不是每個人都是盧瑟。並且，即便是盧瑟，在成名之前，他的日子也必定是不曾好過的。這便是書寫批判性文章的文人們的生活。

書寫批判性文章，那與含有暗喻的小說不同，那是直晃晃的將真相擺到明面上來，那是你切切實實的在向天下人宣告你的不滿。寫這樣的文章，揭露的是某一個黑暗，是某一種社會現象，但在寫之前，你便必須要明白，你的文章，或許是不被天下人接受的。

這個道理，很多人都明白。所以，向來能毫無顧忌的寫出批判性文章的文人極少。這個道理，錦頤也明白，然而即便明白這是極其冒險的，她還是這樣寫了。

早在動筆寫下《平等》之前，她便知道，關於這篇文章的輿論，必定是只能有一方是以一種勢不可擋的威視大獲全勝的。

《平等》發表之後，顯然是它的負、面、評論要占了上風。甚至，這股謾罵的風潮還漸漸的牽涉到了錦頤本人的身上。其中，尤其以一些“老牌”文人們的反應最為強烈。

他們說，會寫出《平等》這樣文章的作者，本身便是帶有反社會人格的。

他們將錦頤臆想成為一個思想黑暗的人，撰寫成一篇篇的文章刊登在報紙上。他們竭盡全力的抹黑錦頤，只因錦頤在《平等》裏提了一句——

“文人，是最清高，也是最懂得見風使舵的存在”。

任何一個地方，都是講究資歷的。在那些“老牌”文人的眼裏，文壇也該是。

假使今日寫出這樣一篇嘲諷意味極濃的文章的人是盧瑟，那麽他們必定是會“謙虛”應承的。但今時今日，在文人這個圈子裏，錦頤無疑還只是個初入文壇的新人作者。

人。平常人。大都喜好倚老賣老，大都喜好擺弄自己的權威，大都不能接受被入門級別的“菜鳥”戳著脊梁教訓。所以，由他們看來，錦頤便是那個“以下犯上”的人了。

他們並不承認那篇《平等》裏的言論是正確的，是以他們根本便也不以為自己的行為是錯誤的。他們只是在用自己的方式，給錦頤一個“教訓”瞧瞧。他們想要錦頤公開登報，承認自己的《平等》是錯誤的。

然而，在他們聯手起來，對錦頤施以莫大的壓力的時候，他們並沒有想到，錦頤的存在，是與其他初入文壇的新人作者不同的——

她的哥哥本身便是當今文壇的一大中流砥柱。她的哥哥，當年本身便是以一種極其強橫的姿態出現在大眾視野當中，成為文壇名家的。

當謝錦言從《申報》上看見錦頤的文章的時候，他並不是不吃驚的。畢竟，合樂裏一事已經花費了大家太多的心思了。好不容易事情有了一個了結，他以為她會好好休息一下的。

但讓他更為吃驚的，實際上還是那篇文章裏本身的內容。

那篇文章中本身要表達的意思無非便是兩點，一是“人生而不平等”，二是“華人生來太多懦夫”。明知不平等，卻不願為之奮鬥的便是懦夫。在錦頤的文章裏，幾乎所有人都能稱得上“懦夫”二字了。

她的觀點十分清晰，讓人一目了然，卻著實是有些清晰得灼燒人的內心了。

謝錦言已經看完了那篇文章，卻仍舊是將報紙握在掌間，遲遲未曾松開——

即便是錦頤最為活潑任性的時候，他都從沒想過，他的妹妹竟有一天，會以這樣強橫的態度、會以這樣辛辣刻薄的文字，寫出這樣一篇極具批判性的文章。

他自己本身便是一個慣於撰寫批判性文章的文人，他知道要使天下人接受這樣的文章是有多難的。便連他自己，他能成功的這樣快，都還是取了巧的。他從不曾用兇猛得如同武器一般的文字去撰寫文字，他慣來是寫出事實，讓民眾們自己去衡量對錯的。

他的方式，向來是極其溫和的。如同盧瑟那般言辭激烈的大家，都是花費了十年八年的時光，才能使之站到了如今的位置上的。

突然有那樣一瞬間，謝錦言有些慶幸自己在文壇中也算是個頗有地位的人了。至少這樣，他便能給予錦頤更多的幫助。而這種慶幸，在他看見對於錦頤的惡評層出不窮的時候，更是達到了頂峰。

放下最新一期的報紙以後，謝錦言幾乎沒有半刻的耽誤，立馬便打電話一一邀約了文學研究會的會友們舉辦了茶話會。

他的想法很簡單，文人間的戰鬥，只能以文字來解決。

11月23日，《平等》刊發的第三天，對於《平等》的評論，上海的各大報刊上忽然出現了許多與之前截然不同的看法。那些看法，只消一眼望去，不用多說，便足以讓人明了，那都是支持錦頤，承認《平等》的。

