第510章學士們的訴求（3）
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第510章 學士們的訴求（3）
中古時代想要獲得信息並不是一件容易的事情。
在這個時代中，王國的歷史在很多情況下都會被視為“秘密”而留存在宮廷之中。
到了AD810年，盡管學士們已經開始積聚起屬於自己的力量，網羅各國學者一同進入學城。
調查清楚這三名古人的身份依舊花費了默格溫將近2個月的時間。
三人之中，名氣最大的人是“列奧達尼一世”。
不用翻閱古卷，默格溫從小在吟游詩人的口中已經聽到過許多關於這位斯巴達君王的傳說。
BC480年，波斯大軍在大流士王的帶領下進攻希臘。
這場被學士們稱之為“希波戰爭”的歷史事件中誕生出了一位名震天下的英雄。
在一個名為“溫泉關”的隘口，斯巴達王“列奧達尼一世”帶領自己的300護衛，以及少量希臘城邦聯軍成功拖住了大流士王的進攻。
在這寬度不足30米的狹窄的隘口，300勇士究竟幹掉了多少敵人此時已經沒人說的清楚。吟游詩人們世代傳頌的歌謠之中，甚至宣稱他們屠殺了不少生活在大流士王帳下的神靈。
他們在此頑強的阻擋敵人長達3日，最終因為叛徒的出賣，300勇士腹背受敵，全部戰死。
800年後，曾經的“斯巴達”城邦早已消亡，但列奧達尼一世以及通過西大陸人民的口口相傳，儼然變成了“戰神”一般的存在。
第二本書中封印之人名為“白起”。
這是一個帶有明顯東陸風格的名字。此時的學城和之前相比雖說已初具規模，但畢竟只經過了十幾年的發展。
圖書館內的藏卷對於東陸古人的記載並不多。默格溫最終還是依靠家族的力量請來兩位“墨家學派”西渡而來的隱士，最終才得知這位“白起”是何許人。
這是千年之前，侍奉在秦王嬴政帳下的一名將軍。
此人暴虐異常，雖說百戰百勝，但視生命如無物。每一戰取勝之後，他都會坑殺降卒。
在長平之戰中，他一次就埋葬了40萬降兵。
年邁的東陸修士額外說道，在他年幼時曾經聽修行者傳言，白起將軍是一名修煉異端邪法的“入魔之人”。他需要煉制大量亡魂方能加強術法，因此每一場戰爭過後，就算秦王阻攔，他也依舊會想方設法的制造殺戮。
傳言究竟真實還是虛假，現已無從得知。
但這人曾經制造過十幾場慘絕人寰的殺戮…這倒是個板上釘釘的事實。
最後一人，最是奇怪。
斯巴達王“列奧達尼一世”與“東陸殺神”白起終究是距今千年的古人。
但是，號稱“上帝之鞭”的匈奴帝王阿提拉，距今不過短短四百餘年。
八百年前，西漢名將陳湯的一句“明犯強漢者，雖遠必誅”開啟了漢朝長達百年驅逐匈奴的戰爭。百年來，中華修士將這群生活在馬背上的游牧民族從東大陸一路打到東西大陸橋。
到後來，他們只能選擇在寒冷的西伯利亞高原尋求一線生機。
然而文明之間的戰爭總是會在不經意間，讓交戰的雙方在血與火之中得到充分的淬煉。
百足之蟲死而不僵。
獲得近百年的喘息之機後，匈奴騎士們驚訝的發現西大陸諸國這群配戴十字架出戰的士兵們和東陸修士們相比，簡直如同雞仔般脆弱。
族群重新獲得喘息之機的匈奴人開始如同野火般入侵西大陸的各個國家。他們高喊“蒙哥天神”的名字，揮舞馬刀，悍不畏死。
沖到東西羅馬帝國的城墻邊，才停止腳步。
而此時，這完全由匈奴人建立起的“阿提拉帝國”就版圖而言，已經不比東西羅馬帝國小上太多。
各國虔誠的基督徒們稱呼這支強大的騎兵部隊為“上帝之鞭”，他們認為這是聖主基督對於他們安逸的生活所降下的神罰。
然而來去如風，行動如同盜賊般的游牧民族終究不是合格的統治者。
