第609章

“建茶勝處曰郝源、曾坑，其間又岔根、山頂二品尤勝。李氏時號為北苑，置使領之。信州鉛山縣有苦泉，流以為澗。挹其水熬之，則成膽礬。烹膽礬則成銅；熬膽礬鐵釜，久之亦化為銅。水能為銅，物之變化，固不可測。按《黃帝素問》有天五行，地五行，土之所在天為濕，土能生金石，濕亦能生金石，此其驗也。又石穴中水，所滴皆為鐘乳、殷孽。春秋分時，汲井泉則結石花；大ㄖ下，則生**石，皆濕之所化也。如木之氣在天為風，木能生火，風亦能生火。蓋五行之性也。古之節如今之虎符，其用則有圭璋龍虎之別，皆櫝，將之英蕩是也。漢人所持節，乃古之旄也。餘在漢東，得一玉琥，美玉而微紅，酣酣如醉肌，溫潤明潔，或雲即玫瑰也。古人有以為幣者，《春官》以白琥禮西方是也。有以為貨者，《左傳》加以玉琥二是也。有以為瑞節者，山國用虎節是也。國朝汴渠，發京畿輔郡三十餘縣夫，歳一浚。祥符中，閣門祗侯使臣謝德權領治京畿溝洫，權借浚汴夫。自爾後三歳一浚，始令京畿民官皆兼溝洫河道，以為常職。久之，治溝洫之工漸弛，邑官徒帶空名，而汴渠有二十年不浚，歳歳堙澱。異時京師溝渠之水皆入沐，舊尚書省都堂壁記雲，疏治八渠，南入汴水是也。自汴流堙定，亦城東水門下至雍丘、襄邑，河底皆高出堤外平地一丈二尺餘。自汴堤下瞰，民居如在深谷。熙寧中，議改疏洛水入汴。餘嘗因出使，按行汴渠，自京師上善門量至泗州淮口，凡八百四十裏一百三十步。地勢，京師之地比泗州凡高十九丈四尺八寸六分。於京城東數裏白渠中穿井，至三丈方見舊底。驗量地勢，用水平、望尺、斡尺量之，不能無小差。汴渠堤外，皆是出土故溝，水令相通，時為一堰節其水；候水平，其上漸淺涸，則又為一堰，相齒如階陛。乃量堰之上下水面，相高下之數會之，乃得地勢高下之實。唐風俗，人在遠或閨門間，則使人傳拜以為敬。本朝兩浙仍有此俗。客至，欲致敬於閨闥，則立使人而拜之；使人入見所禮，乃再拜致命。若有中外，則答拜；使人出，覆拜客，客與之為禮如賓主。慶歷中，王君貺使契丹。宴君貺於混融江，觀釣魚。臨歸，戎主置君酒謂貺曰：南北修好風歳久，恨不得親見南朝皇帝兄。托卿為傳一杯酒到南朝。乃自起酌酒，容甚恭，親授君貺舉杯；又自鼓琵琶，上南朝皇帝千萬歳壽。先是，戎主之弟宗元為燕王，有全燕之眾，久畜異謀。戎主恐其陰附朝廷，故特效恭順。宗元後卒以稱亂誅。潘閬字逍遙。鹹平間有詩名。與錢易、許洞為友，狂放不羈。嘗為詩曰：散拽禪師來蹴踘，亂拖游女上秋千。此其自序之實也。”

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