第一百零八章回憶
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第一百零八章 回憶
20年前，大唐東都洛陽。
“殿試開始！”
隨著一位低階官員的叫喊，大唐最後一次武舉殿試正式開始。
武舉是唐朝時期興起的一種選拔官員的制度，與文舉有些類似，都是科舉的一種，只不過考察的是人的武藝、兵法，中舉之人會被授予軍中官職。
武舉並不單單考察個人武力，還有一個殿試負責考察人的思想學識，以保證選拔之人忠於君王。不過武舉不及文舉，地位要低上一些，也不像文舉殿試之時可以面見君王，他們最多見一些官員。
“請第一名朱忠孝進場。”
又一聲大叫，朱忠孝隨即從外走進來，這裏是禮部專門進行殿試考察的屋子，說不上富麗堂皇但也氣勢懾人。
主考的考官共有三人，他們坐在正上方依次排開，中間一人長得肥頭大耳一看就是養尊處優，左右兩人卻非常瘦弱，真讓人忍不住懷疑他們的俸祿是不是被前面那人貪墨了。三個人都已經上了年紀，臉色枯黃、皺紋遍布，若不是身居高位根本不會有人多看一眼。
“你就是朱忠孝？武試第一名！”中間那名考官問道。
“正是在下。”朱忠孝不卑不亢地回答道。
“倒是個好名字，又忠又孝啊！”
說完哈哈大笑起來，左右兩名考官也跟著一起笑了起來。
雖然知道他們是拿自己的名字打趣但朱忠孝也不敢動怒，他這個名字是父母所取，確實有那麽一絲討好君王的想法。
“可惜自古忠孝難兩全啊，其實何止是忠孝二字，儒生們總說忠孝仁義，於君王忠心、與父母孝順、與百姓仁愛、於國家則講究大義，那你覺得它們誰先誰後，如果有一天必須在其中選一個作為第一準則你當如何？”
朱忠孝神色一凝，他知道考察已經開始了，為了這一天他飽讀詩書早已有了應對之策。
“孟子有雲，民為貴社稷次之君為輕！民即百姓，社稷即為國家，百姓乃天下根本，百姓在則國家在，國家在則君王在，所以在下不才，覺得忠孝仁義應當以仁為先。”
“你是說百姓比國家、君王更加重要？可若是國家滅亡百姓又怎能安然無恙，君王不在國家豈不大亂？”
左邊的枯瘦老頭面無表情的問道，不過這難不倒朱忠孝。
“國滅百姓自然受害，但只要百姓仍在國家就可重建，若有一天這中原百姓被北方胡人取代，即便國家還在也絕非故國。而若君王不在則有太子即位，國家又怎會大亂？所以忠孝仁義須以仁字為先！”
三位考官沒有任何動作，臉上也看不出任何表情，之後中間的那名考官繼續問道。
“嗯，你所說讓我等大開眼界，這樣你先下去等著，所有考生殿試完畢之後我們自會宣布結果。”
“是。”
朱忠孝遙遙一拜然後轉身退了出去，不過就在他出去之後，右側的那名考官直接將記錄他武試結果的冊子打了個大叉，然後扔進旁邊的一個竹筐，那竹筐上清楚寫著“淘汰”二字，之後三人都苦笑著搖了搖頭，其中一人還說道。
“可惜了，只會死讀書。”
接下來殿試仍在繼續，第2名考生叫周衡，身材還算壯碩不過臉上總給人一股諂媚的感覺，而在之後的殿試之中也證實了這一點。
幾位考官又把先前的問題問了一遍，不過這叫周衡之人的回答卻與朱忠孝截然不同。
“在下覺得，既然是忠孝仁義自然是忠於君主排在第一，人們也總說天地君親師，可見君王地位應淩駕於百姓國家父母之上。”
周衡慷慨陳詞，中氣十足，幾位考官也來的精神，趕緊提問起來。
“如此，若是有一天你的父母悖逆君王你該如何？”
“必殺之！”
周衡做出舉刀的動作。
“你就不問原因，那可是你的父母？”
“天下百姓皆是君王的子民，所以君王即是我的父母，父母再大也不及君王大，我身為臣子怎可顛倒大小。”
周衡已把自己視為臣子，也不知哪來的勇氣覺得這場殿試勝券在握。
幾位考官並沒有就此結束，商量了一會兒又問道。
“那若是有一天君王無德，百姓饑寒揭竿而起，如秦之二世、隋之煬帝又當如何？”
周衡眉頭一蹙，臉上殺氣十足道。
