第六十五章 築基
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“築基、淬五廟、啟靈臺,通三田,破竅、明五覺、螢火、元寶與辰光乃是練氣期的九層境界。”金丹道士章哲淵盤膝跪坐在一個巨大的蒲團上,不急不緩地說道。他的面前燃著可以讓人凝神靜氣的香燭,不遠處擺著木劍、鐵劍、明鏡、銅鈴、拂塵等等施法之物,旁邊則跪坐著宇文梨。
“練氣也稱為吸氣,道門修行,說到底就是將游離在天地間的靈氣據為己有。所謂靈氣,也即是一種最高形式的力量,它介於純粹的能量與純粹的物質之間,具有物能雙性,既能驅動、改變物質形態,也能召喚、禦使其他能量,更能連接溝通天地規則,所以掌握靈氣的修行者具有最強的力量。”
“然而,靈氣是游離的,散漫的。只有經過道士自身經脈以及丹田的淬煉之後,才能變成隨心所欲、千變萬化的真元。真元者,便是融合淬煉之後的五行靈氣,真正的至高無上的力量,咱們道士又將真元稱為法力。五行者,並非單純的五種能量,而是五大類的能量,除了五行靈氣外,還有十二種微量靈氣”
“築基階段,修行者以淬體、靜心、養氣為主。天賦高絕者,三五日或可築基成功。資質普通者,三五年或可築基圓滿。若是資質太差,興許幾十年也築基難成。所以修行,雖然首重心性,但根骨天資同樣關鍵,否則心性再好,也無濟於事。”
“然後是淬五廟,這個階段是修行者脫離凡俗武者最關鍵的階段。凡人中的武者,真氣修煉到極致,也可以開山劈石,但是體內的真氣卻難分陰陽五行,無法隨心所欲。淬完五廟,猶如洗髓換骨,心肺脾肝腎樣樣強健,足以萃取足夠的靈氣供給修行者下一步的修煉。”
“再然後是啟靈臺,這個階段一旦成功,修行者就不僅僅是脫離了凡人的狀態,而是從精神上遠遠淩駕在凡人之上。所謂啟靈臺,又稱為洗識海。人生而有先天元神與後天識神,無論元神還是識神都要存身在識海之中。啟靈臺就是要開啟識海這個介於實與虛之間的奇妙空間。識海開啟之後,識神的潛力全部釋放,便可以內視,修行者將獲得無窮無盡的腦力支持。在這個境界裏,修行者的領悟能力、運算速度,以及記憶都會極大的增加。所有修行者見過的人與物,都會在識海中留下痕跡,只要識神內視,檢閱識海中的記憶,一切細節將無所遁形。”
“擁有超凡的記憶是修行繼續下去的關鍵。道士的法術繁覆無比,雖然相比於邪門歪道已經是最有效率的了,但是無論咒語還是手訣,都不是凡人的大腦可以記得住的。比如最基礎的引火訣,道門就有一千兩百六十八種不同的施展方法以及一萬九千零六十五種不同的靈氣配對方式,其中最簡單的一種也必須記住二十五處關鍵的靈氣組合方式才能施展。這些不同的施法手段,雖然不需要每一個道士都記住全部所有細節,但是作為一個道士也至少需要記住一百種以上,以備不時之需。”
“修行者中,有一種稱作單純法師的,他們無需將靈氣引入體內,能使用相對簡單的咒語引動游離在外的靈氣粒子,然而一旦遇到直接操縱靈氣的道士,他們的所有魔法全部失效。看似簡單的咒語,最後不僅沒有降低修行的難度,反而使得修行失去了效果與意義。所以,修行沒有捷徑可行。”
章哲淵說完,站起身來,拍了拍道袍。“貧道的任務就是將你引入啟靈臺的境界,之後的通三田,破竅、明五覺等等境界,會有更高修為的道友來指導你。每個人對於每層境界的理解都不盡相同,貧道便不贅述了。”
“是!”宇文梨知道章哲淵不茍言笑,於是也盡量擺出嚴肅認真的表情。“築基的過程中,我該怎麽做?”
