卷十向北行第八百三九章【不前】
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卷十 向北行 第八百三九章 【不前】
不過，趙桓的儀仗車駕自正月十五出了汴梁之後，北行的度卻是時快時慢，並未如預期的那般迅前往開德府。
對此，黃傑也是無可奈何，便也趁著這般機會，又再次整合了一下黃州衛，並且把一些早就該辦的事情辦了，比如說十三太保中年齡最小的十七郎、大栓和胖虎的婚事。
先來說黃州衛，上次北上，黃州衛總計出兵五千，雖然前後只是在臨清城下與金軍惡戰的三日，並且戰況還是以黃州衛壓倒性的優勢取勝，但總體上還是造成了近前人的傷亡。
當然了，這近千人的傷亡裏，傷的占比較大，差不多九成以上都是輕重傷勢，只有不足一成的陣亡。而且在傷亡占比之中，過七成的傷亡都出現在兩翼負責堵截金軍的黃州衛騎兵部隊中，反倒是臨清城前列陣硬抗的戰車兵和炮兵傷亡占比較小。
這臨清阻截得手後，黃州衛便也就地打散，千餘在禦車軍中錄了名的老卒和戰車兵全部都歸了禦車軍的建，而其餘三千餘人則編入了其他各路勤王部隊裏。這麽做的目的，自然是便與黃傑一個很好的脫身借口，也就是他當真是僅帶了十三騎北上勤王，這些用來阻截金軍的兵馬都是他在東京城前收攏各路援軍得來。
當然了，這話趙桓和朝廷之中的眾臣信是不信，也就不是黃傑需要考慮的問題，反正在軍隊方面有種師道、種師中、折可適等一眾將領幫他背書，在民間有各種小報、手抄為他造了聲勢，再說這次勤王他又是堅拒封賞，又是不入東京並帶著趙福金轉回黃州，縱有人做了居心叵測的猜疑，也不敢公然拿到他頭上來議論。
當然，其中林林總總之事，當真叫明眼之人前來深究的話，自然也還是有漏洞可循，但趙桓朝中經此一事，本就處在動蕩不安之中，加上又要分心處置父子鬩墻之事，自然也不能花費太多心思糾結其中。
在加上當時各地勤王之師紛至沓來，就算是種師道，他明明僅僅是接的八千信陽軍中的廂軍北上，就敢沿途對外號稱十萬大軍，各地前來救援的部隊也多是如此詐稱，總共也不過來了十幾萬的部隊，但若是都以詐稱來計，便是百萬也不止了。
而黃傑裏外裏展示出來的兵力也不過五千之眾，且打完臨清城下之戰後，又直接將指揮權交給了種師道，光著身子返回了黃州，自然也就無人尋了間隙來生他的是非了。
所以回來之後，千餘負傷的黃州衛經過摘選，倒也留下了五百餘僅是輕傷的，又將炮隊做了小規模的擴充，加上歷年來從水6轉運衙門除役覆原的預備兵員又是非常充足，很快便又補足了五千之數。
再來，便也說婚事的事兒，這黃大龍、黃玉娘他們，早在當初黃傑出使金國的時候，便也由蘇廿娘做主完婚，十三太保當時便內部通婚成了四對兒，分別是大龍與玉娘、石頭與潤娘、鐵頭和樹丫、玉妞和三弟，後來黃傑從金國回來後，犁頭和巧娘也到了歲數，自然也就還是由蘇廿娘張羅著給二人辦了婚事，最終也就剩下了十七郎、大栓和胖虎三個剩男。
不過三人的年歲倒也不大，便是最小的胖虎如今也才二十四歲，便是擱在大宋也算不得大齡。要說他們三個，跟在黃傑多年，也不說知書達理，一身武藝，就只是因為走南闖北見識多了，眼光自然也就拔高，家中的姨娘們這幾年來也不是沒給操心張羅著，可惜就是沒有對眼兒的。
眼瞧著趙桓的禦駕正月十五出了東京，去十五裏外的封丘用了一天，又從封丘去二十裏外的滑州卻用了三天，再從滑州渡過黃河卻是又耗了整整十天，黃傑幹脆也就張羅轉為十七郎他們三個辦了一個千人相親大會，便將今歲龍山學院、禦車學院還有雷神學院當期結業的黃州衛新丁們湊到了一塊兒。