“亂民犯上必殺之。”
“君王無德卻要殺百姓？”
幾位考官一臉驚訝，似乎也不能接受他所說。
“自然，君王乃天子，受天命統治萬民，鄉野草民不過是活不下去而已怎可犯上作亂、違背天命，亂民非民，若不殺之怎可穩定天下。”
周衡說話之時臉不紅、心不跳甚至周身滿是正氣，絲毫不覺得不對，這一點即便是三位考官也覺得佩服不已，但還是把這位考生打發了出去。
周衡出去之後他們再次搖頭苦笑，不過這次苦笑之中還有一絲嘲諷、唾棄，右邊那名考官直接將他的冊子扔進“淘汰”筐。
之後的時間裏他們又審查了多位考生，結果有好有壞。
“這是最後一名了，希望不再出現什麽奇葩。”
主考官嘟囔了一句，當然這也是另外兩名考官心中所想。
很快最後一名考生入場，他叫張端，並不像前面幾位那樣精壯，甚至有點消瘦，而且模樣也要俊俏一些，等待他的還是那些問題。
“在下覺得，忠孝仁義不可簡單的講究誰先誰後，而是要深入分析找出原因方可對癥下藥。”
“願聞其詳。”幾位考官抖擻了一下精神，他們都覺得這個人或許會說出不一樣的東西。
“首先，在下覺得君即國家，君王與國家本為一體，既然如此就不應該分開對待，忠與義應連為一體，以忠義稱之。”
張端一手背於身後，挺直腰桿侃侃而談。
“所以對於這個問題我們應該說忠義比之仁、孝誰先誰後！但在下以為忠義與仁、孝未必一定要對立，只要君王賢明這種情況根本不可能出現…”
“我們不是在問你會不會出現這種情況，而是在問出現這種情況你該如何選擇。”
考官們有些不滿，覺得他是在回避問題。
“嗯，在下以為，還是先前那句話，不能簡單區分先後，而應該尋找原因具體討論。”
張端遲疑了一陣，又把先前的話搬了出來。
“具體一點。”考官們有些惱怒。
“倘若百姓饑寒揭竿而起是因為氣候異常、收成不佳，應該奏請陛下減免賦稅調糧賑災…”
“那若是如此還無法解決呢？若原因是君王無德、橫征暴斂呢？根本沒有兩全其美之策你當如何？不許回避問題。”
考官們並沒有打算輕易放過他，這下子張端也不知如何回答，苦苦思索了好一會才想到對策。
“國之將亂必有妖孽，才有無知百姓受其蠱惑犯上作亂，我等身為臣子應當以死勸誡、匡扶社稷，鏟除那些奸逆之徒。至於百姓，若是迷途知返自然可以赦免，若是死不悔改那也只能以社稷為重，這才是忠義之舉。”
他把責任全推給奸逆，算是表明了立場，幾位考官也就沒有繼續難為他，轉而提出最後一個問題。
“倘若有一天你的父母叛逆君王你又該如何？”
這下子張端沈默了，他正在思考對策。
“父母若是叛逆君王在下絕不敢從，必以死相抗，但身為人子亦不敢拔刀相向，只能兩不相幫，興當今陛下乃千古明君，必然不會讓臣子陷入忠孝兩難之境…”
張端沒有做出選擇而是把難題扔回給了君王，這倒是個極佳的辦法，幾位考官聽了也是連連點頭。
“如此甚好，你先回去，我們明日就會公布結果。”
張端走後幾位考官均是一臉笑意，直接把他的冊子放在了“合格”筐。
…
第2天在禮部的大門外，朱忠孝正一臉焦急地追著一個人。
“大人，這到底是怎麽回事，我不是武試第一名嘛！不是說不出意外一定可以中舉嘛！怎麽現在名單上卻沒有我？”
那位大人一臉無奈，停下來對他說道。
“別叫我什麽大人，我不過是一屆小小書吏可擔不起這個稱呼。至於為什麽名單上沒有你，這也算問題嗎？不錯，你的確是武試第1名，但那是在不出意外的情況下，可你也不想想殿試的時候你是怎麽回答的？”
“我回答錯了嗎？聖人之書可都是這麽寫的！”
朱忠孝一臉茫然。
“聖人之書上是這麽寫的沒錯，你這麽說也沒錯，可你也不想想那書是給誰看的，那是給百姓看的，所以你的這些話也應該對百姓說！至於對君王說什麽，那你應該去看看君王之書…”
說完轉身離開了，留下朱忠孝一個人在那裏苦苦思索，這一思索便是數年。
