第178章反漢盟的頭子
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第178章 反漢盟的頭子
沈重的黑色格調。
悼念逝者的氣氛，讓整個穎寨不但壓抑，而且顯得恐怖，漢穎和平後的笑臉，驟然消失在原本祥和的寨子中。
走過街巷，夏一諾感覺穎人都在瞪著他這個漢人，他也看著誰也都像反漢盟。
兩人回到小樹的房間，研究起計劃來，一致認為反漢盟和長生教很可能就是一夥人。
因為聽尼賽合巴說過，長生教已經進行了改革，郭威對他說，“長生教推行理念很多，凡是別的教義有的妙處，我們都尊重並吸收為己用，因此我們並不排斥其他宗教。”
因此，長生教可以隱藏在穎人反漢盟之中，並不會被穎人們察覺。
但是，小樹已然承擔了這次段王來穎寨的保護工作，就要盡全力做好。絕不能讓他被刺殺，夏一諾給小樹打氣，兩人核計起來。
兩人想到，既然穎人士兵都不可用，可以借用鮮花族的女兵來保護段王。
一來，鮮花族與大理國較遠，離巴蜀國較近，因此沒有對大理段氏有很久遠的仇恨，只是在近年大理國擴張土地的時候才產生了磨擦，中間不會存在堅定的反漢盟。
二來，鮮花族女兵很多，並且都紋面，好區分，不可能被穎人混進來。
三來，年輕女兵與穎人沒有血緣關系，可以保守整個保衛工作的秘密，如果反漢盟要拼個魚死網破，也不會被因為裙帶關系倒戈。
小樹想到，還有一項最難防的事情，就是各山寨的土司們，難保他們之中沒有堅定的反漢盟。他們與段王親近時，如何防範刺殺呢？
夏一諾說，這倒不難，可以用靈力進行事先的檢查，避免土司身上攜帶任何利器。
夏一諾認為，最難防止的方式是下毒，穎人自己就很善於用毒，更別說後面還有個長生教了。
小樹表示同意，必須要段王一口水一口吃的，都不能在穎寨吃了，為了段王的安全，他相信穎人土司們不計較這些事情。
保衛段王的事情聊的差不多了，小樹負責去找阿爾的兒子及幾個老土司商量當天祭奠的事情，將這些想法告訴他們。
夏一諾決定，還是要冒險驗一下阿爾的屍體。
段王要來的消息還沒有正式的送來，但是阿爾的屍體不會馬上被火葬了，已經放到宗祠中，這是可以去深夜驗屍的好機會。
雖然，驗屍的結果，對這次釣出長生教沒有任何意義。
但，夏一諾總感覺可以找到長生教在穎人中的證據。還可以避免其他支持和平的穎族土司們不再被毒殺，使穎人們認識到長生教可能利用各種機會破壞漢穎和睦。
阿才聽說段王走出南聖寺只帶八個僧人，高興得一晚上沒有睡好覺。
平日千方百計找不到機會下手，今夜無眠，定要為如何殺掉段王，取得賢王之心，設想一個完美的計劃。
阿才原名叫郎才，是被漢人領養的穎人，從小就在大理城生活的他，過著衣食不愁的生活，父母雖不是親生的，但是也非常喜愛他。
可他在同齡的孩子中，卻一直受到排擠。
孩子們總是管他叫南蠻野人，偶爾男孩子們加他一起玩的時候，他也只能負責扮演被欺負的對象，被孩子們圍攻，最後打倒。後來他才知道，自己是被抱來的，是真的南蠻。
長大一些，在他萬般逼迫下，養父母帶著他，來見了一次親生父母。
那裏的生活條件，讓他吃驚到全程沒有說出一句話，直到回來相當長的一段時間裏。
他不敢想像，自己在那樣一個人羊同住的茅草房子裏，天天吃些黑乎乎的東西如何活下去。
他開始自閉起來，再也不敢和孩子們一起玩了，只有天黑時，才敢去看一眼天空上的月亮和星星。
養父是個藥師醫生，教他讀書識字。
書，成了他在天天待在家裏最好的陪伴，只是十幾歲時，他就讀過了很多的書。
專註，使他的記憶力、理解力凸顯出來，詩詞歌賦倒背如流，說話引經據典，可以出口成章。
養父母以他為傲，漸漸地，他找回了當年丟失的自信心。
但，多年前，那間黑暗的茅草房卻還一直裝在他的心裏。
養父告訴他，他是個才子，不愧對郎才這個名字，希望他現在能為自己立一個人生的志向，成為一個偉大的人，為大理國做出自己的貢獻。
通過讀書，他對世界有了不少的了解和認識，但是，從來沒告訴養父母，他從書中讀悟出來的東西。
“南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被發衣皮，有不粒食者矣。”
