岳望舒再次集中精力往昊天寶鏡裏望去，鏡面裏浮動的金光雲霞再度變得稀薄然後消失，這次他沒有眩暈楞神，十分清楚地感覺到自己整個人離地飛起，輕飄飄地落入鏡中世界。

這一次落腳的地方是一望無際的大海，懸浮於海面上空，腳下是波濤洶湧層層堆疊的浪山。

岳望舒到海邊玩過，卻從來沒有以這樣的角度鳥瞰大海，他大張四肢，被凜冽的海風吹拂身體的每一個部位，衣褲獵獵作響，他感覺自己就是一只風箏，直要隨風飛往遙遠的天空。

這種感覺十分奇妙，這個世界有形體，有色彩，看得見，聽得到，摸得著，還能嗅到海水鹹濕的味道，從五感上來講，整個世界毫無疑問是真實存在的。

在空中隨意飄蕩舒服極了，傳說中列子禦風而行應該就是這樣了。

岳望舒翻了個身，仰面向SH風像波濤一樣托著他，他四肢舒展，把自己曬在太陽底下，心胸為之一寬，仿佛自己跟整個世界化為一體……

忽然他心中有了種種明悟，根據《大小五行真訣》裏記載，所有生命的本體都是自己的元神，參與轉世輪回的就是它，普通人元神呈陰屬性，身體的氣為陽屬性，合起來就是陰陽參半。鬼類沒有肉身，也就沒有陽屬性的真氣，只剩下陰屬性的元神，是為純陰。仙人經過煉氣化神的修煉，將元神煉成陽屬性，即為純陽。

陰神容易迷亂，不能自主，就像做夢一樣愚癡顛倒，投胎受生之後，隨著人體發育出生出魂魄精神意藏於五臟之中，這裏的神指的是後天的識神，藏於心臟之中，跟藏於泥丸宮的元神不同。人有了肉身之後才能神志清明，等到要死的時候，肉身衰弱，陽少陰多，就又開始犯糊塗。

《真訣》所記載的修行功法，就是從保養這五樣東西開始，稱為築基。首先靠吐納練氣，內壯五臟元氣，五臟元氣強盛了，這五樣東西自然就強壯了。期間還要改變飲食和作息習慣，因為五味入五臟，所以太酸的不能吃，酸多傷脾，太辣的不能吃，辣多傷肝，太苦的不能吃，苦多傷肺，每天亥時之前一定要上床睡覺，熬夜會損傷腎氣……

這些都屬於修命的部分，只要能夠嚴格要求自己，都很容易做到，但道家講求性命雙修，後面修性的部分才要命。

因為五竅通五臟，用眼睛看東西就在消耗肝氣，用耳朵聽東西就會消耗腎氣，所以要“眼不視而魂在肝，耳不聞而精在腎，舌不聲而神在心，鼻不嗅而魄在肺，四肢不動而意在脾”，要進入這種不看不聽不說不嗅不動的狀態，還得長久保持，並且不能睡著，要保持清醒，進入“致虛，極也。守靜，表也。”的境界，等待五氣朝元的來臨……

岳望舒試了幾次，周圍有聲響總是忍不住去細聽，心裏也控制不了總會想一些事情，就算在空間裏面毫無外界打擾的情況下，仍然無法進入狀態，根本靜不下來。

他在群裏問過，絕大多數人都過不了這個門檻。

有的人就此斷了修仙了道的念想，守著個隨身空間，或是做水果生意，或是做物流生意，在凡塵俗世之中發家致富，快樂一生。

有上進心的用靈藥換取其他更高明的功法秘籍，大小五行真訣屬於玄門正宗的築基功法，門檻很高，只為夯實基礎，煉成之後法力有限，不如其他旁門功法，門檻低，見效快，相對來講比較容易入手，至於什麽走火入魔的隱患，沒親眼見到，大家也不怎麽在意。

岳望舒修煉真訣命功的部分相當順利，這些日子每天都練，五臟元氣愈見充足，飯量漸增，睡眠更好，每天早上起來都精力充沛，幹勁十足，但對於性功的部分始終修煉不成，躺在那裏，外界的聲音自動往耳朵裏鉆，哪怕是夜深人靜的時候，仍然會有風聲雨聲聲聲入耳，超過半個小時，就覺得心煩氣躁，腦袋像個充氣的氣球，要爆開一樣，非得坐起來抓抓頭放松才行。

今天在這鏡中世界，臨空禦風，飄游於蒼穹之下，他忽然豁然開悟，道家講求自然。譬如說山川安穩不動，但學過地理的都知道，它每年都在增長，而河水奔流，大海澎湃，海風吹拂，它們雖然在動，卻都自自然然，又像是沒有在動，鏡子裏的景物眼花繚亂，變化萬千，但鏡子本身卻毫無變動，其本質玄機，就在於一個自自然然。

