第一百三十九章娑婆世界
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第一百三十九章 娑婆世界
這間矮房裏有一扇小窗口，快要接近房頂的高度，絡榮登巴指著小窗說：“少年。能看到漫天的星辰麽？”
沒擡頭，我直接回答：“看不到，現在才是傍晚。”
“什麽時候能看到？”
“夜晚。”
“你的心事就如漫天星辰，隱藏日光後面，可經歷過夜晚的人都明白。”
我不自覺的摸摸臉：“有那麽明顯麽？”
絡榮登巴笑道：“經歷過夜晚的人都明白。”
“您傷心過麽？”
“不然呢？”絡榮登巴舀出一碗酥油茶放在我面前：“經歷過的喝一碗，沒有經歷是熬不出這麽精彩的酥油茶。”
我欣然接受，放在面前等它變涼，表哥摸著懷裏的狐貍，扭扭身子：“老爺子，你看看我。經歷過什麽？其實咱也是個傷心人呢！”
“臉皮太厚，看不穿。”
自討個沒趣，表哥拖著彭海庭出去，看看高原紅小妹妹有沒有拖來汽油。
沒了礙眼的人，絡榮登巴也給小鎖盛了一碗，對她說：“喝一碗，這裏面加了上好的天珠，能幫你渡過這個坎。”
看著顏色怪異的酥油茶，小鎖縮著脖子吐吐舌頭：“我有什麽坎？”
“泡過巴登拉姆神水的人，用你們漢人的話說，魂魄與身體會有很大的不適。喝了我這酥油茶，能幫你穩定呢！”
端碗的手一抖，我猛地扭頭，小鎖卻不明所以，杏眼不停的眨巴：“小鎖，什麽是巴登拉姆神水？”
“我不知道。”
“老爺子。什麽是巴登拉姆神水。”
“吉祥天女留下的眼淚嘍。”
我們來找讓人重生的佛池，絡榮登巴提起巴登拉姆神水，任誰也會起一絲懷疑：“老爺子，吉祥天女的眼淚有什麽作用？”
“叫我堪布老爺吧，我喜歡這個稱呼呢！”絡榮登巴擡起屁股，從布墊下去吃一個破舊的小布包，裏面放著十幾顆黑白或黃白二色勾連的珠子，這便是西藏的天珠，若是真的，一顆上百萬。
漢人戴玉，蠻人佩骨，蠻人是古代對南方少數民族的稱呼，藏人則佩戴天珠。
天珠是巖石的結晶，也有些是樹脂凝結而成，一般是兩種顏色相互渲染滲透成一種很玄奧的圖案，佩戴在身上有護身的功效。就如玉中魚，木太歲這樣的靈物一樣，天珠也是好東西，忘記哪一部電影中，就是一群超人搶一顆西藏起死回生的天珠。
其實天珠沒那麽神奇，有些能治病，有些則是內涵礦物質，帶身上可以提神而已，爺爺說古代的西藏幾乎家家戶戶都有天珠，有個頭疼腦熱就吃一顆，治得好賺了，治不好也沒轍。
絡榮登巴的身份不低。這個名字在藏語裏就是智者的意思，而堪布是西藏密宗佛教的一種學位，類似於漢人寺廟的方丈，他沒來由讓我們叫他堪布老爺，便是有意擺出自己的身份。貞雜嗎血。
絡榮登巴取了一顆天珠，雖然是寶貝，可這臟兮兮的賣相實在不敢恭維，還是從他屁股下面取出來的，他沒有猶豫，直接投入了熱騰騰的鍋中，我正喝著酥油茶，險些噴他一臉。
“吉祥天女是神妻，她因悔恨留下眼淚，沾染到的人便可以遠離悔恨。”絡榮登巴解釋。
佛教自印度傳來，被中國人改良了一番變成如今的佛教，但西藏所盛行的密宗佛教，卻是最原本的印度密教，吉祥天女是密教傳說中神王的妻子，有點王母娘娘的味道。
絡榮登巴說巴登拉姆就是吉祥天女的神名。
“堪布老爺，巴登拉姆神水在哪裏？”
“林芝。”
“真的有麽？”
“你問她嘍。”絡榮登巴指著小鎖：“若是沒有，你們又怎麽會從遠方趕來？”
