第八十章赦免
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第八十章 赦免
王虎推金山倒玉柱，納頭就拜，運足丹田之氣大聲道：“叩見仙人！”
肖平、孟廣、趙六則倒吸了一口涼氣，帶領眾匪徒齊刷刷跪倒磕頭，依葫蘆畫瓢喊道：“叩見仙人”！
島民們一開始嚇呆了，又看見一幹匪徒做了表率，也紛紛跟隨跪地，亂哄哄叫嚷。
只見“仙人”足踏祥雲，虛立空中。一襲天青色道袍，左手平托一管紫金簫，腰間掛一只小花籃一面小漁鼓，可不就是“林四娘家的女婿”楚凡？
眾人從下方瞇起眼睛往上面瞅，光線刺目，又隔得遠，瞧不太真切。
如果近距離平視，就會發現，楚凡背身後藏在寬大道袍中的右手緊握一根四尺多長鐵釬，牢牢斜插崖頭之上。模樣像一個斜插竹竿隨風飄蕩的稻草人，滑稽得很。
紫金簫呢，無非是一根竹管凃抹紫金顏色，胡亂鉆幾個洞，末端系上紅絲帶。請他放肆吹，恐怕也吹不出啥好聽的曲兒。
小小竹籃歪七扭八，工藝之粗糙真心不敢恭維，出自玉海花大小姐的纖纖巧手。
小小漁鼓就像模像樣多了，真真切切是一只小孩玩耍的撥浪鼓，去掉了手柄。
可遠遠仰望的眾人看不到這些細節，場景帶給他們的震撼巨大。試想除了仙人，誰能夠淩空而立？雷劫修士呼嘯雲天，對他們而言就是仙人，一生難得見一次。
歷朝歷代，起事者勢弱之時，多裝神弄鬼以推波助瀾。像陳勝吳廣起義時裝狐貍叫，在魚肚子裏塞一塊寫著“陳勝王”的帕子；像紅巾軍在黃河裏埋一個獨眼石人，以呼應童謠“莫道石人一只眼，挑動黃河天下反”。
但他們的手段簡單粗糙，對比楚凡現在搞出的這一幕，簡直小巫見大巫！
島民正走向瘋狂邊緣，把“真龍之血”放光也救不了幾個。楚神棍苦思冥想，放低要求。甭去管這些人清醒不清醒了，性命最重要，當務之急是制止漫延的發狂趨勢。
島民們為什麽開始發狂，是因為南海派種下的心神控制松動，舊痕跡與虛幻記憶混淆。
楚凡盡管在紫府中學到一些基礎理論，但缺乏運用手法，不敢冒險解開禁制，也沒有那麽強悍的精力救治整整一島人。又想到天下將大亂，他們能夠在這個“夢幻桃源”裏好好生活，未嘗不是一件幸事。
於是，另辟蹊徑。
南海派以“君權”虛構了一個月食王朝，可比君權影響力更大的是“神權”。所謂“君權神授”，是盤踞於許多人內心深處的信仰。
“裝神”，則是以更強大的“神權”，壓制松動的“君權”。
跳大神是一門技術活，計劃、步驟、氛圍與細節都非常重要。
那麽，裝誰呢？
哪咤太小，呂洞賓太老。以楚凡的條件，首選應當是“二郎顯聖真君”。
三只眼好辦，畫就是了。可道具缺乏，甭說三尖兩刃刀、哮天犬，連盔甲也找不出一副，總不能叫英氣逼人的二郎神光膀子吧！
選來選去，最後八仙中的“韓湘子”同“藍采和”中了標。韓湘子因為在天庭擔任公務員得到加分，散仙藍采和不幸落榜。
清風徐來，黛青色天空中，由一群群海鷗首尾銜接組成的“月亮門”呼啦啦散開，一眾鳥兒嘰嘰喳喳亂叫著，興高采烈重新飛落崖頭。
遠處，更多的海鳥貼著浪花飛掠，似乎聽到了盛宴的召喚，急急忙忙趕場子。
楚凡額頭上沁出一圈細密的汗珠，偷偷長籲了一口氣。
