第396章弗朗西斯的決斷（2）
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第396章 弗朗西斯的決斷（2）
當街道上的火盆紛紛點燃，清香的桃木火炭香味開始彌漫街道的時候，弗朗西斯教長身穿一件低調的亞麻黑袍，手提一盞防風燈…從府邸的後門離開了宅院。
剛剛出門，他立刻就感受到了天空上方與街角不遠處，兩個影子跟上自己。
自從進入這座城市，被人跟蹤對於他來說已是家常便飯。
老教長自有一套甩掉尾巴的辦法。
他淡定行走在人潮洶湧的巴黎街道中。穿過一排排肩扛包裹的黑皮奴工，他走出蔦尾花街，進入十字廣場。
此地，設有西城區聖主教堂。
穿過夜晚禱告的民眾，他淡定伸手，拉開木門，走入一間懺悔室。
“迷路的羔羊，你有什麽…”
對面的神父話剛說了一半，老教長從懷中掏出三枚“帝花銀幣”，順著隔板中層的暗格遞了過去。
兩人顯然不是第一次做這種交易了。
神父幹咳一聲後收走銀幣。他起身，打開後門，兩人交換位置，隨後互換衣服。
短短5分鐘後，身穿一席亞麻黑袍的神父手提煤油燈離開懺悔室。老教長趴在暗格中仔細觀察，發現“尾巴”成功上套，他大大方方的帶上神父高帽，推開懺悔室的大門，跟隨剛剛上完“聖經研讀班”的教眾離開教堂。
夜晚的巴黎城中燈火通明，甩掉眼線的老教長先是走入一家舊衣店，用3枚銅葉買來一套平民常穿的春季晚裝，他再次購買一件黑色布袍。
在尺度驚人的巴黎城中，他兜兜轉轉，漫步將近1個小時，多方位確認自己身後的確沒有追蹤者，才步向最終的目標。
那是位於城中‘亞伯拉罕區’的“傳火聖殿”。
**
放眼整座西大陸，在宗教領域唯一能夠給“聖主教”施以沈重壓力的，唯有起源於波斯的“拜火神教”。
聖主教早已在千年之前就將“拜火神教”視為死敵，在被聖主教的絕大多數國家中，傳火祭祀場只能隱藏在地下。
唯有巴黎，威尼斯，塞維利亞以及君士坦丁堡…這些巨大的商業中心，“傳火聖殿”才能光明正大屹立在聖主教堂的對面。
原因非常簡單。
拜火神教是阿拉伯帝國的國教。而阿拉伯帝國，同樣是人類文明中的三大強國之一。
當穿過地中海，前往巴黎投資與貿易的阿拉伯客商逐漸增多時，中亞商人形成一股舉足輕重的勢力。
而所有商業都市中，有錢者，就是爺。
而商人眼中，金幣高於一切。
**
阿拉伯人第一坐到爭霸西大陸的牌桌上，是AD639年。
當他們用“拜火神教”的暗中滲透，外加強大的火騎士軍團踏平敘利亞，隨後立刻準備入侵北大陸最豐饒的土地——埃及。
自從AD30年屋大維攻陷亞歷山大城後，羅馬人敏銳的察覺到了埃及信仰的強大。
他們拆除了所有的古神神廟，連帶屠殺了所有侍奉古神的埃及信徒。從此以後，毒蠍神殿，史芬克斯神殿，阿努比斯神殿，荷魯斯神殿紛紛絕跡。
古神信仰的消失帶來的是神選者的絕種。
起初，零散的古神信徒還能遷徙，逃亡到世界各地。然而漫長的六百年過後，中世紀的西方人已經忘記了這片黃沙之中曾經還隱藏著一個偉大的文明古國。
阿拉伯人勵精圖治數十年，做出了充足的準備，然而當真正踏上這片土地後，他們才發現曾經偉大的埃及人現在出奇的弱小。
所有曾經庇護埃及的古神俱已離去。取而代之的是無人問津的聖主教堂。
埃及人根本不會宣傳侵略者的信仰。
因此此時的埃及全境…皆是凡人。
阿拉伯鐵騎用了不到2年時間，就抹平了所有拜占庭駐軍。
時任“火騎士軍團”的大統領“默罕伊爾”拔除所有聖主教堂，取而代之的是在每一座城市中樹立起“傳火聖殿”。
一個完全聽命於阿拉伯人的傀儡政權“拉美西斯公國”就此誕生。
可笑的是“默罕伊爾”沿用的還是一位偉大埃及法老的名字。
他希望埃及人民內心深處的反抗種子能被喚醒。
他清楚，從東大陸一路延伸到地中海，阿拉伯帝國的國土已被拉拽的太長。
埃及看似在帝國的掌握中，然而地域極端遙遠之下，他們的獨立只是時間問題。
只要他們不回歸拜占庭。阿拉伯帝國就能夠接受這一結局。