他真的只是簡單的智者？我收腿坐正，準備與他好好交流一番：“我們是來尋找佛池救命的，您能否告我具體在林芝什麽位置？”
一陣風吹來，絡榮登巴裹緊身上看不出顏色的破布，他笑著說：“我若是知道，早就去尋了，還用得著以這副老朽的模樣在這裏熬酥油茶？那你呢，又是從什麽地方聽來的？”
胡老太爺對我說佛池時，只說有西藏一池子水很神妙，更詳盡的則是彭海庭說的，那天胡青領他換衣服，講了許多傳說給他聽，那個俗到爛大街的古代愛情故事，講述了宋朝時一個美麗的狐女與小和尚相愛，狐女被道士弄死了，小和尚很傷心，抱著屍體漫無目的的走。
不知道在哪裏，他見到一棵茂盛的樹下盤膝而坐枯瘦一老者，老者叫他過去：“你為何如此難過？”
小和尚說：“愛人離我而去。”
老者勸慰：“情緣如花自開落，緣來緣去莫悲傷。”
小和尚說：“我不為此難過，而是悔恨為什麽遇到她，如果不為她的笑而動心，便不會苦苦追求，不苦苦追求，便不會與她相守，不與她相守，便不會遇到惡人，不遇到惡人，便不會害她慘死。”
老者又說：“野狐在山裏跑，會被繩套和鎖鏈束縛，野狐在人間跑，會被情愛與離愁牽絆，無論是否遇到你，她都會離去。”
“那我便恨自己吧，恨自己為什麽要愛上她，如果不愛，便不會為她痛心。”
老者告訴他：“你不該恨自己，害死她的是佛。”
小和尚詫異：“佛心慈悲，又怎麽會害我愛人？”
“娑婆世界中的娑婆佛，便是教人為孽行悔恨，你在娑婆世界中卻從未娑婆，佛便要給你一點機緣，讓你學會娑婆。”
人們所在的大千世界便是娑婆世界，佛說這是一個充滿遺憾的世界，佛要讓人不再遺憾，助他們開悟成佛。
故事裏的小和尚便是佛要幫助的人，他在寺廟潛心修行，虔誠向佛，佛很滿意，可是這小和尚不開竅，佛想讓他因為過去後悔，來世投入佛的懷抱，可小和尚過的太順心了，從沒有什麽後悔的事，佛沒辦法，只好想辦法讓他後悔一次。
娑婆世界是遺憾世界，娑婆即遺憾。
聽了老者的話，小和尚很後悔，他認為這是佛對他的考驗，用美色誘惑他的佛心，他沒能守心守意，背叛了佛。
老者問他：“如今，你有遺憾了麽？”
“有。”
“佛會讓你不再遺憾。”
小和尚頓悟，笑著點頭，盤膝而坐，雙手合十。
於是狐貍活了，小和尚面帶微笑而死。
老者起身離去，狐貍追問他為什麽會這樣，老者將一切說了，狐貍心痛交加，但她沒有哭，這是一只不會哭只會笑的狐貍，任何人都為她的笑容而動容。
“你為何不哭？”
“我不會哭。”
“不哭便沒有遺憾，不遺憾便是順心人，你不需要佛的幫助。”
老者向西前進，狐貍拖著小和尚的屍體跟在後面，不知行到何處，老者消失，狐貍精望著茫茫高原，心很痛，很仿徨。
狐貍日日夜夜守著小和尚的屍體，給他唱歌，給他跳舞，以前在寺廟裏，小和尚肅穆誦經敲木魚時，只要狐貍出現，輕啟歌喉，翩翩起舞，他的心便會蕩漾，可如今，小和尚的心古井無波。
又蹦出來一個老頭，和尚們就喜歡這樣神出鬼沒，不然誰知道他們是高人？
老頭問狐貍：“喚的醒他麽？”
狐貍淒苦的說：“喚不醒。”
“因為你的歌聲與舞姿不夠動人。”
狐貍搖頭：“不是，是因為他已經死去，若是心還跳動，一定會動心。”
“不，就是你不夠動人，縱然風姿再美麗，也不過剎那芳華，彈指即逝，只有沈重的，才能沈浸人心，所以佛渡遺憾人，不渡歡心人，只有遺憾人的心，才會千百世不會忘記。”老頭告訴她：“有一天你帶著遺憾唱歌跳舞，應該能打動他。”
