第708章舊大陸諸王國勢力的再次劃分
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第708章 舊大陸諸王國勢力的再次劃分
在帝國之後，被劃分了的便是南方的倫巴第諸王國。
現如今的倫巴第諸王國，經過帝國的商業輻射以及帝國的商業扶持等等，目前已經接近成為帝國的附庸國家。基本上不會有什麽太大的事情或者雄心壯志什麽的了。
羅馬教廷在新舊教派戰爭中，勢力一落千丈。而後在西哥特共和國崛起之後，面對這些無法無天的，並不怎麽註意宗教信仰什麽的共和派革命者，教廷理所當然的支持舊貴族勢力，期望西哥特王國王室能夠自強自立，成為傳統派信仰的堅固支柱……
然後，結果非常悲慘，西哥特王室被清理。而在西哥特大革命中，西哥特本土根深蒂固的教會勢力被革命者們愉快的瓜分，然後吞並掉，一點渣滓都沒有留下。
受到這樣的慘重打擊，羅馬教廷幾乎一蹶不振
原本羅馬教廷的三個支柱，西哥特王國已經變成了共和國，東哥特帝國在新舊教派戰爭結束之後，基本成為了新教派的大本營，再不搭理羅馬教廷。唯一的一個支柱，就剩下了阿斯圖裏亞斯王國。
然而這個老牌強國早八百年就一副日薄西山的藥丸樣子。無論是經濟，財政，工業還是人口全都一副藥丸的樣子，根本就無法支撐羅馬教廷……
至於說倫巴第諸小邦，雖然距離教廷最近，雖然說表面上也一副信仰虔誠的樣子。但是看這些家夥的商人作風以及窮奢極欲的德行就知道，他們根本不會對羅馬教廷負責任。
這樣計算下來，整個羅馬教廷都陷入了混亂與恐懼之中。雖然他們仍舊能維持他們在中部倫巴第的統治，但除了這一小塊地區之外就沒別的了。
至於說，現如今，世界上最強大的，信仰光輝之主的強國，也就是俄羅斯哥特帝國……
原本羅馬教廷對於俄羅斯哥特帝國還是抱有很大期望的，期望他們成為傳統派信仰的支柱。而帝國的親王，同時，目前來說也是威廉的第一順位繼承人畢竟威廉沒有子嗣來著也就是奧托親王，他在很長時間內，都以傳統派的虔誠信徒的身份出現。
羅馬教廷甚至期望過，可以冊封奧托親王為聖徒。期望能用這樣的方式拉攏這個強大帝國。
然而。
實際上這沒什麽卵用。
是的，奧托親王的確是個相當虔誠的人。奧托親王在帝國境內同樣德高望重，也同樣位高權重。但是奧托親王說了不算。真正的統治者，是奧托親王的兒子，帝國皇帝。在羅馬教廷看來並不是太虔誠，實際上也真的很不虔誠的威廉·馮·赫裏福德。這位皇帝基本采取的，是宗教寬容的政策。同時更加喜歡采取宗教世俗化的政策。
將宗教問題放在第二位，甚至說第三位，甚至說第四位甚至更低
首先自然是主義。威廉拼了命宣傳的是哥特民族主義，以及哥特帝國的國家主義。他在絕大多數情況下，都是以一個虔誠的民族主義者者，一個“真正的哥特人”以及一個“真正的哥特愛國者”的身份和面貌出現的。在威廉的帶動下，遍布帝國重要機構的官員以及軍人，技術人員與工程人員等等，通常都是以這樣的面貌出現。
而在愛國主義與民族主義之後，威廉第二宣傳的是道德與傳統經典。在這方面，在威廉之前的大部分時代，人們，統治者們都願意將道德與信仰打包捆綁在一起。以宗教故事，還有教義來規範道德。
然而威廉卻並非如此。
以古典時代的哲學思想，還有近現代的思想家，哲學家們的積極思想為標本。威廉所提倡的新時代的道德體系基本，幾乎與宗教沒有什麽關系。也不需要假托什麽聖經或者別的什麽東西來講故事當然故事還是有的。比如說威廉最近整理的幾部童話故事集，兒童的科普讀物和啟蒙讀物等等。但那裏面基本都是“人”的故事，基本沒有多少與神聖有關的東西。
在道德之後的，是其他。法律與倫理，基礎常識等等。
而在這之後的，才是帝國寬容的，更加寬容的，更加更加寬容的宗教基本刪除掉了“你生來有罪你如果不信我的話我就讓你下地獄你相信我就能上天堂”這樣的東西。