為了營造出場的神秘氛圍和震撼氣勢，本公子可是在崖頂暴曬，餵了整整一天海鷗。
吊空中舒服麽？需要用真氣維系腳下一大團水蒸汽，需要用氣場引導鳥兒飛翔，偶爾用神念糾正其野蠻行為，叫它們不要在頭頂拉屎，容易麽？
選擇早晨人不太清醒的時候，利用逆光效果生成一個模糊的光輝形象，三炷香裏摻雜致幻和鎮定的藥材，又釋放真氣改善空氣質量，眾匪徒胡蘿蔔加大棒地一通亂搞……看來效果不錯，場面被震懾住了。
誠惶誠恐的島民們望見鳥群飛散，祥雲裊裊消失，“仙人”竟然一步一步從虛空中走下。
唉，沒辦法。楚神棍功力不夠，距離太遠不利於精神力量施展。
“嗵”，沈悶空洞的聲響傳出，像踏在了木頭階梯之上。
眾人目瞪口呆，面面相覷。
怎麽一回事，虛空哪有樓梯？況且仙人飛下來多省事，還要一步步走下？
疑惑一閃而逝，心馳魂移的島民很快尋找到了理由。
想仙人行事，豈是凡人能夠揣度的，其中必有玄機。甚至有機靈鬼開始細數仙人踏下了多少級階梯，以便日後參詳。深奧呀，學問大著呢。想那周文王為姜太公拉車八百步，大周便享國運八百年，可不是一般好耍的！
楚凡每踏下一步，始終藏於身後的右手便把鐵釬飛快一抽一插，配合得天衣無縫。至於“嗵嗵”之聲，則由口中發出，以掩飾鐵釬插入砂土的“嚓嚓”響動。
楚神棍一步步垂直走下，降落懸崖中段才停止，舌綻春雷：
“雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前……哈哈哈，吾，韓湘子是也！”
神仙那麽多，自報家門很重要，要不然大夥會沒印象。
這兩句詩文流傳甚廣，出自唐國《韓仙傳》。說韓湘子從小學道，想度化叔叔韓愈。有一天赴宴，從一盆泥土中變出兩朵花，花瓣寫有字：雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。韓愈土老帽不懂，後來被貶，過秦嶺經藍關時正巧大雪，馬兒走不動，方才領悟。
王虎領頭再拜，五體投地連磕三個響頭，口中大呼：“叩見普濟仙人！”
其實韓湘子有一個長長封號，叫做“開元演法大闡教化普濟仙”。楚凡嫌一長串咕哩咕嚕的拗口，只截一個稀裏糊塗小尾巴，反正意思到了就行。
雖然不是最重要部分，可也不能忽略。有封號，便意味著韓湘子是天界正式官員，可以代表天庭說話表態，同散仙藍采和只能代表個人大不一樣。
“爾等囚居海島，吾奉玉帝之命前來赦免，讓爾等從此恢覆自由之身！”
話裏面破綻挺多，楚凡顧不得了。先拋出一根巨大的胡蘿蔔制造驚喜，剩下的空白讓島民自圓其說去。
轟，下邊頓時炸開了鍋！
哭的哭，笑的笑，鬧的鬧，叫的叫……
罪囚之身沒有自由，隨時可能被匪徒、朝廷像小白鼠一樣滅了，豈是人過的日子。
眾人歇斯底裏發洩了一通，腦子漸漸清明，對“仙人”的敬仰又深一分，緊張期待下文。
“……天魔臨世，神州陸沈，月食朝廷不覆存在……玉帝賜吾金書金牌、縮地花籃、沖天漁鼓，以拯救人間，懲惡揚善……”
在正式宣告之後，楚神棍還啰嗦了幾句，無非外界魔怪肆虐，大夥最好乖乖呆島上。望見不明人物逼近，千萬要先躲藏起來再說……
言多必失，點到為止！