狐貍不會遺憾，即便得知了小和尚的死因，她也從未想過如果不相逢，不相戀，不相守，便不會有傷心，她從沒有想過若是早些離開小和尚便不會有如今的下場，只想如何喚醒他。
又過了好久，狐貍還沒學會遺憾，老頭又來了，說了一句話便離開。
“萬法皆生，皆系緣份，緣起即緣滅，緣生已緣空，佛渡可渡之人，只有經歷堪破，才會放下，最後可得自在。”
狐貍明悟了，老頭勸她離開小和尚，只有堪破情愛，放下情郎，才能周身自在。
她不想難過，想離開小和尚但是舍不得，這種糾結很痛苦，只有放下才能解脫，於是小狐貍走了，沒走多遠又回來，再走再回，最後撲倒在小和尚身邊，她決定下一次走再也不回來，於是她有了遺憾，遺憾要舍棄這份感情。
分別之際，狐貍終於學會哭，她悔過，痛心，絕望，顆顆淚珠落下，漸漸匯聚成河，她就在河邊唱歌跳舞，為小和尚最後演繹。
老頭到來：“你悟了，佛會幫你。”老頭拉起小和尚，居然真的將他拉了起來，可狐貍哭的更傷心，她決定放下時，小和尚活了，若是她拾起，小和尚便會再死，於是狐貍投進了眼淚的河自殺，老頭帶著小和尚離開。
彭海庭講了這個故事後就告訴我，心有遺憾的人若是在這河邊，狐貍會幫他，拾起遺憾。
我問胡老太爺佛池與淚河是不是同一種水，胡老太爺說那個故事就是哄小孩玩的，而佛池是他爹說的，為什麽說這個，老太爺卻不告訴我。
此時絡榮登巴問我從何而知，我便將狐貍與小和尚的故事講了，他不置可否的點點頭：“狐貍給你講的吧？若是道士講的，會改成七仙女與書生的淒美愛情故事了！”
我被他的幽默逗笑，還沒笑出聲，絡榮登巴則說：“你為何而來？放下遺憾了麽？若是放下，不必來此，若是沒放下，吉祥天女的眼淚只幫助有緣人，你是麽？”
我心中一抖，明白了他說的話。
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“什麽時候能看到？”
“夜晚。”
“你的心事就如漫天星辰，隱藏日光後面，可經歷過夜晚的人都明白。”
我不自覺的摸摸臉：“有那麽明顯麽？”
絡榮登巴笑道：“經歷過夜晚的人都明白。”
“您傷心過麽？”
“不然呢？”絡榮登巴舀出一碗酥油茶放在我面前：“經歷過的喝一碗，沒有經歷是熬不出這麽精彩的酥油茶。”
我欣然接受，放在面前等它變涼，表哥摸著懷裏的狐貍，扭扭身子：“老爺子，你看看我。經歷過什麽？其實咱也是個傷心人呢！”
“臉皮太厚，看不穿。”
自討個沒趣，表哥拖著彭海庭出去，看看高原紅小妹妹有沒有拖來汽油。
沒了礙眼的人，絡榮登巴也給小鎖盛了一碗，對她說：“喝一碗，這裏面加了上好的天珠，能幫你渡過這個坎。”
看著顏色怪異的酥油茶，小鎖縮著脖子吐吐舌頭：“我有什麽坎？”
“泡過巴登拉姆神水的人，用你們漢人的話說，魂魄與身體會有很大的不適。喝了我這酥油茶，能幫你穩定呢！”
端碗的手一抖，我猛地扭頭，小鎖卻不明所以，杏眼不停的眨巴：“小鎖，什麽是巴登拉姆神水？”
“我不知道。”
“老爺子。什麽是巴登拉姆神水。”
“吉祥天女留下的眼淚嘍。”
我們來找讓人重生的佛池，絡榮登巴提起巴登拉姆神水，任誰也會起一絲懷疑：“老爺子，吉祥天女的眼淚有什麽作用？”
“叫我堪布老爺吧，我喜歡這個稱呼呢！”絡榮登巴擡起屁股，從布墊下去吃一個破舊的小布包，裏面放著十幾顆黑白或黃白二色勾連的珠子，這便是西藏的天珠，若是真的，一顆上百萬。