感覺上簡直就像威廉前世的現任教宗方濟各那樣只要是好人，不管是不是教徒都能上天堂。同時提倡可知論，理所當然也不會有宗教破壞與宗教裁判所。同樣的也不允許在非宗教場所展開宗教辯論以及傳教活動等等……理所當然的，教會除了最基本的資產之外，基本上不會有別的什麽東西。
沒有司法豁免權，沒有免稅權，教產規格有嚴格規定，不準許超標，理所當然的更不能收取什一稅，更更沒有什麽贖罪券之類的東西。
在這種情況下，帝國雖然沒有公開的打起新教的招牌，而是以一個新的“官方修士會”的身份出現。但實際上其進步性，其世俗化程度卻要比東哥特帝國內部的新教教會還要高一些。
同樣的，帝國的神職人員基本都是帝國自行任命的，與羅馬教廷沒有任何關系。沒有任免權力，更沒有管轄權力。帝國的大主教幾乎只是一個榮譽稱號，要服從帝國皇帝的命令，而且幾乎沒有多少號召力。
在這種情況下，羅馬教廷理所當然的將威廉恨之入骨，不知道有多少丟了飯碗的傳統派教士們每天都在不斷畫圈圈，詛咒威廉快點死，死的越慘越好。
眼看著帝國國勢蒸蒸日上，眼看著帝國所積累的財富越來越多，這些家夥卻沒辦法從中分上一杯羹，沒辦法作威作福的欺壓老百姓，沒辦法包養幾百個情人也沒辦法啪啪啪可愛的男孩子什麽的。他們就像是沒辦法將殖民船開到星星上去的殖民主義者一樣，心裏面要多不爽就有多不爽。
當然，這樣的不爽基本上沒有任何意義就是了。
在之前幾年，他們或許還有策劃，謀求帝國內亂，而後扶持奧托親王成為帝國皇帝，再將傳統派信仰設立為帝國官方信仰的意思。
但是在這段時間，他們已經不敢這麽想了。
帝國的實力如日中天，威廉·馮·赫裏福德的威望，以及威廉個人的實力也增強到了讓人難以置信的程度。
就好像這個世界上再沒有一個人，膽敢用什麽卑鄙手段，對付號稱“世界上最後一位聖騎士”的奧托一樣。同樣的，現在的世界上也再沒有人膽敢如此應對威廉。
雖然威廉什麽都沒說。但是人們同樣認為，經過這麽長時間的戰爭與廝殺，威廉同樣成為了一名聖騎士就算不是聖騎士，也絕對遠遠超出騎士導師的程度。
對於這樣鬥氣附體，連六十四磅巨炮都不用怕的可怕存在。再想要用什麽暗殺，什麽這樣那樣的方式對付他，根本就是不可能的。
他們現在唯一可以做的，就是祈禱。
除了祈禱哪一天，光輝之主終於開眼，將這個邪惡的皇帝打入地獄之外，就是祈禱威廉不會有任何一個子嗣。
子嗣問題已經成為了制約俄羅斯哥特帝國皇室的最大問題。
只要威廉沒有一個合格的繼承人，那麽他建立的偉大帝國，就是空中樓閣，一切偉大與一切輝煌都會隨著威廉的死亡煙消雲散，不覆存在。
到了那個時候，世界會變成什麽樣子還不一定呢。
當然，或許威廉真的會因為沒有一個合格的繼承人，導致家族血脈斷絕。當然也有可能威廉今後生出了合格的繼承人，帝國千秋萬代。
不過，不管怎麽樣，威廉都會從容的面對這一切至於說日夜不停向他這樣詛咒的家夥麽……他們就是另外一回事了。
威廉已經做好了決定。
在與布立吞人的協議中，倫巴第屬於俄羅斯哥特帝國的勢力範圍。無論威廉是要將這些領土全都吞並掉，繼續壯大自己的帝國，還是維持這些小公爵的獨立性，要他們給自己跪舔，以增加自己強大帝國的榮光都無所謂，布立吞人背地裏做什麽手腳暫且不說，至少在明面上，他們不會幹擾威廉的任何舉動。
當然的當然，短時間內，威廉並沒有動這裏的打算，事實上在短時間內都沒有。
因為他看不慣這些奢侈腐化的公爵和這裏的混蛋貴族們當然了羅馬教士們在威廉看來也是一群奢侈腐化的混蛋。
如果可以的話，威廉非常想要將這些家夥全都殺了，一個不留。
只是威廉也知道，他不能這麽做。
殺掉他們的話會有很大麻煩。
所以，威廉的打算是借刀殺人。
而西哥特共和國，就是他要借用的這把刀。
在帝國與西哥特共和國在東哥特帝國境內死磕的同時，只要西哥特人還想要獲得勝利，又只要西哥特人稍微有一點軍事頭腦，他們就能想到這一點側翼。
他們的海軍已經半廢了。當然就算沒有廢，多半也不是帝國海軍的對手。
在這種情況下，想要與帝國作戰，正面陸軍死磕又打不過，就只能想辦法玩側已突破了。
也就是說，進攻倫巴第。
