第85章婦女能頂半邊天嗎？
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第85章 婦女能頂半邊天嗎？
文明在於教化。
早些年，幾個兒子對老爹老娘不管不問，凍死餓死的事時有耳聞。
如今，80、90年輕一代的新生力量成了家裏的頂梁柱，他們大都受過教育，對老人撒手不管的現象早已絕跡，但新的矛盾和問題亦浮出水面。
郭霞是婦女主任，職責所在，對農村婦女和家庭問題了解得更多些。
這不，村委會會議室又在研討精神文明建設問題。
家和萬事興。
村裏各家各戶家庭關系處理好了，老有所依，幼有所靠，妻有所護，還愁文明新村建不好？
“要不我們組織一個孝老愛親宣傳活動吧？”郭霞提議道。
“可以呀，做個宣傳欄，弘揚一下傳統孝道文化，正面說教。”
“榜樣的力量是無窮的，身邊也有好的媳婦、婆婆的，我們可以組織一個評選，發揚身邊優秀典型的榜樣作用，更有可信度。”
“這個主意不錯，我讚同。”
“看來大家都同意評選。既然是評選，就得有個章程，要有方案，還得有獎勵。這個大家議一議。”
“評選條件嘛，五講四美、吃苦耐勞、孝順老人之類的。”
“我覺得還可以擴大些，不光是好媳婦，還要評選好公公、好婆婆，一個家庭是否和諧，和每一個家庭成員都息息相關。”
“不錯，老年人不能光等著孝順，也要體恤年輕人。評選面寬一些。”
“獎勵嘛，可以在村告示欄通報表揚，宣傳典型事跡，掰發榮譽牌，向鎮上推薦，等等。”
“當然了，有物質獎勵最好。”
……
大家七嘴八舌，建言獻智。
勝叔今天也是格外積極，話比平常多了起來。
看來，家庭關系關系到每個人，無論是年輕人，還是老年人，都有表達的欲望。
家庭和睦是每個人的追求，是最具煙火氣的存在。
無論這個好事能否落到自己頭上，他的影響和宣傳作用是惠及每個人的。
很快，“好公公”“好婆婆”“好媳婦”評選的消息傳遍大街小巷。
農村和城市不同，絕大部分家庭都是老人和年輕人住在一起。
家裏有幾個兒子的，一戶一宅，宅基地自然多些，老人總要和其中一個兒子同住。
一般是，老大先成親，搬出去另立新戶。
後成親的小兒子，自然和老人一起住。
不過就算是分院別住，也都在一個村裏，兩三步的距離。
一個宅基地上，兒媳婦和公婆只能住在一個屋檐下，不像城裏，小兩口和老人分開住的占大部分。
兩代人住在一起，生活習慣脾氣秉性可能大有不同，對於農村姑娘而言，嫁過去，就等於嫁給了一個大家庭，和夫家的每個人都要和諧而居，確是難事。
女性，在家庭中的地位顯而易見。
郭霞清楚的記得，早年間，有一對年輕夫妻鬧離婚，二人結婚十來年了，有一個孩子，婆家不放手，她也沒能力養，有三間瓦房，自然是連塊磚也帶不走，也沒有存款，女人離了婚，三四十歲，一無所有、孑然一身。娘家有兄嫂，那裏早已不是自己的家了，嫁出去的閨女自然是回不去了。天下之大，競無她安身立命之處，一時想不開，喝農藥自盡了。
這是郭霞母親以前講述給她的。
當母親的，無不擔心女兒在婆家受委屈。
常常告誡女兒，無論生活多麽過不下去，也要愛惜自身，最愛你的人依然是父母。
也有夫妻不和鬧離婚，離婚不離家的。隔壁有個村莊，女的非要和丈夫離婚，兩座房，公婆住一套，他們小家住一套，這家媳婦硬氣能幹，硬是把公婆從屋子裏趕出來，在院子壘了一道墻，帶著兒子住了下來。老兩口為了孫子，自然沒什麽怨言。
