第249章追究
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第249章 追究
“啊！”
突然那個摔倒的越人傳來了一聲尖叫，嚇得他一屁股坐在地上。
“叫什麽？”
“啊！”
他沒有回答，卻發出了更尖利的叫聲，然後他就沖著黑暗處頭也不回的狂奔而去。
“他瘋了嗎？”
男子撿起地上的火把，皺眉就往土堆湊過去。
首先映入眼簾的就是一張黝黑的臉，非常獨特，一股從周邊向中間收縮著。
目光上移，一雙泛白而冷冰冰的眸子正無神的看著他……
男子大口的呼吸著，他捂著胸口，目光緩緩轉動……
那幾個男子也走了過來，驚疑不定的跟隨著火把看過去。
由於土堆太大，所以能看到不少伸出來的東西。
幾個薩跌撞撞的順著看過去，其中一人摸了一把，然後驚呼道：“是手臂！”
接下來，他們沒有逃，而是摸索了起來。他們就是吃死人飯的，並不是那麽怕死屍，也就是從未一次見過這麽多的死人，他們的心中有些發慌罷了。
不過，財富的渴望，讓他們很快忘了害怕，直到……
“大巫師！”
京觀中同樣有蠱族的屍身。一個是朱桂不想單獨處理，二個是修士的屍身泵陰這效，是遠強於普通饒。
“真的是大巫師！”
他們認識大巫師，因為活人祭。
不過他們不叫活人祭，而是叫默非思。
默非思舉辦在深夜，在一個怪異的青銅制神像前，有一大堆燒得烈焰熊熊的柴火。500個兒童作為獻給頭神的祭品，一個個可能事先已割斷喉嚨的孩童，先被放在神像伸出的雙手中，接著掉下火堆在烈火中燒成焦炭。
同時，祭禮進行中鼓樂喧、熱鬧非凡。戴上面具的舞者與具有權勢的祭司一齊主持祭禮，那些犧牲子女作為貢品的父母，則必須站在一旁眼睜睜的觀看，還不準流一滴眼淚，因為用子女做祭品獻給神是一種特權，他們都有幸參與過，只不過他們不是什麽貴人，而是因為貴人們不想燒死自己的親生子女，所以他們會從下層百姓中選出一批合適的，再由大巫師指定出來特殊的。然而，這時候明朝建立了。越人打不過明人。越人陳朝的皇帝認為這是他們不敬神，欺騙了神，所以他們才不是神的對手。於是陳朝皇帝下令，必須回返久遠的傳統，以頭人們的親生子女為祭。
為此甚至直接開啟了一場大地女神祭。
陳朝皇帝命令頭人交上子女，驗明正身，在距祭神還有10或12時，人牲的頭發被剃去，全身塗滿油膏、酥油和郁金根粉。接著舉行一連好幾的宴飲狂歡。狂歡結束後，人祭儀式開始，在音樂和舞蹈的伴隨下，人牲才會被帶往祭壇。
人牲被綁在一根木柱上，全身再一次被塗上油膏、酥油和郁金根粉，並戴上花環。眾人一邊圍著他舞蹈，一邊祝告大地：“女神啊，我們向您獻上這個人牲;願您賜予我們良好的氣候、豐盛的莊稼和健康的身體。”在此期間，人們爭相爭奪人牲身上的裝飾品——花朵、郁金根粉，乃至一滴唾沫都成了寶物，因為他們確信人牲身上的裝飾品具有巫術作用。
人牲再一次被塗上油膏，然後每個人都蘸一點人牲身上的油膏，抹在自己的頭上。有些地方，人們還帶著人牲走遍各家各戶。眾人或者拔人牲的頭發，或者要人牲在他們頭上吐唾沫。這時人們既不能捆綁人牲，又不能讓他反抗，所以往往將其手骨折斷，有時甚至將其腿骨折斷;最好的辦法是用鴉片麻醉人牲，就不用采取這些措施了。
處死人牲的方法並不完全相同。除用烙鐵慢慢灼死外，還有將人牲綁在木象鼻子上處死的方式，即木象繞一根大木柱旋轉;人們在四周圍繞，等木象鼻子轉到自己面前時割一塊人牲的肉，這樣一刀一刀地將人牲剮死。最通用的方法是將人牲絞死或者擠死：一棵大樹在中間劈開數尺，祭司和他的助手們將人牲的脖子或胸膛塞入樹縫中，並用力夾緊。然後，等祭司用斧子稍稍砍傷人牲，人群開始爭先恐後地在他身上割肉，但不觸及頭顱與內臟。
