第93章哪裏不同
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第93章 哪裏不同
看到龍本佳巴開心的樣子，孫誨也不與他爭執。
比賽已經結束，球手們騎馬走到場邊，各自下馬。
孫誨拉著龍本佳巴的手，笑道：“佳巴東本原來也可以說漢話的！這場馬球比試，是你方贏了！來，孫某只好為你展示一下，某喝酒的本領了！”
龍本佳巴和侍從跟著孫誨走到演武臺上，坐在擺好的座椅中稍歇。兵士們再趕緊將校場內的圍擋撤走，再鋪好大小不一的氈墊。
孫誨隨即對龍本佳巴問道：“為與將士們同樂，我們也去校場內坐下飲酒。可以麽？”
龍本佳巴大笑著說了幾句，譯語官說道：“佳巴東本說，等下孫將軍喝完罰酒，他再大吃大喝！”
孫誨立刻大笑起來，擡手邀請龍本佳巴走下演武臺，去到校場內落座。
校場內擺放好氈席和桌案，唐蕃雙方兵士以十餘人為一夥，聚在一起說笑。
打獵捕獲的熊、野鹿和野羚羊，再加上軍營中蓄養的羊只，早已煮燉好，分盛在大小釜鐺盤碟中端上來。
十幾個碩大的酒甕也擡到旁邊，有兵士將酒甕啟封後，再把酒漿分至陶瓶中，發放各處。
孫誨站起來對眾人大聲說道：“唐蕃今日歡聚，雙方游戲，蕃方獲勝，實在應該慶賀！既有約在先，我當先飲一升！”
說罷，他舉起一只陶瓶，嘴唇對準瓶口但又並未接觸到，就這樣仰脖豪飲起來。只見他喉嚨間不停蠕動，酒液隔空滾滾直入腹中，沒有一滴溢出嘴角。
唐蕃雙方的兵將都看得神奇，鼓掌喝彩不已。
看著孫誨一口氣飲罷，龍本佳巴鼓掌大笑著讚道：“真是誠信之人！飲酒也這樣精彩、厲害！”
孫誨得意地把酒瓶丟在一旁，隨後就坐在龍本佳巴身旁，一起說笑著吃喝起來。
酒宴在歡樂的氣氛中展開，雖然喝酒吃肉不是比拼，但是雙方都是盡情暢飲，歡笑聲不絕於耳。
為了驅寒，校場內燃起了幾十堆熊熊的篝火，通紅的火光，照耀著每一個人的笑臉。
龍本佳巴與侍衛低語幾句後，就站起身來，引領著部分蕃人，走到火堆旁。
他們默默祝禱完畢，就相互攜手，圍著火堆轉行、踏歌。過了一會兒，他們又松開牽著彼此的手後，再雙手叉腰，換了曲調再唱。舞容也改為和節進退、踢腿，雙手也隨之舉起落下，節奏時快時慢。
渾厚的歌聲，伴著踏地的腳步聲，打動了每一個在場的人。眾人看得精彩，不禁為之擊掌和節。
許久，龍本佳巴等人散開後，各自回席。孫誨已是微醺，對龍本佳巴稱讚不已。
此時，宋通站起身來，微笑著大聲說道：“蕃方獻歌舞助興，唐方亦不可枯坐。某願為諸位舞劍！”
龍本佳巴見到宋通，知道這就是那個連中兩箭的人。頻頻開心地點頭，他率先鼓起掌來。
宋通拱手施禮後，接過哥舒翰遞來的一柄長劍，隨即邊舞邊唱道：“……‘鳴儔嘯匹侶，列坐竟長筵。連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端。
白日西南馳，光景不可攀。雲散還城邑，清晨覆來還。’”
龍本佳巴聽他唱罷，又聽了譯語官的翻譯，也笑說了幾句，譯語官笑著說道：“佳巴東本說，這位勇士唱的內容，是說還是漢人打馬球更早麽？”
宋通大笑著回道：“輸了就是輸了，某哪裏還敢強辯。曹子建這首詩，某只是覺得此時唱來合適，就唱給眾人，誰管那馬球的早晚。只為開懷盡興！”
隨後，他再施禮後，回到席位中坐下。
龍本佳巴笑看重宋通回去，連連點頭稱讚。
孫誨也看了一眼，隨即勸說道“朋友們的相聚，應該快活、應該珍惜、應該無有盡止！至於其他，管他作甚！”
龍本佳巴見孫海已有醉意，更覺得他真誠，立即再飲下一大杯酒。
過不多時，孫誨記起來說道：“雖然還沒有鞣制，還是把那熊皮取來奉送佳巴將軍！”
有兵士迅速跑去倉庫，將那張熊皮拿來。