“你的根骨不錯,但是沒有修行的基礎。貧道以為,為了將來你的路途走得更為通順,咱們應該把根基打得更牢固一些,所以築基不急在一時,以半年為限,每天按部就班地淬煉身骨,然後由外及內來做即可!”
“是!”雖然宇文梨對章哲淵的話不以為意,但還是選擇了順從。
她記得駱野的話,一直想著去黃沙灘尋找高歌。可若是沒有足夠的境界,自己是萬萬去不了萬裏之外的黃沙灘的。所以,宇文梨心裏真實的打算是,以最快的速度修成至少通三田的境界,那樣就可以下山歷練了。
“半年築基?太慢了!”宇文梨打定了主意,要在三天內完成築基。
章哲淵將築基的基本口訣交給宇文梨,然後囑咐了兩句,便入定行功去了,留下宇文梨自行揣摩。
按照章哲淵的話說,築基之事,古法是以打坐養氣為主,並沒有導引之術。但是到了最近幾萬年,因為大周天淬煉身基的方法大行其道,所以導引之法流傳甚廣。然而,要做大周天淬煉,身體的任督二脈必須暢通無阻才行。
宇文梨左手放在小腹,右手翻過去按住自己的脊柱,開始按照道門最常見的吸氣方法開始吐納。呼吸了大約有二十餘次,宇文梨突然驚奇的發現,自己的下腹丹田內有一股暖流在蠢蠢欲動,與章哲淵描述的氣機十分相似。
“這才短短十幾息的功夫,我就已經產生了氣機?”宇文梨有些狐疑,但是體內那股暖流越來越明顯,已經開始四處游走,由不得宇文梨不信。
宇文梨按捺住狂喜的心情,嘗試著去引導這股氣息。原以為此事不容易,但沒想到,稍微一動念,那股氣流便真地按照自己心中所想流動起來,而腦海中也立刻浮現出身體裏奇經八脈的樣子。
氣流運轉著,從後背沿著脊柱徑直往下,已然是逆行督脈。宇文梨雖然沒有習武的基礎,但家學淵源,已經猜到自己的任督二脈暢通無礙。
隨著一個接著又一個的大周天完成,宇文梨感覺體內氣機越發強健,精神更為矍鑠,章哲淵描述的突破築基,進入淬五廟境界的征兆也越發明顯起來。
宇文梨打完三套行功拳,在原地站定,神清氣爽、氣息平穩。
章哲淵正好行功完畢,微微點頭:“打得不錯,你的天資比貧道想象得還好。看來築基或許四五個月也就足夠牢固了。”
宇文梨猶豫了一下,還是問道:“師叔,如果已經開始突破境界了,該怎麽壓制?一個時辰就築基完成,會不會根基不穩?”
章哲淵苦笑一聲:“你雖是天賦高絕,但也不至於一個時辰就能築基完滿。若是真地要突破境界了,你想攔也攔不住。休要說傻話,安心修煉,循序漸進才是正理。”
話音未落,宇文梨臉色一紅,渾身一陣爆豆輕響,昭示著她築基完滿,正式踏入了淬五廟的境地。“師叔,你說得對,境界提升的時候,強行壓制是壓制不住的。我好像是不小心築基完滿了。”
章哲淵原本儒雅嚴肅的臉龐立刻一紅,雙唇也忍不住微微顫動。“你築基成功了?才一個時辰?”