這句話，讓他感受到漢人對南蠻的鄙視，和蠻人自身的落後。
他不知道自己算是漢人還是穎人，是該為了穎人擺脫落後而努力，還是為了漢人能完全統治穎人而努力。
不知道心裏應該向著哪一方，這是兩種完全不同的結果。
思想的鬥爭，讓他對那間黑暗茅草房裏的親生父母，愈發掛念和好奇起來。
郎才決定偷偷去看他們一次，遠遠的觀看，不走近。
他怕弄臟自己衣服，更怕相認後的尷尬場面。
但他知道自己必須要去。
到底自己的心是向漢還是向穎，以後該如何面對自己。
這是他在人生的交叉口，懵懂期最大的困惑。
誰知道，一不小心，在樹林裏，踩到了一條銀環蛇（神經性毒素，雲南亞種毒性列亞洲第四），毒蛇咬到了他的腿。
他大聲的呼救起來，但是他知道沒用了，自己沒救了，肯定將會被毒死。
昏迷之前，他看到自己生父那黑黢黢的臉和那雙粗糙的手，還有關切的眼睛。
郎才被救活了，以他從醫書上看到的知識，他認為自己已經必死無疑，沒想到，他的生父居然給了他第二次生命。
通過這次的經歷，他找到了人生的目標。
那就是，無論漢穎，他們都有自己悠長久遠的文明。
他決定要把穎族的歷史和文明編撰成一本書。讓漢人知道穎人不都是落後的，他們也有幾千年的歷史。
在這茫茫大山中生存下來，絕不是偶然和幸運，而是勤勞和智慧。
並且也讓穎人知道漢人的知識和技術，讓他們的生活漸漸的好轉起來。
這是一個偉大的想法，他為自己這個決定感覺到自豪，為能可以預見到的漢穎文明、文化、技術各方面共同發展感到興奮。
但這無疑也是一項巨大的工程。
當他十多年埋頭苦幹，走遍茫茫大山，付出了所有青春，書籍終於編纂成功，公布於世的時候，卻受到了無比沈重的打擊。
大理官員和民間，根本對穎人的文明和文化歷史嗤之以鼻。
最終，他多次碰壁之後，才懂了為什麽。
漢人官員只是想統治穎人，根本就不在乎不尊重他們的歷史和文化。
穎人的落後，讓漢人百姓可以保持高高在上的感覺，能給他們帶來很好的優越感，官員的執政壓力也相對變輕，這是官民的普遍認知。
所以，穎人是必須存在的，但不能讓穎人和漢人共同發展起來。
走遍了穎人的山寨。
讓郎才看到了穎人的純樸、勤勞、勇敢、團結、和熱愛自然，重視親情的品德。
不被漢人社會承認和接受，甚至遭到嘲笑，讓他認識到了漢人的自私、狹隘、猜忌、自視清高和嫉賢妒能。
他認為穎人的落後和無知是漢人一手造成的。
通過醫術方面的才能，他在漢人穎人中取得了不小的名氣，也因此，得到長生教的關註。
正當他為漢穎的事情愁眉鎖眼，幾乎絕望的時候，刑修凡出現了。
他對郎才說了幾句話，讓郎才看到了幫助穎人和拯救漢人的道路。
“以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。
所以，不要氣餒，你已經知道了事情的真相，便是悟得了道，只是方法不對。
一本書不可能改變所有人的想法，一個人也不行，只有現實的驅動，才能讓人們都向一個正確的方向前進。
你加入長生教，堅定你所有的理念和信仰，借助更多志同道合人的努力，讓穎人進步在漢人前面，才能讓漢人重新認清自己，這對漢穎都有好處。
段思英！他是個非常虛偽的人，表面上賢德，其實背地一直在幹著限制穎人發展的事情，殺死他，取得他的心，讓天下人都看看，那是多麽黑。”
就這樣，郎才憑借自己的才能，成立了斷水堂，坐上了堂主的位置。
之所以取名斷水，是取自一句穎人諺語：“水是砍不斷的，穎人是殺不絕的”。
可能是因為這個名字，斷水堂歷經兩次洗禮也未斷絕。
第一次，二十年前，誣陷段思英的計劃失敗後，斷水堂被發現，只有幾個人跑了出來，若不是勾竊勾長老的提醒，肯定被一網打盡。郎才的身份暴露了，大理國到處通緝他，他只能到穎族山寨裏混日子。
第二次，三年前，總教派郭威帶著獻生堂來幫助他，但是郭威剛愎自用，自以為是，不聽他的勸告，沒有長遠的眼光。沒來多久，就想一朝殺死段思英，引起了穎族大暴亂，漢穎都受到了重創，郭威甩手走人了，給他留下了一個爛攤子。