連忙站起身來接過，龍本佳巴看到這珍貴的禮物，不禁感動地說道：“多謝，多謝！佳巴也把自己所披的虎皮袍，贈與孫傔史！”
雙方互贈已畢，唐蕃兵士們也一起歡呼著，不停舉杯暢飲。
宋通坐回同夥，一旁的仲朗傑立即鼓掌為他喝彩。隨後，他就向蕃兵的同袍們，介紹這個漢人兄弟。
眾人彼此結識，都是開心不已。或者唱歌、或者舞蹈，大呼小叫地縱情歡笑，喊叫得有些累了，眾人又都坐下閑聊。
阿史那博恒等人雖然聽不懂蕃語，但在宋通的略作翻譯之下，畢竟又還是場面歡快，也就不停地與蕃兵說笑。
看著篝火映紅了的仲朗傑的面龐，宋通醉醺醺地笑著問道：“說是蕃人，我們有什麽不同？怎麽看不出來呢？”
仲朗傑聽罷，哈哈大笑著說道：“這個我也不知。但有傳說，我們是猿猴的後代！”
“我們是狼的後代！”阿史那博恒立刻叫道。
“我們是女媧用泥土捏出來的。”宋通笑著說道。
“我們是神女的後代！”吐谷渾士兵達昂毋謙和渾天放說道，“我們最早是從遙遠的東北部來的，那是神女與我們祖先遇合的地方。”
“我也是是狼的後代！”黨項羌族的士兵嵬飛猿說道。
“不應該是羊的後代嗎？”阿史那博恒大笑道。
“那是圖騰，不是我們來歷的傳說！”嵬飛猿趕緊說道。
“哈哈哈。”仲朗傑聽著有趣，不禁大笑著說道，“泥巴、狼、猿猴、神女，還有羊。哈哈，我們現在這樣坐在一起，是多麽不容易的事情啊！”
宋通微笑著說道：“我們都再仔細互相看看，到底是哪裏不同呢？”
仲朗傑笑道：“宋六兄弟醉了！我們都是一樣的人罷了。誰也沒有長著獠牙、長著尖角、長著尾巴！你來仔細看看我！”
宋通也帶著醉意，對仲朗傑低聲笑道：天下都是山水相連的，人本身有何不同？但因有了不同的信奉，所以差別。”
仲朗傑聽了剛要再笑，臉上神色就黯淡下來。
“怎麽？某說得難道不對嗎？”宋通帶著疑惑的神情問道。
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看到龍本佳巴開心的樣子，孫誨也不與他爭執。
比賽已經結束，球手們騎馬走到場邊，各自下馬。
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龍本佳巴和侍從跟著孫誨走到演武臺上，坐在擺好的座椅中稍歇。兵士們再趕緊將校場內的圍擋撤走，再鋪好大小不一的氈墊。
孫誨隨即對龍本佳巴問道：“為與將士們同樂，我們也去校場內坐下飲酒。可以麽？”
龍本佳巴大笑著說了幾句，譯語官說道：“佳巴東本說，等下孫將軍喝完罰酒，他再大吃大喝！”
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校場內擺放好氈席和桌案，唐蕃雙方兵士以十餘人為一夥，聚在一起說笑。
打獵捕獲的熊、野鹿和野羚羊，再加上軍營中蓄養的羊只，早已煮燉好，分盛在大小釜鐺盤碟中端上來。
十幾個碩大的酒甕也擡到旁邊，有兵士將酒甕啟封後，再把酒漿分至陶瓶中，發放各處。
孫誨站起來對眾人大聲說道：“唐蕃今日歡聚，雙方游戲，蕃方獲勝，實在應該慶賀！既有約在先，我當先飲一升！”
說罷，他舉起一只陶瓶，嘴唇對準瓶口但又並未接觸到，就這樣仰脖豪飲起來。只見他喉嚨間不停蠕動，酒液隔空滾滾直入腹中，沒有一滴溢出嘴角。
唐蕃雙方的兵將都看得神奇，鼓掌喝彩不已。
看著孫誨一口氣飲罷，龍本佳巴鼓掌大笑著讚道：“真是誠信之人！飲酒也這樣精彩、厲害！”
孫誨得意地把酒瓶丟在一旁，隨後就坐在龍本佳巴身旁，一起說笑著吃喝起來。
酒宴在歡樂的氣氛中展開，雖然喝酒吃肉不是比拼，但是雙方都是盡情暢飲，歡笑聲不絕於耳。
為了驅寒，校場內燃起了幾十堆熊熊的篝火，通紅的火光，照耀著每一個人的笑臉。