如果說，那些為錦頤發聲的文章僅僅是出自無名之士的手筆，那便必然是無法扭轉時局、改變輿論的。但偏偏，寫出那些文章的人，俱是在全國範圍內頗具名望的文人大家，叫人無法忽略不計，也叫人無法刻意避而不談。

——“我竟不知道從什麽時候開始，文壇竟也開始以資歷論高下，而不是以文筆較長短了。‘文人，是最清高，也是最懂得見風使舵的存在’，你們在用你們的行為，來對謝錦頤先生的《平等》，予以最好的佐證。”

——“我不知道你們的譴責、你們的謾罵，究竟是想要表達些什麽。謝錦頤先生的《平等》難道說得不對嗎？我們和洋人們的地位平等了嗎？我們能同洋人們站在同等的地方暢談人生了嗎？我不清楚你們究竟在回避些什麽，也不清楚你們究竟還要回避多久，但至少我是敢承認的——錦頤先生說得沒錯，我們都是懦夫！”

——“我們生活在自己編織的假象裏。在這個假象裏，我們一邊幻想著華夏仍舊是世界強國，一邊對洋人們俯首稱臣。我們用最後的假象來遮掩我們的懦弱，用最後的假象來成全我們可悲的自尊。我們對這樣一個假象賴以生存，所以當謝錦頤先生將這個假象打破以後，我們便理所當然的指責她殘忍。沒錯，我們是懦弱的。”

……

生活在上海的如許多一流文人們，在謝錦言的領導下同時站出來為錦頤發聲，其效果不得不說是驚人的。他們的底蘊是深厚的，在他們的身後，總有著很多對他們極為推崇的讀者。當他們開始願意為錦頤發聲的，那便是他們身後的讀者願意深思的開始。

於是，在那些願意回首反省的讀者們深思過後，支持著錦頤和《平等》的人便不知不覺的多了起來。雖然那些對錦頤和《平等》或怒或罵的言辭仍舊占據著上風，但兩者之間也隱隱有了一種分庭抗禮的趨勢。

而這種趨勢，是在四天之後陡然結束的——

華夏諸多的一流文人們雖然有許多都生活在上海，但是要說這些文人們為了某一件事而一齊發聲，卻絕對是個稀罕事兒。所以漸漸地，關於“謝錦頤先生和《平等》這篇文章究竟是對是錯”的問題，便也慢慢進入了國內其他各省人民的視線裏。

或許也是因為這篇《平等》的批判意味太過濃烈，當住在北京的人們看到這樣一篇文章過後，便有盧瑟的學生特意拿了印著《平等》的報紙，去請盧瑟賞評。

誰知盧瑟看了之後，連向來嚴肅刻板的面容都輕松了許多，對著那份印著《平等》的報紙連連點了幾下頭，心情頗佳的對著自己的學生讚了一句，“近年來的批判性文章裏，我看的也不算少，唯有這篇還可以說是頗有靈氣的。”

說著，他竟又翻到了文章的開頭，望著那印在題目一旁的作者名，還皺著眉多問了一句，“謝錦頤？怎麽好像沒有聽說過？看起來倒是同謝錦言頗有關系。”

盧瑟先生是極少稱讚別人的文章是有靈氣的，因為他本身便是寫批判性文章的一方好手，所以待他口味養得刁鉆了之後，便再少有同類型的文章能入得他的眼裏了。

但現在，他稱讚了謝錦頤的《平等》。

當他這一句對錦頤誇獎的話語傳回到上海的時候，原本還對錦頤譴責得言之鑿鑿的人們，頓時便再沒了聲音。

在所有人的眼裏，這一場輿論之戰是錦頤大獲全勝了。但實際上，她比任何人都更明白，真正贏了這一場輿論的，並不是她的文章本身，而是所謂的“權威”。

讓那些詆毀著《平等》的人住嘴的，不是其他的什麽，僅僅是盧瑟先生的一句誇讚罷了。

“錦頤，你竟然得到了盧瑟先生的認可！”

當謝錦言和袁幼卿也如同其他的人一樣，興致勃勃的來恭喜她的幸運的時候，錦頤其實也不知道自己是應該跟著開心笑，還是繼續有些失望。

誠然，她是得到了盧瑟先生的承認，她之後在文壇上的路途也會順暢很多，但這仍然掩飾不了，她在這場輿論之戰裏同樣是個輸家的事實。

當然，這並不是說她的《平等》便沒有起到效用了。她的《平等》始終是讓一部分人認清了現實的，這一點，僅從她的支持者漸漸變得可與她的詆毀者分庭抗禮便可得知。

只是，華夏民族最值得引以為傲的是什麽？

是凝聚力。

僅僅是一部分人的覺悟，那還遠遠不夠。

作者有話要說： 負、面評論竟然會被和諧…

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