第三百三十五章用心走，便是路
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第三百三十五章 用心走，便是路
¤￡“不要怪我太坦白，就憑你們這幾個爛番薯，臭鳥蛋，想取我性命。未免過於兒戲了吧？”
“都被綁上火刑架了還這麽嘴硬，一會那些人不出來，看老子不一把火將你燒成灰。”自我在戲臺上撲倒二丫之後，面前的這位年輕人就一直處於亢奮的狀態，他帶著三個年輕人將我綁在一個十字架上，不遺餘力的扛著柴火往我腳下堆，偶爾還拿木棍戳我兩下，雖然疼，卻還是肆無忌憚的裝出一副滿不在乎的樣子，仿佛真相信會有佛祖乘雲而來將我搭救。
村長站在人群中關切的望著我，雙手死死纏著衣角，眉目中有萬分的不舍和擔憂，我心說你他嗎倒是趕緊來救老子呀，白給你念了半天佛經，你想要自己得到救贖就得先救贖別人吶，一會老子被燒死。豈不是給你增加一份惡業？
剛在屋子裏想到五乘說過的印度鬼一事，猛然間就想起另一個典故。
說是古代有個熟讀佛經的老和尚，隨意說出某經文某段落的前兩個字，他就可以流利的背誦下來，但佛法造詣越深，他反而陷入泥潭中不可自拔，總認為自己不會被接引到西方極樂世界，五乘說這是一個死循環，老和尚佛理通透後便感覺自己做的不夠多，與佛祖割肉餵鷹，地藏菩薩坐鎮地獄的功德相比他就是個渣渣。
可老和尚也沒辦法，他找不到地獄入口就無法效仿光目女，逮不住老鷹也無法割肉相餵。只能更加不遺餘力的叩拜佛像和誦讀佛經，終於有一天這老和尚瘋了，有信徒找他開悟，老和尚反而叩首求施主給他指條通往西天的明路。
信徒一看這老和尚跟二逼似的，嚇得不敢再來廟裏祈福，久而久之這香火錢也賺不到。雖然廟裏和尚都是老和尚的後輩，可漸漸地也沒人管他了，甚至隱隱約約將他軟禁起來，防止他再嚇跑香客。
之所以是隱隱約約的軟禁，就是說這老和尚還有自由，他要是耐不住廟中的冷眼可以偷跑，只是不讓他與香客會面罷了，而老和尚最小的那個徒弟也可以隨時去見師父。
其實這老和尚並沒有瘋，他只是心急著想去西天，以至於饑不擇食到見人就請教法子，有時候老和尚靜下心來也是可以交流幾句的。
而老和尚的徒弟小和尚每日裏見師父在廟中淒苦，就出主意讓他下山雲游算了。其實也就是從廟裏偷跑。
老和尚同意了，帶著徒弟下山，而老和尚走路都要捧著佛經研讀，自然是小和尚領路，他不敢帶師父往人多的地方走，專挑僻靜小路，可即便這樣也偶爾會遇見幾個路人，老和尚立刻跪下磕頭，涕淚俱下的說：施主，請問如何通往西天。
一路上嚇壞了不少行人也沒能請教出一個法子，也不知道兩個禿瓢走了多久，終於又在山裏遇見一個樵夫，而這樵夫早年去廟裏許願時曾有一面之緣，一眼就認出了這是當年的大師。老和尚還沒向他下跪，他就提前跪下了，抱著老和尚的大腿哭訴：大師啊，我家婆娘偷漢子，求你給我指條明路吧。
老和尚也跪下，摟住他的脖子哭訴：施主啊，我苦心鉆研佛經卻不知如何登入西方極樂世界，求你給我指條明路吧。
樵夫一楞，苦著臉說：我連自己的問題都解決不了，又怎麽幫大師呢？
老和尚聞言更苦，探長脖子說：那就拿你的斧子砍了貧僧吧，既然撥不開迷霧，倒不如砍他個朗朗乾坤。
樵夫怔了怔，擦了鼻涕眼淚怔怔的盯著老和尚，許久之後居然笑了出來，三鞠躬謝過大師，掏了幾枚銅錢遞給小和尚，便歡天喜地的扛著斧子要走。
