第二十五章知敬畏，舉頭三尺有神明（上）
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第二十五章 知敬畏，舉頭三尺有神明（上）
快過年了，可惜“白牡丹”去了牡丹江她姨家過年，戰智湛又少了一個嘮閑嗑的人，只剩下孤家寡人。校園內雖然銀裝素裹，別有一番情趣，也有一些同學沒回家，但戰智湛仍然相當惆悵、寂寞、空虛、無聊。幸好，埠頭城隍廟的夜游神喬十八很感激戰智湛，只要巡查到學校，如果時間寬裕，喬十八就會坐到戰智湛對面的床上，陪著戰智湛嘮一會兒鬼嗑兒。
一聽說燒點紙錢能緩解埠頭城隍廟的經濟危機，戰智湛來了脾氣，三天兩頭就買兩麻袋燒紙燒了，給喬十八郵去，反正不差錢。這一下，喬十八在埠頭城隍廟的地位蹭蹭的見漲，儼然成了埠頭城隍廟的財神爺。上至埠頭城隍廟北冥侯，下到小鬼無不對喬十八心存感激。遺憾的是埠頭城隍廟北冥侯沒有人事權，否則的話，給喬十八晉級加薪是大概率的事了。
莊建紅好幾天沒來黏糊戰智湛了，戰智湛的心裏就像缺了點兒什麽。聽看收發室的“黑耗子”說，學校後大墻外面松拖家屬區四號樓新開了一家“壽衣店”，所有的物品都打折促銷。戰智湛心念一動就跑去買了兩麻袋的金元寶，塞到床底下。準備晚上燒了，給喬十八送去。
晚飯後，戰智湛懶洋洋的走回寢室。路過收發室的時候，忽然被“黑耗子”叫住，他神神秘秘的把腦袋伸出小窗口，四處張望一下，一雙鼠眼狡黠的望著戰智湛說道：“戰同學，剛才有你一個電話，一聽說話的動靜就是個老有學問的人，這是他的電話，他讓你給他打回去！”
“卓不凡找自己啥事兒？”戰智湛立刻反應過來是誰來的電話了。他心中“噗通”一跳，裝作若無其事的的說道：“謝謝您了薩大爺！也不知道是哪位二大爺，這前兒來電話。想喝酒吃飯前給俺掛電話呀。你說俺這都吃完晚飯了，哪還有肚子再吃好吃的呀？”
戰智湛料事如神，算無遺策。來電話的果然是卓不凡，果然是請戰智湛去他家小聚。只不過不是當天，而是第二天晚上。理由很簡單，是卓不凡想戰智湛了。
也幸虧卓不凡約戰智湛第二天去他家，如果是約在當天，就要耽誤大事了。才不到八點鐘，戰智湛忽然感覺一陣困倦。他急忙收拾收拾書和筆記本，跑回寢室，從床底下薅出兩個裝滿金元寶的麻袋來，拎到樓下，用自行車馱著來到學校大門外的街口焚化了。戰智湛心事已了，回到寢室後臉也懶得洗，牙也沒刷，脫吧脫吧就爬到了床上，酣然入睡。
戰智湛也不知道睡了多久，正夢到莊建紅偷了她爸爸的做的醬牛肉，給自己送來。戰智湛饞涎欲滴的還沒有吃到嘴兒呢，忽然傳來輕輕的敲門聲。
“小紅這妮子真夠哥們兒意思，真偷了她爸爸的做的醬牛肉，給老子送來了！”戰智湛眼皮也懶得睜，懶洋洋的說道：“乖乖隆嘚咚，豬油炒大蔥！你咋才來？戰哥都快饞死了！”
戰智湛閉著眼睛，正滿懷欣喜的盼著房門吱嘎一聲響，接著就是莊建紅那甜不嗦的小動靜：“唉呀媽呀……我說戰哥呀，你咋那麽懶呢？這才幾點呀，你就鉆了被窩子？”
可惜，戰智湛既沒有聽到房門響，也沒有聽到莊建紅那甜不嗦的小動靜。反而是一股香氣撲鼻的燒雞味道死氣白咧的鉆進戰智湛的鼻孔。戰智湛不用睜眼睛就可以斷定，這是焦裕昌的燒雞！不對！不對！還有正陽樓的松仁小肚和肉聯的紅腸！
