第11章貧在鬧市無人問
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第11章 貧在鬧市無人問
名字意思為“美好”的賽罕，三十五歲，是月牙河小學的校長，格根的頂頭領導。當然，他之所以接話兒不是因為自己是“活字典”的校長，而是情不自禁。這就是“活字典”說評書的一個特點，大家都可以互動，誰願意插話都行，他一點兒都不生氣。越是這樣，他越覺得自己說到了人心裏，大家也越覺得有意思
“校長大人您可別亂說——天機不可洩露！”評書先生格根笑了笑，拿起醒木“啪”地拍了一下，接著說道，“列位，在聽收音機的評書連播的時候，總會聽到劉備劉玄德經常是高傲地說‘我乃中山靖王之後’。那麽，這個玄德公口裏的中山靖王究竟是什麽人呢？在他身上又發生過什麽特殊的事呢？”
聽眾紛紛搖頭，南炕裏頭有人又插話道：可別賣關子啦，趕緊往下說吧，要急死個人啦。
格根：中山靖王——這個靖是一個“立正”的“立”加個“青草”的“青”，秩序安定的意思。就是托塔天王李靖的靖——
李來財忍不住了，想賣弄一下自己評書沒少聽、沒白聽，便接話道：托塔天王李靖我知道，《西游記》和《封神演義》裏都有，是三頭六臂哪咤三太子的爹——
“這麽明白你來講啊？還知道李靖，他去你家吃過飯啊還是找過宿兒啊？”小夥子王守會頂撞了李來財，大家哄堂大笑。
坐在炕邊兒的童為山卻指責王守會，讓不要插話、趕緊閉嘴。
“剛才守會提到《封神演義》，大家知道‘文王百子’，就是傳說中周文王姬昌他有很多很多的兒子，那可不是一般的多啊。後來，又在路邊兒撿到了雷震子，當時他已經有九十九個兒子了，加上雷震子正好一百個，所以說‘文王百子’。但‘靖王百子’大家聽說過嗎？”
眾人搖頭。
“中山靖王名叫劉勝，是漢景帝劉啟的兒子。他不喜歡名利，不喜歡王位，但就是喜歡娶媳婦。媳婦一多、孩子就多，就是這位靖王劉勝，一輩生了一百二十多個兒子……”
“天啊，比我家的老母豬都厲害。”這一次，童為山的三弟童為奇插了話兒。
“童為奇，你都比差了，人家靖王是男的。”王守會又接話兒了。
王守會二十五歲，目前還是光棍兒一根。小夥子長得還算標準，就是好耍錢，基本上屬於嗜賭成性那夥的。給介紹的對象一打聽，沒有一個同意，誰願意嫁給“耍錢鬼兒”？敗家啊！
賽罕笑著指了指王守會和童為奇，並示意二人不要說了，支棱著耳朵聽。兩人趕緊閉口不言，校長的面子必須要給。
格根：生了兒子不怪你，但是你生完就得負責啊。這位劉勝大人雖然是“王”，架不住一百二十多下分啊，就算再多的土地分下來也所剩無幾。所以，到了劉備那兒，估計是家底兒都折騰光了，玄德公只能靠織席販履為生了……
“李來財，看來你也快織席販履啦……”王守會又插話兒了。
李來財狠狠瞪他一眼：滾蛋！那是我自己有本事，有些人想生還生不出來呢！活該打一輩子光棍兒！
王守會並不生氣，嘻皮笑臉地說：半大小子，吃死老子，夠你嗆啊。我是一人吃飽全家不餓，腿肚子貼竈王爺——人走家搬，不操心啊。
“我就算是餓死了、窮死了，還有三個扛幡兒的呢？你行嗎？只能當個耍錢鬼兒！”
“有能耐你再一使勁兒，整出個四福、五福，來個‘五福臨門’啊！”童為奇難得站在王守會一邊兒，開始取笑李來財。
王守會更來了精神，說：哈哈，加上他自己就湊成“六畜興旺”了。
賽罕感覺出言語中的火藥味兒來了，趕緊說：都別吵吵了，聽格根的！