漢人戴玉，蠻人佩骨，蠻人是古代對南方少數民族的稱呼，藏人則佩戴天珠。
天珠是巖石的結晶，也有些是樹脂凝結而成，一般是兩種顏色相互渲染滲透成一種很玄奧的圖案，佩戴在身上有護身的功效。就如玉中魚，木太歲這樣的靈物一樣，天珠也是好東西，忘記哪一部電影中，就是一群超人搶一顆西藏起死回生的天珠。
其實天珠沒那麽神奇，有些能治病，有些則是內涵礦物質，帶身上可以提神而已，爺爺說古代的西藏幾乎家家戶戶都有天珠，有個頭疼腦熱就吃一顆，治得好賺了，治不好也沒轍。
絡榮登巴的身份不低。這個名字在藏語裏就是智者的意思，而堪布是西藏密宗佛教的一種學位，類似於漢人寺廟的方丈，他沒來由讓我們叫他堪布老爺，便是有意擺出自己的身份。貞雜嗎血。
絡榮登巴取了一顆天珠，雖然是寶貝，可這臟兮兮的賣相實在不敢恭維，還是從他屁股下面取出來的，他沒有猶豫，直接投入了熱騰騰的鍋中，我正喝著酥油茶，險些噴他一臉。
“吉祥天女是神妻，她因悔恨留下眼淚，沾染到的人便可以遠離悔恨。”絡榮登巴解釋。
佛教自印度傳來，被中國人改良了一番變成如今的佛教，但西藏所盛行的密宗佛教，卻是最原本的印度密教，吉祥天女是密教傳說中神王的妻子，有點王母娘娘的味道。
絡榮登巴說巴登拉姆就是吉祥天女的神名。
“堪布老爺，巴登拉姆神水在哪裏？”
“林芝。”
“真的有麽？”
“你問她嘍。”絡榮登巴指著小鎖：“若是沒有，你們又怎麽會從遠方趕來？”
他真的只是簡單的智者？我收腿坐正，準備與他好好交流一番：“我們是來尋找佛池救命的，您能否告我具體在林芝什麽位置？”
一陣風吹來，絡榮登巴裹緊身上看不出顏色的破布，他笑著說：“我若是知道，早就去尋了，還用得著以這副老朽的模樣在這裏熬酥油茶？那你呢，又是從什麽地方聽來的？”
胡老太爺對我說佛池時，只說有西藏一池子水很神妙，更詳盡的則是彭海庭說的，那天胡青領他換衣服，講了許多傳說給他聽，那個俗到爛大街的古代愛情故事，講述了宋朝時一個美麗的狐女與小和尚相愛，狐女被道士弄死了，小和尚很傷心，抱著屍體漫無目的的走。
不知道在哪裏，他見到一棵茂盛的樹下盤膝而坐枯瘦一老者，老者叫他過去：“你為何如此難過？”
小和尚說：“愛人離我而去。”
老者勸慰：“情緣如花自開落，緣來緣去莫悲傷。”
小和尚說：“我不為此難過，而是悔恨為什麽遇到她，如果不為她的笑而動心，便不會苦苦追求，不苦苦追求，便不會與她相守，不與她相守，便不會遇到惡人，不遇到惡人，便不會害她慘死。”
老者又說：“野狐在山裏跑，會被繩套和鎖鏈束縛，野狐在人間跑，會被情愛與離愁牽絆，無論是否遇到你，她都會離去。”
“那我便恨自己吧，恨自己為什麽要愛上她，如果不愛，便不會為她痛心。”
老者告訴他：“你不該恨自己，害死她的是佛。”
小和尚詫異：“佛心慈悲，又怎麽會害我愛人？”
“娑婆世界中的娑婆佛，便是教人為孽行悔恨，你在娑婆世界中卻從未娑婆，佛便要給你一點機緣，讓你學會娑婆。”
人們所在的大千世界便是娑婆世界，佛說這是一個充滿遺憾的世界，佛要讓人不再遺憾，助他們開悟成佛。
故事裏的小和尚便是佛要幫助的人，他在寺廟潛心修行，虔誠向佛，佛很滿意，可是這小和尚不開竅，佛想讓他因為過去後悔，來世投入佛的懷抱，可小和尚過的太順心了，從沒有什麽後悔的事，佛沒辦法，只好想辦法讓他後悔一次。
