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小貝流浪記一百五十五

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小貝流浪記一百五十五

趙武靈王因此采取防禦措施,移民開墾。但是仍不能阻止匈奴的南下,九原河南(指黃河以南)一帶為其所占有。前221年,遷3萬戶到河北榆中墾殖,同時在原來秦、趙、燕的北邊長城基礎上,建成長達5000裏的長城。【43】

文化

殷商以降,文字逐漸普及。作為官方文字的金文,形制比較一致。但是春秋戰國時期的兵器、陶文、帛書、簡書等民間文字,則存在著區域中的差異。這種狀況妨礙了各地經濟、文化的交流,也影響了中央政府政策法令的有效推行。於是,秦統一中原後,秦始皇下令李斯等人進行文字的整理、統一工作。【70】

李斯以戰國時候秦人通用的大篆為基礎,吸取齊魯等地通行的蝌蚪文筆劃簡省的優點,創造出一種形體勻圓齊整、筆劃簡略的新文字,稱為“秦篆”,又稱“小篆”,作為官方規範文字,同時廢除其他異體字。此外,一位叫程邈的衙吏因犯罪被關進雲陽的監獄,在坐牢的10年時間裏,他對當時字體的演變中已出現的一種變化(後世稱為“隸變”),進行總結。此舉受到秦始皇的賞識,遂將他釋放,還提升為禦史,命其“定書”,制定出一種新字體,這便是“隸書”。隸書打破了古體漢字的傳統,奠定了楷書的基礎,提高了書寫效率。【70】

秦始皇下令統一和簡化文字,是對中國古代文字發展、演變做了一次總結,也是一次大的文字改革,他對中國文化的發展起了重要作用。【70】

社會

行同倫

“行同倫”就是端正風俗,建立起統一的倫理道德和行為規範。秦朝也給予相當的重視。比如秦始皇二十八年(前219年),秦始皇來到泰山下。這裏原是齊國故地,號稱“禮儀之邦”。秦始皇就令人在泰山所刻的石上記下男女之間界限分明,以禮相待,女治內,男治外,各盡其責,從而給後代樹立好的榜樣,予以表彰。【71】而始皇三十七年(公元前210年)在會稽刻石上留的銘文,則對當地盛行的淫泆之風,大加鞭笞,以殺奸夫無罪的條文來矯正吳越地區男女之大防不嚴的習俗。【72】

車同軌

戰國時期,各國車輛形制不一。秦始皇統一全國後,定車寬以六尺為制,一車可通行全國。

同樣的這一位有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界,六道輪回,無盡時空,無窮天地,無量世界,無限時間線之中的世界,天地,以及時空之中的特殊世界之中的特殊世界的游戲世界一類的游戲世界級別的游戲世界之中的王者榮耀游戲大世界之中的各色各樣的各式各類的游戲影響的無上英雄之中的神級大英雄之中的王者獨尊的千古一帝無上帝王類型的無上王者獨尊無上帝王大英雄的祖龍始皇帝大英雄在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界,六道輪回,無盡時空,無窮天地,無量世界,無限時間線之中的世界,天地,以及時空之中的普通人類歷史世界之中的人類歷史長河之中的歷史之上的歷史評價如下所示。

歷史評價

總評

盡管秦朝僅僅延續了15年,但秦始皇確立的統治模式卻一直延續下去。秦始皇是中國2000餘年中央集權封建帝制的主要設計者,影響之深廣,為任何其他帝王所難以相比。世界歷史上,開創了一個龐大帝國的帝王還有很多,但他們的實際影響卻無法同秦始皇相比。【53】

中國人口歷史上一直占世界人口的20%以上,對中國有重要影響就可視為對世界有重要影響,而且由於中央集權和忠君思想,帝王對中國歷史的影響遠大於對其他許多國家的影響。由此,可以看到秦始皇對於中國乃至世界所起的至關重要的作用。【53】

史書評價

《史記》

(一)始皇本紀

“秦之先伯翳,嘗有勳於唐虞之際,受土賜姓。及殷夏之間微散。至周之衰,秦興,邑於西垂。自繆公以來,稍蠶食諸侯,竟成始皇。始皇自以為功過五帝,地廣三王,而羞與之侔。善哉乎賈生推言之也!”【73】

“秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權,禁文書而酷刑法,先詐力而後仁義,以暴虐為天下始。”【73】

(二)李斯列傳

“明法度,定律令,皆以始皇起。”【74】

(三)淮南衡山列傳

“絕聖人之道,殺術士,燔《詩》《書》,棄禮義,尚詐力,任刑罰”。

《漢書》

(一)吾丘壽王傳

“廢王道,立私議,滅《詩》《書》而首法令,去仁恩而任刑戮”。

(二)刑法志

“毀先王之法,滅禮誼之官,專任刑罰”。

《鹽鐵論·褒賢》

“棄仁義而尚刑罰,以為今時不師於文而決於武”。

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尉繚:“秦王為人,蜂準,長目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。我布衣,然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下,天下皆為虜矣。不可與久游。”【73】

賈誼:“秦王懷貪鄙之心,行自奮之志,不信功臣,不親士民,廢王道而立私愛,焚文書而酷刑法,先詐力而後仁義,以暴虐為天下始。”【75】

盧生:“始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,並天下,意得欲從,以為自古莫及己。”【73】

主父偃:“秦皇帝任戰勝之威,蠶食天下,並吞戰國,海內為一,功齊三代。”

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