第二十三章招魂柳枝
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第二十三章 招魂柳枝
對於那些沒鏡子的家庭,我高祖父交代他們,在盆裏倒上些濃墨汁,倒好以後就別再碰水盆,讓墨汁自然沈澱到水底,這樣可以代替鏡子用。
我高祖父為什麽要村民們這麽做呢,因為他覺得今天晚上那些小鬼可能不會只是哭哭啼啼那麽簡單了,今天晚上它們很可能跑來三王莊這裏胡鬧,用雞血條封窗戶,這個前面說過,這時候用在這裏,是怕小鬼們從窗戶爬進屋裏。至於門口放水盆,盆裏放鏡子,這個就有點說道兒了。
用我們的話說,這是一種以陰制陰的方法。鬼這種東西,很奇怪,可能生前是人的緣故,死後依舊保持著一些人類的習慣,比如回家、進屋,它們一般和人一樣是走門的,如果門走不通,它們就會跳窗戶,要是窗戶再跳不進去,它們就會在院子裏胡鬧,或哭或叫,甚至亂砸院子裏的東西等等。
窗戶被雞血條封了以後,它們只能走門,這個時候呢,它們會發現門口放著一個水盆,盆裏的水因為是在夜裏二更天以後打上來的,裏面含的陰氣很重,這對鬼魂的吸引力很大。
在我們這裏,是不敢喝二更天以後打上來的井水的,因為裏面含陰氣,喝了以後輕則拉肚子、發燒,重則,那就不好說了。
因為盆裏的水含陰氣,能引起鬼魂的極大興趣,特別是小孩子變成的新鬼,還有些童心未泯的意思,它們就會探頭朝盆裏張望,這個時候呢,因為盆地有鏡子(倒入墨汁的水盆一樣,只是沒鏡子效果好),可以產生倒影,而這些小鬼探頭去看的時候,會看到鏡子裏空空如也,在它們的潛意識裏,它們是可以在水裏或者鏡子裏成像的,也就是說,它們認為自己可以看到鏡子裏自己的樣子,但是當它們看到鏡子裏什麽都沒有的時候,就會被嚇到,繼而倉惶逃竄。
這種方法,在我們家,就我高祖父用過,我奶奶說,這種防鬼方法很靈驗,不過,我至今都沒試過,對這種方法持保留意見。
言歸正傳。當我高祖父回到家的時候,天色已經擦黑兒,他也趕忙準備雞血條封窗戶,然後找出我高祖母陪嫁來的銅鏡。
我寫到這兒,有些挑刺兒的朋友肯定會說,全村人都準備雞血條,那得殺多少只雞呀。這個,其實三王莊那時候人口並不算多,全村加一塊兒不到百戶人家,只要殺上幾只雞放幹血,就夠全村人用了。還有,我高祖父家裏的雞血條是早就預備好的,畢竟我們家是幹這個的,柳條啊雞血呀,家裏不缺這些東西。
言歸正傳。當我高祖父把銅鏡拿到手裏的時候,楞住了,他睹物思人的想起了我高祖母和我太爺,心裏想著,等這件事過去以後,就把他們娘倆打開封接回來。
這個時候,三王莊所有村民都忙活了起來,村長從幾戶村民家裏找來幾只打鳴公雞,在大街上宰殺,其他村民全都圍攏著,每個人手裏拎著一條白粗布,等著蘸雞血。
這時候我高祖父呢,把該準備的準備好以後,從家裏找出一把斧頭插進腰裏,出門朝河岸邊那裏走去。
來到河岸邊,他朝河岸邊一排柳樹看了看,這時候太色已經漸暗,每顆柳樹看上去都顯得樹影婆娑、張牙舞爪,感覺怪嚇人的。
高祖父來到一顆大柳樹跟前,朝樹上看了看,然後把斧頭拿在手,把褲腰帶勒了勒,抱著樹幹爬了上去。
在樹上站穩身子以後,瞅準一根小腿粗細的茂密枝杈,一手抓住著旁邊的樹杈,一手掄起斧頭,呼呼十來下的功夫,那根樹枝哢嚓一聲,從樹身折了下來。
我高祖父在樹上籲了幾口氣,從樹上爬下來扛著樹杈回村了。
這時候村中心大路上,還有幾戶村民挨隊等著蘸雞血,村長也在。
我高祖父把柳樹枝放到路旁,把村長叫到一邊,讓他在村裏找六個陰時出生的婦女,年齡不限,不過必須有過孩子的,而且每人必須帶一把剪刀過來。
村長點頭,也沒問我高祖父為啥,直接找去了。
約莫半個時辰的功夫,找來了,六個婦女,全部帶過孩子,年齡在二十到四十歲不等。
這時候天已經徹底黑了下來,村長讓人弄了幾根火把,把路上照的通亮,村子裏不少老老少少站在路邊好奇地看著。
