第501章
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第501章
“沈括曾多次統軍作戰並取得勝利。胡道靜在《沈括軍事思想探源一論沈括與其舅父許洞的師承關系》一文中,對沈括軍事思想的淵源與特點進行了研究,充分肯定了沈括在軍事方面的傑出才幹。關於《夢溪筆談》,也有研究者對其在化學、農學、考古學等領域的研究與應用價值進行過研究與探討。並取得一些成果。《夢溪筆談》詳細記載了勞動人民在科學技術方面的卓越貢獻和他自己的研究成果,反映了古代特別是北宋時期自然科學達到的輝煌成就。《宋史·沈括傳》作者稱沈括為博學善文,於天文、方志、律歷、音樂、醫藥、蔔算無所不通,皆有所論著。西方科學史家李約瑟評價《夢溪筆談》為科學史上的坐標。被世人稱為科學史上裏程碑。然而,《夢溪筆談》也存在著一些局限與瑕疵,被研究者普遍認定的不足之處主要有:一是由於所處時代的局限,該書的部分條目充斥著維護封建王朝統治的意識與觀點;二是由於人類當時認知水平的局限,該書部分條目的論述已經顯得不夠科學;三是主要由於作者自身的原因,該書的部分條目特別是神奇、異事類條目中,充斥著濃重的怪誕、宿命唯心色彩,成為該書受批評最多的方面;四是由於種種覆雜原因,該書中的部分條目特別是據二手資料寫就的條目存有訛誤,胡道靜《夢溪筆談校證》、吳以寧《夢溪筆談辨疑》等多有校訂。但是瑕不掩瑜,些許缺憾並不影響《筆談》的總體價值,這也是眾多研究者的共識。”
荊扉停了一下:“對了,這個沈括,你可了解?”
遇川搖搖頭:“未曾聽聞過此人。”
“…行吧。沈括,字存中,號夢溪丈人,漢族,浙江杭州錢塘縣人,北宋政治家、科學家。沈括出身於仕宦之家,幼年隨父宦游各地。嘉佑八年,進士及第,授揚州司理參軍。宋神宗時參與熙寧變法,受王安石器重,歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監、史館檢討、三司使等職。元豐三年,出知延州,兼任鄜延路經略安撫使,駐守邊境,抵禦西夏,後因永樂城之戰牽連被貶。晚年移居潤州,今鎮江,隱居夢溪園。紹聖二年,因病辭世,享年六十五歲。沈括一生致志於科學研究,在眾多學科領域都有很深的造詣和卓越的成就,被譽為整部科學史中最卓越的人物。其代表作《夢溪筆談》,內容豐富,集前代科學成就之大成,在世界文化史上有著重要的地位,被稱為科學史上的裏程碑。宋仁宗天聖九年,沈括出生於浙江錢塘,就是今杭州市的沈氏家族,祖父沈曾慶曾任大理寺丞,父親沈周、伯父沈同均為進士。沈括自幼勤奮好學,十四歲就讀完了家裏的藏書,並隨父親宦游州縣,到過泉州、潤州、簡州和汴京等地,接觸社會,增長見識。”
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“沈括曾多次統軍作戰並取得勝利。胡道靜在《沈括軍事思想探源一論沈括與其舅父許洞的師承關系》一文中,對沈括軍事思想的淵源與特點進行了研究,充分肯定了沈括在軍事方面的傑出才幹。關於《夢溪筆談》,也有研究者對其在化學、農學、考古學等領域的研究與應用價值進行過研究與探討。並取得一些成果。《夢溪筆談》詳細記載了勞動人民在科學技術方面的卓越貢獻和他自己的研究成果,反映了古代特別是北宋時期自然科學達到的輝煌成就。《宋史·沈括傳》作者稱沈括為博學善文,於天文、方志、律歷、音樂、醫藥、蔔算無所不通,皆有所論著。西方科學史家李約瑟評價《夢溪筆談》為科學史上的坐標。被世人稱為科學史上裏程碑。然而,《夢溪筆談》也存在著一些局限與瑕疵,被研究者普遍認定的不足之處主要有:一是由於所處時代的局限,該書的部分條目充斥著維護封建王朝統治的意識與觀點;二是由於人類當時認知水平的局限,該書部分條目的論述已經顯得不夠科學;三是主要由於作者自身的原因,該書的部分條目特別是神奇、異事類條目中,充斥著濃重的怪誕、宿命唯心色彩,成為該書受批評最多的方面;四是由於種種覆雜原因,該書中的部分條目特別是據二手資料寫就的條目存有訛誤,胡道靜《夢溪筆談校證》、吳以寧《夢溪筆談辨疑》等多有校訂。但是瑕不掩瑜,些許缺憾並不影響《筆談》的總體價值,這也是眾多研究者的共識。”
荊扉停了一下:“對了,這個沈括,你可了解?”
遇川搖搖頭:“未曾聽聞過此人。”
“…行吧。沈括,字存中,號夢溪丈人,漢族,浙江杭州錢塘縣人,北宋政治家、科學家。沈括出身於仕宦之家,幼年隨父宦游各地。嘉佑八年,進士及第,授揚州司理參軍。宋神宗時參與熙寧變法,受王安石器重,歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監、史館檢討、三司使等職。元豐三年,出知延州,兼任鄜延路經略安撫使,駐守邊境,抵禦西夏,後因永樂城之戰牽連被貶。晚年移居潤州,今鎮江,隱居夢溪園。紹聖二年,因病辭世,享年六十五歲。沈括一生致志於科學研究,在眾多學科領域都有很深的造詣和卓越的成就,被譽為整部科學史中最卓越的人物。其代表作《夢溪筆談》,內容豐富,集前代科學成就之大成,在世界文化史上有著重要的地位,被稱為科學史上的裏程碑。宋仁宗天聖九年,沈括出生於浙江錢塘,就是今杭州市的沈氏家族,祖父沈曾慶曾任大理寺丞,父親沈周、伯父沈同均為進士。沈括自幼勤奮好學,十四歲就讀完了家裏的藏書,並隨父親宦游州縣,到過泉州、潤州、簡州和汴京等地,接觸社會,增長見識。”
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