短短幾十年後，阿提拉帝國就因為王公貴族間的爭權奪利而土崩瓦解，號稱“上帝之鞭”的強大部隊如同暴露在烈日下的泡沫，迅速灰飛煙滅。
“阿提拉帝國”的創造者阿提拉，也快速的泯滅在西大陸人民的記憶之中。
在聖主教會的眼中，這畢竟是一段堪稱屈辱的歷史，因此總是會被可以隱藏。在教民覆蓋率超過90%的國家，默格溫經過多方面的查證與拜訪才完整的得知古卷之中記錄的匈奴人究竟是何許人也。
然而完整的得知這三人的身份之後，卻為默格溫帶來更大的疑惑。
斯巴達王“列奧達尼一世”出生於BC432年，死亡於BC480年。盡管吟游詩人的歌頌未必可靠，由古希臘文學家“荷馬”編纂的《荷馬史詩》總是值得信任的。
這本著作可以證明他真實的生存時間。
學城之內記載東陸古人的資料並不齊全，但是秦始皇一統天下的事跡卻被記錄在《史記》之中。根據這本著作，默格溫可以大概推斷出“殺神”白起存在的時間。
這兩人生存之時，古埃及還沒有毀滅。
彼時的王國已經不再是人類文明中的霸主，但王國的體量尚在。如果說那個年代中的冥河祭祀使用了某種不為人知的手段囚禁這兩人的靈魂，隨後將其隱藏在某地。
這似乎並不難辦到。
但是第三本書中記錄的“上帝之鞭”阿提拉…可是一個出生在AD400年左右的匈奴人。
此時，托勒密王朝早已覆滅三百餘年。在那個時代中，黑沙漠中殘存的古神信徒總共不過數萬，他們對抗羅馬治安官的搜捕尚且心有餘而力不足。
想要走出沙漠抓人更是難上加難，尤其是抓捕一位帝國的創立者，一聲屠殺過數百萬基督徒的蠻族勇士…。
這更是一件不可能完成的任務!
然而手中古籍卻真切的記載了“阿提拉”封印的所在地…這不禁讓默格溫展開聯想。
如果姐姐與老戈爾手中關於黑曜石金字塔的所有一切俱是真實，這三本書從中取出的古卷必然不是無的放矢之物。
而如果這幾本書中記載的三名封印人類的確是光照會信徒曾經所為…那麽有沒有可能，所謂“冥界”並非神廟祭祀們虛構而出…
冥界是真，
《亡者之書》同樣是真!
冥界如同北歐神話中的“阿斯加德”一樣，是真切存在的一個位面。而凡人死後全部都要遵從某種神秘的“規則”，讓脫離肉身的靈魂“穿越”到冥界之中。
AD804年，學士們對於《亡者之書》的研究已經進行了一段時間。這種跟隨埃及貴族與祭祀入葬的書籍中記載的主要是凡人死亡後進入冥殿的所有經歷。
但這其中似乎只提到了一種人。
凡人。
如果是超凡之人呢？
13年前，洛基帶領霜巨人軍團將化作神靈的“地海之王”穆圖誅殺在巴黎城中，這件事被數十萬英格蘭暴民以及數目超過百萬的法蘭西公民所目睹，已是板上釘釘的事實。
十多年來，這件屬於人類的偉大勝利不但將隱藏在水面之下的“光照會”徹底曝光，更是無形之中將本是凡人的洛基冠以“弒神者”的頭銜。
這不禁讓身為學士的默格溫開始思考…
手無縛雞之力的凡人貴族站在“冥王”奧西裏斯面前，被這尊高高在上的神靈所審視，神靈盡可以像對待蛆蟲一樣對凡人肆意淩辱。
他們挖出凡人的心臟，稍有不滿就可以將他們的心臟丟給魂獸，而完全不用在意凡人的想法。這是因為神靈對於凡人擁有絕對的武力強權。
但是…如果他們面前站著的是一名和“洛基·斯塔拉格”一樣，擁有弒神之力的強者呢？
面對一個可以隨時將自己屠殺的強大靈魂，他們還敢挖出凡人的心臟嗎？
這個問題，學城之中似乎還沒有學士進行過這方面的研究。
這三尊凡人的生魂，此時就被封印在冥界之中。
而自己手中所持，正是他們靈魂所在之地的“地圖”！