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悼念逝者的氣氛，讓整個穎寨不但壓抑，而且顯得恐怖，漢穎和平後的笑臉，驟然消失在原本祥和的寨子中。
走過街巷，夏一諾感覺穎人都在瞪著他這個漢人，他也看著誰也都像反漢盟。
兩人回到小樹的房間，研究起計劃來，一致認為反漢盟和長生教很可能就是一夥人。
因為聽尼賽合巴說過，長生教已經進行了改革，郭威對他說，“長生教推行理念很多，凡是別的教義有的妙處，我們都尊重並吸收為己用，因此我們並不排斥其他宗教。”
因此，長生教可以隱藏在穎人反漢盟之中，並不會被穎人們察覺。
但是，小樹已然承擔了這次段王來穎寨的保護工作，就要盡全力做好。絕不能讓他被刺殺，夏一諾給小樹打氣，兩人核計起來。
兩人想到，既然穎人士兵都不可用，可以借用鮮花族的女兵來保護段王。
一來，鮮花族與大理國較遠，離巴蜀國較近，因此沒有對大理段氏有很久遠的仇恨，只是在近年大理國擴張土地的時候才產生了磨擦，中間不會存在堅定的反漢盟。
二來，鮮花族女兵很多，並且都紋面，好區分，不可能被穎人混進來。
三來，年輕女兵與穎人沒有血緣關系，可以保守整個保衛工作的秘密，如果反漢盟要拼個魚死網破，也不會被因為裙帶關系倒戈。
小樹想到，還有一項最難防的事情，就是各山寨的土司們，難保他們之中沒有堅定的反漢盟。他們與段王親近時，如何防範刺殺呢？
夏一諾說，這倒不難，可以用靈力進行事先的檢查，避免土司身上攜帶任何利器。
夏一諾認為，最難防止的方式是下毒，穎人自己就很善於用毒，更別說後面還有個長生教了。
小樹表示同意，必須要段王一口水一口吃的，都不能在穎寨吃了，為了段王的安全，他相信穎人土司們不計較這些事情。
保衛段王的事情聊的差不多了，小樹負責去找阿爾的兒子及幾個老土司商量當天祭奠的事情，將這些想法告訴他們。
夏一諾決定，還是要冒險驗一下阿爾的屍體。
段王要來的消息還沒有正式的送來，但是阿爾的屍體不會馬上被火葬了，已經放到宗祠中，這是可以去深夜驗屍的好機會。
雖然，驗屍的結果，對這次釣出長生教沒有任何意義。
但，夏一諾總感覺可以找到長生教在穎人中的證據。還可以避免其他支持和平的穎族土司們不再被毒殺，使穎人們認識到長生教可能利用各種機會破壞漢穎和睦。
阿才聽說段王走出南聖寺只帶八個僧人，高興得一晚上沒有睡好覺。
平日千方百計找不到機會下手，今夜無眠，定要為如何殺掉段王，取得賢王之心，設想一個完美的計劃。
阿才原名叫郎才，是被漢人領養的穎人，從小就在大理城生活的他，過著衣食不愁的生活，父母雖不是親生的，但是也非常喜愛他。
可他在同齡的孩子中，卻一直受到排擠。
孩子們總是管他叫南蠻野人，偶爾男孩子們加他一起玩的時候，他也只能負責扮演被欺負的對象，被孩子們圍攻，最後打倒。後來他才知道，自己是被抱來的，是真的南蠻。
長大一些，在他萬般逼迫下，養父母帶著他，來見了一次親生父母。
那裏的生活條件，讓他吃驚到全程沒有說出一句話，直到回來相當長的一段時間裏。
他不敢想像，自己在那樣一個人羊同住的茅草房子裏，天天吃些黑乎乎的東西如何活下去。
他開始自閉起來，再也不敢和孩子們一起玩了，只有天黑時，才敢去看一眼天空上的月亮和星星。
養父是個藥師醫生，教他讀書識字。
書，成了他在天天待在家裏最好的陪伴，只是十幾歲時，他就讀過了很多的書。
專註，使他的記憶力、理解力凸顯出來，詩詞歌賦倒背如流，說話引經據典，可以出口成章。
養父母以他為傲，漸漸地，他找回了當年丟失的自信心。
但，多年前，那間黑暗的茅草房卻還一直裝在他的心裏。
養父告訴他，他是個才子，不愧對郎才這個名字，希望他現在能為自己立一個人生的志向，成為一個偉大的人，為大理國做出自己的貢獻。
通過讀書，他對世界有了不少的了解和認識，但是，從來沒告訴養父母，他從書中讀悟出來的東西。
“南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被發衣皮，有不粒食者矣。”