老和尚也楞了，趕忙拉住樵夫問他為什麽歡笑。
樵夫說：大師解我心中苦難，我自然滿心歡喜。
老和尚摸著光頭問他：貧僧如何開解了施主？
樵夫反問：我求大師，大師求我，這不是人人都有無法自拔之事？既然凡人皆有苦惱又何必相求，倒不如利用手中物將那惱人的全部趕走。
說完話，樵夫又千恩萬謝，還說什麽務必求大師搭救之類的話。
老和尚不明所以的看著樵夫離去，反倒是小和尚勸他：師父，我覺得這位大叔說的挺有道理，既然人人皆煩惱，您也不必見人就求了，自個悟吧。
老和尚摸摸他的狗頭，心裏有些不祥的預感卻不知為何。
三日後，小和尚進城買饅頭時聽到一個消息，說是有個樵夫把自己的老婆和奸夫砍死，縣太爺斷案時樵夫不懼反笑，說什麽高僧曾開金口，死後也登極樂。
小和尚嚇得跑出城，帶著師父遠遁。
而老和尚聽到這則消息後內疚萬分，可想了一陣忽然笑了：癡人，真是癡人，他心中痛苦，殺人後便得解脫，雖然自己也落得個掉腦袋的下場，可他依著心中所想反而不懼，此不是既解心結，死亦快哉？人生在世所求的不就是開心？我又何須為他難過。
老和尚笑過後便不在意，反倒是小和尚開悟，他說：師父，您偏差了，佛祖一言可解他人心願，而前幾日你的三兩句便助大叔出了痛苦之海，於他而言，你便是佛了。
老和尚正色道：胡說，我若是佛怎麽還在這裏與你呱噪？師父連通往西天的路都找不到。
小和尚說：找不到您就自個修一條路。
老和尚問：朝哪修？
小和尚答：佛在十方三世，你朝哪修都能到達。
老和尚一腳將徒弟踢翻：胡說八道，你當修佛是修路？你現在朝西修一條，我看看多久能修到西天。
師父你又錯了。小和尚爬起來說：你沒叫那大叔殺人可他殺了，結果卻得超脫，我佛贈世人佛經並沒有說可通向西天，只是教人為善積累功德，你偏偏要在佛經裏尋路，向他人求路，若你按著佛經指點，心無旁騖的體悟行事，佛在十方三世一切世界，自然隨處可達。
老和尚反駁：師父哪點不守清規？哪裏不尊佛經？
小和尚真誠道：心，佛沒說做善事可入西天，但你偏以此為基，所做的每一件事都抱著目的，即便誦讀佛經之時都幻想下一刻便得接引，此可謂心不誠，哪怕你讀的再通又有何用？佛說放下一切，你放下的只是塵緣，心中仍留了對成佛作祖的期盼，這又怎算謹遵佛訓？
老和尚啞口無言，喃喃道：那如今又該怎麽做？共島以號。
小和尚說：真真正正的放下一切，這一輩子的功德不夠就下一輩子，千萬世的輪回總有一世可得解脫，紅塵煉心，心空了，才能裝的進三千世界，您說對麽？
老和尚頓悟，五乘說這老和尚最後抱著小和尚跳河自殺了，因為他覺得此生年事已高絕無成佛的希望，而小和尚是個福星，下輩子積累功德的時候一定要帶著他。
就是因為這則故事，我才認為村長嘴裏一直說的修路該是讓人救他解脫，後來當面背了兩句很有禪意的佛經，他果然意動，看來也是佛教信徒，我便想激起他心底的善念，做個好人好事把我救了，順便也帶著他一起脫離苦海。
可我就想不通了，這村長光哭不動手，那二丫帶著人在村裏喊話，說如果陳春峰他們再不出來就將我燒死，結果他們果真就不出來，齊健也沒有露頭，現在有年輕人持著火把準備點火了，村長跟死了親爹似的痛哭，卻不上來搭救。