“活字典”喝了一口茶，捋了下山羊胡，笑著說：言歸正傳！織席好理解，我們現在家家還鋪著炕席呢，沒準兒這手藝就從劉玄德那兒傳下來的。販履，就是倒騰鞋賣。字典上講“履”即“足所依也”，就是“鞋”的意思，現在講西裝革履，就是說身穿西裝、腳蹬大皮鞋。當然，這是有錢人的打扮，咱們——還是不說這些了？
“劉勝這家夥生了一百二十多個兒子，《三國演義》裏的劉備劉玄德排行老幾啊？”有人忍不住問。
“一百零八。”格根脫口而出。其實，他真不知道劉備到底是行幾。
“一百零八？一百單八將？這不是串到《水滸傳》上去了嗎？”
眾人又是一笑。
格根並沒生氣，繼續講道：
所以說，生孩子得有計劃。大家沒聽廣播裏說嘛，去年啊，計劃生育政策就被定為基本國策啦，據說還寫入了《憲法》，再胡生。亂生，就是犯法。從這個劉勝身上，我們就能悟出實行計劃生育是好事兒，要不怎麽說“要想富先修路，少生孩子多種樹”呢。別看劉勝是靖王，當時他可沒這個覺悟啊，關鍵是這家夥老婆多啊，誰能整了？那就沒完沒了地生吧，越生越窮啊。當然，生完了你倒管著也行啊，他卻早早死掉了，兩腿一蹬、責任撇清。於是乎，劉備這一支兒就窮下來了，沒人搭理他們了。
“日子過得窮了，親戚都不願意和你走動啦。看來，自古以來都這樣兒啊。”有人感慨道。
“活字典”微微一笑，點點頭，接著說：劉備母子二人就靠他母親織草席、織草鞋、賣草鞋、賣草席艱難度日、相依為命。再後來，在外人的嘴裏，劉備就是一個“織席販履的大耳賊”。很明顯，劉備在成名之前的“織席販履”，是他輝煌人生的一個“汙點”，是對手們用以抨擊他的把柄。
炕上、地下的人都特別安靜，眼睛直盯盯地瞅著“活字典”。他接著說：
要不怎麽說，這人啊，不能窮啊，窮在鬧市無人問，富在深山有遠親啊。說的是什麽意思？人窮的時候親戚朋友在身邊兒很少來往，富有的時候就算遠在在深山老林，八桿子打不著親戚都會來找你的。
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名字意思為“美好”的賽罕，三十五歲，是月牙河小學的校長，格根的頂頭領導。當然，他之所以接話兒不是因為自己是“活字典”的校長，而是情不自禁。這就是“活字典”說評書的一個特點，大家都可以互動，誰願意插話都行，他一點兒都不生氣。越是這樣，他越覺得自己說到了人心裏，大家也越覺得有意思
“校長大人您可別亂說——天機不可洩露！”評書先生格根笑了笑，拿起醒木“啪”地拍了一下，接著說道，“列位，在聽收音機的評書連播的時候，總會聽到劉備劉玄德經常是高傲地說‘我乃中山靖王之後’。那麽，這個玄德公口裏的中山靖王究竟是什麽人呢？在他身上又發生過什麽特殊的事呢？”
聽眾紛紛搖頭，南炕裏頭有人又插話道：可別賣關子啦，趕緊往下說吧，要急死個人啦。
格根：中山靖王——這個靖是一個“立正”的“立”加個“青草”的“青”，秩序安定的意思。就是托塔天王李靖的靖——
李來財忍不住了，想賣弄一下自己評書沒少聽、沒白聽，便接話道：托塔天王李靖我知道，《西游記》和《封神演義》裏都有，是三頭六臂哪咤三太子的爹——
“這麽明白你來講啊？還知道李靖，他去你家吃過飯啊還是找過宿兒啊？”小夥子王守會頂撞了李來財，大家哄堂大笑。
坐在炕邊兒的童為山卻指責王守會，讓不要插話、趕緊閉嘴。
“剛才守會提到《封神演義》，大家知道‘文王百子’，就是傳說中周文王姬昌他有很多很多的兒子，那可不是一般的多啊。後來，又在路邊兒撿到了雷震子，當時他已經有九十九個兒子了，加上雷震子正好一百個，所以說‘文王百子’。但‘靖王百子’大家聽說過嗎？”
眾人搖頭。
“中山靖王名叫劉勝，是漢景帝劉啟的兒子。他不喜歡名利，不喜歡王位，但就是喜歡娶媳婦。媳婦一多、孩子就多，就是這位靖王劉勝，一輩生了一百二十多個兒子……”