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“練氣也稱為吸氣,道門修行,說到底就是將游離在天地間的靈氣據為己有。所謂靈氣,也即是一種最高形式的力量,它介於純粹的能量與純粹的物質之間,具有物能雙性,既能驅動、改變物質形態,也能召喚、禦使其他能量,更能連接溝通天地規則,所以掌握靈氣的修行者具有最強的力量。”
“然而,靈氣是游離的,散漫的。只有經過道士自身經脈以及丹田的淬煉之後,才能變成隨心所欲、千變萬化的真元。真元者,便是融合淬煉之後的五行靈氣,真正的至高無上的力量,咱們道士又將真元稱為法力。五行者,並非單純的五種能量,而是五大類的能量,除了五行靈氣外,還有十二種微量靈氣”
“築基階段,修行者以淬體、靜心、養氣為主。天賦高絕者,三五日或可築基成功。資質普通者,三五年或可築基圓滿。若是資質太差,興許幾十年也築基難成。所以修行,雖然首重心性,但根骨天資同樣關鍵,否則心性再好,也無濟於事。”
“然後是淬五廟,這個階段是修行者脫離凡俗武者最關鍵的階段。凡人中的武者,真氣修煉到極致,也可以開山劈石,但是體內的真氣卻難分陰陽五行,無法隨心所欲。淬完五廟,猶如洗髓換骨,心肺脾肝腎樣樣強健,足以萃取足夠的靈氣供給修行者下一步的修煉。”
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章哲淵說完,站起身來,拍了拍道袍。“貧道的任務就是將你引入啟靈臺的境界,之後的通三田,破竅、明五覺等等境界,會有更高修為的道友來指導你。每個人對於每層境界的理解都不盡相同,貧道便不贅述了。”
“是!”宇文梨知道章哲淵不茍言笑,於是也盡量擺出嚴肅認真的表情。“築基的過程中,我該怎麽做?”
“你的根骨不錯,但是沒有修行的基礎。貧道以為,為了將來你的路途走得更為通順,咱們應該把根基打得更牢固一些,所以築基不急在一時,以半年為限,每天按部就班地淬煉身骨,然後由外及內來做即可!”
“是!”雖然宇文梨對章哲淵的話不以為意,但還是選擇了順從。
她記得駱野的話,一直想著去黃沙灘尋找高歌。可若是沒有足夠的境界,自己是萬萬去不了萬裏之外的黃沙灘的。所以,宇文梨心裏真實的打算是,以最快的速度修成至少通三田的境界,那樣就可以下山歷練了。
“半年築基?太慢了!”宇文梨打定了主意,要在三天內完成築基。
章哲淵將築基的基本口訣交給宇文梨,然後囑咐了兩句,便入定行功去了,留下宇文梨自行揣摩。
按照章哲淵的話說,築基之事,古法是以打坐養氣為主,並沒有導引之術。但是到了最近幾萬年,因為大周天淬煉身基的方法大行其道,所以導引之法流傳甚廣。然而,要做大周天淬煉,身體的任督二脈必須暢通無阻才行。
宇文梨左手放在小腹,右手翻過去按住自己的脊柱,開始按照道門最常見的吸氣方法開始吐納。呼吸了大約有二十餘次,宇文梨突然驚奇的發現,自己的下腹丹田內有一股暖流在蠢蠢欲動,與章哲淵描述的氣機十分相似。
“這才短短十幾息的功夫,我就已經產生了氣機?”宇文梨有些狐疑,但是體內那股暖流越來越明顯,已經開始四處游走,由不得宇文梨不信。
宇文梨按捺住狂喜的心情,嘗試著去引導這股氣息。原以為此事不容易,但沒想到,稍微一動念,那股氣流便真地按照自己心中所想流動起來,而腦海中也立刻浮現出身體裏奇經八脈的樣子。
氣流運轉著,從後背沿著脊柱徑直往下,已然是逆行督脈。宇文梨雖然沒有習武的基礎,但家學淵源,已經猜到自己的任督二脈暢通無礙。
隨著一個接著又一個的大周天完成,宇文梨感覺體內氣機越發強健,精神更為矍鑠,章哲淵描述的突破築基,進入淬五廟境界的征兆也越發明顯起來。
宇文梨打完三套行功拳,在原地站定,神清氣爽、氣息平穩。
章哲淵正好行功完畢,微微點頭:“打得不錯,你的天資比貧道想象得還好。看來築基或許四五個月也就足夠牢固了。”
宇文梨猶豫了一下,還是問道:“師叔,如果已經開始突破境界了,該怎麽壓制?一個時辰就築基完成,會不會根基不穩?”
章哲淵苦笑一聲:“你雖是天賦高絕,但也不至於一個時辰就能築基完滿。若是真地要突破境界了,你想攔也攔不住。休要說傻話,安心修煉,循序漸進才是正理。”
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