這事倒也合情合理。畢竟住宅有孫子繼承的份，孩他娘領著兒子過有何不可？
那萬一沒有兒子呢？
女人一旦離婚，恐怕連片瓦片也分不到吧。
女人，離了婚只能再嫁，只有嫁才有家，只有生兒育女，才有被婆家重視的可能。
的確，農村媳婦的命運總是在生兒育女後好些，也就是多年的媳婦熬成婆。說白了，還是靠子宮來爭取地位和尊嚴。
也有更慘的，比如蘭香嫂，到老了還得靠丈夫的施舍過日子。
真真是哀其不幸，怒其不爭呀。
不過，時代在發展，農村家庭也在慢慢發生變化。
女性的地位也在水漲船高。
現如今，誰家娶個兒媳婦不是當神仙似的供奉著的。
光結婚彩禮錢都要耗費老兩口大半輩子心血，誰不盼著小兩口和和美美，夫唱婦隨呢。
農村的女孩雖說沒有城裏嬌貴，但也是在父母百般呵護下長大，有的竟連下地幹活都舍不得孩子去，到了婆家，豈能受得了婆家人的眼色。
常言道，沒有嫁不出去的姑娘，只有找不到媳婦的漢。
年輕女性，在農村的婚姻市場上還是頗占優勢的。
只是心疼了老一輩的媽媽們，她們出生於四五十年代，既要孝敬公婆，又要照顧三四五六個子女，一大家子吃喝拉撒，吃過苦，受過勞，到老了，該享清福了，又要照顧孫子輩，轉眼間，已是滿頭白發，夕陽將近。
年輕人有他們的心聲，像郭霞這一輩的，從老一輩人身上繼承了樸實勤勞的秉性，但也願意接受新事物，點外賣跳廣場舞練瑜伽，拍視頻發抖音愛美容……在老一輩人眼裏，她們有些另類、格格不入，但又無可奈何，只能聚團發發牢騷罷了。
所以，這“好公公”“好婆婆”“好兒媳”的標準眾口不一。
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文明在於教化。
早些年，幾個兒子對老爹老娘不管不問，凍死餓死的事時有耳聞。
如今，80、90年輕一代的新生力量成了家裏的頂梁柱，他們大都受過教育，對老人撒手不管的現象早已絕跡，但新的矛盾和問題亦浮出水面。
郭霞是婦女主任，職責所在，對農村婦女和家庭問題了解得更多些。
這不，村委會會議室又在研討精神文明建設問題。
家和萬事興。
村裏各家各戶家庭關系處理好了，老有所依，幼有所靠，妻有所護，還愁文明新村建不好？
“要不我們組織一個孝老愛親宣傳活動吧？”郭霞提議道。
“可以呀，做個宣傳欄，弘揚一下傳統孝道文化，正面說教。”
“榜樣的力量是無窮的，身邊也有好的媳婦、婆婆的，我們可以組織一個評選，發揚身邊優秀典型的榜樣作用，更有可信度。”
“這個主意不錯，我讚同。”
“看來大家都同意評選。既然是評選，就得有個章程，要有方案，還得有獎勵。這個大家議一議。”
“評選條件嘛，五講四美、吃苦耐勞、孝順老人之類的。”
“我覺得還可以擴大些，不光是好媳婦，還要評選好公公、好婆婆，一個家庭是否和諧，和每一個家庭成員都息息相關。”
“不錯，老年人不能光等著孝順，也要體恤年輕人。評選面寬一些。”
“獎勵嘛，可以在村告示欄通報表揚，宣傳典型事跡，掰發榮譽牌，向鎮上推薦，等等。”
“當然了，有物質獎勵最好。”
……
大家七嘴八舌，建言獻智。
勝叔今天也是格外積極，話比平常多了起來。
看來，家庭關系關系到每個人，無論是年輕人，還是老年人，都有表達的欲望。
