仆身份的三人而言，從小便知取個破名好養活的道理，而今得一巡撫賜予表字已是一種莫大的榮耀，心中知足得緊，卻是不敢再有奢求。
八人之中已有七人得賜表字，尚有一人不爭不搶，不求不鬧，只靜靜地立在那兒。
袁可立看向他，他也剛巧收回替兄弟由衷高興的目光，恬淡的笑容之中，眼眸清澈，嘴角微微上揚，堅毅而又期待。
四目相投，雖隔著天壤般的身份差別，袁可立卻心中暗讚，指指重真道：“於斯為盛，周吉周斯盛，不知少年如斯，是否滿意呢？”
“多謝袁公！標下周吉周斯盛，必誓守大明，絕不摻水！”在周吉卻中規中矩的拜謝之中，吳三桂終究還是產生了些許的嫉妒心理。
祖寬等人皆大歡喜，相互祝賀，唯獨重真，卻心神頗震，略顯恍惚。
斯民斯盛，前世今生，後世前沿，是時空的宿命，還是上天的安排呢？
斯盛堂，不就是被鄉民譽為鄉紳的養父，經常跛著一只腳前去喝茶寫字，與幾個堅守鄉村的老師讀書論道。
也是小時候那個調皮的自己，經常主動請纓前去打掃的地方麽？
黃重真將略顯深邃的眼眸掠過馳騁的千百艘戰船，直至海天交接之處。
堅毅的心中，終究無法避免地升起了一抹滄桑，理性的思維也終究化作了感性，觸及到了回憶深處很遠很遠的地方，那是一片柔軟而又溫馨的凈土。
便連袁可立與盧象觀及黃宗羲的對話，都似乎發生在很遠的地方。
“盧象觀，大名知府盧象升之弟。自幼聰穎，年少成名，一年前便已身中秀才，卻仍苦讀聖賢，立志匡扶社稷，不亞於古之先哲，便以‘幼哲’喚你，何如？”
“多謝袁公。”盧象觀一揖到底。
“黃宗羲，東林七君黃尊素長子，自小苦讀經史子集，故年紀雖輕，卻已極為博學，當真為吾輩讀書人之典範。
然年少成名之後，卻又不再一心只讀聖賢書，而是踏遍山川河流，立志治那‘知行合一’之學，格局何其寬廣也，折煞了多少閉門造車之輩。
汝之前對某提出的‘天下為主，君為客’的想法，與聖人‘民為重，君為輕’的主張不謀而合，某也覺得頗有道理。
然，這樣的大實話在老夫面前說說也就可以了，在外就不要對別人說了，否則便會對你的仕途帶來難以想象的掣肘……某便以‘太沖’喚你吧，可否？”
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