第一百四十二回竹葉青酒
關燈
小
中
大
第一百四十二回 竹葉青酒
忽聽身後有人叫道：“小子，你發甚麽怔？咱們走罷。”
葉風舟詫異道：“谷梁前輩，我們走去那裏？”
谷梁飛鶴牽住他的手，曬然一笑，道：“當然是去桂王府了，否則似你這般亂闖瞎繞，即使三五十日，也未見到能出樞密院後宅。這部《太公六韜》兵書，你替我呈給大郡主殿下。”
葉風舟更為駭然，道：“這部《太公六韜》兵書乃曠世珍寶，你安心教我帶走麽？”
谷梁飛鶴意味深長看著他，道：“安心、安心，咱們父子今後還要仰仗你小子呢。”
此時天色業已大亮，只見外面叢林郁郁蔥蔥，一座座假山高聳入雲，一條條溪水蜿蜒白漣。
葉風舟滿腹疑慮，雙目不住的四下打量。
谷梁飛鶴帶著他一直走出樞密院，沿途遇到許多侍衛皆向他們鞠躬行禮。
葉風舟隨他走進桂王府不遠處一家酒肆，揀了一張挨窗的桌子坐下。
只見谷梁飛鶴大反常態，神情恭謹，道：“小子，自老衲與你相識之後，每次逢面不是較量武功，便是拼命廝殺。然那俱屬人臣者各為其主，難容得不盡全力。揣測不日咱們既將成為一家人，舊仇往怨你莫放在心上，借這一杯青酒，向你聊表歉意。”
葉風舟聽得滿頭霧水，忙雙手舉著瓷盅，道：“谷梁前輩，這話從何說起？雖然每次逢面俱拿命相博，但晚輩從未記恨過你，況前輩亦多番手下留情，在下反而有些感激。”
谷梁飛鶴手撫長髯，道：“痛快，咱們滿飲此杯，估料再過數日，老朽不能喚你小子矣。”
葉風舟百思不得其解，暗付：“作怪，這大和尚平昔狂妄自大、傍若無人，且樞密院副使都不放在眼裏，惟對桂暮秋和慕容楚楚二女必恭敬止。於今突然轉變態度，其中必有隱情。”隨即笑道：“單憑前輩高興，何時都可喚在下小子。只是前輩所謂的‘既將成為一家人’這句話，晚輩實在不明所語。”
谷梁飛鶴打個哈哈，轉而其他，道：“飲酒，飲酒。小子，你可知這酒喚作何名？”
葉風舟端起瓷盅小酌了一口，道：“若晚輩測度無誤，此乃“竹葉青”佳釀。囊汾酒為根本，添加砂仁、紫檀、當歸、陳皮、公丁香、零香、廣木香等十餘種名貴中藥材，並及冰糖、雪花白糖、蛋清等配伍，精制陳釀而成。飲後使人心舒神曠，具有性平暖胃、舒肝益脾、活血補血、順氣除煩、消食生津之多種功效。”
谷梁飛鶴瞇眼附和，道：“然也，然也，武周曌皇游九龍潭之時，還曾作下一首詩，曰：山窗游玉女，澗戶對瓊峰。巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍。酒中浮竹葉，杯上寫芙蓉。故驗家山賞，惟有風入松。”
葉風舟大讚道：“武周曌皇盡管身為女流之輩，卻稱得上華夏千古一帝。在位期間明察善斷，多權略、能用人。又獎勵農桑，改革吏治，重視選拔人材，因而使得賢才輩出。只是晚年逐漸豪奢專斷，漸生弊政。”
谷梁飛鶴問道：“小子，你私下以為，大郡主孛兒只斤·暮秋比之武曌，本領如何？”
葉風舟略一思索，道：“秋兒足智多謀、文武雙全，確乃吾輩之中佼佼者。若拿他相比武周曌帝麽，尚差之甚遠。”
谷梁飛鶴搖了搖頭，笑道：“此言差矣，老衲不敢茍同。樞密院禁衛剿滅月英宮，圍攻十六亭衛，擒拿江湖各大門派首領，那一計不是大郡主運籌帷幄？”