娑婆世界是遺憾世界，娑婆即遺憾。
聽了老者的話，小和尚很後悔，他認為這是佛對他的考驗，用美色誘惑他的佛心，他沒能守心守意，背叛了佛。
老者問他：“如今，你有遺憾了麽？”
“有。”
“佛會讓你不再遺憾。”
小和尚頓悟，笑著點頭，盤膝而坐，雙手合十。
於是狐貍活了，小和尚面帶微笑而死。
老者起身離去，狐貍追問他為什麽會這樣，老者將一切說了，狐貍心痛交加，但她沒有哭，這是一只不會哭只會笑的狐貍，任何人都為她的笑容而動容。
“你為何不哭？”
“我不會哭。”
“不哭便沒有遺憾，不遺憾便是順心人，你不需要佛的幫助。”
老者向西前進，狐貍拖著小和尚的屍體跟在後面，不知行到何處，老者消失，狐貍精望著茫茫高原，心很痛，很仿徨。
狐貍日日夜夜守著小和尚的屍體，給他唱歌，給他跳舞，以前在寺廟裏，小和尚肅穆誦經敲木魚時，只要狐貍出現，輕啟歌喉，翩翩起舞，他的心便會蕩漾，可如今，小和尚的心古井無波。
又蹦出來一個老頭，和尚們就喜歡這樣神出鬼沒，不然誰知道他們是高人？
老頭問狐貍：“喚的醒他麽？”
狐貍淒苦的說：“喚不醒。”
“因為你的歌聲與舞姿不夠動人。”
狐貍搖頭：“不是，是因為他已經死去，若是心還跳動，一定會動心。”
“不，就是你不夠動人，縱然風姿再美麗，也不過剎那芳華，彈指即逝，只有沈重的，才能沈浸人心，所以佛渡遺憾人，不渡歡心人，只有遺憾人的心，才會千百世不會忘記。”老頭告訴她：“有一天你帶著遺憾唱歌跳舞，應該能打動他。”
狐貍不會遺憾，即便得知了小和尚的死因，她也從未想過如果不相逢，不相戀，不相守，便不會有傷心，她從沒有想過若是早些離開小和尚便不會有如今的下場，只想如何喚醒他。
又過了好久，狐貍還沒學會遺憾，老頭又來了，說了一句話便離開。
“萬法皆生，皆系緣份，緣起即緣滅，緣生已緣空，佛渡可渡之人，只有經歷堪破，才會放下，最後可得自在。”
狐貍明悟了，老頭勸她離開小和尚，只有堪破情愛，放下情郎，才能周身自在。
她不想難過，想離開小和尚但是舍不得，這種糾結很痛苦，只有放下才能解脫，於是小狐貍走了，沒走多遠又回來，再走再回，最後撲倒在小和尚身邊，她決定下一次走再也不回來，於是她有了遺憾，遺憾要舍棄這份感情。
分別之際，狐貍終於學會哭，她悔過，痛心，絕望，顆顆淚珠落下，漸漸匯聚成河，她就在河邊唱歌跳舞，為小和尚最後演繹。
老頭到來：“你悟了，佛會幫你。”老頭拉起小和尚，居然真的將他拉了起來，可狐貍哭的更傷心，她決定放下時，小和尚活了，若是她拾起，小和尚便會再死，於是狐貍投進了眼淚的河自殺，老頭帶著小和尚離開。
彭海庭講了這個故事後就告訴我，心有遺憾的人若是在這河邊，狐貍會幫他，拾起遺憾。
我問胡老太爺佛池與淚河是不是同一種水，胡老太爺說那個故事就是哄小孩玩的，而佛池是他爹說的，為什麽說這個，老太爺卻不告訴我。
此時絡榮登巴問我從何而知，我便將狐貍與小和尚的故事講了，他不置可否的點點頭：“狐貍給你講的吧？若是道士講的，會改成七仙女與書生的淒美愛情故事了！”
我被他的幽默逗笑，還沒笑出聲，絡榮登巴則說：“你為何而來？放下遺憾了麽？若是放下，不必來此，若是沒放下，吉祥天女的眼淚只幫助有緣人，你是麽？”
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