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¤￡“不要怪我太坦白，就憑你們這幾個爛番薯，臭鳥蛋，想取我性命。未免過於兒戲了吧？”
“都被綁上火刑架了還這麽嘴硬，一會那些人不出來，看老子不一把火將你燒成灰。”自我在戲臺上撲倒二丫之後，面前的這位年輕人就一直處於亢奮的狀態，他帶著三個年輕人將我綁在一個十字架上，不遺餘力的扛著柴火往我腳下堆，偶爾還拿木棍戳我兩下，雖然疼，卻還是肆無忌憚的裝出一副滿不在乎的樣子，仿佛真相信會有佛祖乘雲而來將我搭救。
村長站在人群中關切的望著我，雙手死死纏著衣角，眉目中有萬分的不舍和擔憂，我心說你他嗎倒是趕緊來救老子呀，白給你念了半天佛經，你想要自己得到救贖就得先救贖別人吶，一會老子被燒死。豈不是給你增加一份惡業？
剛在屋子裏想到五乘說過的印度鬼一事，猛然間就想起另一個典故。
說是古代有個熟讀佛經的老和尚，隨意說出某經文某段落的前兩個字，他就可以流利的背誦下來，但佛法造詣越深，他反而陷入泥潭中不可自拔，總認為自己不會被接引到西方極樂世界，五乘說這是一個死循環，老和尚佛理通透後便感覺自己做的不夠多，與佛祖割肉餵鷹，地藏菩薩坐鎮地獄的功德相比他就是個渣渣。
可老和尚也沒辦法，他找不到地獄入口就無法效仿光目女，逮不住老鷹也無法割肉相餵。只能更加不遺餘力的叩拜佛像和誦讀佛經，終於有一天這老和尚瘋了，有信徒找他開悟，老和尚反而叩首求施主給他指條通往西天的明路。
信徒一看這老和尚跟二逼似的，嚇得不敢再來廟裏祈福，久而久之這香火錢也賺不到。雖然廟裏和尚都是老和尚的後輩，可漸漸地也沒人管他了，甚至隱隱約約將他軟禁起來，防止他再嚇跑香客。
之所以是隱隱約約的軟禁，就是說這老和尚還有自由，他要是耐不住廟中的冷眼可以偷跑，只是不讓他與香客會面罷了，而老和尚最小的那個徒弟也可以隨時去見師父。
其實這老和尚並沒有瘋，他只是心急著想去西天，以至於饑不擇食到見人就請教法子，有時候老和尚靜下心來也是可以交流幾句的。
而老和尚的徒弟小和尚每日裏見師父在廟中淒苦，就出主意讓他下山雲游算了。其實也就是從廟裏偷跑。
老和尚同意了，帶著徒弟下山，而老和尚走路都要捧著佛經研讀，自然是小和尚領路，他不敢帶師父往人多的地方走，專挑僻靜小路，可即便這樣也偶爾會遇見幾個路人，老和尚立刻跪下磕頭，涕淚俱下的說：施主，請問如何通往西天。
一路上嚇壞了不少行人也沒能請教出一個法子，也不知道兩個禿瓢走了多久，終於又在山裏遇見一個樵夫，而這樵夫早年去廟裏許願時曾有一面之緣，一眼就認出了這是當年的大師。老和尚還沒向他下跪，他就提前跪下了，抱著老和尚的大腿哭訴：大師啊，我家婆娘偷漢子，求你給我指條明路吧。
老和尚也跪下，摟住他的脖子哭訴：施主啊，我苦心鉆研佛經卻不知如何登入西方極樂世界，求你給我指條明路吧。
樵夫一楞，苦著臉說：我連自己的問題都解決不了，又怎麽幫大師呢？
老和尚聞言更苦，探長脖子說：那就拿你的斧子砍了貧僧吧，既然撥不開迷霧，倒不如砍他個朗朗乾坤。
樵夫怔了怔，擦了鼻涕眼淚怔怔的盯著老和尚，許久之後居然笑了出來，三鞠躬謝過大師，掏了幾枚銅錢遞給小和尚，便歡天喜地的扛著斧子要走。