葉風舟長長嘆口一氣，說道：“秋兒的聰明才智固然無人可匹，但他太過殘暴不仁，視天下蒼生如同草芥，常常濫殺無辜。”
谷梁飛鶴鼻子“嗤”的一下，道：“放眼天下英傑梟雄，從古至今誰個不心狠手辣？曌帝有曰：欲成大事，至親亦可拋之。可惜的是，天命教秋兒遇到了你。不然，休提一個十六亭衛，便是十個百個雁蕩山，也早給你們踏為平地！”
葉風舟油然發怔，道：“前輩，此話怎講？”
谷梁飛鶴道：“有些事老衲不便多言，捱至大郡主回府你問他罷。”
葉風舟見他今日談吐總含糊其詞，不似往昔那般坦率。禁不住皺起劍眉，道：“谷梁前輩，你尊為桂王府總管，兼是武林名宿，有甚麽事不便多言？”
谷梁飛鶴詭譎一笑，道：“元宗在上都稱帝，想必你已聞訊。”
葉風舟點了點頭，道：“不錯，有郡主侍女告之在下。”
谷梁飛鶴旋壓低聲音，道：“桂王爺與新帝交際匪淺，思量會給大郡主賜婚。你小子修來偌大福分，將要作咱們桂王的乘龍快婿矣。”
葉風舟苦笑道：“你們佛門蠱惑曰：毋論犯下多少罪惡，放下屠刀即可立地成佛。而我們道家卻講究的是：天道有循環，善惡有承負。人生一世，草木一秋，活著暴戾恣睢，不積德行善，死後去何處修持？西天麽？莫提甚麽修來福分，區區只信因果報應。”
谷梁飛鶴呵呵一笑，道：“道不同不相為謀，咱們莫論這個。來，你我再幹三杯。”
葉風舟飲完杯中青酒，捏住空空瓷盅，道：“谷梁前輩，你老人家怎在樞密院？”
谷梁飛鶴小聲道：“元帝在上都繼承大位之後，唯恐晉王孛兒只斤·甘麻剌搶奪皇權，經與桂王和文武大臣商議，便先遣吾等回大都加緊防備。”
葉風舟愕然道：“如此講來，晉王已然失勢，桂王保得元帝登基，日後必然權傾朝野矣。”
谷梁飛鶴頷首道：“正是，現在明白了罷？昨晚你夜探樞密院重地，副使王約為何視若無睹？換做旁人，已把你剁成肉醬，且株牽九族受刑，死無葬身之地。”
葉風舟聽畢茅塞頓開，道：“由於桂郡主秋兒之緣故，王約才睜一只眼閉一只眼。”
谷梁飛鶴藹然道：“莫說是他，朝廷悉數文武百官，一旦遇見你，誰敢不阿諛逢迎。”
葉風舟揶揄道：“連你大和尚見了我，也要阿諛逢迎？”
谷梁飛鶴訕訕言道：“這是自然，這是自然，老衲在桂王府當差，你小子若與大郡主成婚，便乃當朝欽封郡馬，老衲怎能對主人無禮。”
葉風舟哈哈大笑，道：“那在下問你之事，前輩可會謊言欺瞞？”
谷梁飛鶴老臉微微一沈，顯然有些氣忿，良久方長籲口氣，繼而含笑道：“有話請講，老朽知無不言。”
葉風舟正色道：“前輩適才直說大郡主如何如何，按理桂王府必定還有位小郡主，我且來問你，小郡主現在何處？”
谷梁飛鶴飲下一杯酒，遲疑片刻，道：“既然你小子察問，老朽也不打誑語。實不相瞞，小郡主歸天久矣。”
葉風舟心下大驚，叫道：“怪哉，那慕容楚楚是何許人也？”
谷梁飛鶴依然是先前那番言語，笑道：“有些事老衲不便多言，捱至大郡主回府你問他罷。”
葉風舟暗付：“以往發生許多情形皆匪夷所思，這老和尚心知肚明卻避而不答，我一者不能翻臉逼問，二者打又打不過，這可如何是好？”