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中古時代想要獲得信息並不是一件容易的事情。
在這個時代中，王國的歷史在很多情況下都會被視為“秘密”而留存在宮廷之中。
到了AD810年，盡管學士們已經開始積聚起屬於自己的力量，網羅各國學者一同進入學城。
調查清楚這三名古人的身份依舊花費了默格溫將近2個月的時間。
三人之中，名氣最大的人是“列奧達尼一世”。
不用翻閱古卷，默格溫從小在吟游詩人的口中已經聽到過許多關於這位斯巴達君王的傳說。
BC480年，波斯大軍在大流士王的帶領下進攻希臘。
這場被學士們稱之為“希波戰爭”的歷史事件中誕生出了一位名震天下的英雄。
在一個名為“溫泉關”的隘口，斯巴達王“列奧達尼一世”帶領自己的300護衛，以及少量希臘城邦聯軍成功拖住了大流士王的進攻。
在這寬度不足30米的狹窄的隘口，300勇士究竟幹掉了多少敵人此時已經沒人說的清楚。吟游詩人們世代傳頌的歌謠之中，甚至宣稱他們屠殺了不少生活在大流士王帳下的神靈。
他們在此頑強的阻擋敵人長達3日，最終因為叛徒的出賣，300勇士腹背受敵，全部戰死。
800年後，曾經的“斯巴達”城邦早已消亡，但列奧達尼一世以及通過西大陸人民的口口相傳，儼然變成了“戰神”一般的存在。
第二本書中封印之人名為“白起”。
這是一個帶有明顯東陸風格的名字。此時的學城和之前相比雖說已初具規模，但畢竟只經過了十幾年的發展。
圖書館內的藏卷對於東陸古人的記載並不多。默格溫最終還是依靠家族的力量請來兩位“墨家學派”西渡而來的隱士，最終才得知這位“白起”是何許人。
這是千年之前，侍奉在秦王嬴政帳下的一名將軍。
此人暴虐異常，雖說百戰百勝，但視生命如無物。每一戰取勝之後，他都會坑殺降卒。
在長平之戰中，他一次就埋葬了40萬降兵。
年邁的東陸修士額外說道，在他年幼時曾經聽修行者傳言，白起將軍是一名修煉異端邪法的“入魔之人”。他需要煉制大量亡魂方能加強術法，因此每一場戰爭過後，就算秦王阻攔，他也依舊會想方設法的制造殺戮。
傳言究竟真實還是虛假，現已無從得知。
但這人曾經制造過十幾場慘絕人寰的殺戮…這倒是個板上釘釘的事實。
最後一人，最是奇怪。
斯巴達王“列奧達尼一世”與“東陸殺神”白起終究是距今千年的古人。
但是，號稱“上帝之鞭”的匈奴帝王阿提拉，距今不過短短四百餘年。
八百年前，西漢名將陳湯的一句“明犯強漢者，雖遠必誅”開啟了漢朝長達百年驅逐匈奴的戰爭。百年來，中華修士將這群生活在馬背上的游牧民族從東大陸一路打到東西大陸橋。
到後來，他們只能選擇在寒冷的西伯利亞高原尋求一線生機。
然而文明之間的戰爭總是會在不經意間，讓交戰的雙方在血與火之中得到充分的淬煉。
百足之蟲死而不僵。
獲得近百年的喘息之機後，匈奴騎士們驚訝的發現西大陸諸國這群配戴十字架出戰的士兵們和東陸修士們相比，簡直如同雞仔般脆弱。
族群重新獲得喘息之機的匈奴人開始如同野火般入侵西大陸的各個國家。他們高喊“蒙哥天神”的名字，揮舞馬刀，悍不畏死。
沖到東西羅馬帝國的城墻邊，才停止腳步。
而此時，這完全由匈奴人建立起的“阿提拉帝國”就版圖而言，已經不比東西羅馬帝國小上太多。
各國虔誠的基督徒們稱呼這支強大的騎兵部隊為“上帝之鞭”，他們認為這是聖主基督對於他們安逸的生活所降下的神罰。
然而來去如風，行動如同盜賊般的游牧民族終究不是合格的統治者。
