第56章  白鹿精魂

第56章《白鹿精魂》

《白鹿原》約50萬字，由陳忠實老先生歷時六年創作完成。

小說以陜西關中地區白鹿原上的白鹿村為縮影，講述了白姓、鹿姓兩大家族祖孫三代的紛爭，展現了從清朝末年到二十世紀七八十年代，長達半個多世紀的歷史變化。

小說開頭是“白嘉軒後來引以為豪壯的是一生裏娶過七房女人。”乍一看以為是個好色之徒，隨著故事發展，不難看出白嘉軒是個正統古板的人。他厭惡田小娥，而白鹿原其他男人嘴上罵田小娥，個個垂涎人家的美色相比，白嘉軒算正人君子。

這個開頭暗示男權社會中女子地位低下，要換成“田小娥後來引以為豪壯的是經歷過郭舉人、鹿黑娃、鹿子霖、白孝文等算是有頭有臉的男子”，世人……估計當代人都要把她罵得體無完膚。體現出無論時代如何變遷，女性還是被“貞節牌坊”等枷鎖奴役。

白鹿原最強大的保守勢力白嘉軒，容不下像田小娥之類的女子。命運卻給他開了個天大的玩笑，他最疼愛的小女兒白靈，成了另一位同田小娥一樣最具反抗精神的奇女子。

不少讀者都不喜歡白靈與其戀人鹿兆鵬，無法原諒他們一個辜負自己的青梅竹馬鹿兆海，一個辜負包辦婚姻的冷家大小姐。

我最喜歡的角色反倒是這對戀人，他們是思想上高度一致的靈魂伴侶，擁有心系天下，救亡圖存之心。他們各自的結局並不如意，甚至被夢想奪走生命，這種執著與付出絕不是一般人能達到的精神層面。

她從這個與自己已經構成某種特殊聯系的門樓下走出來，繞過自家門到白鹿鎮小學校找鹿兆鵬去了，這是作為革命者的她和他的第一次會見。她又一次抑止不住激動的情緒，向他敘述了大鬧滋水縣的經過，還抱怨作為革命領導人的鹿兆鵬怎麽能不參與？鹿兆鵬呵呵笑著默認了她的抱怨，沒有向她說明自己實際上是那場鬥爭的策劃組織者之一。她和他談論三民主義和共產主義的共同點和不同點，談論轟轟烈烈的北伐和各地的人民革命熱潮。她說“革命馬上就要勝利。”鹿兆鵬也以肯定的語氣說“沒有什麽人能阻擋北伐軍的前進，勝利指日可待。”這次接觸給她留下這樣一種印象：鹿兆鵬是一件已經成型的家具，鹿兆海還是一節剛剛砍伐的原木，前者在各方面都稱得起一位令人欽敬的大哥哥……

這是原著第一次描寫鹿兆鵬和白靈見面，能從字裏行間感受到白靈對鹿兆鵬的仰慕與向往。他們有那麽多的共同語言，他是她革命道路上的指明燈，他們走在一起在意料之中，因為同一個理想。

我用電視劇中朱先生為白靈寫的一幅字“白鹿精魂”，評價鹿兆鵬及白靈投身革命，為實現理想而奉獻一生的偉大精神。

詩人流沙河在《理想》中寫道：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈。”

鹿兆鵬與白靈相愛，基於他們的共同理想。他們同為進步青年，接受過新文化教育，不是恪守婦道的冷小姐，及與白靈政見不合的鹿兆海能比的。

精神共鳴促使他們拋下世俗眼光，最終走到一起，他們短暫的相聚不失為全書中一段十分溫馨的情節。

結局是遺憾的，鹿兆鵬解放滋水縣後騎車離去就不知所終，白靈喪命於追夢之路，白嘉軒數十年後，才知自己真把叛逆離家的女兒“咒”死了。

迎來解放的白鹿原發生著各種翻天覆地的變化，再也沒有田小娥畢生求不得的進祠堂得正名、沒有制約族人的鄉約、沒有代表封建禮教的宗法制。鹿兆鵬等走出白鹿原的一代年輕人們，迎來他們期盼的新時代；白孝武等因循守舊的莊稼人，繼續在田裏耕作一生……

一部《白鹿原》，千秋文化卷。

讀完全書感慨良久，似一股久久回旋於心中的蒼涼凜風，拂過這片曾上演三代人恩怨情仇的原上，最後只留下蒼老駝背的白嘉軒及瘋瘋癲癲的鹿子霖，不知各自兒女身在何處，黯然神傷。同時，嘆服支撐白靈與鹿兆鵬獻身革命無怨無悔的精神，這是一種長存於世，至今都激勵人心，為覆興國家傾其所有的“白鹿精魂”！

姒月喵

2020年10月13日

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