第17章分產到戶的羊死一只
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第17章 分產到戶的羊死一只
從“我們的”變成“我的”，意義那是大不一樣的！
白哈達作為大隊書記，在主持完土地“分田到戶”的活動後，又主持召開“分產到戶”，均分集體財產，仍是采取抓鬮兒的形式進行。地點就設在大隊部門口兒。這一次，白哈達沒有站在大石頭上，而是特意搬了把木椅子，靠在石頭旁邊，他站在了椅子上。
有的人家讓老人抓，說老人穩重。有的人家讓小孩兒抓，說小孩子手氣壯。有的人家讓男人抓，說男人陽剛能抓到陽坡的土地。有的人家讓婦女去抓，說女性陰柔能抓到母牲口。有的人家還是夫妻同伸手，要的就是這種齊心協力……
現場比過年唱大戲還要熱鬧，一家之中被推舉為“抓鬮兒手”的，那是興高采烈、躍躍欲試，“落選”的多少有些悶悶不樂。特別是孩子們，選上的和沒選上的，表情明顯不一樣。選上的不但在自家人面前表現得神氣十足，還故意詢問別家孩子，把這種高人一等的驕傲傳遞給其他家庭。沒選上的，就不住地向父母告狀，說“選手”早晨洗手沒用肥皂、手指甲裏全是泥、剛才還用手摳鼻涕……
就連“選手”是家中大人的家庭，孩子們同樣忿忿不平，與這家比與那家攀，希望父母開恩能賞個機會。不管怎麽，選手即定，不可逆轉。
包巴音把旱煙袋往腰上一別，志在必得，親自伸手抓到的是幾只羊，臉色就不好看了。因為前幾年的一段經歷，他對養羊失去了信心和興趣，很不滿意這個鬮兒。
安七十七家自然是全家人的心尖兒——阿來夫登臺亮相了。他多少顯得有些拘謹，伸抓到了馬。七十七不滿意了，但當時沒有說啥。因為缺少男勞力，沒有人去經管，安七十七想通過養羊來改變家裏的困境。
“抓鬮兒”就有不確定性。於是，就有一些人家不太可心。但是，既然抓了鬮兒，就得按規矩辦，抓到啥就得要啥，不容反悔。反正是得了東西總比沒有強。
白哈達看到有的人家喜氣洋洋，有的人家卻唉聲嘆氣，聽到人們議論紛紛，便提議道：
大家聽我說啊，聽我說——先別吵吵啦！抓鬮兒體現的就是一個公平公正，意思就是機會均等，闖大運嘛。所以，抓到的是啥就是得認，咱們可不是小孩子過家家鬧著玩兒呢。另外，我聽有人說想要馬卻抓的是羊，有人想要羊抓的卻是牛，這都沒關系，你們可以私下裏自行協商交換嘛。和咱們“分田到戶”一樣，水田和旱田可以調換，離家道兒遠道兒近的可以串換，只要雙方願意。當然，這裏面你找我多少、我給你啥補償，都是你們自己協商的，兩好合一好，才能沒說道兒。
“好啊，如果大隊允許，這個招兒不錯。”人們都表示讚成。
…………
經過友好商討，包巴音與安七十七達成互換協議。
安七十七說：我記得“活字典”格根說過，什麽是“富”？那就是相當於家的“寶字蓋兒”下面，每一口人都有地種才行，家中有田才為“富”，有田有羊、外加有馬，就能發家啊。
包巴音說：居家過日子，都得講究門道兒，不算計可不行，不勤儉更不行。把日子過窮嘍，丟人啊。
於是，安、包兩家比賽似的向著“致富”進軍。
這個在歷史上完全可以大書特書的春天裏，人們熱情空前高漲。月牙河人帶著似乎與土地久違了的熱情，開始了在某種意義上真正屬於自己的耕耘，而且——很辛勤。
…………
安家得到了羊，“六畜”之中多了重要的一“畜”，加上土地到戶、自由耕種，家裏家外的活兒就比先前多出了好些。但是，家裏每個人都不叫累，因為生活有了奔頭、有了希望，跳出“窮坑”就有了力量。