我高祖父剛才趁著村長找人的空當兒,回了家一趟,從家裏拿來幾張白紙、一碗漿糊和一小捆麻繩。
這個時候,我高祖父讓那些看熱鬧的人站的遠一些,然後給六個婦女每人發了一張白紙,也就是糊窗戶用的那種白草紙,讓她們每人用白紙做一面引魂幡,不會做的我高祖父在旁邊教,但是僅限於動口不動手,絕不用手去碰婦女手裏的白紙。
引魂蟠,眾所周知,是讓鬼魂依附其上的,不過上面不能沾陽氣,要不然鬼魂就不會依附在上面,讓陰時出生的女人制作引魂幡也是出於這個原因。陰時出生的女人陰氣重,制作出來的引魂幡上面帶的陽氣少,鬼魂一般不會排斥。這時候,要是給我高祖父一個大老爺們兒碰了,這面引魂幡也就算報廢了。
在咱們民間引魂幡的樣式很多,有旗幡、花幡、門幡、鬧幡等等,我們這裏的引魂蟠是筒狀的,叫做筒子幡,制作方法很簡單,先把白紙卷成筒狀,用漿糊糊好,然後用白紙條剪出一排半尺來長的紙穗,把紙穗黏在紙筒一端,再用麻繩穿住紙筒另一端,最後用包了白紙的高粱桿挑住麻繩即可。當然了,我說的這種是最簡陋的筒子幡,咱們現在的尋常人家也不再制作這麽簡陋的引魂幡了。
我高祖父這時候讓幾個婦女制作的,就是我說的這種最簡陋的引魂蟠,主要是時間太倉促,來不及講究,是那樣兒就行了。
引魂幡做好以後,我高祖父又讓這些婦女每人從頭上拔下一根長頭發,系在引魂幡的麻繩上,最後,讓這些婦女把引魂幡用麻繩拴在了柳枝上。拴的時候隨便,沒什麽講究,拴牢即可。
引魂幡上系頭發,主要是因為這些是童鬼,童鬼最大的特點就是“戀母”,讓生過孩子的婦女把頭發系在引魂幡上,更容易讓那些童鬼就範。
做好這些以後,剩下的就是我高祖父一個人的事兒了,我高祖父讓村長把火把撤了,讓圍觀的村民散了,並且囑咐他們,晚上無論聽到什麽,或者看到什麽都不要出聲兒,更不能出門。
等村民散了以後,我高祖父又回了家一趟,從家裏拿來幾樣東西,然後扛著柳樹枝又來到河岸邊那排柳樹下,把肩上的柳枝放到一邊兒,自己倚著一顆柳樹坐下,從腰裏拿出師傅王守道的煙袋,忽明忽暗抽著煙,等上了。
或許因為常年打更的緣故,我高祖父的時間感很強,即便不用沙漏、燃香之類的輔助物品,他也能把時辰掐個不離十,老百姓管這個叫“掐心思點兒”。|
感覺天色到了二更的時候,我高祖父回了家一趟,從家裏拿出一個木盆,來到了村頭那口水井邊。
這時候在井邊打水的村民還挺多,這些人也都上著心呢,雖然今天沒我高祖父給他們打更,他們也留意著時間呢。古時候的人一般看看天色、星辰月亮啥的,或者掐一下心思點兒,也能把時間算個差不多。
寫到這兒,或許又會有人提出異議,說,如果晚上陰天,沒星星月亮,怎麽看?這個,類似於這種專門挑刺兒性的問題,希望各位以後不要再問,你們問我,我問誰去?比如上面有位朋友問,為什麽碎了六個壇子,只有一個人被附身?這話問的倒也合情合理,這個,據我推測,只能有一種可能性,那就是那些壇子不是被捕快們打碎的,而是被附身的人打碎的。這個呢,我已經修改過了,有時候呢,也就是一時疏忽,會遺漏了一些無關輕重的細節,這是避免不了的,因為這故事本來就是殘缺不全的,我這是勉強把它們綜合了在一起,難免會有紕漏出現,希望各位朋友不要揪著不放。
言歸正傳,這時候打水的村民見我高祖父過來,紛紛圍上來問長問短,他們主要是害怕,希望我高祖父能給他們個定心丸兒,我高祖父當然理解這些村民的心思,憨笑著寬慰了他們幾句,村民們這才放下心來。
打了井水以後,我高祖父回家把水盆放到房門口,又把銅鏡拿出來放進了盆裏。
我講到這兒,可能又會有朋友疑惑,你們不是抓鬼的嘛,還用的防著鬼嗎?這個怎麽說呢,我們抓鬼人也是人,有時候不小心也會著道兒,就像我們這裏那些俗語說的,淹死的都是會鳧水的,被蛇咬的全是抓蛇的。