還別說，最終三人不但各自遇到了命中之人，連帶著還有三百多對看對了眼的，黃傑便也大手一揮，就與他們舉行了一場在大宋歷史上史無前例的集體婚禮。
也不說這三百多對黃州衛的集體行禮入洞房盛況如何，大中至盛二年的二月初二龍擡頭這日，趙桓禦駕的先頭部隊也才慢悠悠來到了開德府城前，而他的車輦卻還停在滑州黃河北岸的衛南縣河邊。
只是，留在城中的夜鷹卻傳來消息，幾乎在一夜之間，城中諸王和宗室各家的府邸都突然減少了日常菜蔬的采買，並且往日裏正常出街的下人仆役也減少了活動，甚至龍德宮外的守備禁軍也減少了兩個更次。
到了二月十五這天，監國皇太子臨朝，便也突然由輔政大臣白時中頒布趙桓的旨意，由皇太子率領群臣百官出郊祭日（春分）。這春分祭日，秋分祭月的禮制，乃是國朝正禮，如今趙桓禦駕親征北狩在外，讓監國的皇太子來舉行倒也沒有錯了禮制。
只是，到了二月二十二春分祭天這日，在出郊祭日的隊伍返城之後，卻有一支由五十多輛大車和數千禁軍護衛的隊伍，卻從東京城外祭日的地方開拔向東而行，直往興仁府而去。
但消息傳回黃州，自然也叫黃傑犯了嘀咕，因為此時據說趙桓的車輦依舊借故停在衛南不前，說是未到吉日，不能前往開德府。
而偏偏又在此時，這隊人馬卻又是這般的秘密前往興仁府，顯然其中有什麽不可告人之事。
黃傑一番狐疑之下，便也命汴梁坐守的夜鷹徹查，不過三日便也傳來確切消息，說是東京城中的諸王和宗室各家都不見了蹤影，便是往日愛邀約出來喝喝酒小聚的各家駙馬也都閉門不出。
甚至，朝中不少大臣也都紛紛告假，便是馬行街上的夜市都蕭條了不少，似乎這些人一夜之間全都開始修身養性，呆在家裏玩兒起了“宅藝”。
待到這時不要說黃傑，只要是個明眼人都知道，這些人肯定不是改行當了“宅人”，只是這般蟄伏到底要行何事，卻是一時半會還難猜測。
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不過，趙桓的儀仗車駕自正月十五出了汴梁之後，北行的度卻是時快時慢，並未如預期的那般迅前往開德府。
對此，黃傑也是無可奈何，便也趁著這般機會，又再次整合了一下黃州衛，並且把一些早就該辦的事情辦了，比如說十三太保中年齡最小的十七郎、大栓和胖虎的婚事。
先來說黃州衛，上次北上，黃州衛總計出兵五千，雖然前後只是在臨清城下與金軍惡戰的三日，並且戰況還是以黃州衛壓倒性的優勢取勝，但總體上還是造成了近前人的傷亡。
當然了，這近千人的傷亡裏，傷的占比較大，差不多九成以上都是輕重傷勢，只有不足一成的陣亡。而且在傷亡占比之中，過七成的傷亡都出現在兩翼負責堵截金軍的黃州衛騎兵部隊中，反倒是臨清城前列陣硬抗的戰車兵和炮兵傷亡占比較小。
這臨清阻截得手後，黃州衛便也就地打散，千餘在禦車軍中錄了名的老卒和戰車兵全部都歸了禦車軍的建，而其餘三千餘人則編入了其他各路勤王部隊裏。這麽做的目的，自然是便與黃傑一個很好的脫身借口，也就是他當真是僅帶了十三騎北上勤王，這些用來阻截金軍的兵馬都是他在東京城前收攏各路援軍得來。
當然了，這話趙桓和朝廷之中的眾臣信是不信，也就不是黃傑需要考慮的問題，反正在軍隊方面有種師道、種師中、折可適等一眾將領幫他背書，在民間有各種小報、手抄為他造了聲勢，再說這次勤王他又是堅拒封賞，又是不入東京並帶著趙福金轉回黃州，縱有人做了居心叵測的猜疑，也不敢公然拿到他頭上來議論。