**
如果說從拜占庭的手中分裂埃及只是牛刀小試，39年前，當東土大唐陷入安史之亂的內戰時…
阿拉伯帝國拉攏“西突厥”，“吐蕃”與“吐火羅”，趁機將“安西都護府”與“北庭都護府”這兩處絲綢之路上的關鍵節點從唐國的手中奪走。
這是徹底宣告一個強權政府誕生的證明！
尤其是10年前…他們將“河西走廊”成功納入手中，讓西突厥與吐蕃兩個被分割的藩國正式接壤。
這相當於在一條不老神龍的身上狠狠的咬下一大塊肉。
失去“河西走廊”，以及所有外圍封地，唐國就像是被打掉了盾牌的士兵，將大片國土赤裸裸的暴露在吐蕃與西突厥王國的面前。
對於絲綢之路的掌控，他們再不覆往年的強勢。
依靠著唐國內亂，為藩國成功占領大面積國土的阿拉伯帝國此時如日中天！
雖說東土大唐世界第一強國的地位依然無可撼動，但是阿拉伯帝國已經奮起直追，大有迎頭追趕的氣勢。
大批信徒湧入“傳火聖殿”，“拜火神教”的地位自然也是水漲船高，
在日益富有且強大的阿拉伯商隊帶動下，阿拉伯商人人數眾多，且一天比一天富有。
最近3年，這群驅趕駱駝，時刻包裹頭顱的褐皮大漢每年貢獻了巴黎城中接近4成的出貨占比。
眼看阿拉伯商人的地位越來越高，就連高傲的聖主教會也不得不做出讓步，允許他們把象征火焰永不熄滅的“傳火聖殿”修建在城中。
穿越主城區後走上一座拱橋，河流的對岸就是阿拉伯人的聚集地。一旦來到河對岸，建築的畫風立刻轉變。
原本由雪白理石堆積成的羅馬建築全部消失。取而代之的是由黑色與黃色火山巖修建而成的半圓形穹頂，一根又一根巨大的石柱豎立在街道兩旁。
其上，篆刻著讚頌“大流士王”一統波斯的《貝希斯敦銘文》，還有“薛西斯王”洗劫雅典的浮雕壁畫。
石柱的頂端，燃燒著永不熄滅的金色聖火。
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當街道上的火盆紛紛點燃，清香的桃木火炭香味開始彌漫街道的時候，弗朗西斯教長身穿一件低調的亞麻黑袍，手提一盞防風燈…從府邸的後門離開了宅院。
剛剛出門，他立刻就感受到了天空上方與街角不遠處，兩個影子跟上自己。
自從進入這座城市，被人跟蹤對於他來說已是家常便飯。
老教長自有一套甩掉尾巴的辦法。
他淡定行走在人潮洶湧的巴黎街道中。穿過一排排肩扛包裹的黑皮奴工，他走出蔦尾花街，進入十字廣場。
此地，設有西城區聖主教堂。
穿過夜晚禱告的民眾，他淡定伸手，拉開木門，走入一間懺悔室。
“迷路的羔羊，你有什麽…”
對面的神父話剛說了一半，老教長從懷中掏出三枚“帝花銀幣”，順著隔板中層的暗格遞了過去。
兩人顯然不是第一次做這種交易了。
神父幹咳一聲後收走銀幣。他起身，打開後門，兩人交換位置，隨後互換衣服。
短短5分鐘後，身穿一席亞麻黑袍的神父手提煤油燈離開懺悔室。老教長趴在暗格中仔細觀察，發現“尾巴”成功上套，他大大方方的帶上神父高帽，推開懺悔室的大門，跟隨剛剛上完“聖經研讀班”的教眾離開教堂。
夜晚的巴黎城中燈火通明，甩掉眼線的老教長先是走入一家舊衣店，用3枚銅葉買來一套平民常穿的春季晚裝，他再次購買一件黑色布袍。
在尺度驚人的巴黎城中，他兜兜轉轉，漫步將近1個小時，多方位確認自己身後的確沒有追蹤者，才步向最終的目標。
那是位於城中‘亞伯拉罕區’的“傳火聖殿”。
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放眼整座西大陸，在宗教領域唯一能夠給“聖主教”施以沈重壓力的，唯有起源於波斯的“拜火神教”。
聖主教早已在千年之前就將“拜火神教”視為死敵，在被聖主教的絕大多數國家中，傳火祭祀場只能隱藏在地下。
唯有巴黎，威尼斯，塞維利亞以及君士坦丁堡…這些巨大的商業中心，“傳火聖殿”才能光明正大屹立在聖主教堂的對面。
原因非常簡單。
拜火神教是阿拉伯帝國的國教。而阿拉伯帝國，同樣是人類文明中的三大強國之一。