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在帝國之後，被劃分了的便是南方的倫巴第諸王國。
現如今的倫巴第諸王國，經過帝國的商業輻射以及帝國的商業扶持等等，目前已經接近成為帝國的附庸國家。基本上不會有什麽太大的事情或者雄心壯志什麽的了。
羅馬教廷在新舊教派戰爭中，勢力一落千丈。而後在西哥特共和國崛起之後，面對這些無法無天的，並不怎麽註意宗教信仰什麽的共和派革命者，教廷理所當然的支持舊貴族勢力，期望西哥特王國王室能夠自強自立，成為傳統派信仰的堅固支柱……
然後，結果非常悲慘，西哥特王室被清理。而在西哥特大革命中，西哥特本土根深蒂固的教會勢力被革命者們愉快的瓜分，然後吞並掉，一點渣滓都沒有留下。
受到這樣的慘重打擊，羅馬教廷幾乎一蹶不振
原本羅馬教廷的三個支柱，西哥特王國已經變成了共和國，東哥特帝國在新舊教派戰爭結束之後，基本成為了新教派的大本營，再不搭理羅馬教廷。唯一的一個支柱，就剩下了阿斯圖裏亞斯王國。
然而這個老牌強國早八百年就一副日薄西山的藥丸樣子。無論是經濟，財政，工業還是人口全都一副藥丸的樣子，根本就無法支撐羅馬教廷……
至於說倫巴第諸小邦，雖然距離教廷最近，雖然說表面上也一副信仰虔誠的樣子。但是看這些家夥的商人作風以及窮奢極欲的德行就知道，他們根本不會對羅馬教廷負責任。
這樣計算下來，整個羅馬教廷都陷入了混亂與恐懼之中。雖然他們仍舊能維持他們在中部倫巴第的統治，但除了這一小塊地區之外就沒別的了。
至於說，現如今，世界上最強大的，信仰光輝之主的強國，也就是俄羅斯哥特帝國……
原本羅馬教廷對於俄羅斯哥特帝國還是抱有很大期望的，期望他們成為傳統派信仰的支柱。而帝國的親王，同時，目前來說也是威廉的第一順位繼承人畢竟威廉沒有子嗣來著也就是奧托親王，他在很長時間內，都以傳統派的虔誠信徒的身份出現。
羅馬教廷甚至期望過，可以冊封奧托親王為聖徒。期望能用這樣的方式拉攏這個強大帝國。
然而。
實際上這沒什麽卵用。
是的，奧托親王的確是個相當虔誠的人。奧托親王在帝國境內同樣德高望重，也同樣位高權重。但是奧托親王說了不算。真正的統治者，是奧托親王的兒子，帝國皇帝。在羅馬教廷看來並不是太虔誠，實際上也真的很不虔誠的威廉·馮·赫裏福德。這位皇帝基本采取的，是宗教寬容的政策。同時更加喜歡采取宗教世俗化的政策。
將宗教問題放在第二位，甚至說第三位，甚至說第四位甚至更低
首先自然是主義。威廉拼了命宣傳的是哥特民族主義，以及哥特帝國的國家主義。他在絕大多數情況下，都是以一個虔誠的民族主義者者，一個“真正的哥特人”以及一個“真正的哥特愛國者”的身份和面貌出現的。在威廉的帶動下，遍布帝國重要機構的官員以及軍人，技術人員與工程人員等等，通常都是以這樣的面貌出現。
而在愛國主義與民族主義之後，威廉第二宣傳的是道德與傳統經典。在這方面，在威廉之前的大部分時代，人們，統治者們都願意將道德與信仰打包捆綁在一起。以宗教故事，還有教義來規範道德。
然而威廉卻並非如此。
以古典時代的哲學思想，還有近現代的思想家，哲學家們的積極思想為標本。威廉所提倡的新時代的道德體系基本，幾乎與宗教沒有什麽關系。也不需要假托什麽聖經或者別的什麽東西來講故事當然故事還是有的。比如說威廉最近整理的幾部童話故事集，兒童的科普讀物和啟蒙讀物等等。但那裏面基本都是“人”的故事，基本沒有多少與神聖有關的東西。
在道德之後的，是其他。法律與倫理，基礎常識等等。
而在這之後的，才是帝國寬容的，更加寬容的，更加更加寬容的宗教基本刪除掉了“你生來有罪你如果不信我的話我就讓你下地獄你相信我就能上天堂”這樣的東西。
感覺上簡直就像威廉前世的現任教宗方濟各那樣只要是好人，不管是不是教徒都能上天堂。同時提倡可知論，理所當然也不會有宗教破壞與宗教裁判所。同樣的也不允許在非宗教場所展開宗教辯論以及傳教活動等等……理所當然的，教會除了最基本的資產之外，基本上不會有別的什麽東西。