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20年前，大唐東都洛陽。
“殿試開始！”
隨著一位低階官員的叫喊，大唐最後一次武舉殿試正式開始。
武舉是唐朝時期興起的一種選拔官員的制度，與文舉有些類似，都是科舉的一種，只不過考察的是人的武藝、兵法，中舉之人會被授予軍中官職。
武舉並不單單考察個人武力，還有一個殿試負責考察人的思想學識，以保證選拔之人忠於君王。不過武舉不及文舉，地位要低上一些，也不像文舉殿試之時可以面見君王，他們最多見一些官員。
“請第一名朱忠孝進場。”
又一聲大叫，朱忠孝隨即從外走進來，這裏是禮部專門進行殿試考察的屋子，說不上富麗堂皇但也氣勢懾人。
主考的考官共有三人，他們坐在正上方依次排開，中間一人長得肥頭大耳一看就是養尊處優，左右兩人卻非常瘦弱，真讓人忍不住懷疑他們的俸祿是不是被前面那人貪墨了。三個人都已經上了年紀，臉色枯黃、皺紋遍布，若不是身居高位根本不會有人多看一眼。
“你就是朱忠孝？武試第一名！”中間那名考官問道。
“正是在下。”朱忠孝不卑不亢地回答道。
“倒是個好名字，又忠又孝啊！”
說完哈哈大笑起來，左右兩名考官也跟著一起笑了起來。
雖然知道他們是拿自己的名字打趣但朱忠孝也不敢動怒，他這個名字是父母所取，確實有那麽一絲討好君王的想法。
“可惜自古忠孝難兩全啊，其實何止是忠孝二字，儒生們總說忠孝仁義，於君王忠心、與父母孝順、與百姓仁愛、於國家則講究大義，那你覺得它們誰先誰後，如果有一天必須在其中選一個作為第一準則你當如何？”
朱忠孝神色一凝，他知道考察已經開始了，為了這一天他飽讀詩書早已有了應對之策。
“孟子有雲，民為貴社稷次之君為輕！民即百姓，社稷即為國家，百姓乃天下根本，百姓在則國家在，國家在則君王在，所以在下不才，覺得忠孝仁義應當以仁為先。”
“你是說百姓比國家、君王更加重要？可若是國家滅亡百姓又怎能安然無恙，君王不在國家豈不大亂？”
左邊的枯瘦老頭面無表情的問道，不過這難不倒朱忠孝。
“國滅百姓自然受害，但只要百姓仍在國家就可重建，若有一天這中原百姓被北方胡人取代，即便國家還在也絕非故國。而若君王不在則有太子即位，國家又怎會大亂？所以忠孝仁義須以仁字為先！”
三位考官沒有任何動作，臉上也看不出任何表情，之後中間的那名考官繼續問道。
“嗯，你所說讓我等大開眼界，這樣你先下去等著，所有考生殿試完畢之後我們自會宣布結果。”
“是。”
朱忠孝遙遙一拜然後轉身退了出去，不過就在他出去之後，右側的那名考官直接將記錄他武試結果的冊子打了個大叉，然後扔進旁邊的一個竹筐，那竹筐上清楚寫著“淘汰”二字，之後三人都苦笑著搖了搖頭，其中一人還說道。
“可惜了，只會死讀書。”
接下來殿試仍在繼續，第2名考生叫周衡，身材還算壯碩不過臉上總給人一股諂媚的感覺，而在之後的殿試之中也證實了這一點。
幾位考官又把先前的問題問了一遍，不過這叫周衡之人的回答卻與朱忠孝截然不同。
“在下覺得，既然是忠孝仁義自然是忠於君主排在第一，人們也總說天地君親師，可見君王地位應淩駕於百姓國家父母之上。”
周衡慷慨陳詞，中氣十足，幾位考官也來的精神，趕緊提問起來。
“如此，若是有一天你的父母悖逆君王你該如何？”
“必殺之！”
周衡做出舉刀的動作。
“你就不問原因，那可是你的父母？”
“天下百姓皆是君王的子民，所以君王即是我的父母，父母再大也不及君王大，我身為臣子怎可顛倒大小。”
周衡已把自己視為臣子，也不知哪來的勇氣覺得這場殿試勝券在握。
幾位考官並沒有就此結束，商量了一會兒又問道。
“那若是有一天君王無德，百姓饑寒揭竿而起，如秦之二世、隋之煬帝又當如何？”
周衡眉頭一蹙，臉上殺氣十足道。
“亂民犯上必殺之。”
“君王無德卻要殺百姓？”