把家裏這些事兒打點好以後,我高祖父又回到了河岸邊那排柳樹旁,再次抽著煙,等起了時辰。
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我高祖父為什麽要村民們這麽做呢,因為他覺得今天晚上那些小鬼可能不會只是哭哭啼啼那麽簡單了,今天晚上它們很可能跑來三王莊這裏胡鬧,用雞血條封窗戶,這個前面說過,這時候用在這裏,是怕小鬼們從窗戶爬進屋裏。至於門口放水盆,盆裏放鏡子,這個就有點說道兒了。
用我們的話說,這是一種以陰制陰的方法。鬼這種東西,很奇怪,可能生前是人的緣故,死後依舊保持著一些人類的習慣,比如回家、進屋,它們一般和人一樣是走門的,如果門走不通,它們就會跳窗戶,要是窗戶再跳不進去,它們就會在院子裏胡鬧,或哭或叫,甚至亂砸院子裏的東西等等。
窗戶被雞血條封了以後,它們只能走門,這個時候呢,它們會發現門口放著一個水盆,盆裏的水因為是在夜裏二更天以後打上來的,裏面含的陰氣很重,這對鬼魂的吸引力很大。
在我們這裏,是不敢喝二更天以後打上來的井水的,因為裏面含陰氣,喝了以後輕則拉肚子、發燒,重則,那就不好說了。
因為盆裏的水含陰氣,能引起鬼魂的極大興趣,特別是小孩子變成的新鬼,還有些童心未泯的意思,它們就會探頭朝盆裏張望,這個時候呢,因為盆地有鏡子(倒入墨汁的水盆一樣,只是沒鏡子效果好),可以產生倒影,而這些小鬼探頭去看的時候,會看到鏡子裏空空如也,在它們的潛意識裏,它們是可以在水裏或者鏡子裏成像的,也就是說,它們認為自己可以看到鏡子裏自己的樣子,但是當它們看到鏡子裏什麽都沒有的時候,就會被嚇到,繼而倉惶逃竄。
這種方法,在我們家,就我高祖父用過,我奶奶說,這種防鬼方法很靈驗,不過,我至今都沒試過,對這種方法持保留意見。
言歸正傳。當我高祖父回到家的時候,天色已經擦黑兒,他也趕忙準備雞血條封窗戶,然後找出我高祖母陪嫁來的銅鏡。
我寫到這兒,有些挑刺兒的朋友肯定會說,全村人都準備雞血條,那得殺多少只雞呀。這個,其實三王莊那時候人口並不算多,全村加一塊兒不到百戶人家,只要殺上幾只雞放幹血,就夠全村人用了。還有,我高祖父家裏的雞血條是早就預備好的,畢竟我們家是幹這個的,柳條啊雞血呀,家裏不缺這些東西。
言歸正傳。當我高祖父把銅鏡拿到手裏的時候,楞住了,他睹物思人的想起了我高祖母和我太爺,心裏想著,等這件事過去以後,就把他們娘倆打開封接回來。
這個時候,三王莊所有村民都忙活了起來,村長從幾戶村民家裏找來幾只打鳴公雞,在大街上宰殺,其他村民全都圍攏著,每個人手裏拎著一條白粗布,等著蘸雞血。
這時候我高祖父呢,把該準備的準備好以後,從家裏找出一把斧頭插進腰裏,出門朝河岸邊那裏走去。
來到河岸邊,他朝河岸邊一排柳樹看了看,這時候太色已經漸暗,每顆柳樹看上去都顯得樹影婆娑、張牙舞爪,感覺怪嚇人的。
高祖父來到一顆大柳樹跟前,朝樹上看了看,然後把斧頭拿在手,把褲腰帶勒了勒,抱著樹幹爬了上去。
在樹上站穩身子以後,瞅準一根小腿粗細的茂密枝杈,一手抓住著旁邊的樹杈,一手掄起斧頭,呼呼十來下的功夫,那根樹枝哢嚓一聲,從樹身折了下來。
我高祖父在樹上籲了幾口氣,從樹上爬下來扛著樹杈回村了。
這時候村中心大路上,還有幾戶村民挨隊等著蘸雞血,村長也在。
我高祖父把柳樹枝放到路旁,把村長叫到一邊,讓他在村裏找六個陰時出生的婦女,年齡不限,不過必須有過孩子的,而且每人必須帶一把剪刀過來。
村長點頭,也沒問我高祖父為啥,直接找去了。
約莫半個時辰的功夫,找來了,六個婦女,全部帶過孩子,年齡在二十到四十歲不等。
這時候天已經徹底黑了下來,村長讓人弄了幾根火把,把路上照的通亮,村子裏不少老老少少站在路邊好奇地看著。
我高祖父剛才趁著村長找人的空當兒,回了家一趟,從家裏拿來幾張白紙、一碗漿糊和一小捆麻繩。