谷梁飛鶴早知他心中所想，笑道：“不日大郡主行將回府，你小子著甚麽急？”
葉風舟莞爾一樂，道：“前輩所言極是，咱們飲酒。”
二人傳杯弄斝、談笑風生，不覺時近黃昏。
谷梁飛鶴起身道：“小子，今日酒興意猶未盡，咱們來日方長，就此作別。”
葉風舟不消釋心中簇簇疑霧，怎會罷休，忙勸阻道：“且慢，谷梁前輩不收在下為徒了？”
谷梁飛鶴聞言喜出望外，道：“小子，你肯拜我為師麽？”
葉風舟笑道：“你須先將‘龍虎十象功’根源全部講出，我方能應允。”
谷梁飛鶴高興的撫掌，道：“好、好！”旋落座接道：“這‘龍虎十象功’乃吾家傳武學，谷梁承元的名頭你可聽過？”（谷梁承元，同作者另部小說《玉霖碧雪劍》中有述）
葉風舟點一點頭，道：“谷梁承元是前輩令尊，宋末元初時候馳騁江湖十餘載，武林之中罕逢敵手，天下誰人不知。”
谷梁飛鶴意氣揚揚、甚自得也。大聲道：“咄，你所言不差，龍虎十象功真真出於道教經藏，是家父從北宋張平叔《悟真篇》中參悟出來的。”
葉風舟心想：“那張平叔是天臺人氏，道號紫陽，與我父紫元真人一字之差，我豈能不知？且《悟真篇》我早熟記於心，你還在這裏妄自喋喋不休。作罷，為查明原委暫且忍上一忍。先攛掇他不停吃酒，等酒吃多矣，再解那些簇簇疑霧，彼時也不遲。”隨即端起瓷盅，道：“前輩，咱們邊喝邊講。”
谷梁飛鶴頻頻頷首，道：“好、好，老衲絕不辜負你這番情義。”說這話，仰脖“咕咚”一飲而盡。
葉風舟又遞去兩杯酒，道：“谷梁前輩，何謂《悟真篇》經文？”
谷梁飛鶴接過覆一飲而盡，哈哈大笑，道：“小子，虧你還是武林高手，道門志誠弟子，怎連《悟真篇》經文也不通曉？”
葉風舟不矜不伐，道：“晚輩才疏學淺，洗耳聆聽前輩教誨。”
谷梁飛鶴或因醉意盎然，或因他答應拜師之故，當下侃侃言道：“《悟真篇》經文，北宋張伯端撰。考該書以詩、詞、曲等體裁闡述內丹理論。為內丹之學，傳自遠古黃老列莊哲學思想，自漢魏伯陽揭其端，唐鐘離權、呂洞賓等發揚於後。唐宋以降，流衍日繁，蔚為大觀。宋張伯端承鐘、呂之學，祖述黃老，仿效《周易參同契》，著為《悟真篇》，內丹之學遂大顯於世。”（內丹：內功。宋人王十朋集註：“道家以烹煉金石為外丹，龍虎胎息、吐故納新為內丹。”）
葉風舟與他碰了一杯酒，道：“既是道教古典經藏，如何傳入佛門之內？”
谷梁飛鶴酒酣耳熱，朗聲道：“嘗有一僧，修戒定慧，自以為得最上乘禪旨，能入定出神，數百裏間，頃刻輒到。一日，與紫陽相遇，雅志契合。紫陽曰：禪師今日能與同游遠方乎？”僧曰：可也。紫陽曰：唯命是聽。僧曰：願同往揚州觀瓊花。紫陽曰：諾。於是，紫陽與僧處一凈室，相對瞑目趺坐，皆出神游。紫陽才至其地，僧已先至。繞花三匝，紫陽曰：今日與禪師至此，各折一花為記。僧與紫陽各折一花歸。少頃，紫陽與僧欠伸而覺。紫陽雲：禪師瓊花何在？僧袖手皆空。紫陽於手中拈出瓊花，與僧笑玩，紫陽曰：今世人學禪學仙，如吾二人者，亦間見矣。紫陽遂與僧為莫逆之交。後弟子問紫陽曰：彼禪師者，與吾師同此神游，何以有折花之異？紫陽曰：我金丹大道，性命兼修，是故聚則成形，散則成氣，所至之地，真神見形，謂之陽神。彼之所修，欲速見功，不覆修命，直修性宗，故所至之地，人見無覆形影，謂之陰神。弟子曰：唯。紫陽常雲：道家以命宗立教，故詳言命，而略言性。釋氏以性宗立教，故詳言性而略言命。性命本不相離，道釋本無二致。彼釋迦生於西土，亦得金丹之道。性命兼修，是為最上乘法，故號曰金仙。”