誰承想，那幾只羊真是不給爭氣。在生產隊時大羊群裏放著，長得都是一順水兒的，到了安七十七家後，不知道是飼養不當還是故意與老安家作對，竟然不斷掉膘。更有甚者，有一只不怎麽吃草，蔫蔫巴巴、病病歪歪，最後一命嗚呼了。看著“病”死的綿羊，安七十七非常傷心苦悶，百思不解其中的原因。
莎林娜勸七十七說：死了就死了，反正是活不過來了，光傷心有啥用？趕緊把皮扒了吧，羊皮還能賣點兒錢呢。
七十七去找尖刀子，邊磨刀邊說：咋回事呢？我也起早貪晚地放，這些羊咋就是不長膘呢，是不是我沒這個養羊的命啊？
莎林娜：啥命不命的？你又不是屬狼的和羊相克“犯向”。挺大老爺們兒、一家之主，還信這些？以前咱們家根本沒養過這東西，就是沒經驗，慢慢琢磨唄。
這時，其其格從屋子出來要看看死羊，家裏損失一只羊，她當然心疼。莎林娜忙說：快回去快回去，死羊陰氣重，對女孩子不好。
其其格笑了，說：媽，你咋那麽多破說道兒呢？
七十七：就是，你媽剛才還勸我不要信命呢，這會兒又整陰陽怪氣兒的，就是個迷信腦袋。開春兒時那大隊部前面那塊石頭出汗，要不是我攔著，估計她也早去磕頭了。結果怎麽樣？就是有扯蛋的人倒的水。
“和你爺倆說不明白。其其格，走，跟媽回屋。”莎林娜被七十七揭了短，趕緊拉著女兒要往屋裏走。
其其格回頭對爸爸說：爸，你還是去包大伯家那兒問問吧，他不是認識孔雀屏草原老鮑家的人嗎？人家可是專門養羊的，經驗多著呢。
安七十七點點頭，覺得女兒說得在理，只是抹不下臉兒去登門問這些。因為拿馬換羊是自己主動提出來的，說這馬啊有些龍性，家裏沒有小夥子，自己弄不了。換了羊再弄不了，讓人家是不是懷疑這老安家還能幹點兒啥正事嗎？
七十七正在扒羊皮，阿來夫從外面風風火火地跑回來了。一見這情況，興奮得一蹦多高，大聲喊：有羊肉吃嘍！有羊肉吃嘍！
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白哈達作為大隊書記，在主持完土地“分田到戶”的活動後，又主持召開“分產到戶”，均分集體財產，仍是采取抓鬮兒的形式進行。地點就設在大隊部門口兒。這一次，白哈達沒有站在大石頭上，而是特意搬了把木椅子，靠在石頭旁邊，他站在了椅子上。
有的人家讓老人抓，說老人穩重。有的人家讓小孩兒抓，說小孩子手氣壯。有的人家讓男人抓，說男人陽剛能抓到陽坡的土地。有的人家讓婦女去抓，說女性陰柔能抓到母牲口。有的人家還是夫妻同伸手，要的就是這種齊心協力……
現場比過年唱大戲還要熱鬧，一家之中被推舉為“抓鬮兒手”的，那是興高采烈、躍躍欲試，“落選”的多少有些悶悶不樂。特別是孩子們，選上的和沒選上的，表情明顯不一樣。選上的不但在自家人面前表現得神氣十足，還故意詢問別家孩子，把這種高人一等的驕傲傳遞給其他家庭。沒選上的，就不住地向父母告狀，說“選手”早晨洗手沒用肥皂、手指甲裏全是泥、剛才還用手摳鼻涕……
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包巴音把旱煙袋往腰上一別，志在必得，親自伸手抓到的是幾只羊，臉色就不好看了。因為前幾年的一段經歷，他對養羊失去了信心和興趣，很不滿意這個鬮兒。
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“抓鬮兒”就有不確定性。於是，就有一些人家不太可心。但是，既然抓了鬮兒，就得按規矩辦，抓到啥就得要啥，不容反悔。反正是得了東西總比沒有強。