這句話，讓他感受到漢人對南蠻的鄙視，和蠻人自身的落後。
他不知道自己算是漢人還是穎人，是該為了穎人擺脫落後而努力，還是為了漢人能完全統治穎人而努力。
不知道心裏應該向著哪一方，這是兩種完全不同的結果。
思想的鬥爭，讓他對那間黑暗茅草房裏的親生父母，愈發掛念和好奇起來。
郎才決定偷偷去看他們一次，遠遠的觀看，不走近。
他怕弄臟自己衣服，更怕相認後的尷尬場面。
但他知道自己必須要去。
到底自己的心是向漢還是向穎，以後該如何面對自己。
這是他在人生的交叉口，懵懂期最大的困惑。
誰知道，一不小心，在樹林裏，踩到了一條銀環蛇（神經性毒素，雲南亞種毒性列亞洲第四），毒蛇咬到了他的腿。
他大聲的呼救起來，但是他知道沒用了，自己沒救了，肯定將會被毒死。
昏迷之前，他看到自己生父那黑黢黢的臉和那雙粗糙的手，還有關切的眼睛。
郎才被救活了，以他從醫書上看到的知識，他認為自己已經必死無疑，沒想到，他的生父居然給了他第二次生命。
通過這次的經歷，他找到了人生的目標。
那就是，無論漢穎，他們都有自己悠長久遠的文明。
他決定要把穎族的歷史和文明編撰成一本書。讓漢人知道穎人不都是落後的，他們也有幾千年的歷史。
在這茫茫大山中生存下來，絕不是偶然和幸運，而是勤勞和智慧。
並且也讓穎人知道漢人的知識和技術，讓他們的生活漸漸的好轉起來。
這是一個偉大的想法，他為自己這個決定感覺到自豪，為能可以預見到的漢穎文明、文化、技術各方面共同發展感到興奮。
但這無疑也是一項巨大的工程。
當他十多年埋頭苦幹，走遍茫茫大山，付出了所有青春，書籍終於編纂成功，公布於世的時候，卻受到了無比沈重的打擊。
大理官員和民間，根本對穎人的文明和文化歷史嗤之以鼻。
最終，他多次碰壁之後，才懂了為什麽。
漢人官員只是想統治穎人，根本就不在乎不尊重他們的歷史和文化。
穎人的落後，讓漢人百姓可以保持高高在上的感覺，能給他們帶來很好的優越感，官員的執政壓力也相對變輕，這是官民的普遍認知。
所以，穎人是必須存在的，但不能讓穎人和漢人共同發展起來。
走遍了穎人的山寨。
讓郎才看到了穎人的純樸、勤勞、勇敢、團結、和熱愛自然，重視親情的品德。
不被漢人社會承認和接受，甚至遭到嘲笑，讓他認識到了漢人的自私、狹隘、猜忌、自視清高和嫉賢妒能。
他認為穎人的落後和無知是漢人一手造成的。
通過醫術方面的才能，他在漢人穎人中取得了不小的名氣，也因此，得到長生教的關註。
正當他為漢穎的事情愁眉鎖眼，幾乎絕望的時候，刑修凡出現了。
他對郎才說了幾句話，讓郎才看到了幫助穎人和拯救漢人的道路。
“以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。
所以，不要氣餒，你已經知道了事情的真相，便是悟得了道，只是方法不對。
一本書不可能改變所有人的想法，一個人也不行，只有現實的驅動，才能讓人們都向一個正確的方向前進。
你加入長生教，堅定你所有的理念和信仰，借助更多志同道合人的努力，讓穎人進步在漢人前面，才能讓漢人重新認清自己，這對漢穎都有好處。
段思英！他是個非常虛偽的人，表面上賢德，其實背地一直在幹著限制穎人發展的事情，殺死他，取得他的心，讓天下人都看看，那是多麽黑。”
就這樣，郎才憑借自己的才能，成立了斷水堂，坐上了堂主的位置。
之所以取名斷水，是取自一句穎人諺語：“水是砍不斷的，穎人是殺不絕的”。
可能是因為這個名字，斷水堂歷經兩次洗禮也未斷絕。
第一次，二十年前，誣陷段思英的計劃失敗後，斷水堂被發現，只有幾個人跑了出來，若不是勾竊勾長老的提醒，肯定被一網打盡。郎才的身份暴露了，大理國到處通緝他，他只能到穎族山寨裏混日子。
第二次，三年前，總教派郭威帶著獻生堂來幫助他，但是郭威剛愎自用，自以為是，不聽他的勸告，沒有長遠的眼光。沒來多久，就想一朝殺死段思英，引起了穎族大暴亂，漢穎都受到了重創，郭威甩手走人了，給他留下了一個爛攤子。
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