幾位考官一臉驚訝，似乎也不能接受他所說。
“自然，君王乃天子，受天命統治萬民，鄉野草民不過是活不下去而已怎可犯上作亂、違背天命，亂民非民，若不殺之怎可穩定天下。”
周衡說話之時臉不紅、心不跳甚至周身滿是正氣，絲毫不覺得不對，這一點即便是三位考官也覺得佩服不已，但還是把這位考生打發了出去。
周衡出去之後他們再次搖頭苦笑，不過這次苦笑之中還有一絲嘲諷、唾棄，右邊那名考官直接將他的冊子扔進“淘汰”筐。
之後的時間裏他們又審查了多位考生，結果有好有壞。
“這是最後一名了，希望不再出現什麽奇葩。”
主考官嘟囔了一句，當然這也是另外兩名考官心中所想。
很快最後一名考生入場，他叫張端，並不像前面幾位那樣精壯，甚至有點消瘦，而且模樣也要俊俏一些，等待他的還是那些問題。
“在下覺得，忠孝仁義不可簡單的講究誰先誰後，而是要深入分析找出原因方可對癥下藥。”
“願聞其詳。”幾位考官抖擻了一下精神，他們都覺得這個人或許會說出不一樣的東西。
“首先，在下覺得君即國家，君王與國家本為一體，既然如此就不應該分開對待，忠與義應連為一體，以忠義稱之。”
張端一手背於身後，挺直腰桿侃侃而談。
“所以對於這個問題我們應該說忠義比之仁、孝誰先誰後！但在下以為忠義與仁、孝未必一定要對立，只要君王賢明這種情況根本不可能出現…”
“我們不是在問你會不會出現這種情況，而是在問出現這種情況你該如何選擇。”
考官們有些不滿，覺得他是在回避問題。
“嗯，在下以為，還是先前那句話，不能簡單區分先後，而應該尋找原因具體討論。”
張端遲疑了一陣，又把先前的話搬了出來。
“具體一點。”考官們有些惱怒。
“倘若百姓饑寒揭竿而起是因為氣候異常、收成不佳，應該奏請陛下減免賦稅調糧賑災…”
“那若是如此還無法解決呢？若原因是君王無德、橫征暴斂呢？根本沒有兩全其美之策你當如何？不許回避問題。”
考官們並沒有打算輕易放過他，這下子張端也不知如何回答，苦苦思索了好一會才想到對策。
“國之將亂必有妖孽，才有無知百姓受其蠱惑犯上作亂，我等身為臣子應當以死勸誡、匡扶社稷，鏟除那些奸逆之徒。至於百姓，若是迷途知返自然可以赦免，若是死不悔改那也只能以社稷為重，這才是忠義之舉。”
他把責任全推給奸逆，算是表明了立場，幾位考官也就沒有繼續難為他，轉而提出最後一個問題。
“倘若有一天你的父母叛逆君王你又該如何？”
這下子張端沈默了，他正在思考對策。
“父母若是叛逆君王在下絕不敢從，必以死相抗，但身為人子亦不敢拔刀相向，只能兩不相幫，興當今陛下乃千古明君，必然不會讓臣子陷入忠孝兩難之境…”
張端沒有做出選擇而是把難題扔回給了君王，這倒是個極佳的辦法，幾位考官聽了也是連連點頭。
“如此甚好，你先回去，我們明日就會公布結果。”
張端走後幾位考官均是一臉笑意，直接把他的冊子放在了“合格”筐。
…
第2天在禮部的大門外，朱忠孝正一臉焦急地追著一個人。
“大人，這到底是怎麽回事，我不是武試第一名嘛！不是說不出意外一定可以中舉嘛！怎麽現在名單上卻沒有我？”
那位大人一臉無奈，停下來對他說道。
“別叫我什麽大人，我不過是一屆小小書吏可擔不起這個稱呼。至於為什麽名單上沒有你，這也算問題嗎？不錯，你的確是武試第1名，但那是在不出意外的情況下，可你也不想想殿試的時候你是怎麽回答的？”
“我回答錯了嗎？聖人之書可都是這麽寫的！”
朱忠孝一臉茫然。
“聖人之書上是這麽寫的沒錯，你這麽說也沒錯，可你也不想想那書是給誰看的，那是給百姓看的，所以你的這些話也應該對百姓說！至於對君王說什麽，那你應該去看看君王之書…”
說完轉身離開了，留下朱忠孝一個人在那裏苦苦思索，這一思索便是數年。
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