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王虎推金山倒玉柱，納頭就拜，運足丹田之氣大聲道：“叩見仙人！”
肖平、孟廣、趙六則倒吸了一口涼氣，帶領眾匪徒齊刷刷跪倒磕頭，依葫蘆畫瓢喊道：“叩見仙人”！
島民們一開始嚇呆了，又看見一幹匪徒做了表率，也紛紛跟隨跪地，亂哄哄叫嚷。
只見“仙人”足踏祥雲，虛立空中。一襲天青色道袍，左手平托一管紫金簫，腰間掛一只小花籃一面小漁鼓，可不就是“林四娘家的女婿”楚凡？
眾人從下方瞇起眼睛往上面瞅，光線刺目，又隔得遠，瞧不太真切。
如果近距離平視，就會發現，楚凡背身後藏在寬大道袍中的右手緊握一根四尺多長鐵釬，牢牢斜插崖頭之上。模樣像一個斜插竹竿隨風飄蕩的稻草人，滑稽得很。
紫金簫呢，無非是一根竹管凃抹紫金顏色，胡亂鉆幾個洞，末端系上紅絲帶。請他放肆吹，恐怕也吹不出啥好聽的曲兒。
小小竹籃歪七扭八，工藝之粗糙真心不敢恭維，出自玉海花大小姐的纖纖巧手。
小小漁鼓就像模像樣多了，真真切切是一只小孩玩耍的撥浪鼓，去掉了手柄。
可遠遠仰望的眾人看不到這些細節，場景帶給他們的震撼巨大。試想除了仙人，誰能夠淩空而立？雷劫修士呼嘯雲天，對他們而言就是仙人，一生難得見一次。
歷朝歷代，起事者勢弱之時，多裝神弄鬼以推波助瀾。像陳勝吳廣起義時裝狐貍叫，在魚肚子裏塞一塊寫著“陳勝王”的帕子；像紅巾軍在黃河裏埋一個獨眼石人，以呼應童謠“莫道石人一只眼，挑動黃河天下反”。
但他們的手段簡單粗糙，對比楚凡現在搞出的這一幕，簡直小巫見大巫！
島民正走向瘋狂邊緣，把“真龍之血”放光也救不了幾個。楚神棍苦思冥想，放低要求。甭去管這些人清醒不清醒了，性命最重要，當務之急是制止漫延的發狂趨勢。
島民們為什麽開始發狂，是因為南海派種下的心神控制松動，舊痕跡與虛幻記憶混淆。
楚凡盡管在紫府中學到一些基礎理論，但缺乏運用手法，不敢冒險解開禁制，也沒有那麽強悍的精力救治整整一島人。又想到天下將大亂，他們能夠在這個“夢幻桃源”裏好好生活，未嘗不是一件幸事。
於是，另辟蹊徑。
南海派以“君權”虛構了一個月食王朝，可比君權影響力更大的是“神權”。所謂“君權神授”，是盤踞於許多人內心深處的信仰。
“裝神”，則是以更強大的“神權”，壓制松動的“君權”。
跳大神是一門技術活，計劃、步驟、氛圍與細節都非常重要。
那麽，裝誰呢？
哪咤太小，呂洞賓太老。以楚凡的條件，首選應當是“二郎顯聖真君”。
三只眼好辦，畫就是了。可道具缺乏，甭說三尖兩刃刀、哮天犬，連盔甲也找不出一副，總不能叫英氣逼人的二郎神光膀子吧！
選來選去，最後八仙中的“韓湘子”同“藍采和”中了標。韓湘子因為在天庭擔任公務員得到加分，散仙藍采和不幸落榜。
清風徐來，黛青色天空中，由一群群海鷗首尾銜接組成的“月亮門”呼啦啦散開，一眾鳥兒嘰嘰喳喳亂叫著，興高采烈重新飛落崖頭。
遠處，更多的海鳥貼著浪花飛掠，似乎聽到了盛宴的召喚，急急忙忙趕場子。
楚凡額頭上沁出一圈細密的汗珠，偷偷長籲了一口氣。
為了營造出場的神秘氛圍和震撼氣勢，本公子可是在崖頂暴曬，餵了整整一天海鷗。