“小紅這妮子發財了咋的？買了這麽多的好吃的！”戰智湛轉過臉看去，哪裏是莊建紅那張天姿國色的俏臉，相反，卻是一個碩大的三棱子腦袋，綠瑩瑩的臉上堆滿了笑，就是燈泡般的眼睛也笑成了兩條彎彎的線，卻不是埠頭城隍廟夜游神喬十八又是誰？只不過喬十八的身高過高，站在戰智湛的寢室中，擡不起頭來，只能哈著腰，有點委屈喬十八了。
戰智湛慌忙坐起身來，對喬十八拱手施了一禮說道：“不知仙兄駕臨，咱家有失遠迎，這個……這個甚為失禮！咱家衣衫不整，赤身露體，對仙兄不恭，還請仙兄贖罪！仙兄請坐！仙兄來就來唄，還買了這麽多東西。讓解兄破費，這讓咱家有多難為情呀！”
喬十八急忙把手中的油紙包和一瓶汾酒放到桌子上，坐到戰智湛的對面，拱手還禮，說道：“上仙客氣了！上仙是上古得道的太乙散仙，與小的這等城隍廟中的鬼卒豈能相提並論？上仙以前的惠贈不算，今晚就又送了黃金兩千兩。小的帶來些許博物，不成敬意！”
還有一句話喬十八沒好意思說。得到戰智湛多次接濟之後，埠頭城隍廟已經成為富甲東三省的有錢城隍廟了。尤其戰智湛又送去黃金兩千兩，更惹得其它城隍廟眼熱。
戰智湛憨憨的一笑說道：“仙兄何必把自己看得太輕？你和俺本質上都是鬼魅，有啥高低貴賤之分？鬼就應該沒有高低貴賤之分，地位之高低只是相對的。樹大樹小都有梢，別把自己看太高！老虎號稱山中王，爬樹不如黃鼠狼。就是別把自己看得太重，也別把自己看得太輕。把自己當成平常這個……這個平常鬼來對待，就了卻了一切煩惱了。”
見戰智湛把佛道兩教主張“眾生平等”大白話中的“人”換成了“鬼”，用來比喻二鬼之間的關系，既感覺到新鮮，又感覺到好笑。其實，鬼是有嚴格的等級的，被大眾認可的就分為六等。包括厲鬼、鬼將、鬼神、鬼王、鬼皇和鬼帝。
可喬十八既不敢辯駁，也不敢笑，碩大的腦袋點了點，一本正經的說道：“上仙大德！《道德經》有雲‘天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。’《南華經》也有雲‘萬物一府，死生同狀。’這些都是先賢闡述眾生平等的觀點。小的明知生既是死，死既是生的道理，萬物生生滅滅就是輪回。可一直勘不破‘昔混元一炁，先會丹臺之處。故清炁升而為天，濁炁積而為地，沖和之炁結而為人。故天象法我，我象法天。’”
戰智湛見喬十八只在自己的水缸子中斟滿了汾酒，客客氣氣、搖頭晃腦的說道：“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。這汾酒是山西汾陽杏花村所產清香型白酒，入口綿，落口甜，飲後餘香回味悠長。仙兄何不品嘗品嘗？‘相共舉杯酹汾水，騰為霖雨潤村田’嘛。”
喬十八笑道：“讓上仙掃興了，小的罪該不赦！這些葷腥和酒水是孝敬上仙的，小的是修行之鬼，動不得葷腥，只以一杯白水相陪。否則，有損小的福德，也有損上仙的福報！”
“乖乖隆嘚咚，豬油炒大蔥！今兒個遇到拽文的對手了！”戰智湛有點尷尬的拍了一下自己的面頰，舉起水缸子說道：“咱家失言，仙兄莫怪！有道是‘只要感情有，喝啥都是酒’嘛！來埠頭這些日子，能夠結識仙兄，那是咱家的造化。來！來！來！咱家敬仙兄一杯！”
戰智湛咬了一口肉聯紅腸，笑道：“仙兄能來陪咱家嘮嗑，使得咱家得脫寂寞，咱家十分感激！仙兄可別為了陪咱家嘮嗑，耽誤了巡查的大事。到時北冥侯怪罪下來，讓咱家不安！”