各村代表立即將這些肉帶回去。為了盡快帶回，有的時候還動用了驛馬傳送。待在村裏的人在人牲肉送到之前，必須嚴格禁食。在全村的聚會場所，村裏的祭司和各戶的家長等在那裏接收人牲肉。收到肉後，祭司把肉分成兩份。一份敬獻給大地女神：祭司把肉埋在地上的一個洞裏，然後立即轉過身去，必須不能看見人牲肉，埋好後，眾人再各加一撮土，最後祭司澆上一葫蘆水。
另一份人牲肉按每戶人數的多少平分，各戶家長用樹葉包好，也按照轉身不看的方式埋在自己最好的田裏。至於人牲的剩餘部分(頭顱、內臟和骨頭則在第二早晨和一只整羊一起焚化。此後將骨灰灑在農田中;或和成漿狀塗在住房和谷倉上，也有和新谷混在一起的，據可以防蟲蛀。
那可真的是一場狂歡。至少越民的下層百姓們認為是。過去一直是他們在供獻子女，這一次可是頭人、貴饒子女。
而可以指定貴饒子女，可以選擇他們死亡方法的巫師們，自然是擁有無上的權力，甚至收獲著下層的民心。
這是人性的惡趣味--我不敢反抗，但是如果頭人們也倒黴了，我的心也就舒服了。
現在，大巫師死了，就在這土堆鄭
幾個越民哪兒還敢再發財，他們立即跪下，口中念念有詞，祈求大巫師的原諒。然後立即返回國內，把這事告訴國內的巫師們。
要知道蠱族雖然跑去了明境，但他們依然是越饒一支，越饒巫師們也依然承認他們，在默非思大禮的時候，同樣會請他們來回觀。
……
在另一邊，處理的了戰場餘波，把軍隊帶回東關後，朱桂也開始追究到人了。
在外面，他需要人做事，不好追究，但是他可從沒有過不追究。
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“啊！”
突然那個摔倒的越人傳來了一聲尖叫，嚇得他一屁股坐在地上。
“叫什麽？”
“啊！”
他沒有回答，卻發出了更尖利的叫聲，然後他就沖著黑暗處頭也不回的狂奔而去。
“他瘋了嗎？”
男子撿起地上的火把，皺眉就往土堆湊過去。
首先映入眼簾的就是一張黝黑的臉，非常獨特，一股從周邊向中間收縮著。
目光上移，一雙泛白而冷冰冰的眸子正無神的看著他……
男子大口的呼吸著，他捂著胸口，目光緩緩轉動……
那幾個男子也走了過來，驚疑不定的跟隨著火把看過去。
由於土堆太大，所以能看到不少伸出來的東西。
幾個薩跌撞撞的順著看過去，其中一人摸了一把，然後驚呼道：“是手臂！”
接下來，他們沒有逃，而是摸索了起來。他們就是吃死人飯的，並不是那麽怕死屍，也就是從未一次見過這麽多的死人，他們的心中有些發慌罷了。
不過，財富的渴望，讓他們很快忘了害怕，直到……
“大巫師！”
京觀中同樣有蠱族的屍身。一個是朱桂不想單獨處理，二個是修士的屍身泵陰這效，是遠強於普通饒。
“真的是大巫師！”
他們認識大巫師，因為活人祭。
不過他們不叫活人祭，而是叫默非思。
默非思舉辦在深夜，在一個怪異的青銅制神像前，有一大堆燒得烈焰熊熊的柴火。500個兒童作為獻給頭神的祭品，一個個可能事先已割斷喉嚨的孩童，先被放在神像伸出的雙手中，接著掉下火堆在烈火中燒成焦炭。
