對於拓跋珪這個對手，劉裕還是有些了解的。拓跋珪與燕飛乃是童年好友，只是後來分道揚鑣了，但是，拓跋珪本身也是雄圖大略之人，要不然，也不能在苻堅的眼皮子底下發展起來，並成功覆國，打下了比自個的先祖更加廣大的基業。

有了這樣的經歷，拓跋珪在北魏可以說是威望如日中天，他如今又是盛年，他做下的決定，自然無人能夠反對。當然，暗地裏頭卻有暗潮洶湧。說白了，胡人原本就不是什麽統一的政權，無非就是類似於部落聯合的形式，大大小小的部落聯合在一起，如同狼群一樣，尊奉一個狼王，而一旦狼王受傷，或者是出現老邁的架勢，其他年輕力壯的狼就會一擁而上，將狼王扯下來，自個上位。

拓跋珪在北魏推行漢化，重用漢臣，自然是引起了許多不滿的，之前被他用自個的威望強行壓制，但是如今卻已經壓制不住了。

說白了，人性本來如此。當這些鮮卑人能夠對漢人有著近乎壓倒性的優勢，北方的這些漢人，實際上也就是只能喊著玉石俱焚，實際上很難對於鮮卑人的統治造成什麽樣的壓力，因此，他們的心態是高高在上的。這些曾經在他們的祖先面前，高高在上的漢人貴族，只能在他們的馬蹄下茍延殘喘。當年這些漢人連納他們族中最美麗的少女做妾都不願意，似乎是觸碰一下，都會玷汙了他們那所謂的高貴血統一般，如今呢，卻是主動為自家的嫡子贏取鮮卑貴族之女為正妻……

總之，在劉裕北伐之前，鮮卑人在戰鬥力上和在心理上都占據了絕大的優勢，在他們看來，與那些漢人分享權力，無非就是給自個養了一條聽話的狗，能夠幫他們牧羊，不至於再引起那些底層漢民的強烈反抗。

可是如今不一樣了，劉裕的北伐忽然讓他們回想起了百年前自個的祖先遭遇的一切，那時候，即便是中原內部混亂的時候，依舊壓得他們喘不過氣來。無論是匈奴、烏桓還是鮮卑人，他們再自恃勇武，實際上在面對漢人的時候，依舊是虛弱的。

一直到後來八王之亂，漢人自相殘殺，胡人南下的時候，才發現，原本那些驍勇善戰的漢人似乎都不見了，留下的都是一些孱弱到不堪一擊的懦夫，頓時，原本只是想要如同多年前一樣，就是趁著中原戰亂的時候，撈上一把，然後就返回草原。結果，之後大家都賴著不肯走，連留在草原上的族人都一塊帶過來了！跟那些草原上的鄰居相比，如今這些漢人又好欺負，又有錢，還有什麽好說的！

原本劉裕喊著北伐的時候，大家都不拿這事當回事，從幾十年前開始，晉人那邊就整天喊著北伐了，結果那次成功了！

問題是，這次劉裕已經先掃清了國內的反對勢力，動真格的了！北魏接連大敗，討回來的人有些都有點發瘋了，在那裏喊著什麽神怒，天罰之類的瘋話，頓時一些鮮卑貴族就有些動搖了！

北魏朝堂上，除了少部分人依舊一力主戰之外，剩下的人要麽主張和談，比如說，割讓一部分土地，給劉裕點面子，讓他退兵就算了，要麽就想著叫其他的胡人勢力擋著，為此也可以犧牲一部分的利益，甚至一些膽子小的，直接表示，這些年大家也撈夠了，幹脆還會草原上去吧！

拓跋珪簡直恨不得劈死這幫豬隊友，他當初為了覆國，付出了多少代價！結果這些家夥許多根本就是一幫坐享其成的，現在居然也開始擺出一副都是拓跋珪的錯的樣子了！

尤其，在這個時候，正該好好籠絡北地漢人，結果呢，許多鮮卑人對於漢人愈發敵視起來，總之折騰出了不少事情。

北地佛門這邊也比較頭大，自從當年竺法慶在南邊折騰了一場之後，北地佛門在南邊的名聲就有點壞掉了的架勢。竺法慶口口聲聲都是佛門正宗，大乘佛法，實際上行事作風卻極為霸道乃至酷烈，因此自然引起了許多人的不滿。

實際上，如今的佛門還不是之後的佛門，如今的佛門還帶著許多原始佛門的教義痕跡，戒律也沒有後來那麽多，和尚的日子過得甚至比起尋常的富戶還要強一些，因此，北地為了逃避兵災，謀求生存，還有其他亂七八糟的理由，出家為僧的人很多，北地佛門因此實力大增！

在這樣的情況下，他們面臨的也近乎是尾大不掉的狀況，他們根本不可能舍棄北地的基業，因此，唯有硬著頭皮上了！

拓跋珪在佛門眼裏算得上是英主，最主要的是，拓跋珪對於佛門一直非常禮遇，這很重要。

對佛門來說，再是什麽明君聖主，要是對於佛門不感冒，那麽，佛門都得將人打成魔王降世，桀紂重生！

劉裕顯然不符合佛門的理念，劉裕這人，天生不相信任何神佛，只相信自己！他甚至表示，除了對於上古先賢的祭祀，其他的什麽神廟之類的，就得破除！出家什麽的，在劉裕眼裏，就是反人類的事情！老老實實成家立業不好嗎？

