小貝流浪記二百一十九
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小貝流浪記二百一十九
在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《雲笈七簽》世界之中無數的《雲笈七簽》之中的《天尊老君名號歷劫經略》世界之中，老君至開冥賢劫之時，托生榑桑太常玉帝天宮，以法授榑桑大帝，號曰無極太上大道君，亦號曰最上至真正一真人，亦號曰無上虛皇元始天尊。在元陽之上，則無極上上清微天中高上虛皇道君也。……爾時盤古真人因立功德，見召於天中。盤古乃稽首元始虛皇道君，請受《靈寶內經》三百七十五卷。時高上虛皇太上道君則授以《三皇內經》三十六卷。而盤古真人乃法則斯經，運行功用，成天立地，化造萬物。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《雲笈七簽》世界之中無數的《雲笈七簽》之中的《諸家氣法》世界之中，混沌之先，太無空焉。混沌之始，太和寄焉。……窈窈冥冥，是為太易。元氣未形，漸為太初。元氣始萌，次謂太始。形氣始端，又謂太素。形氣有質，覆謂太極。……元氣先清，升上為天；元氣後濁，降下為地。……洎乎元氣蒙鴻，萌芽茲始，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人矣。首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月……身之諸蟲因風所感，化為黎甿。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《三王歷》之中：天地渾沌，盤古生其中。一日九變，神於天，聖於地，主於天地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古亦長一丈，如此萬八千年，然後天地開辟。盤古龍身人首，首極東西，足極東西，左手極南，右手極北，開目成晝，合目成夜，呼為暑，吸為寒，吹氣成風雲，叱聲為雷霆。盤古死，頭為甲，喉為乙，肩為丙，心為丁，膽為戊，脾為已，脅為庚，肺為辛，腎為壬，足為癸，目為日月，髭為星辰，眉為鬥樞，九竅為九州，乳為昆侖，膝為南岳，股為太山。尻為魚鱉，手為飛鳥，爪為龜龍，骨為金銀，發為草木，毫毛為鳧鴨，齒為玉石，汗為雨水，大腸為江海，小腸為淮泗，膀胱為百川，面輪為洞庭。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《灌畦暇語》世界之中，盤古氏之死也，頭為五岳，目為日月，脂膏為江海，毛發為草木。又雲：頭為東岳，腹為中岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。又雲：泣為江河，氣為風，聲為雷，目瞳為電。又雲：喜則為晴，怒則為陰。老圃曰：“信斯言也，則是盤古氏未死以前，未有海岳、江河、草木於下也；未有日月、風雲、雷電於上也；未有晦明、陰晴於中也。然則盤古氏何所運其想而生？何所植其足而立？何所註其耳目而為視聽？何所取其甲子而為春秋？為說如此，是謂汪洋大海，而不近事之情。無已，則假為之詞，猶之可也。其意若曰：盤古氏天地萬物之祖始也。覆燾祏袒廣大，雖不可以為量，要其大形，實無以異於一人之身。岳海之遼絕，亦尻背之間耳。故曰：無已，則假為之辭，猶之可也。”
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《元氣論》世界之中，：洎乎元氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人矣。首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地裏，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤。身之諸蟲，因風所感，化為黎甿；以其首黑，謂之黔首，亦曰黔黎。其下品者，名為蒼頭。今人自名稱黑頭蟲也，或為裸蟲，蓋盤古之後，三皇之前，皆裸形焉。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《歷代神仙通鑒》世界之中，盤古將身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混沌開矣。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《開辟衍繹》世界之中，：天地合閉……就象個大西瓜，合得團團圓圓的，包羅萬物在內，計一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混於其內，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內有青黃赤白黑五色，亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個盤古氏，左手執鑿，右手執斧，猶如剖瓜相似，辟為兩半。上半漸高為天，含青黃赤白黑，為五色祥雲；下半漸低為地。亦含青黃赤白黑，為五色石泥。硬者帶去上天，人觀之為星，地下為石，星石總是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而觀之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水無積處，流來人間，而註大海。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《開辟衍繹》世界之中的《乩仙天地判說》世界之中：天人誕降大聖。曰渾敦氏，即盤古氏，初天皇氏也。龍首人身，神靈，一日九變，一萬八千歲為一甲子，荊湖南以十月十六日為生辰。有初地皇氏，初人皇氏。