當穿過地中海，前往巴黎投資與貿易的阿拉伯客商逐漸增多時，中亞商人形成一股舉足輕重的勢力。
而所有商業都市中，有錢者，就是爺。
而商人眼中，金幣高於一切。
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阿拉伯人第一坐到爭霸西大陸的牌桌上，是AD639年。
當他們用“拜火神教”的暗中滲透，外加強大的火騎士軍團踏平敘利亞，隨後立刻準備入侵北大陸最豐饒的土地——埃及。
自從AD30年屋大維攻陷亞歷山大城後，羅馬人敏銳的察覺到了埃及信仰的強大。
他們拆除了所有的古神神廟，連帶屠殺了所有侍奉古神的埃及信徒。從此以後，毒蠍神殿，史芬克斯神殿，阿努比斯神殿，荷魯斯神殿紛紛絕跡。
古神信仰的消失帶來的是神選者的絕種。
起初，零散的古神信徒還能遷徙，逃亡到世界各地。然而漫長的六百年過後，中世紀的西方人已經忘記了這片黃沙之中曾經還隱藏著一個偉大的文明古國。
阿拉伯人勵精圖治數十年，做出了充足的準備，然而當真正踏上這片土地後，他們才發現曾經偉大的埃及人現在出奇的弱小。
所有曾經庇護埃及的古神俱已離去。取而代之的是無人問津的聖主教堂。
埃及人根本不會宣傳侵略者的信仰。
因此此時的埃及全境…皆是凡人。
阿拉伯鐵騎用了不到2年時間，就抹平了所有拜占庭駐軍。
時任“火騎士軍團”的大統領“默罕伊爾”拔除所有聖主教堂，取而代之的是在每一座城市中樹立起“傳火聖殿”。
一個完全聽命於阿拉伯人的傀儡政權“拉美西斯公國”就此誕生。
可笑的是“默罕伊爾”沿用的還是一位偉大埃及法老的名字。
他希望埃及人民內心深處的反抗種子能被喚醒。
他清楚，從東大陸一路延伸到地中海，阿拉伯帝國的國土已被拉拽的太長。
埃及看似在帝國的掌握中，然而地域極端遙遠之下，他們的獨立只是時間問題。
只要他們不回歸拜占庭。阿拉伯帝國就能夠接受這一結局。
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如果說從拜占庭的手中分裂埃及只是牛刀小試，39年前，當東土大唐陷入安史之亂的內戰時…
阿拉伯帝國拉攏“西突厥”，“吐蕃”與“吐火羅”，趁機將“安西都護府”與“北庭都護府”這兩處絲綢之路上的關鍵節點從唐國的手中奪走。
這是徹底宣告一個強權政府誕生的證明！
尤其是10年前…他們將“河西走廊”成功納入手中，讓西突厥與吐蕃兩個被分割的藩國正式接壤。
這相當於在一條不老神龍的身上狠狠的咬下一大塊肉。
失去“河西走廊”，以及所有外圍封地，唐國就像是被打掉了盾牌的士兵，將大片國土赤裸裸的暴露在吐蕃與西突厥王國的面前。
對於絲綢之路的掌控，他們再不覆往年的強勢。
依靠著唐國內亂，為藩國成功占領大面積國土的阿拉伯帝國此時如日中天！
雖說東土大唐世界第一強國的地位依然無可撼動，但是阿拉伯帝國已經奮起直追，大有迎頭追趕的氣勢。
大批信徒湧入“傳火聖殿”，“拜火神教”的地位自然也是水漲船高，
在日益富有且強大的阿拉伯商隊帶動下，阿拉伯商人人數眾多，且一天比一天富有。
最近3年，這群驅趕駱駝，時刻包裹頭顱的褐皮大漢每年貢獻了巴黎城中接近4成的出貨占比。
眼看阿拉伯商人的地位越來越高，就連高傲的聖主教會也不得不做出讓步，允許他們把象征火焰永不熄滅的“傳火聖殿”修建在城中。
穿越主城區後走上一座拱橋，河流的對岸就是阿拉伯人的聚集地。一旦來到河對岸，建築的畫風立刻轉變。
原本由雪白理石堆積成的羅馬建築全部消失。取而代之的是由黑色與黃色火山巖修建而成的半圓形穹頂，一根又一根巨大的石柱豎立在街道兩旁。
其上，篆刻著讚頌“大流士王”一統波斯的《貝希斯敦銘文》，還有“薛西斯王”洗劫雅典的浮雕壁畫。
石柱的頂端，燃燒著永不熄滅的金色聖火。
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