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第96章 打壓贅婿

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第96章 打壓贅婿

戰國時期,由於各國諸侯為了擴張,頻繁征戰,自然開始缺兵源,所以男人打的差不多了,女人也能編進軍隊,壯婦不夠用,老弱病殘也可以發揮一下餘熱。

但不管怎麽說,最好的兵源,還是壯年男性。

身高體強力氣大,還撐的起長途跋涉,這麽好用的士兵,必須得多征!

可男人也不傻,上戰場一沒榮華富貴,二說小命不保就小命不保,自然是想盡辦法逃脫兵役。

那怎麽逃呢?

答,去有錢女人家裏當贅婿,花錢免除兵役。

是的,春秋戰國時的中底層部分女性過還算不錯,畢竟當時男人死的太多,不少女性出來支立門戶,擁有私產,做各種經營活動,這是部分母系殘留和特殊環境造就的,畢竟——

周公定的周禮,就已經用禮法規定,女主內,男主外,開始要求貴族女子要有三從,從父,從夫,從子,也就是說,女性的約束根本不是從董仲舒開始,而是要往前再推個一千多年!

好在,禮不下庶人,中底層聚族而居的普通女性,還能有那麽些許自由,靠經營商業、手工業來當個‘中產’階級。

很不幸的是,統治者是不願意看到自己的兵源用這種方式來逃脫兵役的。

所以他們幹了一件事兒。

把贅婿和商人列為國害,瘋狂打壓。比如,一遇到計劃外的戰爭,先征他們。

這麽說吧,在秦漢,贅婿商人並列同征的,是罪犯。

不過僅僅這麽一點,還不夠。

所以他們再加上贅婿不能立戶籍,一旦妻子去世,贅婿也無權繼承女方財產,會被趕出家門成為‘逐夫’,若是出軌,妻子殺死他無罪等‘保障’女性權力的法律。

聽完尚傅講解的韓盈,簡直是目瞪口呆。

表面上看,這些法律對女性非常維護,可換一個性別,那就是所有不利條件都給堆全了,就這情況,男人只要還能靠自己吃得起飯,他就不會去當贅婿!

於是,惡性循環開始了。

只有窮到極致,沒有活路的男人,才會選擇當贅婿。

而面對這樣的男性,女方家庭又很容易瞧不起他,甚至會出現將其當做奴隸使用的現象。

這麽惡劣的生存環境,使得贅婿更加被男人所不齒,稍微有一點骨氣的男性,他都不會去做贅婿。

到如今,能做贅婿的,基本上都不是什麽好人。

那他們能幹出來的事情……

呵。

把整個邏輯理清楚的韓盈無奈扶額。

這也不能說是之前的女性先輩把路走死,國家政策下,她們能做個甚?更何況父系的宗族制度穩定了數千年,能制定出這樣制度和完善制度的神人挖坑,連朝堂都上不去中底層女性,能看出來就有鬼了!

就像是韓盈前世的時候,也看到過一些營銷號說秦朝的女性權力很大,殺了出軌的丈夫也沒罪,當時她還感嘆過古代女性地位也有高的時候,但只要深入一想情況就不太對了,出軌是哪種出軌?現代是婚姻之外的男女發生□□關系就是,可古代嫖娼合法!

韓盈將自己的疑惑問了出來,而尚傅回答,無論是當年的秦律,還是曾經的漢律,都結婚了的男女奸夫□□捉一起,殺了無罪。

嗯,對面的老公殺了這對男女也無罪。

行了,事情清楚了,這根本不是出軌罪,而是通奸罪,現代說這些東西的時候,把女戶主對贅婿的權力擴大到了所有,將出軌和通奸模糊,所以看起來女性權力好像很大,實際上……呵呵。

把事情整清楚之後,韓盈不得不面對如今嚴肅的現實問題。

招婿立女戶簡直是個地獄級難度的選擇。

社會環境對贅婿極其厭惡,法律更是瘋狂打壓,能當贅婿的男人普遍不靠譜,人品低劣,指不定什麽時候來個出軌惡心死她,甚至來個野心家再搞個三代還宗……

一想到這些情況,韓盈就腦子爆炸。

那嫁出去呢?

簡直更不靠譜了!

且不論以現在的情況而言,一個男性是否能接受妻子比他強太多倍,就她辛辛苦苦幹出來的這些功勞,最終能不能屬在她的頭上,給予相應的待遇,都是個未知數!

好吧,不是未知數,而是可以確定的,基本上都要歸功於丈夫頭上……

五千年的歷史下來,哪還有什麽新鮮事兒啊。

在權力面前,狗男人永遠不可信。

兩條路都很垃圾的情況下,韓盈只能詢問師父,獨身生育怎麽樣?