家庭和睦是每個人的追求，是最具煙火氣的存在。
無論這個好事能否落到自己頭上，他的影響和宣傳作用是惠及每個人的。
很快，“好公公”“好婆婆”“好媳婦”評選的消息傳遍大街小巷。
農村和城市不同，絕大部分家庭都是老人和年輕人住在一起。
家裏有幾個兒子的，一戶一宅，宅基地自然多些，老人總要和其中一個兒子同住。
一般是，老大先成親，搬出去另立新戶。
後成親的小兒子，自然和老人一起住。
不過就算是分院別住，也都在一個村裏，兩三步的距離。
一個宅基地上，兒媳婦和公婆只能住在一個屋檐下，不像城裏，小兩口和老人分開住的占大部分。
兩代人住在一起，生活習慣脾氣秉性可能大有不同，對於農村姑娘而言，嫁過去，就等於嫁給了一個大家庭，和夫家的每個人都要和諧而居，確是難事。
女性，在家庭中的地位顯而易見。
郭霞清楚的記得，早年間，有一對年輕夫妻鬧離婚，二人結婚十來年了，有一個孩子，婆家不放手，她也沒能力養，有三間瓦房，自然是連塊磚也帶不走，也沒有存款，女人離了婚，三四十歲，一無所有、孑然一身。娘家有兄嫂，那裏早已不是自己的家了，嫁出去的閨女自然是回不去了。天下之大，競無她安身立命之處，一時想不開，喝農藥自盡了。
這是郭霞母親以前講述給她的。
當母親的，無不擔心女兒在婆家受委屈。
常常告誡女兒，無論生活多麽過不下去，也要愛惜自身，最愛你的人依然是父母。
也有夫妻不和鬧離婚，離婚不離家的。隔壁有個村莊，女的非要和丈夫離婚，兩座房，公婆住一套，他們小家住一套，這家媳婦硬氣能幹，硬是把公婆從屋子裏趕出來，在院子壘了一道墻，帶著兒子住了下來。老兩口為了孫子，自然沒什麽怨言。
這事倒也合情合理。畢竟住宅有孫子繼承的份，孩他娘領著兒子過有何不可？
那萬一沒有兒子呢？
女人一旦離婚，恐怕連片瓦片也分不到吧。
女人，離了婚只能再嫁，只有嫁才有家，只有生兒育女，才有被婆家重視的可能。
的確，農村媳婦的命運總是在生兒育女後好些，也就是多年的媳婦熬成婆。說白了，還是靠子宮來爭取地位和尊嚴。
也有更慘的，比如蘭香嫂，到老了還得靠丈夫的施舍過日子。
真真是哀其不幸，怒其不爭呀。
不過，時代在發展，農村家庭也在慢慢發生變化。
女性的地位也在水漲船高。
現如今，誰家娶個兒媳婦不是當神仙似的供奉著的。
光結婚彩禮錢都要耗費老兩口大半輩子心血，誰不盼著小兩口和和美美，夫唱婦隨呢。
農村的女孩雖說沒有城裏嬌貴，但也是在父母百般呵護下長大，有的竟連下地幹活都舍不得孩子去，到了婆家，豈能受得了婆家人的眼色。
常言道，沒有嫁不出去的姑娘，只有找不到媳婦的漢。
年輕女性，在農村的婚姻市場上還是頗占優勢的。
只是心疼了老一輩的媽媽們，她們出生於四五十年代，既要孝敬公婆，又要照顧三四五六個子女，一大家子吃喝拉撒，吃過苦，受過勞，到老了，該享清福了，又要照顧孫子輩，轉眼間，已是滿頭白發，夕陽將近。
年輕人有他們的心聲，像郭霞這一輩的，從老一輩人身上繼承了樸實勤勞的秉性，但也願意接受新事物，點外賣跳廣場舞練瑜伽，拍視頻發抖音愛美容……在老一輩人眼裏，她們有些另類、格格不入，但又無可奈何，只能聚團發發牢騷罷了。
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