第427章印
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第427章 印
“那個時候的女子,所穿的大多還是深衣。”
桑葉擡頭,疑惑的看著荊扉:“小姐…深衣…是…什麽啊?”
盧月和盧年也都是好奇的看著荊扉。
荊扉楞了一下:“emmmmnm…你們不…不知道深衣?”
桑葉和盧月還有盧年都是齊齊搖頭:“不知道…”
荊扉“好吧…深衣屬於漢服,是起源於虞朝的先王有虞氏,把衣、裳連在一起包住身子,分開裁但是上下縫合,因為被體深邃,因而得名深衣。通俗地說,就是上衣和下裳相連在一起,用不同色彩的布料作為邊緣,稱為衣緣或者純;其特點是使身體深藏不露,雍容典雅。深衣來源於先秦經典《禮記》的《深衣》篇,狹義概念上是一種特定服飾款式的名稱,其上衣﹑下裳分開裁剪並縫合到一起,並有一定的制作規範。按《禮記·玉藻》記載,深衣為古代諸侯﹑大夫等階層的家居便服,也是庶人百姓的禮服,是最早的服裝之一。廣義上的深衣概念指的是所有符合被體深邃特點的漢族傳統服飾。唐代馬周稍改其制,於其下著襕及裙,名為襕衫,唐宋士人多服襕衫。宋代又有仿古禮制作的深衣,為士大夫祭祀冠服的禮服。深衣作為一種服飾制度在禮法慎重的傳統社會產生了廣泛而持久的影響。深衣,亦俗稱袍服,漢代以來的朝服絳紗袍也是深衣制。唐代朝服、祭服的中衣為深衣。深衣是漢代以來的女性大禮服。鄭玄曾經說過,深衣,連衣裳而純之以采者。孔氏正義說,所以稱深衣者,以餘服則上衣下裳不相連,此深衣衣裳相連,被體深邃,故謂之深衣。深衣由苧麻布制成。在《詩經·蜉蝣》中的麻衣如雪中,鄭玄註:麻衣,深衣也。據史料記載:古者先布以苧始,棉花至元始入中國,古者無是也。所為布,皆是苧,上自端冠,下訖草服。苧麻所織的布被稱為夏布。幅寬周尺二尺二寸。苧麻成布之後,需加灰鍛濯漂白,制成白纻、白纻細布,即朱熹所說的白細布。深衣主體用布料一匹,以為匹夫之稱。純或緣,及腰帶用布料兩米。深衣作為華夏民族傳承時間最久的傳統服飾之一,其典籍基礎來源悠久,最早見載於《禮記》,這個名詞也來源於《禮記》。深衣之所以領袖群衣,不獨在其制度形式,且上下通服,在時間上,流行最久。”
桑葉點點頭:“那…小姐,剛才…您所說的那個印鈕…是何物?”
荊扉稍稍想了一下:“emmmmmmm…這個印鈕嘛…印鈕,也叫做印紐,又稱印鼻,就是印章頂端的那個帶孔的雕飾。鈕孔用以穿綬帶佩印於身上。秦漢印鈕,有龜、螭、辟邪、虎等形狀,以區分官員品級。後世私印之鈕,形式更多。印鈕的設計最初以實用為主,用於穿綬帶系於腰間,如瓦鈕、鼻鈕等。”
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“那個時候的女子,所穿的大多還是深衣。”
桑葉擡頭,疑惑的看著荊扉:“小姐…深衣…是…什麽啊?”
盧月和盧年也都是好奇的看著荊扉。
荊扉楞了一下:“emmmmnm…你們不…不知道深衣?”
桑葉和盧月還有盧年都是齊齊搖頭:“不知道…”
荊扉“好吧…深衣屬於漢服,是起源於虞朝的先王有虞氏,把衣、裳連在一起包住身子,分開裁但是上下縫合,因為被體深邃,因而得名深衣。通俗地說,就是上衣和下裳相連在一起,用不同色彩的布料作為邊緣,稱為衣緣或者純;其特點是使身體深藏不露,雍容典雅。深衣來源於先秦經典《禮記》的《深衣》篇,狹義概念上是一種特定服飾款式的名稱,其上衣﹑下裳分開裁剪並縫合到一起,並有一定的制作規範。按《禮記·玉藻》記載,深衣為古代諸侯﹑大夫等階層的家居便服,也是庶人百姓的禮服,是最早的服裝之一。廣義上的深衣概念指的是所有符合被體深邃特點的漢族傳統服飾。唐代馬周稍改其制,於其下著襕及裙,名為襕衫,唐宋士人多服襕衫。宋代又有仿古禮制作的深衣,為士大夫祭祀冠服的禮服。深衣作為一種服飾制度在禮法慎重的傳統社會產生了廣泛而持久的影響。深衣,亦俗稱袍服,漢代以來的朝服絳紗袍也是深衣制。唐代朝服、祭服的中衣為深衣。深衣是漢代以來的女性大禮服。鄭玄曾經說過,深衣,連衣裳而純之以采者。孔氏正義說,所以稱深衣者,以餘服則上衣下裳不相連,此深衣衣裳相連,被體深邃,故謂之深衣。深衣由苧麻布制成。在《詩經·蜉蝣》中的麻衣如雪中,鄭玄註:麻衣,深衣也。據史料記載:古者先布以苧始,棉花至元始入中國,古者無是也。所為布,皆是苧,上自端冠,下訖草服。苧麻所織的布被稱為夏布。幅寬周尺二尺二寸。苧麻成布之後,需加灰鍛濯漂白,制成白纻、白纻細布,即朱熹所說的白細布。深衣主體用布料一匹,以為匹夫之稱。純或緣,及腰帶用布料兩米。深衣作為華夏民族傳承時間最久的傳統服飾之一,其典籍基礎來源悠久,最早見載於《禮記》,這個名詞也來源於《禮記》。深衣之所以領袖群衣,不獨在其制度形式,且上下通服,在時間上,流行最久。”
桑葉點點頭:“那…小姐,剛才…您所說的那個印鈕…是何物?”
荊扉稍稍想了一下:“emmmmmmm…這個印鈕嘛…印鈕,也叫做印紐,又稱印鼻,就是印章頂端的那個帶孔的雕飾。鈕孔用以穿綬帶佩印於身上。秦漢印鈕,有龜、螭、辟邪、虎等形狀,以區分官員品級。後世私印之鈕,形式更多。印鈕的設計最初以實用為主,用於穿綬帶系於腰間,如瓦鈕、鼻鈕等。”
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