葉風舟驚詫道：“難不成這大和尚，便是你們谷梁先祖？”
谷梁飛鶴捋髯應道：“然也，修戒定慧之僧便我我家先祖。”
葉風舟笑道：“原來你我本是一門，同為道教弟子。”
谷梁飛鶴繼續說道：“傅大士詩雲：六年雪嶺為何因，只為調和氣與神。一百刻中為一息，方知大道是全身。鐘離正陽亦雲：達摩面壁九年，方超內院。世尊冥心六載，始出樊籠。以此知，釋迦性命兼修分曉。其定中出陰神，乃二乘坐禪之法，奈何其神屬陰，宅舍難固，不免常用遷徙。一念差誤，則透靈別殼異胎，安能成佛？是即我教第五等鬼仙也。其鬼仙者，五仙之下一也，陰中超脫，神像不明，鬼關無姓，三山無名，雖不入輪回，又難返蓬瀛，終無所歸止，於投胎奪舍而已。其修持之人，始也不悟大道，而欲於速成，形如槁木，心若死灰，神識內守，一志不散，定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以其一志，陰靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，其實鬼也。故神仙不取。釋迦亦雲：惟以佛乘得滅度，無有餘乘。又曰：世間無有二乘得滅度，惟一佛乘得滅度爾。釋迦之不取二乘，即我教之不取鬼仙也。奈何人之根器、分量不同，所以釋氏說‘三乘之法’。道家分‘五等仙’、三千六百旁門法也。鐘離真人雲：妙法三千六百門，學人各執一為根。豈知些子神仙訣，不在三千六百門。此正釋迦所謂‘惟一佛乘得滅度’之意也。”
葉風舟聽罷笑道：“在下久前所言，佛門法文經書、武功招數，皆源自我道教經藏，可有絲毫差錯？”
谷梁飛鶴稍點點頭，道：“天下內外武功、招數門徑，誠然全都源自道教經藏，但各大門派也功不可沒，並將其含弘光大、品物鹹享！”
葉風舟哼了一聲，道：“其餘門派晚輩不敢妄加評論，但你佛門先祖卻潛竊陽剽，無所顧忌的竄改後據為己有，顏之厚矣無人能敵。”
谷梁飛鶴搖搖頭道：“蘇軾在《赤壁賦》中曰：“且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
葉風舟鄙夷的道：“你們不執著空無法相，世間一切，非爾所有，卻為爾所用，且恬不知恥曰：此乃大智慧、大境界，真真貽笑大方。”
谷梁飛鶴飲下杯中青酒，言道：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦覆如是。”
葉風舟正欲爭辯，遂一轉念，道：“谷梁前輩，那慕容楚楚到底何人？”
谷梁飛鶴脫口而出，道：“慕容楚楚……”
接下來說出的一番話，竟聽得葉風舟毛骨悚然，渾身冷汗涔涔，再也笑不出來了。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
