第494章

“沈括曾經寫過一篇文章，名字就叫做《襆頭》，是北宋時期的一篇文言文，出自《夢溪筆談》。原文是襆頭，一謂之四腳，乃四帶也。二帶系腦後垂之；二帶反系頭上，令曲折附頂，故亦謂之折上巾。唐制，唯人主得用硬腳。晚唐方鎮擅命，始僭用硬腳。本朝襆頭，有直腳、局腳、交腳、朝天、順風，凡五等，唯直腳貴賤通服之。又庶人所戴頭巾，唐人亦謂之四腳。蓋兩腳系腦後，兩腳系頷下，取其服勞不脫也；無事則反系於頂上。今人不覆系頷下，兩帶遂為虛設。襆頭在這裏的意思就是包頭軟巾。相傳北周武帝時裁定用四條帶子，謂之四腳。隋時加桐木骨子，使巾頂高起，後世或以藤、竹等為骨。襆字舊讀pu，今讀fú。《襆頭》選自沈括《夢溪筆談·故事一》硬腳的意思是用金屬線撐起的巾腳。唐代皇帝所服的襆頭用硬腳，稍上曲；五代晚期以後，硬腳漸趨平直。僭（jiàn）就是指僭越，超越等級本分。直腳指平直的硬腳。宋人多用鐵線支撐。局腳即曲腳，硬腳彎曲者。交腳指前後腳互相交叉者。朝天指巾腳上曲者。順風指一腳下垂、一腳上曲者。頷（hàn）是指下巴頦。翻譯整篇文章過來就是說，襆頭，又叫四腳，就是四條帶子。兩條帶子系在腦後下垂；另兩條帶子由下巴頦下折返，系於頭頂上，所以襆頭又叫折上巾。唐朝制度，只有人主的襆頭能用金屬線支撐的硬腳。晚唐時，地方鎮守官專擅權力，開始僭越本分而用硬腳。本朝的襆頭，有叫做直腳、局腳、交腳、朝天、順風的五種，只有直腳的一種是不論貴賤都通行服用的。又老百姓所戴的頭巾，唐人也稱之為四腳。大抵兩條帶子系於腦後，兩條帶子系於下巴頦下，是為了在勞作時襆頭不致脫落；若無事時，則都反系於頭頂上。今人通行直腳而不覆系於下巴頦下，則前面的兩條帶子都成為無用的設置。《夢溪筆談》包括《筆談》、《補筆談》、《續筆談》三部分。《筆談》二十六卷，分為十七門，依次為故事、辯證、樂律、象數、人事、官政、機智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議。《補筆談》三卷，包括上述內容中十一門。《續筆談》一卷，不分門。全書共六百零九條，當然不同版本稍有出入，內容涉及天文、數學、物理、化學、生物、地質、地理、氣象、醫藥、農學、工程技術、文學、史事、音樂和美術等。在這些條目中，屬於人文科學例如人類學、考古學、語言學、音樂等方面的，約占全部條目的18%；屬於自然科學方面的，約占總數的36%，其餘的則為人事資料、軍事、法律及雜聞軼事等約占全書的46%。就性質而言，《夢溪筆談》屬於筆記類。”

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