龍本佳巴與侍衛低語幾句後，就站起身來，引領著部分蕃人，走到火堆旁。
他們默默祝禱完畢，就相互攜手，圍著火堆轉行、踏歌。過了一會兒，他們又松開牽著彼此的手後，再雙手叉腰，換了曲調再唱。舞容也改為和節進退、踢腿，雙手也隨之舉起落下，節奏時快時慢。
渾厚的歌聲，伴著踏地的腳步聲，打動了每一個在場的人。眾人看得精彩，不禁為之擊掌和節。
許久，龍本佳巴等人散開後，各自回席。孫誨已是微醺，對龍本佳巴稱讚不已。
此時，宋通站起身來，微笑著大聲說道：“蕃方獻歌舞助興，唐方亦不可枯坐。某願為諸位舞劍！”
龍本佳巴見到宋通，知道這就是那個連中兩箭的人。頻頻開心地點頭，他率先鼓起掌來。
宋通拱手施禮後，接過哥舒翰遞來的一柄長劍，隨即邊舞邊唱道：“……‘鳴儔嘯匹侶，列坐竟長筵。連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端。
白日西南馳，光景不可攀。雲散還城邑，清晨覆來還。’”
龍本佳巴聽他唱罷，又聽了譯語官的翻譯，也笑說了幾句，譯語官笑著說道：“佳巴東本說，這位勇士唱的內容，是說還是漢人打馬球更早麽？”
宋通大笑著回道：“輸了就是輸了，某哪裏還敢強辯。曹子建這首詩，某只是覺得此時唱來合適，就唱給眾人，誰管那馬球的早晚。只為開懷盡興！”
隨後，他再施禮後，回到席位中坐下。
龍本佳巴笑看重宋通回去，連連點頭稱讚。
孫誨也看了一眼，隨即勸說道“朋友們的相聚，應該快活、應該珍惜、應該無有盡止！至於其他，管他作甚！”
龍本佳巴見孫海已有醉意，更覺得他真誠，立即再飲下一大杯酒。
過不多時，孫誨記起來說道：“雖然還沒有鞣制，還是把那熊皮取來奉送佳巴將軍！”
有兵士迅速跑去倉庫，將那張熊皮拿來。
連忙站起身來接過，龍本佳巴看到這珍貴的禮物，不禁感動地說道：“多謝，多謝！佳巴也把自己所披的虎皮袍，贈與孫傔史！”
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宋通坐回同夥，一旁的仲朗傑立即鼓掌為他喝彩。隨後，他就向蕃兵的同袍們，介紹這個漢人兄弟。
眾人彼此結識，都是開心不已。或者唱歌、或者舞蹈，大呼小叫地縱情歡笑，喊叫得有些累了，眾人又都坐下閑聊。
阿史那博恒等人雖然聽不懂蕃語，但在宋通的略作翻譯之下，畢竟又還是場面歡快，也就不停地與蕃兵說笑。
看著篝火映紅了的仲朗傑的面龐，宋通醉醺醺地笑著問道：“說是蕃人，我們有什麽不同？怎麽看不出來呢？”
仲朗傑聽罷，哈哈大笑著說道：“這個我也不知。但有傳說，我們是猿猴的後代！”
“我們是狼的後代！”阿史那博恒立刻叫道。
“我們是女媧用泥土捏出來的。”宋通笑著說道。
“我們是神女的後代！”吐谷渾士兵達昂毋謙和渾天放說道，“我們最早是從遙遠的東北部來的，那是神女與我們祖先遇合的地方。”
“我也是是狼的後代！”黨項羌族的士兵嵬飛猿說道。
“不應該是羊的後代嗎？”阿史那博恒大笑道。
“那是圖騰，不是我們來歷的傳說！”嵬飛猿趕緊說道。
“哈哈哈。”仲朗傑聽著有趣，不禁大笑著說道，“泥巴、狼、猿猴、神女，還有羊。哈哈，我們現在這樣坐在一起，是多麽不容易的事情啊！”
宋通微笑著說道：“我們都再仔細互相看看，到底是哪裏不同呢？”
仲朗傑笑道：“宋六兄弟醉了！我們都是一樣的人罷了。誰也沒有長著獠牙、長著尖角、長著尾巴！你來仔細看看我！”
宋通也帶著醉意，對仲朗傑低聲笑道：天下都是山水相連的，人本身有何不同？但因有了不同的信奉，所以差別。”
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