忽聽身後有人叫道：“小子，你發甚麽怔？咱們走罷。”
葉風舟詫異道：“谷梁前輩，我們走去那裏？”
谷梁飛鶴牽住他的手，曬然一笑，道：“當然是去桂王府了，否則似你這般亂闖瞎繞，即使三五十日，也未見到能出樞密院後宅。這部《太公六韜》兵書，你替我呈給大郡主殿下。”
葉風舟更為駭然，道：“這部《太公六韜》兵書乃曠世珍寶，你安心教我帶走麽？”
谷梁飛鶴意味深長看著他，道：“安心、安心，咱們父子今後還要仰仗你小子呢。”
此時天色業已大亮，只見外面叢林郁郁蔥蔥，一座座假山高聳入雲，一條條溪水蜿蜒白漣。
葉風舟滿腹疑慮，雙目不住的四下打量。
谷梁飛鶴帶著他一直走出樞密院，沿途遇到許多侍衛皆向他們鞠躬行禮。
葉風舟隨他走進桂王府不遠處一家酒肆，揀了一張挨窗的桌子坐下。
只見谷梁飛鶴大反常態，神情恭謹，道：“小子，自老衲與你相識之後，每次逢面不是較量武功，便是拼命廝殺。然那俱屬人臣者各為其主，難容得不盡全力。揣測不日咱們既將成為一家人，舊仇往怨你莫放在心上，借這一杯青酒，向你聊表歉意。”
葉風舟聽得滿頭霧水，忙雙手舉著瓷盅，道：“谷梁前輩，這話從何說起？雖然每次逢面俱拿命相博，但晚輩從未記恨過你，況前輩亦多番手下留情，在下反而有些感激。”
谷梁飛鶴手撫長髯，道：“痛快，咱們滿飲此杯，估料再過數日，老朽不能喚你小子矣。”
葉風舟百思不得其解，暗付：“作怪，這大和尚平昔狂妄自大、傍若無人，且樞密院副使都不放在眼裏，惟對桂暮秋和慕容楚楚二女必恭敬止。於今突然轉變態度，其中必有隱情。”隨即笑道：“單憑前輩高興，何時都可喚在下小子。只是前輩所謂的‘既將成為一家人’這句話，晚輩實在不明所語。”
谷梁飛鶴打個哈哈，轉而其他，道：“飲酒，飲酒。小子，你可知這酒喚作何名？”
葉風舟端起瓷盅小酌了一口，道：“若晚輩測度無誤，此乃“竹葉青”佳釀。囊汾酒為根本，添加砂仁、紫檀、當歸、陳皮、公丁香、零香、廣木香等十餘種名貴中藥材，並及冰糖、雪花白糖、蛋清等配伍，精制陳釀而成。飲後使人心舒神曠，具有性平暖胃、舒肝益脾、活血補血、順氣除煩、消食生津之多種功效。”
谷梁飛鶴瞇眼附和，道：“然也，然也，武周曌皇游九龍潭之時，還曾作下一首詩，曰：山窗游玉女，澗戶對瓊峰。巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍。酒中浮竹葉，杯上寫芙蓉。故驗家山賞，惟有風入松。”
葉風舟大讚道：“武周曌皇盡管身為女流之輩，卻稱得上華夏千古一帝。在位期間明察善斷，多權略、能用人。又獎勵農桑，改革吏治，重視選拔人材，因而使得賢才輩出。只是晚年逐漸豪奢專斷，漸生弊政。”
谷梁飛鶴問道：“小子，你私下以為，大郡主孛兒只斤·暮秋比之武曌，本領如何？”
葉風舟略一思索，道：“秋兒足智多謀、文武雙全，確乃吾輩之中佼佼者。若拿他相比武周曌帝麽，尚差之甚遠。”
谷梁飛鶴搖了搖頭，笑道：“此言差矣，老衲不敢茍同。樞密院禁衛剿滅月英宮，圍攻十六亭衛，擒拿江湖各大門派首領，那一計不是大郡主運籌帷幄？”