沒有司法豁免權，沒有免稅權，教產規格有嚴格規定，不準許超標，理所當然的更不能收取什一稅，更更沒有什麽贖罪券之類的東西。
在這種情況下，帝國雖然沒有公開的打起新教的招牌，而是以一個新的“官方修士會”的身份出現。但實際上其進步性，其世俗化程度卻要比東哥特帝國內部的新教教會還要高一些。
同樣的，帝國的神職人員基本都是帝國自行任命的，與羅馬教廷沒有任何關系。沒有任免權力，更沒有管轄權力。帝國的大主教幾乎只是一個榮譽稱號，要服從帝國皇帝的命令，而且幾乎沒有多少號召力。
在這種情況下，羅馬教廷理所當然的將威廉恨之入骨，不知道有多少丟了飯碗的傳統派教士們每天都在不斷畫圈圈，詛咒威廉快點死，死的越慘越好。
眼看著帝國國勢蒸蒸日上，眼看著帝國所積累的財富越來越多，這些家夥卻沒辦法從中分上一杯羹，沒辦法作威作福的欺壓老百姓，沒辦法包養幾百個情人也沒辦法啪啪啪可愛的男孩子什麽的。他們就像是沒辦法將殖民船開到星星上去的殖民主義者一樣，心裏面要多不爽就有多不爽。
當然，這樣的不爽基本上沒有任何意義就是了。
在之前幾年，他們或許還有策劃，謀求帝國內亂，而後扶持奧托親王成為帝國皇帝，再將傳統派信仰設立為帝國官方信仰的意思。
但是在這段時間，他們已經不敢這麽想了。
帝國的實力如日中天，威廉·馮·赫裏福德的威望，以及威廉個人的實力也增強到了讓人難以置信的程度。
就好像這個世界上再沒有一個人，膽敢用什麽卑鄙手段，對付號稱“世界上最後一位聖騎士”的奧托一樣。同樣的，現在的世界上也再沒有人膽敢如此應對威廉。
雖然威廉什麽都沒說。但是人們同樣認為，經過這麽長時間的戰爭與廝殺，威廉同樣成為了一名聖騎士就算不是聖騎士，也絕對遠遠超出騎士導師的程度。
對於這樣鬥氣附體，連六十四磅巨炮都不用怕的可怕存在。再想要用什麽暗殺，什麽這樣那樣的方式對付他，根本就是不可能的。
他們現在唯一可以做的，就是祈禱。
除了祈禱哪一天，光輝之主終於開眼，將這個邪惡的皇帝打入地獄之外，就是祈禱威廉不會有任何一個子嗣。
子嗣問題已經成為了制約俄羅斯哥特帝國皇室的最大問題。
只要威廉沒有一個合格的繼承人，那麽他建立的偉大帝國，就是空中樓閣，一切偉大與一切輝煌都會隨著威廉的死亡煙消雲散，不覆存在。
到了那個時候，世界會變成什麽樣子還不一定呢。
當然，或許威廉真的會因為沒有一個合格的繼承人，導致家族血脈斷絕。當然也有可能威廉今後生出了合格的繼承人，帝國千秋萬代。
不過，不管怎麽樣，威廉都會從容的面對這一切至於說日夜不停向他這樣詛咒的家夥麽……他們就是另外一回事了。
威廉已經做好了決定。
在與布立吞人的協議中，倫巴第屬於俄羅斯哥特帝國的勢力範圍。無論威廉是要將這些領土全都吞並掉，繼續壯大自己的帝國，還是維持這些小公爵的獨立性，要他們給自己跪舔，以增加自己強大帝國的榮光都無所謂，布立吞人背地裏做什麽手腳暫且不說，至少在明面上，他們不會幹擾威廉的任何舉動。
當然的當然，短時間內，威廉並沒有動這裏的打算，事實上在短時間內都沒有。
因為他看不慣這些奢侈腐化的公爵和這裏的混蛋貴族們當然了羅馬教士們在威廉看來也是一群奢侈腐化的混蛋。
如果可以的話，威廉非常想要將這些家夥全都殺了，一個不留。
只是威廉也知道，他不能這麽做。
殺掉他們的話會有很大麻煩。
所以，威廉的打算是借刀殺人。
而西哥特共和國，就是他要借用的這把刀。
在帝國與西哥特共和國在東哥特帝國境內死磕的同時，只要西哥特人還想要獲得勝利，又只要西哥特人稍微有一點軍事頭腦，他們就能想到這一點側翼。
他們的海軍已經半廢了。當然就算沒有廢，多半也不是帝國海軍的對手。
在這種情況下，想要與帝國作戰，正面陸軍死磕又打不過，就只能想辦法玩側已突破了。
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