喬十八笑道：“請上仙大放寬心！小的受上命差遣，必須夜游八方，不得有誤！別的不敢說，小的也就奔馳速度之快還算一項長處，夜行幾百裏，甚至上千裏也就不在話下。今兒個出來巡查之時，小的已得北冥侯明令，略備些許薄酒素菜前來拜見上仙，代表北冥侯感謝上仙慷慨資助的大德。拜見上仙之前，小的已經把埠頭地面巡視了一遍了！呵呵……”
這城隍文化實在是太豐富了，戰智湛和喬十八嘮鬼磕兒，自然少不了城隍廟，更少不了城隍文化的主角城隍爺。俗話說“縣官不如現管”，城隍爺既是“縣官”更是“現管”。城隍爺在陽間司懲兇罰惡導正社會風氣之職，在陰間則專司人間善惡之記錄、通報、審判、移送之職。城隍爺是一城的守護神，護佑這方一片土地和黎民百姓平安。有點類似人間的警察、檢查官及法官的綜合體。遇有善事則通報天庭，遇有惡事則通報地府。
戰智湛在和“大妖山魈”二合一之前，只是從一些雜書，以及家鄉老爺爺的口中了解到城隍爺的存在，所知有限。他就連地藏王菩薩、酆都大帝和東岳大帝之間是什麽關系都搞不清楚。和“大妖山魈”二合一之後，大腦中儲存的主要是戰智湛對過去活動、感受、經驗的印象累積的信息。“大妖山魈”的部分記憶深藏在大腦的深處，只有在外界或戰智湛的主動刺激之下，“大妖山魈”的記憶才能被激活，將儲存的信息取出，回應一些暗示和事件。
戰智湛在和喬十八嘮鬼嗑兒的時候，自然而然的激活了“大妖山魈”的記憶，可偏偏總是自以為是的戰智湛的記憶占了主導地位。“大妖山魈”的記憶仆不壓主，只好很大度的讓戰智湛信馬由韁的去聯想了。讓戰智湛大開眼界的是，冥界原來是這麽大的一個世界，遠超想象。戰智湛的確很有才，他很快就牽強附會的理清了地藏王菩薩、酆都大帝和東岳大帝之間的關系，把古代神話或官方祭祀與也就是泰山，與佛教的觀點、道教的觀點混為一談。從此，在戰智湛的腦海中形成了別具一格、獨出心裁的冥界“戰氏體系”的架構。
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快過年了，可惜“白牡丹”去了牡丹江她姨家過年，戰智湛又少了一個嘮閑嗑的人，只剩下孤家寡人。校園內雖然銀裝素裹，別有一番情趣，也有一些同學沒回家，但戰智湛仍然相當惆悵、寂寞、空虛、無聊。幸好，埠頭城隍廟的夜游神喬十八很感激戰智湛，只要巡查到學校，如果時間寬裕，喬十八就會坐到戰智湛對面的床上，陪著戰智湛嘮一會兒鬼嗑兒。
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莊建紅好幾天沒來黏糊戰智湛了，戰智湛的心裏就像缺了點兒什麽。聽看收發室的“黑耗子”說，學校後大墻外面松拖家屬區四號樓新開了一家“壽衣店”，所有的物品都打折促銷。戰智湛心念一動就跑去買了兩麻袋的金元寶，塞到床底下。準備晚上燒了，給喬十八送去。
晚飯後，戰智湛懶洋洋的走回寢室。路過收發室的時候，忽然被“黑耗子”叫住，他神神秘秘的把腦袋伸出小窗口，四處張望一下，一雙鼠眼狡黠的望著戰智湛說道：“戰同學，剛才有你一個電話，一聽說話的動靜就是個老有學問的人，這是他的電話，他讓你給他打回去！”