葉風舟長長嘆口一氣，說道：“秋兒的聰明才智固然無人可匹，但他太過殘暴不仁，視天下蒼生如同草芥，常常濫殺無辜。”
谷梁飛鶴鼻子“嗤”的一下，道：“放眼天下英傑梟雄，從古至今誰個不心狠手辣？曌帝有曰：欲成大事，至親亦可拋之。可惜的是，天命教秋兒遇到了你。不然，休提一個十六亭衛，便是十個百個雁蕩山，也早給你們踏為平地！”
葉風舟油然發怔，道：“前輩，此話怎講？”
谷梁飛鶴道：“有些事老衲不便多言，捱至大郡主回府你問他罷。”
葉風舟見他今日談吐總含糊其詞，不似往昔那般坦率。禁不住皺起劍眉，道：“谷梁前輩，你尊為桂王府總管，兼是武林名宿，有甚麽事不便多言？”
谷梁飛鶴詭譎一笑，道：“元宗在上都稱帝，想必你已聞訊。”
葉風舟點了點頭，道：“不錯，有郡主侍女告之在下。”
谷梁飛鶴旋壓低聲音，道：“桂王爺與新帝交際匪淺，思量會給大郡主賜婚。你小子修來偌大福分，將要作咱們桂王的乘龍快婿矣。”
葉風舟苦笑道：“你們佛門蠱惑曰：毋論犯下多少罪惡，放下屠刀即可立地成佛。而我們道家卻講究的是：天道有循環，善惡有承負。人生一世，草木一秋，活著暴戾恣睢，不積德行善，死後去何處修持？西天麽？莫提甚麽修來福分，區區只信因果報應。”
谷梁飛鶴呵呵一笑，道：“道不同不相為謀，咱們莫論這個。來，你我再幹三杯。”
葉風舟飲完杯中青酒，捏住空空瓷盅，道：“谷梁前輩，你老人家怎在樞密院？”
谷梁飛鶴小聲道：“元帝在上都繼承大位之後，唯恐晉王孛兒只斤·甘麻剌搶奪皇權，經與桂王和文武大臣商議，便先遣吾等回大都加緊防備。”
葉風舟愕然道：“如此講來，晉王已然失勢，桂王保得元帝登基，日後必然權傾朝野矣。”
谷梁飛鶴頷首道：“正是，現在明白了罷？昨晚你夜探樞密院重地，副使王約為何視若無睹？換做旁人，已把你剁成肉醬，且株牽九族受刑，死無葬身之地。”
葉風舟聽畢茅塞頓開，道：“由於桂郡主秋兒之緣故，王約才睜一只眼閉一只眼。”
谷梁飛鶴藹然道：“莫說是他，朝廷悉數文武百官，一旦遇見你，誰敢不阿諛逢迎。”
葉風舟揶揄道：“連你大和尚見了我，也要阿諛逢迎？”
谷梁飛鶴訕訕言道：“這是自然，這是自然，老衲在桂王府當差，你小子若與大郡主成婚，便乃當朝欽封郡馬，老衲怎能對主人無禮。”
葉風舟哈哈大笑，道：“那在下問你之事，前輩可會謊言欺瞞？”
谷梁飛鶴老臉微微一沈，顯然有些氣忿，良久方長籲口氣，繼而含笑道：“有話請講，老朽知無不言。”
葉風舟正色道：“前輩適才直說大郡主如何如何，按理桂王府必定還有位小郡主，我且來問你，小郡主現在何處？”
谷梁飛鶴飲下一杯酒，遲疑片刻，道：“既然你小子察問，老朽也不打誑語。實不相瞞，小郡主歸天久矣。”
葉風舟心下大驚，叫道：“怪哉，那慕容楚楚是何許人也？”
谷梁飛鶴依然是先前那番言語，笑道：“有些事老衲不便多言，捱至大郡主回府你問他罷。”
葉風舟暗付：“以往發生許多情形皆匪夷所思，這老和尚心知肚明卻避而不答，我一者不能翻臉逼問，二者打又打不過，這可如何是好？”
谷梁飛鶴早知他心中所想，笑道：“不日大郡主行將回府，你小子著甚麽急？”