老和尚也楞了，趕忙拉住樵夫問他為什麽歡笑。
樵夫說：大師解我心中苦難，我自然滿心歡喜。
老和尚摸著光頭問他：貧僧如何開解了施主？
樵夫反問：我求大師，大師求我，這不是人人都有無法自拔之事？既然凡人皆有苦惱又何必相求，倒不如利用手中物將那惱人的全部趕走。
說完話，樵夫又千恩萬謝，還說什麽務必求大師搭救之類的話。
老和尚不明所以的看著樵夫離去，反倒是小和尚勸他：師父，我覺得這位大叔說的挺有道理，既然人人皆煩惱，您也不必見人就求了，自個悟吧。
老和尚摸摸他的狗頭，心裏有些不祥的預感卻不知為何。
三日後，小和尚進城買饅頭時聽到一個消息，說是有個樵夫把自己的老婆和奸夫砍死，縣太爺斷案時樵夫不懼反笑，說什麽高僧曾開金口，死後也登極樂。
小和尚嚇得跑出城，帶著師父遠遁。
而老和尚聽到這則消息後內疚萬分，可想了一陣忽然笑了：癡人，真是癡人，他心中痛苦，殺人後便得解脫，雖然自己也落得個掉腦袋的下場，可他依著心中所想反而不懼，此不是既解心結，死亦快哉？人生在世所求的不就是開心？我又何須為他難過。
老和尚笑過後便不在意，反倒是小和尚開悟，他說：師父，您偏差了，佛祖一言可解他人心願，而前幾日你的三兩句便助大叔出了痛苦之海，於他而言，你便是佛了。
老和尚正色道：胡說，我若是佛怎麽還在這裏與你呱噪？師父連通往西天的路都找不到。
小和尚說：找不到您就自個修一條路。
老和尚問：朝哪修？
小和尚答：佛在十方三世，你朝哪修都能到達。
老和尚一腳將徒弟踢翻：胡說八道，你當修佛是修路？你現在朝西修一條，我看看多久能修到西天。
師父你又錯了。小和尚爬起來說：你沒叫那大叔殺人可他殺了，結果卻得超脫，我佛贈世人佛經並沒有說可通向西天，只是教人為善積累功德，你偏偏要在佛經裏尋路，向他人求路，若你按著佛經指點，心無旁騖的體悟行事，佛在十方三世一切世界，自然隨處可達。
老和尚反駁：師父哪點不守清規？哪裏不尊佛經？
小和尚真誠道：心，佛沒說做善事可入西天，但你偏以此為基，所做的每一件事都抱著目的，即便誦讀佛經之時都幻想下一刻便得接引，此可謂心不誠，哪怕你讀的再通又有何用？佛說放下一切，你放下的只是塵緣，心中仍留了對成佛作祖的期盼，這又怎算謹遵佛訓？
老和尚啞口無言，喃喃道：那如今又該怎麽做？共島以號。
小和尚說：真真正正的放下一切，這一輩子的功德不夠就下一輩子，千萬世的輪回總有一世可得解脫，紅塵煉心，心空了，才能裝的進三千世界，您說對麽？
老和尚頓悟，五乘說這老和尚最後抱著小和尚跳河自殺了，因為他覺得此生年事已高絕無成佛的希望，而小和尚是個福星，下輩子積累功德的時候一定要帶著他。
就是因為這則故事，我才認為村長嘴裏一直說的修路該是讓人救他解脫，後來當面背了兩句很有禪意的佛經，他果然意動，看來也是佛教信徒，我便想激起他心底的善念，做個好人好事把我救了，順便也帶著他一起脫離苦海。
可我就想不通了，這村長光哭不動手，那二丫帶著人在村裏喊話，說如果陳春峰他們再不出來就將我燒死，結果他們果真就不出來，齊健也沒有露頭，現在有年輕人持著火把準備點火了，村長跟死了親爹似的痛哭，卻不上來搭救。
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