“卓不凡找自己啥事兒？”戰智湛立刻反應過來是誰來的電話了。他心中“噗通”一跳，裝作若無其事的的說道：“謝謝您了薩大爺！也不知道是哪位二大爺，這前兒來電話。想喝酒吃飯前給俺掛電話呀。你說俺這都吃完晚飯了，哪還有肚子再吃好吃的呀？”
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也幸虧卓不凡約戰智湛第二天去他家，如果是約在當天，就要耽誤大事了。才不到八點鐘，戰智湛忽然感覺一陣困倦。他急忙收拾收拾書和筆記本，跑回寢室，從床底下薅出兩個裝滿金元寶的麻袋來，拎到樓下，用自行車馱著來到學校大門外的街口焚化了。戰智湛心事已了，回到寢室後臉也懶得洗，牙也沒刷，脫吧脫吧就爬到了床上，酣然入睡。
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“小紅這妮子真夠哥們兒意思，真偷了她爸爸的做的醬牛肉，給老子送來了！”戰智湛眼皮也懶得睜，懶洋洋的說道：“乖乖隆嘚咚，豬油炒大蔥！你咋才來？戰哥都快饞死了！”
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“小紅這妮子發財了咋的？買了這麽多的好吃的！”戰智湛轉過臉看去，哪裏是莊建紅那張天姿國色的俏臉，相反，卻是一個碩大的三棱子腦袋，綠瑩瑩的臉上堆滿了笑，就是燈泡般的眼睛也笑成了兩條彎彎的線，卻不是埠頭城隍廟夜游神喬十八又是誰？只不過喬十八的身高過高，站在戰智湛的寢室中，擡不起頭來，只能哈著腰，有點委屈喬十八了。
戰智湛慌忙坐起身來，對喬十八拱手施了一禮說道：“不知仙兄駕臨，咱家有失遠迎，這個……這個甚為失禮！咱家衣衫不整，赤身露體，對仙兄不恭，還請仙兄贖罪！仙兄請坐！仙兄來就來唄，還買了這麽多東西。讓解兄破費，這讓咱家有多難為情呀！”
喬十八急忙把手中的油紙包和一瓶汾酒放到桌子上，坐到戰智湛的對面，拱手還禮，說道：“上仙客氣了！上仙是上古得道的太乙散仙，與小的這等城隍廟中的鬼卒豈能相提並論？上仙以前的惠贈不算，今晚就又送了黃金兩千兩。小的帶來些許博物，不成敬意！”
還有一句話喬十八沒好意思說。得到戰智湛多次接濟之後，埠頭城隍廟已經成為富甲東三省的有錢城隍廟了。尤其戰智湛又送去黃金兩千兩，更惹得其它城隍廟眼熱。
戰智湛憨憨的一笑說道：“仙兄何必把自己看得太輕？你和俺本質上都是鬼魅，有啥高低貴賤之分？鬼就應該沒有高低貴賤之分，地位之高低只是相對的。樹大樹小都有梢，別把自己看太高！老虎號稱山中王，爬樹不如黃鼠狼。就是別把自己看得太重，也別把自己看得太輕。把自己當成平常這個……這個平常鬼來對待，就了卻了一切煩惱了。”
見戰智湛把佛道兩教主張“眾生平等”大白話中的“人”換成了“鬼”，用來比喻二鬼之間的關系，既感覺到新鮮，又感覺到好笑。其實，鬼是有嚴格的等級的，被大眾認可的就分為六等。包括厲鬼、鬼將、鬼神、鬼王、鬼皇和鬼帝。
可喬十八既不敢辯駁，也不敢笑，碩大的腦袋點了點，一本正經的說道：“上仙大德！《道德經》有雲‘天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。’《南華經》也有雲‘萬物一府，死生同狀。’這些都是先賢闡述眾生平等的觀點。小的明知生既是死，死既是生的道理，萬物生生滅滅就是輪回。可一直勘不破‘昔混元一炁，先會丹臺之處。故清炁升而為天，濁炁積而為地，沖和之炁結而為人。故天象法我，我象法天。’”