葉風舟莞爾一樂，道：“前輩所言極是，咱們飲酒。”
二人傳杯弄斝、談笑風生，不覺時近黃昏。
谷梁飛鶴起身道：“小子，今日酒興意猶未盡，咱們來日方長，就此作別。”
葉風舟不消釋心中簇簇疑霧，怎會罷休，忙勸阻道：“且慢，谷梁前輩不收在下為徒了？”
谷梁飛鶴聞言喜出望外，道：“小子，你肯拜我為師麽？”
葉風舟笑道：“你須先將‘龍虎十象功’根源全部講出，我方能應允。”
谷梁飛鶴高興的撫掌，道：“好、好！”旋落座接道：“這‘龍虎十象功’乃吾家傳武學，谷梁承元的名頭你可聽過？”（谷梁承元，同作者另部小說《玉霖碧雪劍》中有述）
葉風舟點一點頭，道：“谷梁承元是前輩令尊，宋末元初時候馳騁江湖十餘載，武林之中罕逢敵手，天下誰人不知。”
谷梁飛鶴意氣揚揚、甚自得也。大聲道：“咄，你所言不差，龍虎十象功真真出於道教經藏，是家父從北宋張平叔《悟真篇》中參悟出來的。”
葉風舟心想：“那張平叔是天臺人氏，道號紫陽，與我父紫元真人一字之差，我豈能不知？且《悟真篇》我早熟記於心，你還在這裏妄自喋喋不休。作罷，為查明原委暫且忍上一忍。先攛掇他不停吃酒，等酒吃多矣，再解那些簇簇疑霧，彼時也不遲。”隨即端起瓷盅，道：“前輩，咱們邊喝邊講。”
谷梁飛鶴頻頻頷首，道：“好、好，老衲絕不辜負你這番情義。”說這話，仰脖“咕咚”一飲而盡。
葉風舟又遞去兩杯酒，道：“谷梁前輩，何謂《悟真篇》經文？”
谷梁飛鶴接過覆一飲而盡，哈哈大笑，道：“小子，虧你還是武林高手，道門志誠弟子，怎連《悟真篇》經文也不通曉？”
葉風舟不矜不伐，道：“晚輩才疏學淺，洗耳聆聽前輩教誨。”
谷梁飛鶴或因醉意盎然，或因他答應拜師之故，當下侃侃言道：“《悟真篇》經文，北宋張伯端撰。考該書以詩、詞、曲等體裁闡述內丹理論。為內丹之學，傳自遠古黃老列莊哲學思想，自漢魏伯陽揭其端，唐鐘離權、呂洞賓等發揚於後。唐宋以降，流衍日繁，蔚為大觀。宋張伯端承鐘、呂之學，祖述黃老，仿效《周易參同契》，著為《悟真篇》，內丹之學遂大顯於世。”（內丹：內功。宋人王十朋集註：“道家以烹煉金石為外丹，龍虎胎息、吐故納新為內丹。”）
葉風舟與他碰了一杯酒，道：“既是道教古典經藏，如何傳入佛門之內？”
谷梁飛鶴酒酣耳熱，朗聲道：“嘗有一僧，修戒定慧，自以為得最上乘禪旨，能入定出神，數百裏間，頃刻輒到。一日，與紫陽相遇，雅志契合。紫陽曰：禪師今日能與同游遠方乎？”僧曰：可也。紫陽曰：唯命是聽。僧曰：願同往揚州觀瓊花。紫陽曰：諾。於是，紫陽與僧處一凈室，相對瞑目趺坐，皆出神游。紫陽才至其地，僧已先至。繞花三匝，紫陽曰：今日與禪師至此，各折一花為記。僧與紫陽各折一花歸。少頃，紫陽與僧欠伸而覺。紫陽雲：禪師瓊花何在？僧袖手皆空。紫陽於手中拈出瓊花，與僧笑玩，紫陽曰：今世人學禪學仙，如吾二人者，亦間見矣。紫陽遂與僧為莫逆之交。後弟子問紫陽曰：彼禪師者，與吾師同此神游，何以有折花之異？紫陽曰：我金丹大道，性命兼修，是故聚則成形，散則成氣，所至之地，真神見形，謂之陽神。彼之所修，欲速見功，不覆修命，直修性宗，故所至之地，人見無覆形影，謂之陰神。弟子曰：唯。紫陽常雲：道家以命宗立教，故詳言命，而略言性。釋氏以性宗立教，故詳言性而略言命。性命本不相離，道釋本無二致。彼釋迦生於西土，亦得金丹之道。性命兼修，是為最上乘法，故號曰金仙。”