有著根本性的理念上的沖突，佛門要是去支持劉裕，那才叫見了鬼！

只是如今佛門也有些頭大，劉裕這一方的武器太犯規，在這樣的情況下，想要保證拓跋珪的勝利，無疑會比較艱難！因此，佛門難免搞起了盤外招。

一方面，佛門發動了自個在南方的力量，想要盜取火炮的秘密，與此同時，慈航靜齋的傳人出山了。

慈航靜齋其實已經有很多年不曾真的進入江湖了，或者說即便出現了，也不過就是為了履行以下比武之類的約定而已，並不真正出現在人前。

可是如今，慈航靜齋不露面也不行了，陰葵派投靠了劉裕，雖說上一任的陰後衛娥當年死在燕飛手上，不過，又有了新一任的陰後出現，是衛娥的親傳弟子谷纖眉。谷纖眉天魔大法也已經修煉到了第十六重，距離第十七重不過是一線之隔，而谷纖眉的弟子雲想容雖說才豆蔻年華，也已經將天魔大法修煉到了第十二重，很有希望在下一次與慈航靜齋的決鬥中戰勝慈航靜齋的傳人。

因此，谷纖眉不論是出於公心還是私心，公然在外露面的時候都表現出了對於慈航靜齋的挑釁，慈航靜齋要是不露面，那就差不多像是跟魔門認輸了一般。

這些年的時候，佛門的實力也膨脹得厲害，大量的青壯出家，又從胡人那裏獲得了大量的產業和供奉，這年頭的僧人所謂的戒葷，戒的不過是什麽蔥蒜韭菜之類味道比較大的調味蔬菜，可不是不吃肉，因此，有著足夠的肉食供應，又有還算高明的功法，佛門訓練出來的僧兵，放到戰場上，也是一支有數的精兵了！

正是因為有著這樣的僧兵作為後盾，佛門才有資格支持拓跋珪，還能夠得到拓跋珪的許諾。

慈航靜齋的傳人行走江湖，為人敬仰，不敢褻瀆，也正因為背後有佛門撐腰！當年慕容垂敢擄走紀千千，要知道紀千千背後可是謝家和燕飛，但是慕容垂卻毫不在意，可他要是敢擄走慈航靜齋的傳人試試！他要是最終的勝利者也就罷了，要是不是，肯定直接被佛門定位成佛敵，全方位實施打擊了！

慈航靜齋這一代的傳人叫做明思筠，為了她的出山，佛門可是造足了勢。因為天下紛亂的緣故，從三國時候開始，慈航靜齋的傳人就已經不怎麽露面了，結果這會兒江湖上卻將慈航靜齋歷代傳人的事跡給翻了出來，作為反派角色的，無非就是魔門。比如說東漢末年的時候，貂蟬便是陰葵派的傳人，傳承的是姹女大法，這才能夠將董卓與呂布迷惑住。在往前追溯，大家都傻眼了，曾經被人稱為一代賢後的陰麗華居然也是那一代的陰後……

這麽一說，似乎魔門都顯得高大上起來了，當然了，在各個版本的故事中，魔門的一幹傳人是如何掀起了禍亂天下的陰謀，最後都是被慈航靜齋的傳人搞定的。

老實說，這些輿論引發的反響遠沒有佛門想象得那麽好。雖說距離東漢末年還沒過多少年，但是，對於天下人來說，這已經是一段比較久遠的歷史了，久遠到普通的百姓甚至忘記了，自個為什麽會被成為漢人！

至於那些權貴，對此更是沒感覺，北魏當權的都是鮮卑人，他們哪裏在意這些！相反，明思筠的美貌與那種仙化的氣質，卻是讓一幹鮮卑貴族乃至漢人世家子弟趨之若鶩。

慈航靜齋教導弟子的確有一套，教導出來的弟子一個個美貌暫且不說，最是那等如同天人一般悲憫，又帶著凜然不可侵犯的氣質，最是叫人迷惑。

而陰葵派之所以一直與慈航靜齋敵對，也有功法上的原因。陰葵派算起來是傳承的楚之巫女一派，擅長的也是類似於媚術一類的功夫，不過擅長的卻是培育妖女，而慈航靜齋培育出來的卻是仙女，這格調上頭就低了一點。畢竟，跟妖女相比，一般情況下，自然是高不可攀的仙女更讓人念念不忘！

總之，明思筠剛剛出山，便在天下引起了偌大的波瀾，劉裕對此嗤之以鼻，他是見識過當年紀千千乃至李淑莊作為清談女王的風采的，在建康也是一時風流人物，在他看來，明思筠也不過就是這般人物罷了，一介女子，即便身懷上乘武功，又有何德何能，能夠左右天下之爭呢？

因此，在明思筠攜帶著在北方所獲得的盛譽南下的時候，劉裕已經打下了豫州，向著虎牢關發動了進攻。

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