白哈達看到有的人家喜氣洋洋，有的人家卻唉聲嘆氣，聽到人們議論紛紛，便提議道：
大家聽我說啊，聽我說——先別吵吵啦！抓鬮兒體現的就是一個公平公正，意思就是機會均等，闖大運嘛。所以，抓到的是啥就是得認，咱們可不是小孩子過家家鬧著玩兒呢。另外，我聽有人說想要馬卻抓的是羊，有人想要羊抓的卻是牛，這都沒關系，你們可以私下裏自行協商交換嘛。和咱們“分田到戶”一樣，水田和旱田可以調換，離家道兒遠道兒近的可以串換，只要雙方願意。當然，這裏面你找我多少、我給你啥補償，都是你們自己協商的，兩好合一好，才能沒說道兒。
“好啊，如果大隊允許，這個招兒不錯。”人們都表示讚成。
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包巴音說：居家過日子，都得講究門道兒，不算計可不行，不勤儉更不行。把日子過窮嘍，丟人啊。
於是，安、包兩家比賽似的向著“致富”進軍。
這個在歷史上完全可以大書特書的春天裏，人們熱情空前高漲。月牙河人帶著似乎與土地久違了的熱情，開始了在某種意義上真正屬於自己的耕耘，而且——很辛勤。
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安家得到了羊，“六畜”之中多了重要的一“畜”，加上土地到戶、自由耕種，家裏家外的活兒就比先前多出了好些。但是，家裏每個人都不叫累，因為生活有了奔頭、有了希望，跳出“窮坑”就有了力量。
誰承想，那幾只羊真是不給爭氣。在生產隊時大羊群裏放著，長得都是一順水兒的，到了安七十七家後，不知道是飼養不當還是故意與老安家作對，竟然不斷掉膘。更有甚者，有一只不怎麽吃草，蔫蔫巴巴、病病歪歪，最後一命嗚呼了。看著“病”死的綿羊，安七十七非常傷心苦悶，百思不解其中的原因。
莎林娜勸七十七說：死了就死了，反正是活不過來了，光傷心有啥用？趕緊把皮扒了吧，羊皮還能賣點兒錢呢。
七十七去找尖刀子，邊磨刀邊說：咋回事呢？我也起早貪晚地放，這些羊咋就是不長膘呢，是不是我沒這個養羊的命啊？
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這時，其其格從屋子出來要看看死羊，家裏損失一只羊，她當然心疼。莎林娜忙說：快回去快回去，死羊陰氣重，對女孩子不好。
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七十七：就是，你媽剛才還勸我不要信命呢，這會兒又整陰陽怪氣兒的，就是個迷信腦袋。開春兒時那大隊部前面那塊石頭出汗，要不是我攔著，估計她也早去磕頭了。結果怎麽樣？就是有扯蛋的人倒的水。
“和你爺倆說不明白。其其格，走，跟媽回屋。”莎林娜被七十七揭了短，趕緊拉著女兒要往屋裏走。
其其格回頭對爸爸說：爸，你還是去包大伯家那兒問問吧，他不是認識孔雀屏草原老鮑家的人嗎？人家可是專門養羊的，經驗多著呢。
安七十七點點頭，覺得女兒說得在理，只是抹不下臉兒去登門問這些。因為拿馬換羊是自己主動提出來的，說這馬啊有些龍性，家裏沒有小夥子，自己弄不了。換了羊再弄不了，讓人家是不是懷疑這老安家還能幹點兒啥正事嗎？
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