岳望舒過去總想要靜，卻靜不下來，都因為領悟不到這個“自自然然”，如今領悟了“自自然然”，整個世界瞬間就“安靜”了下來。

他閉上眼睛，舒服地曬著太陽，任隨海風把自己吹向何處，身心俱寂，很輕松地就進入了“五氣安住”的境界當中……

等“醒”過來的時候，他又是在祭壇前面坐著，昊天寶鏡抱在懷裏，鏡光已經變得柔和起來，他抻了個懶腰，發覺自己跟鏡子之間似乎產生了一種冥冥中的聯系，他想鏡光不要照射的那麽遠，鏡光就隨他的心願迅速縮短，最後光柱只發出半米長便止住。

他站起來，手持寶鏡往四面照過去，就像是拿了一盞可調節光線的探照燈，可近可遠。

然後他又發現一個有趣的現象，那就是當鏡光照射到空間邊界的地方，就像無數根扭曲的棱鏡一樣，金青光芒絞射折亂，相互對撞，光雨繽紛，滿空亂撒。

反觀自身，五臟精氣跟原先相比，有了質的變化，他可以隨意調動心火下降，腎水上騰，肝木生發，肺金沖撞，已經邁過了群裏許多人都過不了的“小五行煉性”門檻！以後只要不斷培養壯大五臟精氣，就可以運用打五行真訣，以自身腎氣勾動外面的水氣，以自身心氣勾動外面的火氣，從而駕馭水火。

將寶鏡放回匣子裏，埋在祭壇底下，從空間裏出來，看看時間，竟然只過去了半小時不到，他感覺就像睡了三天三夜那麽久，此時精神百倍，一點睡意都沒有，索性又修煉起“五氣安住”，不看不聽，致虛守靜。

第二天，他用紙筆把昊天鏡上的蝌蚪古篆拓下來一段，打亂次序交給秦王駿極：“老大，你是學考古的，你家又是倒騰古董的，幫我翻譯一下這幾個字唄。”

秦王駿極接過去掃了兩眼：“你從哪弄來的？有點像甲骨文。”

岳望舒隨口說：“我那天看本小說，裏面有個三夢大法，能在夢裏面元神出竅。”他雙手向上，擺了個出體的造型，“我看著像真的，作者是有道行的人，就照著修煉來著，然後竟然真的陰神出游，飄飄悠悠沈入地底，在一個墓穴裏看到一個那麽高的石碑，碑上刻著這些字。”

“真的假的？”秦王駿極擺明了不信，但還是把紙疊好收進上衣兜裏：“你小子少看點網絡小說，沒事的時候多畫兩張稿子，要知道‘小說誤國，漫畫興邦’，都多少天沒更新了，妹子們都等著追看呢。還有，今天晚上咱們秦朝樂團無論如何也得開張了，你要是再說沒空，我就讓老幺把你舉到籃球架頂上去。”

秦朝樂團是他們大一的時候在校內網上正式宣布成立的，主要成員就他們四個，秦王駿極是主唱堅吉他手，老幺蒙承乾原本是鼓手，在岳望舒把敲鼓的技藝練得比他更加精湛之後，就改為彈吉他和貝斯了，老三羅瑾瑜是鍵盤手。

剛成立那會，秦朝樂隊天天到運動場外面的路邊上表演，四個大帥哥合奏演唱，偶爾還配上一段街舞，簡直酷到沒朋友，風靡一時，後來學業漸重，逐漸改為一周一次、半月一次，到大三之後出去的時候就更少，上次出去路演還是在月初，已經快一個月了，岳望舒為了空間的事推了又推，這次再找借口推脫，恐怕要引起公憤。

為了請秦王駿極幫忙翻譯蝌蚪文，岳望舒滿口答應：“老大請放心，晚上七點之前，我保證到位。我這碑文你也上點心啊，盡快幫我破譯出來，我特別想知道我到底是真的陰神出游了，還是在做夢。”

“嗯，正好我下去要去見張教授，請他幫忙看看，希望不是毫無意義的鬼畫符。”秦王駿極之所能夠做成大家心服口服的老大，不只在於他的年齡，而是他為人處世的作風，只要他答應的事情，哪怕是隨口答應的一件小事，也會盡全力幫人辦成，他們家祖上據說是盜墓的，早從民國時期就洗手不幹了，做起了古董生意。

他有一位很厲害的爺爺，據說小時候跟道士學過，擁有算命看風水等幾大絕活，算得秦家將來必定在秦王駿極手上更加興隆昌盛，所以把大孫子從小帶在身邊，手把手地教本事。在秦王駿極的口中，他爺爺對古物的了解比張教授還要高出一大截子，不管什麽東西，用眼睛一看，就知道是什麽朝代的，什麽時候出土的，又經過了怎麽樣的處理。

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