尚傅:……

尚傅,很想撬開徒弟的小腦瓜,看看她在想什麽。

震驚半晌過後,尚傅表示,也不是不行,但這很違背禮法,非常容易被主流社會排斥,甚至會惹得上層不喜。

得到這個答案的韓盈戴上了痛苦面具。

在如今這個破時代,讓高層不喜歡的代價顯然是很沈重的,畢竟她記得張敞畫眉的典故,這可不是什麽夫妻恩愛,是張敞給老婆畫眉毛違背禮法,此後一直未曾得到漢宣帝的重用。

行了,只能再回到開頭,還是立女戶招婿吧。

贅婿兵役征調可以拿錢解決,人品可以慢慢挑,還可以用一些手段,比如道德和恩義去約束對方,並對他的家人給予一定的利益,啊,或者直接挑一個父母雙亡的,並給對方提供比以往優渥的環境買斷他的貞潔,在這種情況下,要是還敢出軌……

呵。

喪偶吧,得罪醫生,韓盈能讓他怎麽死的都不知道。

至於對方出軌自己丟面子的問題,害,她權力握住可沒丟啊,換一個也不費事,嫁人那才是倒黴,連權力都握不住,對方能正大光明的納妾,還能嫖著玩兒呢!

更何況,出軌和三代還宗什麽的,都是最差的情況,她能控制避免,上限也高,也不是挑不出來聽話的,嫁人……有上限嗎?

韓盈打定了主意,知道她部分想法的尚傅,反應更為迅速。

這天,韓盈正在上課,鄭伯領著個年齡大約在十歲的男孩走了過來,恭敬的行禮過後,道:

“家主,您看,這是新買的武仆。”

尚傅稍微打量一下男孩,微微點頭,對皺著眉頭看竹簡的韓盈說道:

“你最近不是學習武無人對練嗎?看看他如何。”

聽聞,韓盈放下手中的竹簡,扭頭沖著這男孩看去。

男孩個子不低,五官很端正,就是有些瘦弱,此刻正極為拘謹的站在鄭伯身後,不敢擡頭看人。

韓盈一開始還沒有發覺更多,她剛想說這男孩這麽瘦,和自己打架分分鐘受傷,鄭伯便微微一笑,介紹起來男孩的家世。

“他是西臨村的良家子,姓範,叫石頭,為二子,無名,父親為救鄉鄰跌斷了條腿,家中貧寒,全靠母親一力支撐,為防弟、妹餓死,所以去了人市,我看他父母友善,兄弟和睦,又頗具孝心,所以將其買了下來。”

韓盈眨了眨眼。

這連家世、性情,全都給挑上了,找個人陪練打架而已,用不著講究這麽多吧?

韓盈回頭,對著尚傅輕聲問道:“師父?”

尚傅沒有直面回答,他只道:“五官倒是端正,你覺得如何?”

行了,韓盈確定了。

新時代童養夫唄。

這變通速度,讓韓盈感覺自愧不如。

這種一方面特別能變通,另一方面又非結婚不可的感覺實在是讓人哭笑不得。

好在這還是能等幾年再說的現在嘛——

“先讓他多吃些飯食這麽瘦小怎麽能當武伴?”

韓盈刻意在‘小’上加重了聲音。

我才幾歲啊!這麽小就算按照標準線結婚那也得等七年以後呢!

尚傅明白了韓盈暗示的意思他搖了搖頭笑道:“好好好鄭伯你先把他帶下去吧。”

那男孩眼睛有些懵懂好在明白自己這樣是留了下來連忙跪下磕頭。

韓盈微微別開頭不再看這一幕。

留下來的男孩被改名為範石他太過於瘦弱身上沒有一點肌肉保護也沒有多少搏鬥技巧真和韓盈開打指不定哪裏扭傷、或者某一次摔倒就能讓他落下終身殘疾。

所以他先被安排在了廚房打下手盛菜剩的鍋底和剩菜都可以拿來吃。

雖然放在現代吃別人的剩菜是一種很侮辱尊嚴的事情可放在如今剩菜反而是仆人不可多得的美味甚至只能由親近的仆人能夠享受這種習慣從上到下持續到建國之前

哪怕在民初還有人會專門去飯店裏收集剩下來的菜再一鍋煮了按勺販賣。

尚傅沒有家人也不需要購買住宅和其它消費一年的俸祿基本上沒處花看韓盈喜歡吃肉索性讓廚房天天煮肉吃也能用油水肥肥肚子的範石很快就有了氣色甚至還跟著鄭伯學習基本的搏鬥技巧。

就是他能和韓盈搏鬥還需要時間門韓盈暫且把他拋在腦後專註認字背文章。

也不知道是不是孕婦效應在韓盈和師父討論完婚姻沒多久回家後的韓盈在家裏也看到了媒婆上門。

當然這位媒婆不是給韓盈說媒是給韓羽。

其實媒婆——準確的說現在應該叫媒人他/她們的出現還是要追溯於周朝時期其目的就是管控青年男女未婚先育防止混淆血脈擾亂宗法不過當時主要是官媒針對的是上層貴族。

而隨著時間門的發展民間門也開始有了對媒人牽線的需求這時候的媒人不算很專職男女都可以給人說媒一般來說都是男方托媒人上女方家裏介紹自己認識的適齡少年兩方成就好事之後給媒人些許謝禮。

可能是因為這點原因一些能說會道的媒人就開始逐漸跑偏。

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