吊空中舒服麽？需要用真氣維系腳下一大團水蒸汽，需要用氣場引導鳥兒飛翔，偶爾用神念糾正其野蠻行為，叫它們不要在頭頂拉屎，容易麽？
選擇早晨人不太清醒的時候，利用逆光效果生成一個模糊的光輝形象，三炷香裏摻雜致幻和鎮定的藥材，又釋放真氣改善空氣質量，眾匪徒胡蘿蔔加大棒地一通亂搞……看來效果不錯，場面被震懾住了。
誠惶誠恐的島民們望見鳥群飛散，祥雲裊裊消失，“仙人”竟然一步一步從虛空中走下。
唉，沒辦法。楚神棍功力不夠，距離太遠不利於精神力量施展。
“嗵”，沈悶空洞的聲響傳出，像踏在了木頭階梯之上。
眾人目瞪口呆，面面相覷。
怎麽一回事，虛空哪有樓梯？況且仙人飛下來多省事，還要一步步走下？
疑惑一閃而逝，心馳魂移的島民很快尋找到了理由。
想仙人行事，豈是凡人能夠揣度的，其中必有玄機。甚至有機靈鬼開始細數仙人踏下了多少級階梯，以便日後參詳。深奧呀，學問大著呢。想那周文王為姜太公拉車八百步，大周便享國運八百年，可不是一般好耍的！
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楚神棍一步步垂直走下，降落懸崖中段才停止，舌綻春雷：
“雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前……哈哈哈，吾，韓湘子是也！”
神仙那麽多，自報家門很重要，要不然大夥會沒印象。
這兩句詩文流傳甚廣，出自唐國《韓仙傳》。說韓湘子從小學道，想度化叔叔韓愈。有一天赴宴，從一盆泥土中變出兩朵花，花瓣寫有字：雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。韓愈土老帽不懂，後來被貶，過秦嶺經藍關時正巧大雪，馬兒走不動，方才領悟。
王虎領頭再拜，五體投地連磕三個響頭，口中大呼：“叩見普濟仙人！”
其實韓湘子有一個長長封號，叫做“開元演法大闡教化普濟仙”。楚凡嫌一長串咕哩咕嚕的拗口，只截一個稀裏糊塗小尾巴，反正意思到了就行。
雖然不是最重要部分，可也不能忽略。有封號，便意味著韓湘子是天界正式官員，可以代表天庭說話表態，同散仙藍采和只能代表個人大不一樣。
“爾等囚居海島，吾奉玉帝之命前來赦免，讓爾等從此恢覆自由之身！”
話裏面破綻挺多，楚凡顧不得了。先拋出一根巨大的胡蘿蔔制造驚喜，剩下的空白讓島民自圓其說去。
轟，下邊頓時炸開了鍋！
哭的哭，笑的笑，鬧的鬧，叫的叫……
罪囚之身沒有自由，隨時可能被匪徒、朝廷像小白鼠一樣滅了，豈是人過的日子。
眾人歇斯底裏發洩了一通，腦子漸漸清明，對“仙人”的敬仰又深一分，緊張期待下文。
“……天魔臨世，神州陸沈，月食朝廷不覆存在……玉帝賜吾金書金牌、縮地花籃、沖天漁鼓，以拯救人間，懲惡揚善……”
在正式宣告之後，楚神棍還啰嗦了幾句，無非外界魔怪肆虐，大夥最好乖乖呆島上。望見不明人物逼近，千萬要先躲藏起來再說……
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