當然，其中林林總總之事，當真叫明眼之人前來深究的話，自然也還是有漏洞可循，但趙桓朝中經此一事，本就處在動蕩不安之中，加上又要分心處置父子鬩墻之事，自然也不能花費太多心思糾結其中。
在加上當時各地勤王之師紛至沓來，就算是種師道，他明明僅僅是接的八千信陽軍中的廂軍北上，就敢沿途對外號稱十萬大軍，各地前來救援的部隊也多是如此詐稱，總共也不過來了十幾萬的部隊，但若是都以詐稱來計，便是百萬也不止了。
而黃傑裏外裏展示出來的兵力也不過五千之眾，且打完臨清城下之戰後，又直接將指揮權交給了種師道，光著身子返回了黃州，自然也就無人尋了間隙來生他的是非了。
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再來，便也說婚事的事兒，這黃大龍、黃玉娘他們，早在當初黃傑出使金國的時候，便也由蘇廿娘做主完婚，十三太保當時便內部通婚成了四對兒，分別是大龍與玉娘、石頭與潤娘、鐵頭和樹丫、玉妞和三弟，後來黃傑從金國回來後，犁頭和巧娘也到了歲數，自然也就還是由蘇廿娘張羅著給二人辦了婚事，最終也就剩下了十七郎、大栓和胖虎三個剩男。
不過三人的年歲倒也不大，便是最小的胖虎如今也才二十四歲，便是擱在大宋也算不得大齡。要說他們三個，跟在黃傑多年，也不說知書達理，一身武藝，就只是因為走南闖北見識多了，眼光自然也就拔高，家中的姨娘們這幾年來也不是沒給操心張羅著，可惜就是沒有對眼兒的。
眼瞧著趙桓的禦駕正月十五出了東京，去十五裏外的封丘用了一天，又從封丘去二十裏外的滑州卻用了三天，再從滑州渡過黃河卻是又耗了整整十天，黃傑幹脆也就張羅轉為十七郎他們三個辦了一個千人相親大會，便將今歲龍山學院、禦車學院還有雷神學院當期結業的黃州衛新丁們湊到了一塊兒。
還別說，最終三人不但各自遇到了命中之人，連帶著還有三百多對看對了眼的，黃傑便也大手一揮，就與他們舉行了一場在大宋歷史上史無前例的集體婚禮。
也不說這三百多對黃州衛的集體行禮入洞房盛況如何，大中至盛二年的二月初二龍擡頭這日，趙桓禦駕的先頭部隊也才慢悠悠來到了開德府城前，而他的車輦卻還停在滑州黃河北岸的衛南縣河邊。
只是，留在城中的夜鷹卻傳來消息，幾乎在一夜之間，城中諸王和宗室各家的府邸都突然減少了日常菜蔬的采買，並且往日裏正常出街的下人仆役也減少了活動，甚至龍德宮外的守備禁軍也減少了兩個更次。
到了二月十五這天，監國皇太子臨朝，便也突然由輔政大臣白時中頒布趙桓的旨意，由皇太子率領群臣百官出郊祭日（春分）。這春分祭日，秋分祭月的禮制，乃是國朝正禮，如今趙桓禦駕親征北狩在外，讓監國的皇太子來舉行倒也沒有錯了禮制。
只是，到了二月二十二春分祭天這日，在出郊祭日的隊伍返城之後，卻有一支由五十多輛大車和數千禁軍護衛的隊伍，卻從東京城外祭日的地方開拔向東而行，直往興仁府而去。
但消息傳回黃州，自然也叫黃傑犯了嘀咕，因為此時據說趙桓的車輦依舊借故停在衛南不前，說是未到吉日，不能前往開德府。
而偏偏又在此時，這隊人馬卻又是這般的秘密前往興仁府，顯然其中有什麽不可告人之事。
黃傑一番狐疑之下，便也命汴梁坐守的夜鷹徹查，不過三日便也傳來確切消息，說是東京城中的諸王和宗室各家都不見了蹤影，便是往日愛邀約出來喝喝酒小聚的各家駙馬也都閉門不出。
甚至，朝中不少大臣也都紛紛告假，便是馬行街上的夜市都蕭條了不少，似乎這些人一夜之間全都開始修身養性，呆在家裏玩兒起了“宅藝”。
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