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在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《雲笈七簽》世界之中無數的《雲笈七簽》之中的《天尊老君名號歷劫經略》世界之中，老君至開冥賢劫之時，托生榑桑太常玉帝天宮，以法授榑桑大帝，號曰無極太上大道君，亦號曰最上至真正一真人，亦號曰無上虛皇元始天尊。在元陽之上，則無極上上清微天中高上虛皇道君也。……爾時盤古真人因立功德，見召於天中。盤古乃稽首元始虛皇道君，請受《靈寶內經》三百七十五卷。時高上虛皇太上道君則授以《三皇內經》三十六卷。而盤古真人乃法則斯經，運行功用，成天立地，化造萬物。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《雲笈七簽》世界之中無數的《雲笈七簽》之中的《諸家氣法》世界之中，混沌之先，太無空焉。混沌之始，太和寄焉。……窈窈冥冥，是為太易。元氣未形，漸為太初。元氣始萌，次謂太始。形氣始端，又謂太素。形氣有質，覆謂太極。……元氣先清，升上為天；元氣後濁，降下為地。……洎乎元氣蒙鴻，萌芽茲始，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人矣。首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月……身之諸蟲因風所感，化為黎甿。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《三王歷》之中：天地渾沌，盤古生其中。一日九變，神於天，聖於地，主於天地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古亦長一丈，如此萬八千年，然後天地開辟。盤古龍身人首，首極東西，足極東西，左手極南，右手極北，開目成晝，合目成夜，呼為暑，吸為寒，吹氣成風雲，叱聲為雷霆。盤古死，頭為甲，喉為乙，肩為丙，心為丁，膽為戊，脾為已，脅為庚，肺為辛，腎為壬，足為癸，目為日月，髭為星辰，眉為鬥樞，九竅為九州，乳為昆侖，膝為南岳，股為太山。尻為魚鱉，手為飛鳥，爪為龜龍，骨為金銀，發為草木，毫毛為鳧鴨，齒為玉石，汗為雨水，大腸為江海，小腸為淮泗，膀胱為百川，面輪為洞庭。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《灌畦暇語》世界之中，盤古氏之死也，頭為五岳，目為日月，脂膏為江海，毛發為草木。又雲：頭為東岳，腹為中岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。又雲：泣為江河，氣為風，聲為雷，目瞳為電。又雲：喜則為晴，怒則為陰。老圃曰：“信斯言也，則是盤古氏未死以前，未有海岳、江河、草木於下也；未有日月、風雲、雷電於上也；未有晦明、陰晴於中也。然則盤古氏何所運其想而生？何所植其足而立？何所註其耳目而為視聽？何所取其甲子而為春秋？為說如此，是謂汪洋大海，而不近事之情。無已，則假為之詞，猶之可也。其意若曰：盤古氏天地萬物之祖始也。覆燾祏袒廣大，雖不可以為量，要其大形，實無以異於一人之身。岳海之遼絕，亦尻背之間耳。故曰：無已，則假為之辭，猶之可也。”
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《元氣論》世界之中，：洎乎元氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人矣。首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地裏，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤。身之諸蟲，因風所感，化為黎甿；以其首黑，謂之黔首，亦曰黔黎。其下品者，名為蒼頭。今人自名稱黑頭蟲也，或為裸蟲，蓋盤古之後，三皇之前，皆裸形焉。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《歷代神仙通鑒》世界之中，盤古將身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混沌開矣。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《開辟衍繹》世界之中，：天地合閉……就象個大西瓜，合得團團圓圓的，包羅萬物在內，計一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混於其內，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內有青黃赤白黑五色，亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個盤古氏，左手執鑿，右手執斧，猶如剖瓜相似，辟為兩半。上半漸高為天，含青黃赤白黑，為五色祥雲；下半漸低為地。亦含青黃赤白黑，為五色石泥。硬者帶去上天，人觀之為星，地下為石，星石總是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而觀之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水無積處，流來人間，而註大海。
而在在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的《開辟衍繹》世界之中的《乩仙天地判說》世界之中：天人誕降大聖。曰渾敦氏，即盤古氏，初天皇氏也。龍首人身，神靈，一日九變，一萬八千歲為一甲子，荊湖南以十月十六日為生辰。有初地皇氏，初人皇氏。
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