戰智湛見喬十八只在自己的水缸子中斟滿了汾酒，客客氣氣、搖頭晃腦的說道：“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。這汾酒是山西汾陽杏花村所產清香型白酒，入口綿，落口甜，飲後餘香回味悠長。仙兄何不品嘗品嘗？‘相共舉杯酹汾水，騰為霖雨潤村田’嘛。”
喬十八笑道：“讓上仙掃興了，小的罪該不赦！這些葷腥和酒水是孝敬上仙的，小的是修行之鬼，動不得葷腥，只以一杯白水相陪。否則，有損小的福德，也有損上仙的福報！”
“乖乖隆嘚咚，豬油炒大蔥！今兒個遇到拽文的對手了！”戰智湛有點尷尬的拍了一下自己的面頰，舉起水缸子說道：“咱家失言，仙兄莫怪！有道是‘只要感情有，喝啥都是酒’嘛！來埠頭這些日子，能夠結識仙兄，那是咱家的造化。來！來！來！咱家敬仙兄一杯！”
戰智湛咬了一口肉聯紅腸，笑道：“仙兄能來陪咱家嘮嗑，使得咱家得脫寂寞，咱家十分感激！仙兄可別為了陪咱家嘮嗑，耽誤了巡查的大事。到時北冥侯怪罪下來，讓咱家不安！”
喬十八笑道：“請上仙大放寬心！小的受上命差遣，必須夜游八方，不得有誤！別的不敢說，小的也就奔馳速度之快還算一項長處，夜行幾百裏，甚至上千裏也就不在話下。今兒個出來巡查之時，小的已得北冥侯明令，略備些許薄酒素菜前來拜見上仙，代表北冥侯感謝上仙慷慨資助的大德。拜見上仙之前，小的已經把埠頭地面巡視了一遍了！呵呵……”
這城隍文化實在是太豐富了，戰智湛和喬十八嘮鬼磕兒，自然少不了城隍廟，更少不了城隍文化的主角城隍爺。俗話說“縣官不如現管”，城隍爺既是“縣官”更是“現管”。城隍爺在陽間司懲兇罰惡導正社會風氣之職，在陰間則專司人間善惡之記錄、通報、審判、移送之職。城隍爺是一城的守護神，護佑這方一片土地和黎民百姓平安。有點類似人間的警察、檢查官及法官的綜合體。遇有善事則通報天庭，遇有惡事則通報地府。
戰智湛在和“大妖山魈”二合一之前，只是從一些雜書，以及家鄉老爺爺的口中了解到城隍爺的存在，所知有限。他就連地藏王菩薩、酆都大帝和東岳大帝之間是什麽關系都搞不清楚。和“大妖山魈”二合一之後，大腦中儲存的主要是戰智湛對過去活動、感受、經驗的印象累積的信息。“大妖山魈”的部分記憶深藏在大腦的深處，只有在外界或戰智湛的主動刺激之下，“大妖山魈”的記憶才能被激活，將儲存的信息取出，回應一些暗示和事件。
戰智湛在和喬十八嘮鬼嗑兒的時候，自然而然的激活了“大妖山魈”的記憶，可偏偏總是自以為是的戰智湛的記憶占了主導地位。“大妖山魈”的記憶仆不壓主，只好很大度的讓戰智湛信馬由韁的去聯想了。讓戰智湛大開眼界的是，冥界原來是這麽大的一個世界，遠超想象。戰智湛的確很有才，他很快就牽強附會的理清了地藏王菩薩、酆都大帝和東岳大帝之間的關系，把古代神話或官方祭祀與也就是泰山，與佛教的觀點、道教的觀點混為一談。從此，在戰智湛的腦海中形成了別具一格、獨出心裁的冥界“戰氏體系”的架構。
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