“天啊，比我家的老母豬都厲害。”這一次，童為山的三弟童為奇插了話兒。
“童為奇，你都比差了，人家靖王是男的。”王守會又接話兒了。
王守會二十五歲，目前還是光棍兒一根。小夥子長得還算標準，就是好耍錢，基本上屬於嗜賭成性那夥的。給介紹的對象一打聽，沒有一個同意，誰願意嫁給“耍錢鬼兒”？敗家啊！
賽罕笑著指了指王守會和童為奇，並示意二人不要說了，支棱著耳朵聽。兩人趕緊閉口不言，校長的面子必須要給。
格根：生了兒子不怪你，但是你生完就得負責啊。這位劉勝大人雖然是“王”，架不住一百二十多下分啊，就算再多的土地分下來也所剩無幾。所以，到了劉備那兒，估計是家底兒都折騰光了，玄德公只能靠織席販履為生了……
“李來財，看來你也快織席販履啦……”王守會又插話兒了。
李來財狠狠瞪他一眼：滾蛋！那是我自己有本事，有些人想生還生不出來呢！活該打一輩子光棍兒！
王守會並不生氣，嘻皮笑臉地說：半大小子，吃死老子，夠你嗆啊。我是一人吃飽全家不餓，腿肚子貼竈王爺——人走家搬，不操心啊。
“我就算是餓死了、窮死了，還有三個扛幡兒的呢？你行嗎？只能當個耍錢鬼兒！”
“有能耐你再一使勁兒，整出個四福、五福，來個‘五福臨門’啊！”童為奇難得站在王守會一邊兒，開始取笑李來財。
王守會更來了精神，說：哈哈，加上他自己就湊成“六畜興旺”了。
賽罕感覺出言語中的火藥味兒來了，趕緊說：都別吵吵了，聽格根的！
“活字典”喝了一口茶，捋了下山羊胡，笑著說：言歸正傳！織席好理解，我們現在家家還鋪著炕席呢，沒準兒這手藝就從劉玄德那兒傳下來的。販履，就是倒騰鞋賣。字典上講“履”即“足所依也”，就是“鞋”的意思，現在講西裝革履，就是說身穿西裝、腳蹬大皮鞋。當然，這是有錢人的打扮，咱們——還是不說這些了？
“劉勝這家夥生了一百二十多個兒子，《三國演義》裏的劉備劉玄德排行老幾啊？”有人忍不住問。
“一百零八。”格根脫口而出。其實，他真不知道劉備到底是行幾。
“一百零八？一百單八將？這不是串到《水滸傳》上去了嗎？”
眾人又是一笑。
格根並沒生氣，繼續講道：
所以說，生孩子得有計劃。大家沒聽廣播裏說嘛，去年啊，計劃生育政策就被定為基本國策啦，據說還寫入了《憲法》，再胡生。亂生，就是犯法。從這個劉勝身上，我們就能悟出實行計劃生育是好事兒，要不怎麽說“要想富先修路，少生孩子多種樹”呢。別看劉勝是靖王，當時他可沒這個覺悟啊，關鍵是這家夥老婆多啊，誰能整了？那就沒完沒了地生吧，越生越窮啊。當然，生完了你倒管著也行啊，他卻早早死掉了，兩腿一蹬、責任撇清。於是乎，劉備這一支兒就窮下來了，沒人搭理他們了。
“日子過得窮了，親戚都不願意和你走動啦。看來，自古以來都這樣兒啊。”有人感慨道。
“活字典”微微一笑，點點頭，接著說：劉備母子二人就靠他母親織草席、織草鞋、賣草鞋、賣草席艱難度日、相依為命。再後來，在外人的嘴裏，劉備就是一個“織席販履的大耳賊”。很明顯，劉備在成名之前的“織席販履”，是他輝煌人生的一個“汙點”，是對手們用以抨擊他的把柄。
炕上、地下的人都特別安靜，眼睛直盯盯地瞅著“活字典”。他接著說：
要不怎麽說，這人啊，不能窮啊，窮在鬧市無人問，富在深山有遠親啊。說的是什麽意思？人窮的時候親戚朋友在身邊兒很少來往，富有的時候就算遠在在深山老林，八桿子打不著親戚都會來找你的。
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