這個時候,我高祖父讓那些看熱鬧的人站的遠一些,然後給六個婦女每人發了一張白紙,也就是糊窗戶用的那種白草紙,讓她們每人用白紙做一面引魂幡,不會做的我高祖父在旁邊教,但是僅限於動口不動手,絕不用手去碰婦女手裏的白紙。
引魂蟠,眾所周知,是讓鬼魂依附其上的,不過上面不能沾陽氣,要不然鬼魂就不會依附在上面,讓陰時出生的女人制作引魂幡也是出於這個原因。陰時出生的女人陰氣重,制作出來的引魂幡上面帶的陽氣少,鬼魂一般不會排斥。這時候,要是給我高祖父一個大老爺們兒碰了,這面引魂幡也就算報廢了。
在咱們民間引魂幡的樣式很多,有旗幡、花幡、門幡、鬧幡等等,我們這裏的引魂蟠是筒狀的,叫做筒子幡,制作方法很簡單,先把白紙卷成筒狀,用漿糊糊好,然後用白紙條剪出一排半尺來長的紙穗,把紙穗黏在紙筒一端,再用麻繩穿住紙筒另一端,最後用包了白紙的高粱桿挑住麻繩即可。當然了,我說的這種是最簡陋的筒子幡,咱們現在的尋常人家也不再制作這麽簡陋的引魂幡了。
我高祖父這時候讓幾個婦女制作的,就是我說的這種最簡陋的引魂蟠,主要是時間太倉促,來不及講究,是那樣兒就行了。
引魂幡做好以後,我高祖父又讓這些婦女每人從頭上拔下一根長頭發,系在引魂幡的麻繩上,最後,讓這些婦女把引魂幡用麻繩拴在了柳枝上。拴的時候隨便,沒什麽講究,拴牢即可。
引魂幡上系頭發,主要是因為這些是童鬼,童鬼最大的特點就是“戀母”,讓生過孩子的婦女把頭發系在引魂幡上,更容易讓那些童鬼就範。
做好這些以後,剩下的就是我高祖父一個人的事兒了,我高祖父讓村長把火把撤了,讓圍觀的村民散了,並且囑咐他們,晚上無論聽到什麽,或者看到什麽都不要出聲兒,更不能出門。
等村民散了以後,我高祖父又回了家一趟,從家裏拿來幾樣東西,然後扛著柳樹枝又來到河岸邊那排柳樹下,把肩上的柳枝放到一邊兒,自己倚著一顆柳樹坐下,從腰裏拿出師傅王守道的煙袋,忽明忽暗抽著煙,等上了。
或許因為常年打更的緣故,我高祖父的時間感很強,即便不用沙漏、燃香之類的輔助物品,他也能把時辰掐個不離十,老百姓管這個叫“掐心思點兒”。|
感覺天色到了二更的時候,我高祖父回了家一趟,從家裏拿出一個木盆,來到了村頭那口水井邊。
這時候在井邊打水的村民還挺多,這些人也都上著心呢,雖然今天沒我高祖父給他們打更,他們也留意著時間呢。古時候的人一般看看天色、星辰月亮啥的,或者掐一下心思點兒,也能把時間算個差不多。
寫到這兒,或許又會有人提出異議,說,如果晚上陰天,沒星星月亮,怎麽看?這個,類似於這種專門挑刺兒性的問題,希望各位以後不要再問,你們問我,我問誰去?比如上面有位朋友問,為什麽碎了六個壇子,只有一個人被附身?這話問的倒也合情合理,這個,據我推測,只能有一種可能性,那就是那些壇子不是被捕快們打碎的,而是被附身的人打碎的。這個呢,我已經修改過了,有時候呢,也就是一時疏忽,會遺漏了一些無關輕重的細節,這是避免不了的,因為這故事本來就是殘缺不全的,我這是勉強把它們綜合了在一起,難免會有紕漏出現,希望各位朋友不要揪著不放。
言歸正傳,這時候打水的村民見我高祖父過來,紛紛圍上來問長問短,他們主要是害怕,希望我高祖父能給他們個定心丸兒,我高祖父當然理解這些村民的心思,憨笑著寬慰了他們幾句,村民們這才放下心來。
打了井水以後,我高祖父回家把水盆放到房門口,又把銅鏡拿出來放進了盆裏。
我講到這兒,可能又會有朋友疑惑,你們不是抓鬼的嘛,還用的防著鬼嗎?這個怎麽說呢,我們抓鬼人也是人,有時候不小心也會著道兒,就像我們這裏那些俗語說的,淹死的都是會鳧水的,被蛇咬的全是抓蛇的。
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