同時，祭禮進行中鼓樂喧、熱鬧非凡。戴上面具的舞者與具有權勢的祭司一齊主持祭禮，那些犧牲子女作為貢品的父母，則必須站在一旁眼睜睜的觀看，還不準流一滴眼淚，因為用子女做祭品獻給神是一種特權，他們都有幸參與過，只不過他們不是什麽貴人，而是因為貴人們不想燒死自己的親生子女，所以他們會從下層百姓中選出一批合適的，再由大巫師指定出來特殊的。然而，這時候明朝建立了。越人打不過明人。越人陳朝的皇帝認為這是他們不敬神，欺騙了神，所以他們才不是神的對手。於是陳朝皇帝下令，必須回返久遠的傳統，以頭人們的親生子女為祭。
為此甚至直接開啟了一場大地女神祭。
陳朝皇帝命令頭人交上子女，驗明正身，在距祭神還有10或12時，人牲的頭發被剃去，全身塗滿油膏、酥油和郁金根粉。接著舉行一連好幾的宴飲狂歡。狂歡結束後，人祭儀式開始，在音樂和舞蹈的伴隨下，人牲才會被帶往祭壇。
人牲被綁在一根木柱上，全身再一次被塗上油膏、酥油和郁金根粉，並戴上花環。眾人一邊圍著他舞蹈，一邊祝告大地：“女神啊，我們向您獻上這個人牲;願您賜予我們良好的氣候、豐盛的莊稼和健康的身體。”在此期間，人們爭相爭奪人牲身上的裝飾品——花朵、郁金根粉，乃至一滴唾沫都成了寶物，因為他們確信人牲身上的裝飾品具有巫術作用。
人牲再一次被塗上油膏，然後每個人都蘸一點人牲身上的油膏，抹在自己的頭上。有些地方，人們還帶著人牲走遍各家各戶。眾人或者拔人牲的頭發，或者要人牲在他們頭上吐唾沫。這時人們既不能捆綁人牲，又不能讓他反抗，所以往往將其手骨折斷，有時甚至將其腿骨折斷;最好的辦法是用鴉片麻醉人牲，就不用采取這些措施了。
處死人牲的方法並不完全相同。除用烙鐵慢慢灼死外，還有將人牲綁在木象鼻子上處死的方式，即木象繞一根大木柱旋轉;人們在四周圍繞，等木象鼻子轉到自己面前時割一塊人牲的肉，這樣一刀一刀地將人牲剮死。最通用的方法是將人牲絞死或者擠死：一棵大樹在中間劈開數尺，祭司和他的助手們將人牲的脖子或胸膛塞入樹縫中，並用力夾緊。然後，等祭司用斧子稍稍砍傷人牲，人群開始爭先恐後地在他身上割肉，但不觸及頭顱與內臟。
各村代表立即將這些肉帶回去。為了盡快帶回，有的時候還動用了驛馬傳送。待在村裏的人在人牲肉送到之前，必須嚴格禁食。在全村的聚會場所，村裏的祭司和各戶的家長等在那裏接收人牲肉。收到肉後，祭司把肉分成兩份。一份敬獻給大地女神：祭司把肉埋在地上的一個洞裏，然後立即轉過身去，必須不能看見人牲肉，埋好後，眾人再各加一撮土，最後祭司澆上一葫蘆水。
另一份人牲肉按每戶人數的多少平分，各戶家長用樹葉包好，也按照轉身不看的方式埋在自己最好的田裏。至於人牲的剩餘部分(頭顱、內臟和骨頭則在第二早晨和一只整羊一起焚化。此後將骨灰灑在農田中;或和成漿狀塗在住房和谷倉上，也有和新谷混在一起的，據可以防蟲蛀。
那可真的是一場狂歡。至少越民的下層百姓們認為是。過去一直是他們在供獻子女，這一次可是頭人、貴饒子女。
而可以指定貴饒子女，可以選擇他們死亡方法的巫師們，自然是擁有無上的權力，甚至收獲著下層的民心。
這是人性的惡趣味--我不敢反抗，但是如果頭人們也倒黴了，我的心也就舒服了。
現在，大巫師死了，就在這土堆鄭
幾個越民哪兒還敢再發財，他們立即跪下，口中念念有詞，祈求大巫師的原諒。然後立即返回國內，把這事告訴國內的巫師們。
要知道蠱族雖然跑去了明境，但他們依然是越饒一支，越饒巫師們也依然承認他們，在默非思大禮的時候，同樣會請他們來回觀。
……
在另一邊，處理的了戰場餘波，把軍隊帶回東關後，朱桂也開始追究到人了。
在外面，他需要人做事，不好追究，但是他可從沒有過不追究。
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