葉風舟驚詫道：“難不成這大和尚，便是你們谷梁先祖？”
谷梁飛鶴捋髯應道：“然也，修戒定慧之僧便我我家先祖。”
葉風舟笑道：“原來你我本是一門，同為道教弟子。”
谷梁飛鶴繼續說道：“傅大士詩雲：六年雪嶺為何因，只為調和氣與神。一百刻中為一息，方知大道是全身。鐘離正陽亦雲：達摩面壁九年，方超內院。世尊冥心六載，始出樊籠。以此知，釋迦性命兼修分曉。其定中出陰神，乃二乘坐禪之法，奈何其神屬陰，宅舍難固，不免常用遷徙。一念差誤，則透靈別殼異胎，安能成佛？是即我教第五等鬼仙也。其鬼仙者，五仙之下一也，陰中超脫，神像不明，鬼關無姓，三山無名，雖不入輪回，又難返蓬瀛，終無所歸止，於投胎奪舍而已。其修持之人，始也不悟大道，而欲於速成，形如槁木，心若死灰，神識內守，一志不散，定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以其一志，陰靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，其實鬼也。故神仙不取。釋迦亦雲：惟以佛乘得滅度，無有餘乘。又曰：世間無有二乘得滅度，惟一佛乘得滅度爾。釋迦之不取二乘，即我教之不取鬼仙也。奈何人之根器、分量不同，所以釋氏說‘三乘之法’。道家分‘五等仙’、三千六百旁門法也。鐘離真人雲：妙法三千六百門，學人各執一為根。豈知些子神仙訣，不在三千六百門。此正釋迦所謂‘惟一佛乘得滅度’之意也。”
葉風舟聽罷笑道：“在下久前所言，佛門法文經書、武功招數，皆源自我道教經藏，可有絲毫差錯？”
谷梁飛鶴稍點點頭，道：“天下內外武功、招數門徑，誠然全都源自道教經藏，但各大門派也功不可沒，並將其含弘光大、品物鹹享！”
葉風舟哼了一聲，道：“其餘門派晚輩不敢妄加評論，但你佛門先祖卻潛竊陽剽，無所顧忌的竄改後據為己有，顏之厚矣無人能敵。”
谷梁飛鶴搖搖頭道：“蘇軾在《赤壁賦》中曰：“且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
葉風舟鄙夷的道：“你們不執著空無法相，世間一切，非爾所有，卻為爾所用，且恬不知恥曰：此乃大智慧、大境界，真真貽笑大方。”
谷梁飛鶴飲下杯中青酒，言道：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦覆如是。”
葉風舟正欲爭辯，遂一轉念，道：“谷梁前輩，那慕容楚楚到底何人？”
谷梁飛鶴脫口而出，道：“慕容楚楚……”
接下來說出的一番話，竟聽得葉風舟毛骨悚然，渾身冷汗涔涔，再也笑不出來了。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）