短短幾十年後，阿提拉帝國就因為王公貴族間的爭權奪利而土崩瓦解，號稱“上帝之鞭”的強大部隊如同暴露在烈日下的泡沫，迅速灰飛煙滅。
“阿提拉帝國”的創造者阿提拉，也快速的泯滅在西大陸人民的記憶之中。
在聖主教會的眼中，這畢竟是一段堪稱屈辱的歷史，因此總是會被可以隱藏。在教民覆蓋率超過90%的國家，默格溫經過多方面的查證與拜訪才完整的得知古卷之中記錄的匈奴人究竟是何許人也。
然而完整的得知這三人的身份之後，卻為默格溫帶來更大的疑惑。
斯巴達王“列奧達尼一世”出生於BC432年，死亡於BC480年。盡管吟游詩人的歌頌未必可靠，由古希臘文學家“荷馬”編纂的《荷馬史詩》總是值得信任的。
這本著作可以證明他真實的生存時間。
學城之內記載東陸古人的資料並不齊全，但是秦始皇一統天下的事跡卻被記錄在《史記》之中。根據這本著作，默格溫可以大概推斷出“殺神”白起存在的時間。
這兩人生存之時，古埃及還沒有毀滅。
彼時的王國已經不再是人類文明中的霸主，但王國的體量尚在。如果說那個年代中的冥河祭祀使用了某種不為人知的手段囚禁這兩人的靈魂，隨後將其隱藏在某地。
這似乎並不難辦到。
但是第三本書中記錄的“上帝之鞭”阿提拉…可是一個出生在AD400年左右的匈奴人。
此時，托勒密王朝早已覆滅三百餘年。在那個時代中，黑沙漠中殘存的古神信徒總共不過數萬，他們對抗羅馬治安官的搜捕尚且心有餘而力不足。
想要走出沙漠抓人更是難上加難，尤其是抓捕一位帝國的創立者，一聲屠殺過數百萬基督徒的蠻族勇士…。
這更是一件不可能完成的任務!
然而手中古籍卻真切的記載了“阿提拉”封印的所在地…這不禁讓默格溫展開聯想。
如果姐姐與老戈爾手中關於黑曜石金字塔的所有一切俱是真實，這三本書從中取出的古卷必然不是無的放矢之物。
而如果這幾本書中記載的三名封印人類的確是光照會信徒曾經所為…那麽有沒有可能，所謂“冥界”並非神廟祭祀們虛構而出…
冥界是真，
《亡者之書》同樣是真!
冥界如同北歐神話中的“阿斯加德”一樣，是真切存在的一個位面。而凡人死後全部都要遵從某種神秘的“規則”，讓脫離肉身的靈魂“穿越”到冥界之中。
AD804年，學士們對於《亡者之書》的研究已經進行了一段時間。這種跟隨埃及貴族與祭祀入葬的書籍中記載的主要是凡人死亡後進入冥殿的所有經歷。
但這其中似乎只提到了一種人。
凡人。
如果是超凡之人呢？
13年前，洛基帶領霜巨人軍團將化作神靈的“地海之王”穆圖誅殺在巴黎城中，這件事被數十萬英格蘭暴民以及數目超過百萬的法蘭西公民所目睹，已是板上釘釘的事實。
十多年來，這件屬於人類的偉大勝利不但將隱藏在水面之下的“光照會”徹底曝光，更是無形之中將本是凡人的洛基冠以“弒神者”的頭銜。
這不禁讓身為學士的默格溫開始思考…
手無縛雞之力的凡人貴族站在“冥王”奧西裏斯面前，被這尊高高在上的神靈所審視，神靈盡可以像對待蛆蟲一樣對凡人肆意淩辱。
他們挖出凡人的心臟，稍有不滿就可以將他們的心臟丟給魂獸，而完全不用在意凡人的想法。這是因為神靈對於凡人擁有絕對的武力強權。
但是…如果他們面前站著的是一名和“洛基·斯塔拉格”一樣，擁有弒神之力的強者呢？
面對一個可以隨時將自己屠殺的強大靈魂，他們還敢挖出凡人的心臟嗎？
這個問題，學城之中似乎還沒有學士進行過這方面的研究。
這三尊凡人的生魂，此時就被封印在冥界之中。
而自己手中所持，正是他們靈魂所在之地的“地圖”！
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